这跟行善不行善没关系吧。谁都有成为弱肉的时候,但是你是弱肉,不是你不善的借口吧。能帮助别人还是能给自己带来快乐的,就是别都搭进去就好。有点跑题,但是帮人还是得理性,一个是此人该不该帮,二个是自己有没有这个实力。当自己人弱肉时候遇到不帮忙住你的人,你也别恨人家。
弱并不是一种错,大部分都是普通人,每一个普通人的命运都有可能是我们的命运。同情、怜悯他人,并不是廉价的情绪,而是一种对生活深层体验思考后产生的人生哲学态度,饱含善意和怜悯之心出发的理性和实践,并不仅仅为了他人,更加是为了自己。
如果你真的认为社会是一个丛林,那么,当社会真的变成丛林的那一天,你有可能是第一个被杀掉的人。
感谢讨论,对于这句话的理解,我想起《红楼梦》里的赵姨娘。
一个家生奴才,毫无地位亦无收入,得不到下人的尊重也没有主子的待遇,连亲身女儿也以她为羞。她忿忿不平,挑拨离间,她因妒成恨,还陷害宝玉。她扭曲的性格背后,应该也有无尽的心酸,可是,没有人care,因为她起过的那些坏心和做过的那些坏事,让人觉得她不配,不配得到同情和理解。她的一言一行,隔着文字都让人嫌恶。
直到后来蒋勋用了“悲悯”的视角重新解读了她,那次阅读给了我一个很大的震撼。三读红楼之后,才第一次试着走下道德的制高点,与这个小人物平行对视,理解她的忧欢和哀怨,突然之间地,她身上那满满的戾气不见了,之前对她的厌恶和不屑竟也统统地化解了,只剩下卑微的凄凉和挣扎,教人心怜。
其实赵姨娘还是那个赵姨娘,你在她身上看见的,看不见的,只在那一念的慈悲。
蔡康永说:情商其实不是你掌握了多少人际技巧,懂得说那些让人舒服的话语,而是你学会了如何疏导自己的情绪(包括厌恶、憎恨、嫉妒),展示一个舒服的自己(大意)。
心有愤懑而不说的,不是舒服的你;
言不由衷立人设的,也不是舒服的你。
舒服的自己,大概就是你说了想说的话,表达了准确的心意,但又没有用凌厉的字眼伤害他人。
与其说这种能力是技巧,不如说是阅历,是你遇见了无数个赵姨娘,感知到人间的无尽叹息后,慢慢看见了旁人看不见的东西,慢慢地学会了化解心结的能力,那时,我们或许才会觉得人间值得。