愿你出走多年,归来仍是《少年》

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柠檬安好
大家安好!





小抄




哈哈
我那是逗他玩

另一方面确实烦他祥林嫂
一个大男人
叨叨叨叨个啥

可为不可为

心中有美好 看到的都是美好

像武汉疫情那样的事就是天灾
万分同情受难的同胞
痛恨初期隐瞒疫情的某些人
我想这样的感情全国人民都有
但是你天天叨叨毫无意义

做有意义的事
做不了有意义的事就读书运动养花唱歌给孩子做饭
享受生活

啥叫有意义的事
这个题目很大
武救国文安邦
再不然像马云那样
一句不合给你打钱


阿吾天天在这里叨叨
是一件无意义的事
偏执而已
这种评论很善良了



允许不同的声音和见解
敞亮。
献歌
 
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因为都是盲人摸象,所以不要去关注真相,讨论真相,寻找真相,辨别真相,其实是一种回避,
每个人表达出自己摸到的那一部分,讨论自己看到那一部分,我们就会更容易的看清整体
至于上升到了解世界真相,那就是另一个话题了

我说的寻找真相,是针对那种隐瞒,那种欺骗,那种忽悠,
这些去认真辨别,去分析,去思考,去和网友讨论,是能慢慢地清晰的,

至于基督徒在这个疫情时候该怎么办,要做的是这一段

“耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。散了众人以后,他就独自上山去祷告,到了晚上,只有他一人在那里。那时船在海中,
因风不顺,被浪摇撼。夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说,是个鬼怪;便害怕喊叫起来。
耶稣连忙对他们说,你们放心,是我;不要怕。彼得说,主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。
耶稣说,你来罢,彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去。只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说,主阿,救我。
耶稣赶紧伸手拉住他,说,你这小信的人哪!为什么疑惑呢?他们上了船,风就住了。在船上的人都拜他说,你真是神的儿子。”
(太14:22-33)
总觉得信仰应该是埋在心底里的事,永远不要在众人面前谈论她。
 
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圣经其实是有历史的。他里面有些说法,是针对当时那个地区的习俗中不合理的部分,要求民众不要那么睚眦必报,不要听信别人的瞎说,要爱你的邻居。
好多宗教教义,如果放到历史中看,一点也不神秘,反而很合理,也就没有了宗教必要元素–神秘感。
不过好在,历史比宗教还要容易被误解,不会影响宗教的传播。
穆斯林不吃猪肉,我想一定是当时养猪和吃猪肉误了大事,先知才制定律法来禁止的。案例法在此失效了,但精神保留下来了,讲卫生,有敬畏成了伊斯兰信仰的一个重要组成部分。
 

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