纯搞笑:这年头,见人就问:您出轨了吗?你要是不出轨,你都不好意思跟别人打招呼

阿吾

踏实做事 有趣做人
我记得前两天 未尝嘲笑我
说我跟惠能学舌 大学生小学生的 振振有词

实际上 大学生小学生 是神秀和惠能

烧火的 能悟出来的 大学生只能靠学术辩论

镜台与尘埃的题目,境界真没有高低吗?那修行是什么?
你喜欢的境界是想偷而偷不到,你还惠能那,小学生我看都高
我学神秀,时时勤拂拭 莫使惹尘埃,俺初中生,
惠能是大学生,暂时都够不着,
 
我喜欢追溯,喜欢刨根问底,喜欢琢磨,喜欢清晰啊
虚头八脑的一句话,伸一个手指静默的表达,打发不了我的进一步的琢磨啊。。
这个 其实跟你们基督教类似
打开你的心门 让基督走进来 不要抗拒 不要思辨

把自己放下
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
复议(y),这也是为什么禅好玩的原因,西方教你:信上帝的永生。完了,一句话把大门就关上了。但是禅宗里面却充满了质疑和有趣的公案。
原始佛教到了中国变化很多,所谓的禅宗不过是披着袈裟的老庄 :LOL:
有着中国文化的烙印

我问过你对物自体如何看,其实就是对佛教的本体论如何看,
中国的佛教,还有禅宗与原始佛教有很大差别的
即便是空,神秀和六祖都不一样,
神秀的身是菩提树心如明镜台明显是有本体的,
到了六祖菩提本无树明镜亦非台已经是空了,本体不见了:LOL:
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
你赢了好多辩论
有的时候 丢了一些朋友

我现在 看不上赢辩论的 无非是体力好 不服输
自己做裁判 很少看到讨论对方真诚的说一句 你有道理
输赢不是我的重点,表达和激发出各自的观点,引起进一步思考是我的目的
我上网不是来讨喜的,朋友也不是互相讨好,理解的自然会理解,不理解的我不寻求
 
原始佛教到了中国变化很多,所谓的禅宗不过是披着袈裟的老庄 :LOL:
有着中国文化的烙印

我问过你对物自体如何看,其实就是对佛教的本体论如何看,
中国的佛教,还有禅宗与原始佛教有很大差别的
即便是空,神秀和六祖都不一样,
神秀的身是菩提树心如明镜台明显是有本体的,
到了六祖菩提本无树明镜亦非台已经是空了,本体不见了:LOL:

禅是披着袈裟的老庄,好像有点意思 (y) 。你说的本体我不明白。

但是目前佩奇把空理解为是变化的意思。而六祖的本来无一物,佩奇就理解为,就相当于孔子所说的“君子无忧” 吧
 
输赢不是我的重点,表达和激发出各自的观点,引起进一步思考是我的目的
我上网不是来讨喜的,朋友也不是互相讨好,理解的自然会理解,不理解的我不寻求
不用讨喜
起码 你的说法 希望别人听听吧

理解的自然理解 有点弱了
任何言论之后 都可以说这个话
有些暴跳如雷的话 有些无理取闹的话 也有人理解和支持
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
禅是披着袈裟的老庄,好像有点意思 (y) 。你说的本体我不明白。

但是目前佩奇把空理解为是变化的意思。而六祖的本来无一物,佩奇就理解为,就相当于孔子所说的“君子无忧” 吧
佛法讲空,讲缘起吧,
那么真的就是没有本体吗?一切都是虚妄?
如此,佛的慈悲心是不是也是虚妄的呢?
 
一个同事 讲她大学同学的故事
宿舍无聊 一个同学 特聪明 设计了一个问题
你是东西吗
大家觉得设计巧妙 没法回答
第二天上课 一个同学找个机会 问老师: 你是东西吗?

未尝不可 就是这么一个同学
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
不用讨喜
起码 你的说法 希望别人听听吧

理解的自然理解 有点弱了
任何言论之后 都可以说这个话
有些暴跳如雷的话 有些无理取闹的话 也有人理解和支持
人人都会说对别人说我爱你,但需要慧眼识别 :LOL:
 

注册或登录来发表评论

您必须是注册会员才可以发表评论

注册帐号

注册帐号. 太容易了!

登录

已有帐号? 在这里登录.

Similar threads

顶部