由一个五毛朋友想到的

[C-C]

极端的例子可以说明问题，但是没有普遍意义。
就像这样说，我们走在路上可能会被车撞，不过没人会因为这个极端的例子而不上街。

但是普遍意义上一个懂外语的人的声量更大，平台更广，自然影响力也更大。

 

[recluse]

相比较英语来说，哪些对中国人的现实生活更有用？

他们是放眼未来
中国早晚要接管世界

 

[recluse]

都不知道现在中国的孩子们都学了些什么。

学太多古典也有负面效应，
我赞同厚今薄古。

给习近平写讲稿的那些人
学了太多的古文古诗
反而误事。

 

[sabre]

所以说，如果我在中国当政，没准我也砍去大部分外语教育。

也许 你是对的

五分的思路会是 我要去了解一下情况 问问别人是怎么想的

前边我说了五分的思路 有人以为我在判断优劣
我没判断优劣 仅仅说明一下思路 跟结果无关

尤其在结果差的时候 是考验真正的五分或者五毛的时候

 

[shw019]

忘了。

元稹是"诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”
的作者。这个诗人我是从Helen Fisher 的ted演讲中知道的， 他是唐代的。

 

[sabre]

元稹是"诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”
的作者。这个诗人我是从Helen Fisher 的ted演讲中知道的， 他是唐代的。

我觉得是陆游

 

[MONTREALCANADA]

学太多古典也有负面效应，
我赞同厚今薄古。

给习近平写讲稿的那些人
学了太多的古文古诗
反而误事。

古为今用 才是好方法
多学有益 接触各种信息越多的人 越不会走入极端 就好像撩妹多的男子 不容易一下子跟人结婚一样 哈哈哈

 

[shw019]

我觉得是陆游

陆游是贫贱夫妻百事哀的作者?

贫贱夫妻百事哀出自于唐代诗人元稹的《遣悲怀三首·其二》，全诗如下：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

 

[C-C]

也许 你是对的

五分的思路会是 我要去了解一下情况 问问别人是怎么想的

前边我说了五分的思路 有人以为我在判断优劣
我没判断优劣 仅仅说明一下思路 跟结果无关

尤其在结果差的时候 是考验真正的五分或者五毛的时候

社会管理者做决策的时候比一般公众更有远见卓识，毕竟他们掌握的信息和话语权以及经验。而公众获得的有限信息都是经过过滤的。因此在一些关键决策的时候，不宜征求大众的意见，而只能个小范围征求其它社会管理者的意见。这就是为什么你看到美国总统发动战争的时候，从来不举行全民公投。

 

[sabre]

陆游是贫贱夫妻百事哀的作者?

贫贱夫妻百事哀出自于唐代诗人元稹的《遣悲怀三首·其二》，全诗如下：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

我没百事哀的信息

 

[sabre]

社会管理者做决策的时候比一般公众更有远见卓识，毕竟他们掌握的信息和话语权以及经验。而公众获得的有限信息都是经过过滤的。因此在一些关键决策的时候，不宜征求大众的意见，二只能个小范围征求其它社会管理者的意见。这就是为什么你看到美国总统发动战争的时候，从来不举行全民公投。

所以你是五毛
我不评论好坏

 

[C-C]

这里就涉及到民主制度合理性的假设条件，其中就包括公众的知情权，公众的理性，以及公众的判断力。只有这些都有保障，民主制度才有优势。但现实中是不是这样呢？

 

[C-C]

所以你是五毛
我不评论好坏

我脑袋大脖子粗，任何帽子都可以戴。

 

[shw019]

我没百事哀的信息

??

 

[shw019]

我脑袋大脖子粗，任何帽子都可以戴。

疫情期间， 斗争形势非常复杂， 毛分身份互换时有发生， 我对局势不清楚的情况下， 一般先观察几天再接话。

 

[C-C]

疫情期间， 斗争形势非常复杂， 毛分身份互换时有发生， 我对局势不清楚的情况下， 一般先观察几天再接话。

我也发现这种情况了，这是一种好的现象。说明大家在观察和思考，也说明这是一个高素质的群体，他们整天想着国家大事，挣着卖白菜的钱，操着卖白粉的心。

 

[MONTREALCANADA]

我也发现这种情况了，这是一种好的现象。说明大家在观察和思考，也说明这是一个高素质的群体，他们整天想着国家大事，挣着卖白菜的钱，操着卖白粉的心。

我们知道白菜含有大量VC和微量元素 膳食纤维 百菜不如白菜 白粉给喜欢的人留着就可以 心还是要操的 脑力强 没办法 哈哈哈哈

 

[bfbs]

你问问王朔现在还这样粪青吗？当你用一个极端去否定另一个极端，就说明这种观点基本上就是狗屁。

一个国家，一个民主的个体，如果只关注自己，那国家民族也就不存在了。那个时候，个体算个屁，什么自由和尊严，都成了狗屁。

按照王朔当年这种论调，美国人完全没必要管什么中国的人权自由，先把自己的人权自由搞明白才是对的。现在疫情当前，美国政客不是相互支持解决自己的疫情，而是急着甩锅，也不符合王朔当年的狗屁逻辑。

你这样理解王朔（有可能别人假冒他）的这段话，让我很诧异。
他说的应该不是你理解的意思。

 

[C-C]

你这样理解王朔（有可能别人假冒他）的这段话，让我很诧异。
他说的应该不是你理解的意思。

看王朔的小说，知道他早年很粪青。

 

[sabre]

??

他没提哪首诗