基督福音
- 主题发起人 rosemaryma
- 发布时间 2015-12-12
22第 二 日 ， 站 在 海 那 边 的 众 人 知 道 那 里 没 有 别 的 船 ， 只 有 一 只 小 船 ， 又 知 道 耶 稣 没 有 同 他 的 门 徒 上 船 ， 乃 是 门 徒 自 己 去 的 。 23然 而 ， 有 几 只 小 船 从 提 比 哩 亚 来 ， 靠 近 主 祝 谢 後 分 饼 给 人 吃 的 地 方 。 24众 人 见 耶 稣 和 门 徒 都 不 在 那 里 ， 就 上 了 船 ， 往 迦 百 农 去 找 耶 稣 。 25既 在 海 那 边 找 着 了 ， 就 对 他 说 ： 拉 比 ， 是 几 时 到 这 里 来 的 ？
26耶 稣 回 答 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 你 们 找 我 ， 并 不 是 因 见 了 神 迹 ， 乃 是 因 吃 饼 得 饱 。 27不 要 为 那 必 坏 的 食 物 劳 力 ， 要 为 那 存 到 永 生 的 食 物 劳 力 ， 就 是 人 子 要 赐 给 你 们 的 ， 因 为 人 子 是 父 神 所 印 证 的 。 28众 人 问 他 说 ： 我 们 当 行 甚 麽 ， 才 算 做 神 的 工 呢 ？ 29耶 稣 回 答 说 ： 信 神 所 差 来 的 ， 这 就 是 做 神 的 工 。 30他 们 又 说 ： 你 行 甚 麽 神 迹 ， 叫 我 们 看 见 就 信 你 ； 你 到 底 做 甚 麽 事 呢 ？ 31我 们 的 祖 宗 在 旷 野 吃 过 吗 哪 ， 如 经 上 写 着 说 ： 他 从 天 上 赐 下 粮 来 给 他 们 吃 。 32耶 稣 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 那 从 天 上 来 的 粮 不 是 摩 西 赐 给 你 们 的 ， 乃 是 我 父 将 天 上 来 的 真 粮 赐 给 你 们 。 33因 为 神 的 粮 就 是 那 从 天 上 降 下 来 、 赐 生 命 给 世 界 的 。 34他 们 说 ： 主 阿 ， 常 将 这 粮 赐 给 我 们 ！
35耶 稣 说 ： 我 就 是 生 命 的 粮 。 到 我 这 里 来 的 ， 必 定 不 饿 ； 信 我 的 ， 永 远 不 渴 。 36只 是 我 对 你 们 说 过 ， 你 们 已 经 看 见 我 ， 还 是 不 信 。 37凡 父 所 赐 给 我 的 人 必 到 我 这 里 来 ； 到 我 这 里 来 的 ， 我 总 不 丢 弃 他 。 38因 为 我 从 天 上 降 下 来 ， 不 是 要 按 自 己 的 意 思 行 ， 乃 是 要 按 那 差 我 来 者 的 意 思 行 。 39差 我 来 者 的 意 思 就 是 ： 他 所 赐 给 我 的 ， 叫 我 一 个 也 不 失 落 ， 在 末 日 却 叫 他 复 活 。 40因 为 我 父 的 意 思 是 叫 一 切 见 子 而 信 的 人 得 永 生 ， 并 且 在 末 日 我 要 叫 他 复 活 。
26耶 稣 回 答 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 你 们 找 我 ， 并 不 是 因 见 了 神 迹 ， 乃 是 因 吃 饼 得 饱 。 27不 要 为 那 必 坏 的 食 物 劳 力 ， 要 为 那 存 到 永 生 的 食 物 劳 力 ， 就 是 人 子 要 赐 给 你 们 的 ， 因 为 人 子 是 父 神 所 印 证 的 。 28众 人 问 他 说 ： 我 们 当 行 甚 麽 ， 才 算 做 神 的 工 呢 ？ 29耶 稣 回 答 说 ： 信 神 所 差 来 的 ， 这 就 是 做 神 的 工 。 30他 们 又 说 ： 你 行 甚 麽 神 迹 ， 叫 我 们 看 见 就 信 你 ； 你 到 底 做 甚 麽 事 呢 ？ 31我 们 的 祖 宗 在 旷 野 吃 过 吗 哪 ， 如 经 上 写 着 说 ： 他 从 天 上 赐 下 粮 来 给 他 们 吃 。 32耶 稣 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 那 从 天 上 来 的 粮 不 是 摩 西 赐 给 你 们 的 ， 乃 是 我 父 将 天 上 来 的 真 粮 赐 给 你 们 。 33因 为 神 的 粮 就 是 那 从 天 上 降 下 来 、 赐 生 命 给 世 界 的 。 34他 们 说 ： 主 阿 ， 常 将 这 粮 赐 给 我 们 ！
35耶 稣 说 ： 我 就 是 生 命 的 粮 。 到 我 这 里 来 的 ， 必 定 不 饿 ； 信 我 的 ， 永 远 不 渴 。 36只 是 我 对 你 们 说 过 ， 你 们 已 经 看 见 我 ， 还 是 不 信 。 37凡 父 所 赐 给 我 的 人 必 到 我 这 里 来 ； 到 我 这 里 来 的 ， 我 总 不 丢 弃 他 。 38因 为 我 从 天 上 降 下 来 ， 不 是 要 按 自 己 的 意 思 行 ， 乃 是 要 按 那 差 我 来 者 的 意 思 行 。 39差 我 来 者 的 意 思 就 是 ： 他 所 赐 给 我 的 ， 叫 我 一 个 也 不 失 落 ， 在 末 日 却 叫 他 复 活 。 40因 为 我 父 的 意 思 是 叫 一 切 见 子 而 信 的 人 得 永 生 ， 并 且 在 末 日 我 要 叫 他 复 活 。
41犹 太 人 因 为 耶 稣 说 我 是 从 天 上 降 下 来 的 粮 ， 就 私 下 议 论 他 ， 42说 ： 这 不 是 约 瑟 的 儿 子 耶 稣 麽 ？ 他 的 父 母 我 们 岂 不 认 得 麽 ？ 他 如 今 怎 麽 说 我 是 从 天 上 降 下 来 的 呢 ？ 43耶 稣 回 答 说 ： 你 们 不 要 大 家 议 论 。 44若 不 是 差 我 来 的 父 吸 引 人 ， 就 没 有 能 到 我 这 里 来 的 ； 到 我 这 里 来 的 ， 在 末 日 我 要 叫 他 复 活 。45在 先 知 书 上 写 着 说 ： 他 们 都 要 蒙 神 的 教 训 。 凡 听 见 父 之 教 训 又 学 习 的 ， 就 到 我 这 里 来 。 46这 不 是 说 有 人 看 见 过 父 ； 惟 独 从 神 来 的 ， 他 看 见 过 父 。47我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 信 的 人 有 永 生 。 48我 就 是 生 命 的 粮 。 49你 们 的 祖 宗 在 旷 野 吃 过 吗 哪 ， 还 是 死 了 。 50这 是 从 天 上 降 下 来 的 粮 ， 叫 人 吃 了 就 不 死 。 51我 是 从 天 上 降 下 来 生 命 的 粮 ； 人 若 吃 这 粮 ， 就 必 永 远 活 着 。 我 所 要 赐 的 粮 就 是 我 的 肉 ， 为 世 人 之 生 命 所 赐 的 。
52因 此 ， 犹 太 人 彼 此 争 论 说 ： 这 个 人 怎 能 把 他 的 肉 给 我 们 吃 呢 ？ 53耶 稣 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 你 们 若 不 吃 人 子 的 肉 ， 不 喝 人 子 的 血 ， 就 没 有 生 命 在 你 们 里 面 。 54吃 我 肉 、 喝 我 血 的 人 就 有 永 生 ， 在 末 日 我 要 叫 他 复 活 。 55我 的 肉 真 是 可 吃 的 ， 我 的 血 真 是 可 喝 的 。 56吃 我 肉 、 喝 我 血 的 人 常 在 我 里 面 ， 我 也 常 在 他 里 面 。 57永 活 的 父 怎 样 差 我 来 ， 我 又 因 父 活 着 ； 照 样 ， 吃 我 肉 的 人 也 要 因 我 活 着 。 58这 就 是 从 天 上 降 下 来 的 粮 。 吃 这 粮 的 人 就 永 远 活 着 ， 不 像 你 们 的 祖 宗 吃 过 吗 哪 还 是 死 了 。
59这 些 话 是 耶 稣 在 迦 百 农 会 堂 里 教 训 人 说 的 。
52因 此 ， 犹 太 人 彼 此 争 论 说 ： 这 个 人 怎 能 把 他 的 肉 给 我 们 吃 呢 ？ 53耶 稣 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 你 们 若 不 吃 人 子 的 肉 ， 不 喝 人 子 的 血 ， 就 没 有 生 命 在 你 们 里 面 。 54吃 我 肉 、 喝 我 血 的 人 就 有 永 生 ， 在 末 日 我 要 叫 他 复 活 。 55我 的 肉 真 是 可 吃 的 ， 我 的 血 真 是 可 喝 的 。 56吃 我 肉 、 喝 我 血 的 人 常 在 我 里 面 ， 我 也 常 在 他 里 面 。 57永 活 的 父 怎 样 差 我 来 ， 我 又 因 父 活 着 ； 照 样 ， 吃 我 肉 的 人 也 要 因 我 活 着 。 58这 就 是 从 天 上 降 下 来 的 粮 。 吃 这 粮 的 人 就 永 远 活 着 ， 不 像 你 们 的 祖 宗 吃 过 吗 哪 还 是 死 了 。
59这 些 话 是 耶 稣 在 迦 百 农 会 堂 里 教 训 人 说 的 。
60他 的 门 徒 中 有 好 些 人 听 见 了 ， 就 说 ： 这 话 甚 难 ， 谁 能 听 呢 ？ 61耶 稣 心 里 知 道 门 徒 为 这 话 议 论 ， 就 对 他 们 说 ： 这 话 是 叫 你 们 厌 弃 （ 原 文 是 跌 倒 ） 麽 ？ 62倘 或 你 们 看 见 人 子 升 到 他 原 来 所 在 之 处 ， 怎 麽 样 呢 ？ 63叫 人 活 着 的 乃 是 灵 ， 肉 体 是 无 益 的 。 我 对 你 们 所 说 的 话 就 是 灵 ， 就 是 生 命 。 64只 是 你 们 中 间 有 不 信 的 人 。 耶 稣 从 起 头 就 知 道 谁 不 信 他 ， 谁 要 卖 他 。 65耶 稣 又 说 ： 所 以 我 对 你 们 说 过 ， 若 不 是 蒙 我 父 的 恩 赐 ， 没 有 人 能 到 我 这 里 来 。
66从 此 ， 他 门 徒 中 多 有 退 去 的 ， 不 再 和 他 同 行 。 67耶 稣 就 对 那 十 二 个 门 徒 说 ： 你 们 也 要 去 麽 ？ 68西 门 彼 得 回 答 说 ： 主 阿 ， 你 有 永 生 之 道 ， 我 们 还 归 从 谁 呢 ？ 69我 们 已 经 信 了 ， 又 知 道 你 是 神 的 圣 者 。 70耶 稣 说 ： 我 不 是 拣 选 了 你 们 十 二 个 门 徒 麽 ？ 但 你 们 中 间 有 一 个 是 魔 鬼 。 71耶 稣 这 话 是 指 着 加 略 人 西 门 的 儿 子 犹 大 说 的 ； 他 本 是 十 二 个 门 徒 里 的 一 个 ， 後 来 要 卖 耶 稣 的 。
66从 此 ， 他 门 徒 中 多 有 退 去 的 ， 不 再 和 他 同 行 。 67耶 稣 就 对 那 十 二 个 门 徒 说 ： 你 们 也 要 去 麽 ？ 68西 门 彼 得 回 答 说 ： 主 阿 ， 你 有 永 生 之 道 ， 我 们 还 归 从 谁 呢 ？ 69我 们 已 经 信 了 ， 又 知 道 你 是 神 的 圣 者 。 70耶 稣 说 ： 我 不 是 拣 选 了 你 们 十 二 个 门 徒 麽 ？ 但 你 们 中 间 有 一 个 是 魔 鬼 。 71耶 稣 这 话 是 指 着 加 略 人 西 门 的 儿 子 犹 大 说 的 ； 他 本 是 十 二 个 门 徒 里 的 一 个 ， 後 来 要 卖 耶 稣 的 。
约翰福音7
这 事 以 後 ， 耶 稣 在 加 利 利 游 行 ， 不 愿 在 犹 太 游 行 ， 因 为 犹 太 人 想 要 杀 他 。2当 时 犹 太 人 的 住 棚 节 近 了 。 3耶 稣 的 弟 兄 就 对 他 说 ： 你 离 开 这 里 上 犹 太 去 罢 ， 叫 你 的 门 徒 也 看 见 你 所 行 的 事 。4人 要 显 扬 名 声 ， 没 有 在 暗 处 行 事 的 ； 你 如 果 行 这 些 事 ， 就 当 将 自 己 显 明 给 世 人 看 。 5因 为 连 他 的 弟 兄 说 这 话 ， 是 因 为 不 信 他 。 6耶 稣 就 对 他 们 说 ： 我 的 时 候 还 没 有 到 ； 你 们 的 时 候 常 是 方 便 的 。 7世 人 不 能 恨 你 们 ， 却 是 恨 我 ， 因 为 我 指 证 他 们 所 做 的 事 是 恶 的 。 8你 们 上 去 过 节 罢 ， 我 现 在 不 上 去 过 这 节 ， 因 为 我 的 时 候 还 没 有 满 。 9耶 稣 说 了 这 话 ， 仍 旧 住 在 加 利 利 。
10但 他 弟 兄 上 去 以 後 ， 他 也 上 去 过 节 ， 不 是 明 去 ， 似 乎 是 暗 去 的 。 11正 在 节 期 ， 犹 太 人 寻 找 耶 稣 ， 说 ： 他 在 那 里 ？ 12众 人 为 他 纷 纷 议 论 ， 有 的 说 ： 他 是 好 人 。 有 的 说 ： 不 然 ， 他 是 迷 惑 众 人 的 。 13只 是 没 有 人 明 明 的 讲 论 他 ， 因 为 怕 犹 太 人 。
这 事 以 後 ， 耶 稣 在 加 利 利 游 行 ， 不 愿 在 犹 太 游 行 ， 因 为 犹 太 人 想 要 杀 他 。2当 时 犹 太 人 的 住 棚 节 近 了 。 3耶 稣 的 弟 兄 就 对 他 说 ： 你 离 开 这 里 上 犹 太 去 罢 ， 叫 你 的 门 徒 也 看 见 你 所 行 的 事 。4人 要 显 扬 名 声 ， 没 有 在 暗 处 行 事 的 ； 你 如 果 行 这 些 事 ， 就 当 将 自 己 显 明 给 世 人 看 。 5因 为 连 他 的 弟 兄 说 这 话 ， 是 因 为 不 信 他 。 6耶 稣 就 对 他 们 说 ： 我 的 时 候 还 没 有 到 ； 你 们 的 时 候 常 是 方 便 的 。 7世 人 不 能 恨 你 们 ， 却 是 恨 我 ， 因 为 我 指 证 他 们 所 做 的 事 是 恶 的 。 8你 们 上 去 过 节 罢 ， 我 现 在 不 上 去 过 这 节 ， 因 为 我 的 时 候 还 没 有 满 。 9耶 稣 说 了 这 话 ， 仍 旧 住 在 加 利 利 。
10但 他 弟 兄 上 去 以 後 ， 他 也 上 去 过 节 ， 不 是 明 去 ， 似 乎 是 暗 去 的 。 11正 在 节 期 ， 犹 太 人 寻 找 耶 稣 ， 说 ： 他 在 那 里 ？ 12众 人 为 他 纷 纷 议 论 ， 有 的 说 ： 他 是 好 人 。 有 的 说 ： 不 然 ， 他 是 迷 惑 众 人 的 。 13只 是 没 有 人 明 明 的 讲 论 他 ， 因 为 怕 犹 太 人 。
2020年4月4日周六清明节
?让我们在哀悼与悲痛中仰望天上的主：
耶和华慈悲的主啊，求你怜恤这个世代，怜恤我们这如尘土一般的人；在泛滥的疫情中，许多人罹难，他们当中有被感染的病人，有抢救病人的医护，有抗疫的工作人员……无论他们是否认识你，每一个生命都是宝贵的，因为是按着你的形象所造的，也是蒙你所爱的，因为“神爱世人……”【约3:16】他们在灾难中也表现出许多的美善——勇敢、诚实、公义、博爱、责任、担当……这正是你的形象，你是一切美善的源头，求你记念！
主啊，安慰他们的家人亲友，对他们的心说恩言，赐下平安的意念！更求主你使活着的人看到生命无常，便转而举首望天，寻求永生！掌管生命的主啊，“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心！”【诗90:10-12】
至高者啊，“你本不喜爱祭物，若喜爱，我们就献上；燔祭你也不喜悦。神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看！”【诗51:16-17】在这患难中，我们来到你面前自卑，我们撕裂衣服，更撕裂心肠，我们认罪悔改，切切求你的恩！
“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因你的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！”【哀3:22-23】爱我们的神啊，“我们要歌颂你，称赞你可记念的圣名。因为你的怒气不过是转眼之间，你的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼！”【诗30:4-5】愿“你将我们的哀哭变为跳舞，将我们的麻衣脱去，给我们披上喜乐，好叫我们的灵歌颂你，并不住声。耶和华我们的神啊，我们要称谢你，直到永远！”【诗30:11-12】
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！
?让我们在哀悼与悲痛中仰望天上的主：
耶和华慈悲的主啊，求你怜恤这个世代，怜恤我们这如尘土一般的人；在泛滥的疫情中，许多人罹难，他们当中有被感染的病人，有抢救病人的医护，有抗疫的工作人员……无论他们是否认识你，每一个生命都是宝贵的，因为是按着你的形象所造的，也是蒙你所爱的，因为“神爱世人……”【约3:16】他们在灾难中也表现出许多的美善——勇敢、诚实、公义、博爱、责任、担当……这正是你的形象，你是一切美善的源头，求你记念！
主啊，安慰他们的家人亲友，对他们的心说恩言，赐下平安的意念！更求主你使活着的人看到生命无常，便转而举首望天，寻求永生！掌管生命的主啊，“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心！”【诗90:10-12】
至高者啊，“你本不喜爱祭物，若喜爱，我们就献上；燔祭你也不喜悦。神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看！”【诗51:16-17】在这患难中，我们来到你面前自卑，我们撕裂衣服，更撕裂心肠，我们认罪悔改，切切求你的恩！
“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因你的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！”【哀3:22-23】爱我们的神啊，“我们要歌颂你，称赞你可记念的圣名。因为你的怒气不过是转眼之间，你的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼！”【诗30:4-5】愿“你将我们的哀哭变为跳舞，将我们的麻衣脱去，给我们披上喜乐，好叫我们的灵歌颂你，并不住声。耶和华我们的神啊，我们要称谢你，直到永远！”【诗30:11-12】
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！
一，清明扫墓的背后
网络对于清明节的描述：清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。节日起源干支历法、原始信仰、祭祀文化。祭祀是表达我们对先祖怀念、感恩、孝顺的方式。但对逝者最好的祭祀，与就是让生者活得幸福。或许正是因此，从古而今，清明节不单纯是一个扫墓祭祖、寒食赐火的日子，还有非常丰富内容，包括插柳戴柳、春游踏青、植树、采花、蹴鞠、放风筝、荡秋千、拔河、斗鸡、赠画蛋、吃春卷、青团、青草粿、红藕等等。
我们看到里面提到一个很重要的词：祭祀
祭，的背后，有祭拜，拜谁？拜先祖？
先祖，死了之后，肉体就腐烂或者火化了。
拜的是谁？谁最想要被人拜？其实不是人……
撒旦最想让人来拜【赛14:13】你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；【赛14:14】我要升到高云之上，我要与至上者同等。’【赛14:15】然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。
躲在偶像背后，躲在被祭拜的先祖背后的，实际是邪灵，是魔鬼。
魔鬼的东西都有两面，一面是隐藏的本质的，一面是容易让人接受的。
人们通常都是被其中一面给迷惑，接受它。而实际上，所做的是中了魔鬼的诡计。
当你去祭拜的时候，其实在灵界里面，是留下了一个破口……
具体听语音吧……
二，圣经的教导
【出20:5】不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
为何要追讨他的罪，自父及子，直到三四代？
神不是公平的吗？子孙没有犯罪，为何还要被追讨罪？
因为当你跪拜的时候，你就是在向偶像背后的邪灵跪拜，邪灵就在你里面有了权势。就会影响你的孩子，让子孙后代也参与到其中，受其影响。
孩子一出生就默认进入了拜偶像的模式，就如同你打开手机，默认进入WIFI模式，或者数据流量模式一样，除非你设置一下，不然一直是按照默认的模式。
除非出现信耶稣的，改变了这个模式，不然一直都会受原来模式的影响。
但是神的恩典更大，向守祂诫命的，赐福到千代。
当然，如果蒙福的后代，模式被调整了，调整到拜偶像模式的话，就会回到咒诅的模式。
……
语音中会介绍有关，方尖碑，背后的事情。
三，我们当如此行
【雅4:4】你们这些淫乱的人哪（“淫乱的人”原文作“淫妇”），岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与 神为敌了。
【太4:8】魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，
【太4:9】对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
【太4:10】耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的 神，单要侍奉他。’”
网络对于清明节的描述：清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。节日起源干支历法、原始信仰、祭祀文化。祭祀是表达我们对先祖怀念、感恩、孝顺的方式。但对逝者最好的祭祀，与就是让生者活得幸福。或许正是因此，从古而今，清明节不单纯是一个扫墓祭祖、寒食赐火的日子，还有非常丰富内容，包括插柳戴柳、春游踏青、植树、采花、蹴鞠、放风筝、荡秋千、拔河、斗鸡、赠画蛋、吃春卷、青团、青草粿、红藕等等。
我们看到里面提到一个很重要的词：祭祀
祭，的背后，有祭拜，拜谁？拜先祖？
先祖，死了之后，肉体就腐烂或者火化了。
拜的是谁？谁最想要被人拜？其实不是人……
撒旦最想让人来拜【赛14:13】你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；【赛14:14】我要升到高云之上，我要与至上者同等。’【赛14:15】然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。
躲在偶像背后，躲在被祭拜的先祖背后的，实际是邪灵，是魔鬼。
魔鬼的东西都有两面，一面是隐藏的本质的，一面是容易让人接受的。
人们通常都是被其中一面给迷惑，接受它。而实际上，所做的是中了魔鬼的诡计。
当你去祭拜的时候，其实在灵界里面，是留下了一个破口……
具体听语音吧……
二，圣经的教导
【出20:5】不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
为何要追讨他的罪，自父及子，直到三四代？
神不是公平的吗？子孙没有犯罪，为何还要被追讨罪？
因为当你跪拜的时候，你就是在向偶像背后的邪灵跪拜，邪灵就在你里面有了权势。就会影响你的孩子，让子孙后代也参与到其中，受其影响。
孩子一出生就默认进入了拜偶像的模式，就如同你打开手机，默认进入WIFI模式，或者数据流量模式一样，除非你设置一下，不然一直是按照默认的模式。
除非出现信耶稣的，改变了这个模式，不然一直都会受原来模式的影响。
但是神的恩典更大，向守祂诫命的，赐福到千代。
当然，如果蒙福的后代，模式被调整了，调整到拜偶像模式的话，就会回到咒诅的模式。
……
语音中会介绍有关，方尖碑，背后的事情。
三，我们当如此行
【雅4:4】你们这些淫乱的人哪（“淫乱的人”原文作“淫妇”），岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与 神为敌了。
【太4:8】魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，
【太4:9】对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
【太4:10】耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的 神，单要侍奉他。’”
约翰福音8
1於 是 各 人 都 回 家 去 了 ； 耶 稣 却 往 橄 榄 山 去 ， 2清 早 又 回 到 殿 里 。 众 百 姓 都 到 他 那 里 去 ， 他 就 坐 下 ， 教 训 他 们 。 3文 士 和 法 利 赛 人 带 着 一 个 行 淫 时 被 拿 的 妇 人 来 ， 叫 他 站 在 当 中 ， 4就 对 耶 稣 说 ： 夫 子 ， 这 妇 人 是 正 行 淫 之 时 被 拿 的 。 5摩 西 在 律 法 上 吩 咐 我 们 把 这 样 的 妇 人 用 石 头 打 死 。 你 说 该 把 他 怎 麽 样 呢 ？ 6他 们 说 这 话 ， 乃 试 探 耶 稣 ， 要 得 着 告 他 的 把 柄 。 耶 稣 却 弯 着 腰 ， 用 指 头 在 地 上 画 字 。 7他 们 还 是 不 住 的 问 他 ， 耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 他 们 说 ： 你 们 中 间 谁 是 没 有 罪 的 ， 谁 就 可 以 先 拿 石 头 打 他 。 8於 是 又 弯 着 腰 ， 用 指 头 在 地 上 画 字 。 9他 们 听 见 这 话 ， 就 从 老 到 少 ， 一 个 一 个 的 都 出 去 了 ， 只 剩 下 耶 稣 一 人 ， 还 有 那 妇 人 仍 然 站 在 当 中 。 10耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 他 说 ： 妇 人 ， 那 些 人 在 那 里 呢 ？ 没 有 人 定 你 的 罪 麽 ？ 11他 说 ： 主 阿 ， 没 有 。 耶 稣 说 ： 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 罢 ， 从 此 不 要 再 犯 罪 了 ！
1於 是 各 人 都 回 家 去 了 ； 耶 稣 却 往 橄 榄 山 去 ， 2清 早 又 回 到 殿 里 。 众 百 姓 都 到 他 那 里 去 ， 他 就 坐 下 ， 教 训 他 们 。 3文 士 和 法 利 赛 人 带 着 一 个 行 淫 时 被 拿 的 妇 人 来 ， 叫 他 站 在 当 中 ， 4就 对 耶 稣 说 ： 夫 子 ， 这 妇 人 是 正 行 淫 之 时 被 拿 的 。 5摩 西 在 律 法 上 吩 咐 我 们 把 这 样 的 妇 人 用 石 头 打 死 。 你 说 该 把 他 怎 麽 样 呢 ？ 6他 们 说 这 话 ， 乃 试 探 耶 稣 ， 要 得 着 告 他 的 把 柄 。 耶 稣 却 弯 着 腰 ， 用 指 头 在 地 上 画 字 。 7他 们 还 是 不 住 的 问 他 ， 耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 他 们 说 ： 你 们 中 间 谁 是 没 有 罪 的 ， 谁 就 可 以 先 拿 石 头 打 他 。 8於 是 又 弯 着 腰 ， 用 指 头 在 地 上 画 字 。 9他 们 听 见 这 话 ， 就 从 老 到 少 ， 一 个 一 个 的 都 出 去 了 ， 只 剩 下 耶 稣 一 人 ， 还 有 那 妇 人 仍 然 站 在 当 中 。 10耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 他 说 ： 妇 人 ， 那 些 人 在 那 里 呢 ？ 没 有 人 定 你 的 罪 麽 ？ 11他 说 ： 主 阿 ， 没 有 。 耶 稣 说 ： 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 罢 ， 从 此 不 要 再 犯 罪 了 ！
12耶 稣 又 对 众 人 说 ： 我 是 世 界 的 光 。 跟 从 我 的 ， 就 不 在 黑 暗 里 走 ， 必 要 得 着 生 命 的 光 。 13法 利 赛 人 对 他 说 ： 你 是 为 自 己 作 见 证 ， 你 的 见 证 不 真 。 14耶 稣 说 ： 我 虽 然 为 自 己 作 见 证 ， 我 的 见 证 还 是 真 的 ； 因 我 知 道 我 从 那 里 来 ， 往 那 里 去 ； 你 们 却 不 知 道 我 从 那 里 来 ， 往 那 里 去 。 15你 们 是 以 外 貌 （ 原 文 是 凭 肉 身 ） 判 断 人 ， 我 却 不 判 断 人 。 16就 是 判 断 人 ， 我 的 判 断 也 是 真 的 ； 因 为 不 是 我 独 自 在 这 里 ， 还 有 差 我 来 的 父 与 我 同 在 。 17你 们 的 律 法 上 也 记 着 说 ： 两 个 人 的 见 证 是 真 的 。 18我 是 为 自 己 作 见 证 ， 还 有 差 我 来 的 父 也 是 为 我 作 见 证 。 19他 们 就 问 他 说 ： 你 的 父 在 那 里 ？ 耶 稣 回 答 说 ： 你 们 不 认 识 我 ， 也 不 认 识 我 的 父 ； 若 是 认 识 我 ， 也 就 认 识 我 的 父 。 20这 些 话 是 耶 稣 在 殿 里 的 库 房 、 教 训 人 时 所 说 的 ， 也 没 有 人 拿 他 ， 因 为 他 的 时 候 还 没 有 到 。
2020年受难周（4月5日-4月11日），复活节（4月12日），盼望弟兄姊妹在这样的节期里，花时间来纪念主耶稣为我们所受的苦难，静候复活荣耀时刻。? ? “受难周”（Holy Week），即“圣周”，近代教会规定从耶稣荣入耶路撒冷圣城之日算起，至复活日共八天，是耶稣基督在地上生活的最后一周。（耶稣最后一次进入耶路撒冷至他埋葬；时间：主后三十年春）
●第一日 棕枝主日 4月5日 礼拜日
●第二日 权柄日 4月6日 礼拜一
●第三日 教诲日 4月7日 礼拜二
●第四日 静修日 4月8日 礼拜三
●第五日 团契日 4月9日 礼拜四
●第六日 受难日 4月10日 礼拜五
●第七日 安息日 4月11日 礼拜六
●第八日 复活日 4月12日 礼拜日
21耶 稣 又 对 他 们 说 ： 我 要 去 了 ， 你 们 要 找 我 ， 并 且 你 们 要 死 在 罪 中 。 我 所 去 的 地 方 ， 你 们 不 能 到 。 22犹 太 人 说 ： 他 说 ： 我 所 去 的 地 方 ， 你 们 不 能 到 ， 难 道 他 要 自 尽 麽 ？ 23耶 稣 对 他 们 说 ： 你 们 是 从 下 头 来 的 ， 我 是 从 上 头 来 的 ； 你 们 是 属 这 世 界 的 ， 我 不 是 属 这 世 界 的 。 24所 以 我 对 你 们 说 ， 你 们 要 死 在 罪 中 。 你 们 若 不 信 我 是 基 督 ， 必 要 死 在 罪 中 。 25他 们 就 问 他 说 ： 你 是 谁 ？ 耶 稣 对 他 们 说 ： 就 是 我 从 起 初 所 告 诉 你 们 的 。 26我 有 许 多 事 讲 论 你 们 ， 判 断 你 们 ； 但 那 差 我 来 的 是 真 的 ， 我 在 他 那 里 所 听 见 的 ， 我 就 传 给 世 人 。 27他 们 不 明 白 耶 稣 是 指 着 父 说 的 。28所 以 耶 稣 说 ： 你 们 举 起 人 子 以 後 ， 必 知 道 我 是 基 督 ， 并 且 知 道 我 没 有 一 件 事 是 凭 着 自 己 作 的 。 我 说 这 些 话 乃 是 照 着 父 所 教 训 我 的 。 29那 差 我 来 的 是 与 我 同 在 ； 他 没 有 撇 下 我 独 自 在 这 里 ， 因 为 我 常 做 他 所 喜 悦 的 事 。 30耶 稣 说 这 话 的 时 候 ， 就 有 许 多 人 信 他 。
31耶 稣 对 信 他 的 犹 太 人 说 ： 你 们 若 常 常 遵 守 我 的 道 ， 就 真 是 我 的 门 徒 ； 32你 们 必 晓 得 真 理 ， 真 理 必 叫 你 们 得 以 自 由 。 33他 们 回 答 说 ： 我 们 是 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 ， 从 来 没 有 作 过 谁 的 奴 仆 。 你 怎 麽 说 你 们 必 得 自 由 呢 ？
34耶 稣 回 答 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 所 有 犯 罪 的 就 是 罪 的 奴 仆 。 35奴 仆 不 能 永 远 住 在 家 里 ； 儿 子 是 永 远 住 在 家 里 。 36所 以 天 父 的 儿 子 若 叫 你 们 自 由 ， 你 们 就 真 自 由 了 。 37我 知 道 你 们 是 亚 伯 拉 罕 的 子 孙 ， 你 们 却 想 要 杀 我 ， 因 为 你 们 心 里 容 不 下 我 的 道 。 38我 所 说 的 是 在 我 父 那 里 看 见 的 ； 你 们 所 行 的 是 在 你 们 的 父 那 里 听 见 的 。
34耶 稣 回 答 说 ： 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 ， 所 有 犯 罪 的 就 是 罪 的 奴 仆 。 35奴 仆 不 能 永 远 住 在 家 里 ； 儿 子 是 永 远 住 在 家 里 。 36所 以 天 父 的 儿 子 若 叫 你 们 自 由 ， 你 们 就 真 自 由 了 。 37我 知 道 你 们 是 亚 伯 拉 罕 的 子 孙 ， 你 们 却 想 要 杀 我 ， 因 为 你 们 心 里 容 不 下 我 的 道 。 38我 所 说 的 是 在 我 父 那 里 看 见 的 ； 你 们 所 行 的 是 在 你 们 的 父 那 里 听 见 的 。
2020年4月5日主日
?今天是棕枝主日，让我们同心敬拜赞美主耶稣：
亲爱的主耶稣，你两千年前荣入圣城的时候，众人高声欢呼：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”【太21:9】
主啊，你是配得的，如今我们要照样向你赞美，称颂你的名；因你永远是我们的救主，是为我们赎罪的羔羊，又是我们谦卑的君王，你在十字架上甘心为我们“舍命，作多人的赎价！”【太20:28】
主啊，我们呼喊“和散那”，不单是要称颂你，也要向你求救，因这世代落在极大的患难中，求你救我们脱离瘟疫的毒害，更救世人脱离罪与死的咒诅；求“你赦免我们的一切罪孽，医治我们的一切疾病，救赎我们的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为我们的冠冕！”【诗103:3-4】
主啊，我们真知道你回来的日子近了，这世代所发生的一切灾难，你早已预先告诉我们了，“一有这些事，我们就当挺身昂首，因为我们得赎的日子近了！”【路21:28】“ 主耶稣啊，我们愿你来！”【启22:20】
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！
?今天是棕枝主日，让我们同心敬拜赞美主耶稣：
亲爱的主耶稣，你两千年前荣入圣城的时候，众人高声欢呼：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”【太21:9】
主啊，你是配得的，如今我们要照样向你赞美，称颂你的名；因你永远是我们的救主，是为我们赎罪的羔羊，又是我们谦卑的君王，你在十字架上甘心为我们“舍命，作多人的赎价！”【太20:28】
主啊，我们呼喊“和散那”，不单是要称颂你，也要向你求救，因这世代落在极大的患难中，求你救我们脱离瘟疫的毒害，更救世人脱离罪与死的咒诅；求“你赦免我们的一切罪孽，医治我们的一切疾病，救赎我们的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为我们的冠冕！”【诗103:3-4】
主啊，我们真知道你回来的日子近了，这世代所发生的一切灾难，你早已预先告诉我们了，“一有这些事，我们就当挺身昂首，因为我们得赎的日子近了！”【路21:28】“ 主耶稣啊，我们愿你来！”【启22:20】
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！
第一日：荣耀日 2020年4月05日
【事件】耶稣骑驴进耶路撒冷。
耶稣受难周第一日是礼拜天，耶稣荣进耶路撒冷，因此称为“荣耀日”，也称为“棕枝节”。耶稣骑着驴驹子进入耶路撒冷，群众多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”（太21：9）耶稣进了耶路撒冷，合城都惊动了。
参考经文：太21：1-9；可11：1-11；路19：28-44；约12：12-18。
【事件】耶稣骑驴进耶路撒冷。
耶稣受难周第一日是礼拜天，耶稣荣进耶路撒冷，因此称为“荣耀日”，也称为“棕枝节”。耶稣骑着驴驹子进入耶路撒冷，群众多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”（太21：9）耶稣进了耶路撒冷，合城都惊动了。
参考经文：太21：1-9；可11：1-11；路19：28-44；约12：12-18。
第二日：权柄日 2020年4月06日
【事件】耶稣咒诅无花果树和洁净圣殿。
耶稣受难周第二日是礼拜一，称为“权柄日”，因为耶稣在这一天特别彰显他的权能。早晨回城的时候，耶稣饿了，看见路旁有一棵无花果树，却没有无花果，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了（参 太23：18-19）。
耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了！”（参 路19：45）
参考经文：
耶稣诅咒无花果树（经文：太21：18-19；可11：12-14）
耶稣第二次洁净圣殿（经文：太21：12-17；可11：15-19；路19：45-48）
【事件】耶稣咒诅无花果树和洁净圣殿。
耶稣受难周第二日是礼拜一，称为“权柄日”，因为耶稣在这一天特别彰显他的权能。早晨回城的时候，耶稣饿了，看见路旁有一棵无花果树，却没有无花果，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了（参 太23：18-19）。
耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了！”（参 路19：45）
参考经文：
耶稣诅咒无花果树（经文：太21：18-19；可11：12-14）
耶稣第二次洁净圣殿（经文：太21：12-17；可11：15-19；路19：45-48）
2020年4月6日周一
?今天让我们在疫情中继续祈求主的恩：
我们的主我们的神啊，我们这群软弱的人来到你面前举手，我们在瘟疫中求告你的名！“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的。神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华！”【诗68:19-20】
我们的救主耶稣基督啊，你曾应许我们说，“凡劳苦担重担的人，可以到你那里去，你就使我们得安息！”【太11:28】当你背着十字架走向髑髅地的时候，当你被挂在木头上的时候，你实在是背负了我们一切的重担，你更背负了我们一切的罪债，惟有你能拯救我们脱离死亡的咒诅，惟有你能带我们进入安息！
主啊，我们凭着信心来到你的十架前俯伏，观看你手你足，仰望你的慈容，思想你长阔高深的爱，感谢你奇妙的救恩！是的主，“你为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因你受的刑罚，我们得平安；因你受的鞭伤，我们得医治！”【赛53:5】
我们的救赎主啊，在你里面就有平安，我们的生命已得了医治；死亡的阴影不能再笼罩我们，瘟疫也不能使我们恐惧！
爱我们的主，救我们的神啊，“我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助！”【来4:16】求你赐下厚恩，使我们在艰难中靠你有力量，藉着我们在黑暗中发出真理的光，帮助我们在瘟疫中活出十架的生命见证！
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！[
?今天让我们在疫情中继续祈求主的恩：
我们的主我们的神啊，我们这群软弱的人来到你面前举手，我们在瘟疫中求告你的名！“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的。神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华！”【诗68:19-20】
我们的救主耶稣基督啊，你曾应许我们说，“凡劳苦担重担的人，可以到你那里去，你就使我们得安息！”【太11:28】当你背着十字架走向髑髅地的时候，当你被挂在木头上的时候，你实在是背负了我们一切的重担，你更背负了我们一切的罪债，惟有你能拯救我们脱离死亡的咒诅，惟有你能带我们进入安息！
主啊，我们凭着信心来到你的十架前俯伏，观看你手你足，仰望你的慈容，思想你长阔高深的爱，感谢你奇妙的救恩！是的主，“你为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因你受的刑罚，我们得平安；因你受的鞭伤，我们得医治！”【赛53:5】
我们的救赎主啊，在你里面就有平安，我们的生命已得了医治；死亡的阴影不能再笼罩我们，瘟疫也不能使我们恐惧！
爱我们的主，救我们的神啊，“我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助！”【来4:16】求你赐下厚恩，使我们在艰难中靠你有力量，藉着我们在黑暗中发出真理的光，帮助我们在瘟疫中活出十架的生命见证！
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！[
英首相入院，女王发表紧急讲话！至暗时刻，是祈祷时刻....
最近，英国疫情不容乐观。而英国女王伊丽莎白二世昨日通过电视网络发表了针对疫情的全国演讲，引起热议。这是英国女王继位68年来，在国家紧急状态下发表的第四次全国电视讲话。她号召全民团结、勇敢、冷静地应对当前的危机。
然而，在演讲中，有这样一句话触动了我们的心……
▼
上下滑动查看英女王讲话全文（中英双语）
I am speaking to you at what I know is an increasingly challenging time. A time of disruption in the life of our country: a disruption that has brought grief to some, financial difficulties to many, and enormous changes to the daily lives of us all.
我在这一个前所未有的挑战时刻跟你们讲话。我知道疫情给英国带来了前所未有的混乱：这种混乱给一些人带来了悲痛，给许多人带来了经济困难，给我们所有人的日常生活带来了巨大的变化。
I want to thank everyone on the NHS front line, as well as care workers and those carrying out essential roles, who selflessly continue their day-to-day duties outside the home in support of us all. I am sure the nation will join me in assuring you that what you do is appreciated and every hour of your hard work brings us closer to a return to more normal times.
我要感谢奋战在NHS第一线的每一个人，以及护理人员和那些关键岗位的工作人员。你们无私地离家外出继续他们的日常工作，以支持我们所有人。我深信全国人民将会和我一起向你们保证，你们所做的一切都值得我们的感激，你们每一个小时的辛勤工作都使我们朝着回归更正常的生活秩序更近一步。
I also want to thank those of you who are staying at home, thereby helping to protect the vulnerable and sparing many families the pain already felt by those who have lost loved ones. Together we are tackling this disease, and I want to reassure you that if we remain united and resolute, then we will overcome it.
我还要感谢那些呆在家里的人，你们帮助保护了易受感染的弱势群体，让许多家庭免遭失去亲人的痛苦。我们正在共同应对这次疫情，我想向你们保证，如果我们保持团结、坚定，我们就能战胜它。
I hope in the years to come everyone will be able to take pride in how they responded to this challenge. And those who come after us will say the Britons of this generation were as strong as any. That the attributes of self-discipline, of quiet good-humoured resolve and of fellow-feeling still characterise this country. The pride in who we are is not a part of our past, it defines our present and our future.
我希望在未来的岁月里，每个人都能为自己应对疫情挑战时候的表现感到自豪。我们的后代会说，这一代英国人和任何一代人一样坚强，他们自律、充满决心并且饱含深情。“我们是这样的人”的骄傲不仅仅是我们过去一部分，也定义了我们的现在和未来。
The moments when the United Kingdom has come together to applaud its care and essential workers will be remembered as an expression of our national spirit; and its symbol will be the rainbows drawn by children.
英国人民站在一起为我们的医护人员和关键岗位工作人员鼓掌的时刻将作为我们民族精神的表现而被铭记;它的象征将是那些孩子们所画的彩虹。
Across the Commonwealth and around the world, we have seen heart-warming stories of people coming together to help others, be it through delivering food parcels and medicines, checking on neighbours, or converting businesses to help the relief effort.
在英联邦和世界各地，我们看到了人们团结一致帮助他人的感人故事，无论是通过分发食品包裹和药品、检查邻居情况，还是通过改造企业生产来为救援工作尽一份力。
And though self-isolating may at times be hard, many people of all faiths, and of none, are discovering that it presents an opportunity to slow down, pause and reflect, in prayer or meditation.
尽管自我隔离有时很难做到，但许多有着各种信仰和无信仰的人却发现，在祈祷或默想中，自我隔离为他们提供了一个放慢时间、停顿和反思的机会。
It reminds me of the very first broadcast I made, in 1940, helped by my sister. We, as children, spoke from here at Windsor to children who had been evacuated from their homes and sent away for their own safety. Today, once again, many will feel a painful sense of separation from their loved ones. But now, as then, we know, deep down, that it is the right thing to do.
这让我想起了在1940年，我和我的妹妹完成第一次公开讲话的情景：我们，作为孩子，在温莎城堡对那些因战争而流离失所的孩子们发表讲话。今天，许多人会再次感受到与所爱之人分离的痛苦。但我们从内心深处知道，我们在做正确的事情，就像当时一样。
While we have faced challenges before, this one is different. This time we join with all nations across the globe in a common endeavour, using the great advances of science and our instinctive compassion to heal. We will succeed - and that success will belong to every one of us.
以前虽然我们也面临过挑战，但这一次不同。这一次，我们与全球所有国家一同努力，利用科学的巨大进步和我们发自本能的同情心去战胜疫情。我们将取得成功，而成功将属于我们每一个人。
We should take comfort that while we may have more still to endure, better days will return: we will be with our friends again; we will be with our families again; we will meet again.
我们应该感到安慰的是，虽然我们还要忍受许多的痛苦，但美好的日子将会归来: 我们还会和朋友相聚；还将再次与家人团圆；等我们再相见。
But for now, I send my thanks and warmest good wishes to you all.
而现在，我要向你们所有人表达我的感谢以及最温暖的祝愿。
01
苦难，是反思的机会
女王的讲话接地气、却有温度和力量，对于急难中的人，确实是很大的鼓舞。然而，让我觉得尤为触动的是这样一段话：
“尽管在禁足居家隔离期间会有各种困难，但无论信仰如何，甚至对于没有信仰的人，都会发现这是一次机会，让我们可以静心祷告或默想，放慢节奏、暂停片刻、冷静反思。”
英国的王室一项是圣公会传统，但是对国民的信仰持宽容开放的态度。尽管如此，他们也意识到，疫情灾难下，人心对属灵事物会变得更加开放。她鼓励处在各种阶段的人利用这次机会好好思考生命和信仰之事，从信仰生活中支取力量。
英国各地的人们聚集在一起观看女王的演讲
（图源：BBC）
02
另一个伟大的演讲
女王的讲话让人想起了另一位英国的领袖在危急时刻的全国演讲。
1940年5月25日，二战正酣，盟军节节败退，英法联军防线在德国机械化部队的快速攻势下陷入崩溃，40万的英法联军被逼到了敦刻尔克的港口小城。面对敌人的疯狂轰炸，英军士气极度低落，被迫进行历史上最大规模的军事撤退行动。就在这时，刚刚担任英国首相的丘吉尔，发表了振奋人心国家演讲——《我们将战斗到底》：
“尽管欧洲的大片土地和许多古老、有名的国家已经陷入，或者可能陷入秘密警察和由纳粹统治的种种罪恶机关的魔掌，我们也将毫不动摇，永不言败……
我们决不投降。即便我们这个岛屿或这个岛屿的大部分被征服并陷入饥荒——我从来不相信会发生这种情况——我们在海外的帝国臣民，在英国舰队的武装和保护之下也将继续战斗，直到在上帝认为适当的时候，让新世界拿出它所有的一切力量，来拯救和解放这个旧世界。”
丘吉尔的演讲有来自人的信心，也有源自信仰的敬畏。无数士兵在惨败中受到鼓舞，最后敦刻尔克撤退了33万人，成为人类历史上最大规模的军事撤退，彻底扭转了二战的战局。
电影《至暗时刻》中丘吉尔的演讲
03
生存，不是唯一的诉求
残酷的灾难中，生存成了关键，然而却不是唯一的诉求。灾难唤醒了人对现实、对生命更深认知的渴望。
二战期间，有个作家的广播却成了抚慰成千上万不安心灵的解药。他就是C.S.路易斯。
C.S.路易斯应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话。当时在残酷的战争中，平民百姓，不管有信仰还是没信仰的，除了听丘吉尔的广播讲话，听的最多的就是他的演讲了。路易斯的系列讲话阐述了“各个时代几乎所有的基督徒都共同持守的信仰”，后被整理编纂成大家熟知的《返璞归真》（又名《纯粹的基督教》）。
在这些引人入胜的演讲中，路易斯所谈的大部分是信仰的话题：
宇宙若不由一个绝对的善来掌管，我们一切的努力最终都付诸东流。但是宇宙若由它来掌管，我们自己又每日与它为敌，明日也不可能有所改善，因而同样处于绝望的境地。我们最需要的东西也是我们最希望躲避的东西，他是我们唯一可能的盟友，我们又与他为敌。（《我们有理由感到不安》，P48-49）
上帝为什么要赋予他们自由意志？因为自由意志虽然使恶成为可能，也唯有它才可以产生值得拥有的爱、善和喜乐。一个机器人的世界，造物在其中像机器一样机械地行动的世界几乎不值得一造。上帝为他的高级造物们设计的幸福，是在极度的爱与喜悦中自由主动地与他及彼此联合，与这种极度的爱和喜悦相比，世上男女之间最销魂蚀魄的爱也不过平淡如水。人要得到这种幸福就必须自由。（《令人震惊的选择》，P65）
也许基督教与一切其他宗教最大的区别在于，在基督教中，上帝不是静态的东西，甚至不是人，而是一种脉动不息的活动，一种生命，差不多是一种戏剧，差不多是一种舞蹈。上帝是爱，这个爱透过人，尤其透过整个基督徒群体来发挥作用，但是，这个爱的灵自永恒之中就是父与子之间运行的爱。（《好的感染》，P198-200）
动画《人性法》——选自C.S.路易斯《返璞归真》
04
苦难，撕破了现实的一角
灾难，一向会唤醒人们对属灵事物的意识和渴望。
无论是二战时的广播，当下的朋友圈，或是近日的举国哀悼，人们以各种方式倾诉着哀思和期盼。
其实，那些默哀、祈祷和祈愿都预设了一个灵魂世界的存在。如果没有灵魂，我们如何告慰亡灵呢？如果没有天堂，我们怎可说“天堂没有苦难”呢？如果没有良善的主宰，我们要向谁祈祷呢？
正如C.S.路易斯所说，苦难是上帝的扩音器。它所唤醒的，是灵魂最深处的渴望，那种对真理和自由的渴望。它提醒着我们，我们的世界除了物质的维度，还有另外一个维度，它牵涉到心灵、真理、救赎和天堂。
一个小小的病毒就让我们引以为傲的科技文明疲于应对。其实，灾难给我们一直以来所认知的现实世界打开了一个破口，让很多人一窥这个世界另外的样子。它让我们懂得谦卑、开放，对自己诚实，聆听自己内心的呼求……
相比于横幅与口号，也许那些在病房外手拉着手为病人祷告的医生和护士们比我们对未来更有信心，只不过他们的信心，是从谦卑面对自己和现实开始的。
看哪，我站在门外叩门。
若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，
我与他，他与我一同坐席。
- 启示录 3:20 -
最近，英国疫情不容乐观。而英国女王伊丽莎白二世昨日通过电视网络发表了针对疫情的全国演讲，引起热议。这是英国女王继位68年来，在国家紧急状态下发表的第四次全国电视讲话。她号召全民团结、勇敢、冷静地应对当前的危机。
然而，在演讲中，有这样一句话触动了我们的心……
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上下滑动查看英女王讲话全文（中英双语）
I am speaking to you at what I know is an increasingly challenging time. A time of disruption in the life of our country: a disruption that has brought grief to some, financial difficulties to many, and enormous changes to the daily lives of us all.
我在这一个前所未有的挑战时刻跟你们讲话。我知道疫情给英国带来了前所未有的混乱：这种混乱给一些人带来了悲痛，给许多人带来了经济困难，给我们所有人的日常生活带来了巨大的变化。
I want to thank everyone on the NHS front line, as well as care workers and those carrying out essential roles, who selflessly continue their day-to-day duties outside the home in support of us all. I am sure the nation will join me in assuring you that what you do is appreciated and every hour of your hard work brings us closer to a return to more normal times.
我要感谢奋战在NHS第一线的每一个人，以及护理人员和那些关键岗位的工作人员。你们无私地离家外出继续他们的日常工作，以支持我们所有人。我深信全国人民将会和我一起向你们保证，你们所做的一切都值得我们的感激，你们每一个小时的辛勤工作都使我们朝着回归更正常的生活秩序更近一步。
I also want to thank those of you who are staying at home, thereby helping to protect the vulnerable and sparing many families the pain already felt by those who have lost loved ones. Together we are tackling this disease, and I want to reassure you that if we remain united and resolute, then we will overcome it.
我还要感谢那些呆在家里的人，你们帮助保护了易受感染的弱势群体，让许多家庭免遭失去亲人的痛苦。我们正在共同应对这次疫情，我想向你们保证，如果我们保持团结、坚定，我们就能战胜它。
I hope in the years to come everyone will be able to take pride in how they responded to this challenge. And those who come after us will say the Britons of this generation were as strong as any. That the attributes of self-discipline, of quiet good-humoured resolve and of fellow-feeling still characterise this country. The pride in who we are is not a part of our past, it defines our present and our future.
我希望在未来的岁月里，每个人都能为自己应对疫情挑战时候的表现感到自豪。我们的后代会说，这一代英国人和任何一代人一样坚强，他们自律、充满决心并且饱含深情。“我们是这样的人”的骄傲不仅仅是我们过去一部分，也定义了我们的现在和未来。
The moments when the United Kingdom has come together to applaud its care and essential workers will be remembered as an expression of our national spirit; and its symbol will be the rainbows drawn by children.
英国人民站在一起为我们的医护人员和关键岗位工作人员鼓掌的时刻将作为我们民族精神的表现而被铭记;它的象征将是那些孩子们所画的彩虹。
Across the Commonwealth and around the world, we have seen heart-warming stories of people coming together to help others, be it through delivering food parcels and medicines, checking on neighbours, or converting businesses to help the relief effort.
在英联邦和世界各地，我们看到了人们团结一致帮助他人的感人故事，无论是通过分发食品包裹和药品、检查邻居情况，还是通过改造企业生产来为救援工作尽一份力。
And though self-isolating may at times be hard, many people of all faiths, and of none, are discovering that it presents an opportunity to slow down, pause and reflect, in prayer or meditation.
尽管自我隔离有时很难做到，但许多有着各种信仰和无信仰的人却发现，在祈祷或默想中，自我隔离为他们提供了一个放慢时间、停顿和反思的机会。
It reminds me of the very first broadcast I made, in 1940, helped by my sister. We, as children, spoke from here at Windsor to children who had been evacuated from their homes and sent away for their own safety. Today, once again, many will feel a painful sense of separation from their loved ones. But now, as then, we know, deep down, that it is the right thing to do.
这让我想起了在1940年，我和我的妹妹完成第一次公开讲话的情景：我们，作为孩子，在温莎城堡对那些因战争而流离失所的孩子们发表讲话。今天，许多人会再次感受到与所爱之人分离的痛苦。但我们从内心深处知道，我们在做正确的事情，就像当时一样。
While we have faced challenges before, this one is different. This time we join with all nations across the globe in a common endeavour, using the great advances of science and our instinctive compassion to heal. We will succeed - and that success will belong to every one of us.
以前虽然我们也面临过挑战，但这一次不同。这一次，我们与全球所有国家一同努力，利用科学的巨大进步和我们发自本能的同情心去战胜疫情。我们将取得成功，而成功将属于我们每一个人。
We should take comfort that while we may have more still to endure, better days will return: we will be with our friends again; we will be with our families again; we will meet again.
我们应该感到安慰的是，虽然我们还要忍受许多的痛苦，但美好的日子将会归来: 我们还会和朋友相聚；还将再次与家人团圆；等我们再相见。
But for now, I send my thanks and warmest good wishes to you all.
而现在，我要向你们所有人表达我的感谢以及最温暖的祝愿。
01
苦难，是反思的机会
女王的讲话接地气、却有温度和力量，对于急难中的人，确实是很大的鼓舞。然而，让我觉得尤为触动的是这样一段话：
“尽管在禁足居家隔离期间会有各种困难，但无论信仰如何，甚至对于没有信仰的人，都会发现这是一次机会，让我们可以静心祷告或默想，放慢节奏、暂停片刻、冷静反思。”
英国的王室一项是圣公会传统，但是对国民的信仰持宽容开放的态度。尽管如此，他们也意识到，疫情灾难下，人心对属灵事物会变得更加开放。她鼓励处在各种阶段的人利用这次机会好好思考生命和信仰之事，从信仰生活中支取力量。
英国各地的人们聚集在一起观看女王的演讲
（图源：BBC）
02
另一个伟大的演讲
女王的讲话让人想起了另一位英国的领袖在危急时刻的全国演讲。
1940年5月25日，二战正酣，盟军节节败退，英法联军防线在德国机械化部队的快速攻势下陷入崩溃，40万的英法联军被逼到了敦刻尔克的港口小城。面对敌人的疯狂轰炸，英军士气极度低落，被迫进行历史上最大规模的军事撤退行动。就在这时，刚刚担任英国首相的丘吉尔，发表了振奋人心国家演讲——《我们将战斗到底》：
“尽管欧洲的大片土地和许多古老、有名的国家已经陷入，或者可能陷入秘密警察和由纳粹统治的种种罪恶机关的魔掌，我们也将毫不动摇，永不言败……
我们决不投降。即便我们这个岛屿或这个岛屿的大部分被征服并陷入饥荒——我从来不相信会发生这种情况——我们在海外的帝国臣民，在英国舰队的武装和保护之下也将继续战斗，直到在上帝认为适当的时候，让新世界拿出它所有的一切力量，来拯救和解放这个旧世界。”
丘吉尔的演讲有来自人的信心，也有源自信仰的敬畏。无数士兵在惨败中受到鼓舞，最后敦刻尔克撤退了33万人，成为人类历史上最大规模的军事撤退，彻底扭转了二战的战局。
电影《至暗时刻》中丘吉尔的演讲
03
生存，不是唯一的诉求
残酷的灾难中，生存成了关键，然而却不是唯一的诉求。灾难唤醒了人对现实、对生命更深认知的渴望。
二战期间，有个作家的广播却成了抚慰成千上万不安心灵的解药。他就是C.S.路易斯。
C.S.路易斯应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话。当时在残酷的战争中，平民百姓，不管有信仰还是没信仰的，除了听丘吉尔的广播讲话，听的最多的就是他的演讲了。路易斯的系列讲话阐述了“各个时代几乎所有的基督徒都共同持守的信仰”，后被整理编纂成大家熟知的《返璞归真》（又名《纯粹的基督教》）。
在这些引人入胜的演讲中，路易斯所谈的大部分是信仰的话题：
宇宙若不由一个绝对的善来掌管，我们一切的努力最终都付诸东流。但是宇宙若由它来掌管，我们自己又每日与它为敌，明日也不可能有所改善，因而同样处于绝望的境地。我们最需要的东西也是我们最希望躲避的东西，他是我们唯一可能的盟友，我们又与他为敌。（《我们有理由感到不安》，P48-49）
上帝为什么要赋予他们自由意志？因为自由意志虽然使恶成为可能，也唯有它才可以产生值得拥有的爱、善和喜乐。一个机器人的世界，造物在其中像机器一样机械地行动的世界几乎不值得一造。上帝为他的高级造物们设计的幸福，是在极度的爱与喜悦中自由主动地与他及彼此联合，与这种极度的爱和喜悦相比，世上男女之间最销魂蚀魄的爱也不过平淡如水。人要得到这种幸福就必须自由。（《令人震惊的选择》，P65）
也许基督教与一切其他宗教最大的区别在于，在基督教中，上帝不是静态的东西，甚至不是人，而是一种脉动不息的活动，一种生命，差不多是一种戏剧，差不多是一种舞蹈。上帝是爱，这个爱透过人，尤其透过整个基督徒群体来发挥作用，但是，这个爱的灵自永恒之中就是父与子之间运行的爱。（《好的感染》，P198-200）
动画《人性法》——选自C.S.路易斯《返璞归真》
04
苦难，撕破了现实的一角
灾难，一向会唤醒人们对属灵事物的意识和渴望。
无论是二战时的广播，当下的朋友圈，或是近日的举国哀悼，人们以各种方式倾诉着哀思和期盼。
其实，那些默哀、祈祷和祈愿都预设了一个灵魂世界的存在。如果没有灵魂，我们如何告慰亡灵呢？如果没有天堂，我们怎可说“天堂没有苦难”呢？如果没有良善的主宰，我们要向谁祈祷呢？
正如C.S.路易斯所说，苦难是上帝的扩音器。它所唤醒的，是灵魂最深处的渴望，那种对真理和自由的渴望。它提醒着我们，我们的世界除了物质的维度，还有另外一个维度，它牵涉到心灵、真理、救赎和天堂。
一个小小的病毒就让我们引以为傲的科技文明疲于应对。其实，灾难给我们一直以来所认知的现实世界打开了一个破口，让很多人一窥这个世界另外的样子。它让我们懂得谦卑、开放，对自己诚实，聆听自己内心的呼求……
相比于横幅与口号，也许那些在病房外手拉着手为病人祷告的医生和护士们比我们对未来更有信心，只不过他们的信心，是从谦卑面对自己和现实开始的。
看哪，我站在门外叩门。
若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，
我与他，他与我一同坐席。
- 启示录 3:20 -
巴西总统与全民跪下禁食呼求-为2020列国yi情守望
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第四日：静修日 2020年4月08日
【事件】没有具体记载耶稣做过什么，说过什么。
耶稣受难周第四日是礼拜三，称为“静修日”，或称为“沉默日”。圣经中没有记载耶稣的言行。一般认为耶稣在灵修支取能力。
【事件】没有具体记载耶稣做过什么，说过什么。
耶稣受难周第四日是礼拜三，称为“静修日”，或称为“沉默日”。圣经中没有记载耶稣的言行。一般认为耶稣在灵修支取能力。
2020年4月7日周二
?我们今天来到主的面前反省、悔改：
圣洁公义的主耶稣啊，你当年进入耶路撒冷之后就洁净了圣殿，因为“神的殿必称为祷告的殿”【太21:13】，不能使它成为贼窝！
主啊，求你照样洁净今天的教会，除去教会中做买卖的，除去教会中一切的世俗，除去教会中一切的假冒为善，除去教会中一切明显或是隐而未现的罪；我们这作你儿女的愿意在你面前反省，求圣灵光照我们，责备我们，更帮助我们活出更美的生命，与主的圣洁有份，越来越有耶稣基督荣耀的形象！“神啊，求你为我们造清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。不要丢弃我们，使我们离开你的面；不要从我们收回你的圣灵！”【诗51:10-11】
“因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？”【彼前4:17】主啊，求你藉着这场瘟疫对这世代说话，使一切悖逆的世人在你面前自卑回转；你的儿女要认罪，不认识你的更要悔改，信从那赦罪的福音、永生的福音！愿主在这灾难的世代中收回审判，赐下厚恩！因“耶和华有恩惠，有公义，我们的神以怜悯为怀！”【诗116:5】
“愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕你。因为你说有就有，命立就立！”【诗33:8-9】
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！
?我们今天来到主的面前反省、悔改：
圣洁公义的主耶稣啊，你当年进入耶路撒冷之后就洁净了圣殿，因为“神的殿必称为祷告的殿”【太21:13】，不能使它成为贼窝！
主啊，求你照样洁净今天的教会，除去教会中做买卖的，除去教会中一切的世俗，除去教会中一切的假冒为善，除去教会中一切明显或是隐而未现的罪；我们这作你儿女的愿意在你面前反省，求圣灵光照我们，责备我们，更帮助我们活出更美的生命，与主的圣洁有份，越来越有耶稣基督荣耀的形象！“神啊，求你为我们造清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。不要丢弃我们，使我们离开你的面；不要从我们收回你的圣灵！”【诗51:10-11】
“因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？”【彼前4:17】主啊，求你藉着这场瘟疫对这世代说话，使一切悖逆的世人在你面前自卑回转；你的儿女要认罪，不认识你的更要悔改，信从那赦罪的福音、永生的福音！愿主在这灾难的世代中收回审判，赐下厚恩！因“耶和华有恩惠，有公义，我们的神以怜悯为怀！”【诗116:5】
“愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕你。因为你说有就有，命立就立！”【诗33:8-9】
同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！
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rosemaryma
