基督福音

[rosemaryma]

你有好行为来荣耀神吗？
如同黑暗需要光来照亮，
世界需要看见信徒的好行为
来认识神。
许多人无法理解深奥的圣经，
但就是透过看见基督徒的
爱心，善良，品德，信心…等，
认识了神。
求主帮助我们在世上
能活出盐与光的生命，
使神得荣耀!

 

[rosemaryma]

耶稣正在迦百农一间
拥挤的房子里教导人，
这时来了四个人，
老远把一个瘫痪的人
搬了过来，
为了要让他见耶稣。
我们不知道他们五个人
是什么关系，
过去发生了什么深刻的故事，
我们只知道，
这位瘫子生命中的
这四人决心要看到他痊愈。
在我们属灵生命瘫痪，
无法自己走到耶稣面前的时候，
希望也有这样愿意扛着我们
去见耶稣的朋友，
定意要看见神迹奇事
发生在我们身上的朋友!

 

[rosemaryma]

为了让你的朋友见到耶稣，
你会愿意付出多少代价？
瘫子的四位朋友一路扛他，
结果发现人太多无法挤进到
耶稣所在的房子里!
他们并没有因此放弃，
而是把他搬到屋顶上，
费了一番功夫拆了屋顶，
将瘫子缒到耶稣面前，
因为他们相信，
耶稣能救他。
也许在你生命中
也有位这样的人，
非常需要带他见耶稣，
但你一个人扛不动
这个瘫痪的家伙，
嘿，去找另外三个人一起来吧！

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

你知道吗？
神喜悦有信心的人，
你对神的信心也可以
影响别人的生命!
这四位朋友将信心
化为满满的行动力，
不辞劳苦的把瘸子
扛到了耶稣面前。
而耶稣见到了他们的这份信心，
但他的第一件事
不是医治瘸子的腿，
而是给他更好的福份：
赦免他的罪，
使他得到永生。
信心真的能改变一切，
将你的信心化为行动吧！

 

[rosemaryma]

你认为对瘫子说
你的罪被赦免了容易，
还是叫瘫子行走容易呢？
虽然当时在那里的人
早就听说耶稣所行的神迹，
但依然对他的身份表示质疑。
耶稣在此向那些质疑他权柄的人
发出了这个挑战，
如果他现在再行一次神迹，
他们愿意承认他就是神吗？
还是依然不愿意相信呢？
今天你还需要看见什么神迹奇事
才会愿意来相信耶稣呢？

 

[rosemaryma]

谁能赦免你的罪，
又能让瘫了的你重新站立呢？
人子耶稣不止
能医治我们的身体，心灵，
更是能赦免我们一切罪过，
他要释放我们，
让我们得真正的自由。
起来吧！孩子！
耶稣悦纳你和你朋友们的信心，
他已经完全医治了你！
愿你生命中
常常经历这样的神迹奇事!

 

[rosemaryma]

耶稣问腓力这个问题
不是在寻求答案，
而是在试验他的信心
(约6:6)。
按照人的逻辑思维
是不可能喂饱这些群众的，
那应该怎么做？
现在耶稣就站在腓力面前，
腓力也亲眼目睹过
耶稣行各样的神迹，
他会选择依靠
自己的固有思维模式
来回答这个问题，
还是会选择相信耶稣的能力呢？
此时此刻你是否也在担忧
如何“喂饱“自己
以及眼前的这些人呢？
神试验我们的信心，
好叫我们认识祂的信实。

 

[rosemaryma]

许多人跟腓力一样，
不管碰到什么问题，
第一个想法就是开始计算
花多少钱能解决!
当人觉得钱很可靠，
凡事就想依靠钱，
而忘了真正可靠的是谁，
忘了耶稣就在眼前。
难怪耶稣说
“财主进天国是难的”(太19:23)!
腓力掐指一算，
花半年工资买的面包
都不够这群人各咬一口呢，
怎么可能解决这个问题呢？
还好腓力不是土豪，
不然大家可能就无法经历
接下来发生的神迹奇事了。
让我们学习一件事：
碰到问题不要先去找钱，
要先来找耶稣，
相信他才是一切问题的答案!

 

[rosemaryma]

也许因为他们自己也饿了，
这些门徒们很关心大家的需要，
纷纷来“建议”耶稣
现在碰到困难应该怎么解决。
门徒的思维仍旧停留在
固有的逻辑模式，
还是没有明白耶稣的大能，
竟然没有来求问他
应该如何做是好。
我们是否也喜欢用自己的想法
来“建议”神应该如何做事呢？
你相信神的想法
比你的想法更好吗？

 

[rosemaryma]

面对如何喂饱
五千人以上的庞大群众，
门徒想出的办法是尽快解散群众，
因为没钱而且花钱也无法喂饱。
还好这时
安得烈带来了一个小孩
献上的便当：
五个大麦饼和两条鱼。
这么一点食物能改变什么呢？
当孩童单纯的献上他的所有，
在神的手就能发生奇妙的功效。
因此不要小看你自己
或其他人为主摆上
微不足道的一点点,
主能使用它们行奇妙的神迹！

 

[rosemaryma]

耶稣拿着孩子奉献的
五个大麦饼和两条鱼，
叫所有人坐好，
接着他向父神感恩，
然后门徒和所有群众
都顺服的开始一个个擘开饼，
神迹就这样的发生了。
如果这些人熟悉旧约经文，
脑海里肯定浮现出先知以利亚
用二十个个大麦饼喂饱一百人
还有剩的神迹奇事（王下4）。
耶稣透过这个神迹告诉人们，
他就是那位预言中的弥赛亚！
你想经历神吗？
在你还不明白的时候，
选择听从他，
顺服他!

 

[rosemaryma]

五饼二鱼的神迹
是多么的激动人心！
这个神迹的奇妙之处在于，
第一，耶稣用对门徒发出的挑战
来让人了解，
不是靠着人自己的力量
或资源来成事的。
而是献上自己所有的
哪怕是一点点给神，
让神来行奇妙的大事!
第二，这个神迹复制了
以利沙的神迹(王下4:42)
且远远的超越了，
耶稣让世人知道
他是万物的主宰！
第三，超过五千男人
加更多的妇女儿童都吃饱以后，
竟然还剩下十二篮子的食物，
神的供应与恩典是
远远的超过我们所求所想，
耶稣就是独行奇事大能的神！
你愿意来认识这位有能力的神吗？

 

[rosemaryma]

税吏是受雇于罗马政府的犹太人，
专门代收自己人民的税给罗马人，
顺便讹诈一些钱占为己有。
当时人对税吏的典型刻板印象
就是贪婪、罪恶、叛国贼，
是老百姓讨厌的人。
耶稣看见如此不圣洁的利未
并没有绕道而行，
在他正在工作中，
也许正在干坏事中，
竟然走到这种人的面前，
呼召利未来跟随他。
如果你是利未，
你会如何选择呢？

 

[rosemaryma]

也许他曾经听说过耶稣行的事迹，
或者他早就想脱离罪的捆绑，
当耶稣来到他面前，
税吏利未（马太）欣然的回应了
耶稣的呼召，
撇下了所有一切的东西，
立刻的跟随了耶稣！
他的生命因此就开始改变，
将来成了马太福音的作者,
不再是那个被贪婪辖制的税吏。
你呢？
你愿意撇下一切跟随主吗？
你希望生命被神翻转吗？

 

[rosemaryma]

布料洗涤会缩水，
如果新的布
缝补在旧的布上，
在洗过后新布就会缩水
然后缝合处就会再次裂开。
在布料很珍贵的古代，
更是没人会为了补旧衣服
而从新衣服上撕块布下来，
也不会傻到把新布
缝在旧衣服上。
耶稣在这个寓言中说的
就是他的教导就像是一块新布，
而法利赛人的律法主义
就是那块旧布。
耶稣来不是来修补旧布的，
他是来完成救恩，
来更新一切的。
求主破碎我们心中一切
不属于主的条条框框
和教条主义，
让我们谦卑下来，
完全接受耶稣带给我们的
新思想新生命！

 

[rosemaryma]

古代装酒的器具“皮袋”
是用羊的皮制作的。
新酒在发酵过程中会膨胀，
拉伸新皮。
如果皮是旧的就会变脆，
无法再适应新酒的膨胀，
皮袋就会裂开而毁坏，
酒也会溢出。

耶稣所立的新约，
耶稣的救赎带来的福音，
无法与那些
靠守教条得救的宗教传统相容。
当我们来认识耶稣，
我们必须倒空自己
固有的思维和观念，
让自己的心换成“新皮袋”，
这样才能装得下“新酒”。
没有人能靠着守律法、
积功德得救：

“你们得救是本乎恩，
也因着信；
这并不是出于自己，
乃是神所赐的；
也不是出于行为，
免得有人自夸。”
（弗2:8-9)

 

[rosemaryma]

 

[rosemaryma]

在耶稣里我们是一家人,
耶稣在此指出，
任何遵行祂旨意的
都是祂的家人，
是神国度的孩子。
神的旨意里的第一件事
就是要信他，
才有可能成为
神国的一份子。
因此我们在主内的
都互称为弟兄姐妹们，
我们永不孤单!
在世上我们是同奔
天路的一家人，
将来在天上我们
与耶稣相聚，
成为永恒国度里的一家人!

 

[rosemaryma]

为什么有人听了很多道，
但生命一直没有成长呢?
在耶稣说的撒种的比喻中，
种子落在了四种地方。
这里是第一种地方：
种子落到了路旁。
在这里种子还没有机会生长，
就被飞来的鸟给吃掉了。
“那撒在路旁的，
就是人听了道，
撒但立刻来，
把撒在他心里的道夺了去。”
(可4:15)
你的心是这一种情况吗？
你这些日子所听的道
是否还没有机会深入你心
就被忘却了呢？