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前言：今日和园友聊到佛法的本质是什么，真是书到用时方恨少。说心说性本就枯燥无味，所以萌发起结合《红楼梦》试着来表达一些观点。所以，我眼里的《红楼梦》非关风花雪月，而是从不同的角度来阐述。我能保证的是我所写的，你是从任何地方看不到的。里面的见解乃师父平时讲经说法及开示时穿插说的，我用自己的形式呈现出来。不敢提及师父名号，师父是山东曲阜人，孔子后裔，毕业于山东大学中文系。继承禅宗临济宗法脉。
一. 释名
1.《石头记》
《红楼梦》原名叫《石头记》，为什么叫《石头记》呢？这石头有何来历呢？又表达什么意思呢？我们先来聊聊石头。
大荒山青埂峰下有366块石头，其中的365块都被女娲娘娘炼制拿去补天了；就剩下一块石头孤零零地被扔在那里，这就是所谓的无才补天。本来它是非常自在，可大可小；可是它起了一个念头一想：别的兄弟姐妹都去补天了，就我自己太没本事了，被扔下了。于是就在那儿感觉又自卑又难过，老是想干点儿什么事儿。
就在这一念之间它就想到世间游历游历，看一看怎么回事。于是渺渺道人和茫茫大士就过来了。 对它说到世间少不得受苦受累的，想下去游历一番，就钻到袖子里过来，到那温柔富贵乡里叫你尝一下这个世间的生活去。
这什么意思啊？有智慧的都补天去啦，都死了。换句话说有能力的，那不都是给人家干活去了，被人利用了。就那块石头高兴地在那儿玩，但他不知道他是最宝贵的，他就觉得自己太愚痴，太丢人了，老是在这儿天天地玩儿啊。这里只有清风明月，什么也没有，没有什么乐趣吧。
换句话说，解脱本来是很好的境界，可是一念心一起，投胎了。咱们的心本来是自在的，但是你说自在有什么意思啊? 人世间还不错啊，就想来到这花花世界。这一念之间，一念执着，就投胎轮回来啦。
自性是最平常最实在的，可它又是最无用的，就像是路边的一块石头，它就是《石头记》。但是离开它就不行，所以叫通灵宝玉，为什么贾宝玉出生的时候是含玉而生啊？其实我们每个人都是含玉而生的，生下来就吐出一口玉来。小孩儿刚出生的时候，"哇"一声哭。他为什么能哭啊？因为他有通灵宝玉，通灵宝玉是个宝贝，这是个比喻，就是说咱们每个人的真心佛性。它不是父母给的，人的肉体是父母给的。但是人有一块真正的宝贝，而且很有灵性的宝玉，是天地未生之前它就存在的。
自性本来是静静的在那儿，看着无用，没有它却是不行的。你看自性，它从来没动过，如如不动 ; 动的是人的思想。自性呢，灵知了了，灵光独耀，也没形象，就是清清楚楚。这个东西也不是大脑产生的，没有宇宙之前它就已经有了 ; 而且它是永远不变的。所以每个人生下来哭的那时候是没有思想，没有意识的；只有这个灵性在起作用。咱们现在有思想，有思维都不是了，都是后天加上去的。那个通灵宝玉，每个人都有，所以我们每个人都是贾宝玉。为什么叫贾宝玉呢？因为是假的宝玉啊。
他戴的那个宝玉是多余的一块，无才补天，就是能力不够，所以它是无用的。贾宝玉经常说：蠢物，扔了它。我们人觉得我很聪明，我很有能力，觉得自己了不起；其实这是烦恼，妄想。现实社会中，你有能力，那么出了事儿了，你得去干吧，你就比别人累。而无才补天的这个玉才是真正的宝贝。只有这块无用的石头在那里，天地不拘，谁都管不了。他就在那儿很自由，很自在。这个东西才可以长生不老啊。本来它很美好，但它产生痛苦，所以想找点儿事儿干。这个就叫根本无明；觉得这样自由自在不好，想去世间游历一番，这就叫贪恋红尘。
大荒山青埂峰下，大荒山的意思就是无边无际，代表着空；青埂峰，青色代表生命，就是广大无边的一种生命力，代表着有。空有不二还可以现宇宙万相。本来这个红尘世间是一种幻象，他非得认为真实，起了一念执着。来到世间，纠缠不清了，走不了了。我们修行就是告诉你，世间那些不要执着了。你要回去,回到你的大荒山。什么叫大荒山?整个法界就是大荒山，空旷无际。
一. 释名
1.《石头记》
《红楼梦》原名叫《石头记》，为什么叫《石头记》呢？这石头有何来历呢？又表达什么意思呢？我们先来聊聊石头。
大荒山青埂峰下有366块石头，其中的365块都被女娲娘娘炼制拿去补天了；就剩下一块石头孤零零地被扔在那里，这就是所谓的无才补天。本来它是非常自在，可大可小；可是它起了一个念头一想：别的兄弟姐妹都去补天了，就我自己太没本事了，被扔下了。于是就在那儿感觉又自卑又难过，老是想干点儿什么事儿。
就在这一念之间它就想到世间游历游历，看一看怎么回事。于是渺渺道人和茫茫大士就过来了。 对它说到世间少不得受苦受累的，想下去游历一番，就钻到袖子里过来，到那温柔富贵乡里叫你尝一下这个世间的生活去。
这什么意思啊？有智慧的都补天去啦，都死了。换句话说有能力的，那不都是给人家干活去了，被人利用了。就那块石头高兴地在那儿玩，但他不知道他是最宝贵的，他就觉得自己太愚痴，太丢人了，老是在这儿天天地玩儿啊。这里只有清风明月，什么也没有，没有什么乐趣吧。
换句话说，解脱本来是很好的境界，可是一念心一起，投胎了。咱们的心本来是自在的，但是你说自在有什么意思啊? 人世间还不错啊，就想来到这花花世界。这一念之间，一念执着，就投胎轮回来啦。
自性是最平常最实在的，可它又是最无用的，就像是路边的一块石头，它就是《石头记》。但是离开它就不行，所以叫通灵宝玉，为什么贾宝玉出生的时候是含玉而生啊？其实我们每个人都是含玉而生的，生下来就吐出一口玉来。小孩儿刚出生的时候，"哇"一声哭。他为什么能哭啊？因为他有通灵宝玉，通灵宝玉是个宝贝，这是个比喻，就是说咱们每个人的真心佛性。它不是父母给的，人的肉体是父母给的。但是人有一块真正的宝贝，而且很有灵性的宝玉，是天地未生之前它就存在的。
自性本来是静静的在那儿，看着无用，没有它却是不行的。你看自性，它从来没动过，如如不动 ; 动的是人的思想。自性呢，灵知了了，灵光独耀，也没形象，就是清清楚楚。这个东西也不是大脑产生的，没有宇宙之前它就已经有了 ; 而且它是永远不变的。所以每个人生下来哭的那时候是没有思想，没有意识的；只有这个灵性在起作用。咱们现在有思想，有思维都不是了，都是后天加上去的。那个通灵宝玉，每个人都有，所以我们每个人都是贾宝玉。为什么叫贾宝玉呢？因为是假的宝玉啊。
他戴的那个宝玉是多余的一块，无才补天，就是能力不够，所以它是无用的。贾宝玉经常说：蠢物，扔了它。我们人觉得我很聪明，我很有能力，觉得自己了不起；其实这是烦恼，妄想。现实社会中，你有能力，那么出了事儿了，你得去干吧，你就比别人累。而无才补天的这个玉才是真正的宝贝。只有这块无用的石头在那里，天地不拘，谁都管不了。他就在那儿很自由，很自在。这个东西才可以长生不老啊。本来它很美好，但它产生痛苦，所以想找点儿事儿干。这个就叫根本无明；觉得这样自由自在不好，想去世间游历一番，这就叫贪恋红尘。
大荒山青埂峰下，大荒山的意思就是无边无际，代表着空；青埂峰，青色代表生命，就是广大无边的一种生命力，代表着有。空有不二还可以现宇宙万相。本来这个红尘世间是一种幻象，他非得认为真实，起了一念执着。来到世间，纠缠不清了，走不了了。我们修行就是告诉你，世间那些不要执着了。你要回去,回到你的大荒山。什么叫大荒山?整个法界就是大荒山，空旷无际。
