2. 贾宝玉和林黛玉
林黛玉的前世是西方灵河岸上，三生石畔的一株绛珠仙草，因得宝玉前世神瑛侍者甘露灌溉得以延寿，后又汲取了天地精华修成人形。所以今生以泪报答灌溉之恩。
都说林黛玉多愁善感，小家子气，这种情见很深，自我意识强，深陷情感纠葛的人一般很难修行成就。
但是林黛玉代表的是独觉的修法，独觉也叫辟支佛，属缘觉乘。也就是无师自通，独自观察十二因缘之法而觉悟。感悟自然变化，生生灭灭，知道世间的本质是无常，断灭的。
她能在花开绚烂时就能见到凋谢的必然结局，也能在人生得意之时预见衰败没落，死亡的必然过程。《葬花吟》精准表达了林黛玉对生命，世界，人生观的看法。聚散离别是人生大苦，却又是人生常态；任何人都避免不了的。所谓“有求皆苦”，而“求不得苦”。她过早体会了生死离别，承受被感情折磨之苦，从而悟出了“白茫茫一片真干净”的人生真相。
“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”。
“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
这一字一句，非经历人生大悲者，难悟其意。大悲而大彻！
凡大修行人，无不经历人生大挫折，从来没有一帆风顺而走入佛门之人。这是根据自己前世发下的愿而选择的人生之路，今生所遇之人，所碰之事无非化现助你成道。
所以，林黛玉是有很好悟性的，小小年纪已经看破世情。她在《红楼梦》里面扮演的是贾宝玉的老师的角色。她老说他“呆鹅”，用自己的血和泪来唤醒贾宝玉。所以，她是贾宝玉的善知识，是他的助缘，助他成道的。
我们在碰到逆境的时候，往往埋怨“为什么是我？” 有时候，当事情过后再去回味，才知道那不是偶然的，是必然的。
都说逆境时好修行。如果能把逆缘化为顺缘，这样才不辜负每一次的受苦。
这几天，懒得动笔，昨晚写好后，忽然觉得是否唠叨太多了，竟然要成裹脚布了。按照我的思路，贾雨村是重笔，非得几篇，渺渺茫茫一篇，最后孔子庄子做收尾；估计总共12篇才能了。
有点累了，心累，眼睛累，胳膊也累。和衣躺下，恍惚中曹公入得梦里：“痴儿，你要写到几时？” 顿有所悟：“哈哈，曹老头，梦里说梦，看打！”
又见独脚道士，癞头和尚猛一推我 “ 还不归去大荒山？” 随即又化现为渺渺道人和茫茫大士，飘然离去。
也罢，就拿《葬花吟》做收尾。也对，欠缺的才是最美的。
写罢题目，掷掉手中之笔。
归去矣！
林黛玉的前世是西方灵河岸上，三生石畔的一株绛珠仙草，因得宝玉前世神瑛侍者甘露灌溉得以延寿，后又汲取了天地精华修成人形。所以今生以泪报答灌溉之恩。
都说林黛玉多愁善感，小家子气，这种情见很深，自我意识强，深陷情感纠葛的人一般很难修行成就。
但是林黛玉代表的是独觉的修法，独觉也叫辟支佛，属缘觉乘。也就是无师自通，独自观察十二因缘之法而觉悟。感悟自然变化，生生灭灭，知道世间的本质是无常，断灭的。
她能在花开绚烂时就能见到凋谢的必然结局，也能在人生得意之时预见衰败没落，死亡的必然过程。《葬花吟》精准表达了林黛玉对生命，世界，人生观的看法。聚散离别是人生大苦，却又是人生常态；任何人都避免不了的。所谓“有求皆苦”，而“求不得苦”。她过早体会了生死离别，承受被感情折磨之苦，从而悟出了“白茫茫一片真干净”的人生真相。
“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”。
“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
这一字一句，非经历人生大悲者，难悟其意。大悲而大彻！
凡大修行人，无不经历人生大挫折，从来没有一帆风顺而走入佛门之人。这是根据自己前世发下的愿而选择的人生之路，今生所遇之人，所碰之事无非化现助你成道。
所以，林黛玉是有很好悟性的，小小年纪已经看破世情。她在《红楼梦》里面扮演的是贾宝玉的老师的角色。她老说他“呆鹅”，用自己的血和泪来唤醒贾宝玉。所以，她是贾宝玉的善知识，是他的助缘，助他成道的。
我们在碰到逆境的时候，往往埋怨“为什么是我？” 有时候，当事情过后再去回味，才知道那不是偶然的，是必然的。
都说逆境时好修行。如果能把逆缘化为顺缘，这样才不辜负每一次的受苦。
这几天，懒得动笔，昨晚写好后，忽然觉得是否唠叨太多了，竟然要成裹脚布了。按照我的思路，贾雨村是重笔，非得几篇，渺渺茫茫一篇，最后孔子庄子做收尾；估计总共12篇才能了。
有点累了，心累，眼睛累，胳膊也累。和衣躺下，恍惚中曹公入得梦里：“痴儿，你要写到几时？” 顿有所悟：“哈哈，曹老头，梦里说梦，看打！”
又见独脚道士，癞头和尚猛一推我 “ 还不归去大荒山？” 随即又化现为渺渺道人和茫茫大士，飘然离去。
也罢，就拿《葬花吟》做收尾。也对，欠缺的才是最美的。
写罢题目，掷掉手中之笔。
归去矣！
最后编辑: 2021-06-30
