基督福音

万圣节来源于撒旦教,你知道吗?


今天是10月31日,又到万圣夜了,中国过“万圣节”的气氛越来越浓,很多人不加区别地把这个阴森森的节日当做娱乐,成为孩子们必过的节日。然而,不管是从信仰的角度还是从俗世的角度看,万圣节都是有害无益的。它的来源是什么呢?





今天,万圣节已被商业化,店家从糖果、南瓜、服装、鬼面具各样商品中大获其利。殊不知,万圣节背后是魔鬼的轨迹,有巫术的灵,目的是邪恶的。有一个人参加了万圣节活动之后,晚上总听到声音,无法入睡,加上看到的恐怖画面,导致精神失常。





万圣节源于古代塞尔特人的属阴节,以后基督教传入,为了要同化异教,就把原有的万圣节改在同一日,就是十一月一日,而十月三十一日就变成万圣节前夕。克勒特人相信当属阴节时,人们能看见灵界的事物,其中包括回归的死人灵魂和灵界的邪魔,这些灵界个体都是属于邪恶的,要在属阴节那一天加害于人,所以克勒特人就要讨好这些鬼灵,免得他们作恶报仇,例如有人在家门前放置食物,让鬼灵去享用。


基督徒作家罗信(Bob Larson)指出万圣节就是今天撒但教庆祝的八个节日中的一个。如果一些行邪术的团体和撒但教都庆祝万圣节的话,不难相信各种邪术,占卜,献祭甚至杀人的事仍然发生在今天的万圣节。此外,很多的神学家都同意在这类的节日中,邪灵是会加倍的活跃。一般人显然在这方面没有留意,只觉得这不过是一个胡闹狂欢的日子,但是,罗信认为最低限度,万圣节会“引起一般人接纳邪术”。


万圣节原本是异教徒庆祝黑暗、火和死亡的日子,而对巫婆、巫师而言,万圣节是个重要的日子。巫术团体承认,在万圣节时,他们比较有能力跟死去的亡灵沟通。





爱琳.波克是万圣节历史的权威,她自己曾是个巫婆,她说:「在爱尔兰的塞尔特祭司,会在万圣节前夕挨家挨户地收奉献给撒但。他们会带象徵鬼火的灯笼、装钱的袋子、有尖刺的魔杖,每到一家他们就会要求特定的金额或用来祭鬼的食物。若那家人不给钱或祭物的话,塞尔特祭司就会拿尖刺的魔杖阉割那家的男生或动物。」爱琳又说:「穿着面具的塞尔特祭司会边唱边跳舞,从一家到另一家。他们的面具所代表的就是邪灵和妖精在夜间的彰显。如今,这个传统在美国转移到小孩身上,小孩们会在万圣节要糖果,或是像从前的巫婆和小鬼一样捣蛋。


异教徒、神祕主义者、撒但教徒以及持守万圣节传统信仰的人,他们都非常高兴这个拜鬼的节庆已被大部分的世人接纳。对他们而言,万圣节的普遍庆祝已使他们在大众关係上赢得胜利。不仅如此,他们相信愈多人庆祝万圣节就会更多地提升他们交鬼和巫术的能力,他们也相信藉着万圣节,撒但会在世上扩大牠的影响力。






不要敞开自己给邪灵的攻击!


如今,大部分参与万圣节的小孩和大人并不知道万圣节的来源和邪恶程度。他们不知道庆祝万圣节就等于是在参与撒但的传统,也把自己的家庭敞开给邪灵和黑暗的权势。许多世人认为邪灵、鬼怪、巫婆和妖精都只是虚构的。对他们而言,邪灵、巫婆、巫术和撒但并没有那麽邪恶和危险。但圣经说:「不要被人虚浮的话欺哄;因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。」(以弗所书五章6节)悖逆之子就是指「在过犯罪恶之中的世人,他们的的行事为人随从今世的风俗(如:庆祝万圣节),顺服空中掌权者的首领,而邪灵运行在现今的悖逆之子的心中。」(参考以弗所书二1--2节)


我相信每个重生基督徒的灵里都知道:「神不是呼召我们效法世界,神乃是呼召我们改变世界!」(参考罗马书十二章1~2节)不要忘记,我们「是世上的光」,不要把自己的光隐藏起来,不让未得救的世人知道。我们应该去告诉世人万圣节的真相,并让世人知道耶和华憎恶行巫术的人。


圣经又说:「你到了耶和华──你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的(看星座)、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的(包含看关于巫术的书)、过阴的。凡行这些事的都为耶和华所憎恶;因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华──你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华──你的神面前作完全人。因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的,至于你,耶和华──你的神从来不许你这样行。」(申命记十八章9~14节)





今天的基督徒如何面对万圣节才好呢?


首先,我们不能否认灵界的存在,而且魔鬼仍然有计划的影响和控制人类社会,如果硬要忽略这事实的话,只会中了撒但的诡计。诚然,扮作小鬼不能算交鬼,给小孩子送糖也不算交鬼,可是经上记着说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物”(林后六17)“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。”(希十二14)


所以基督徒的反应实在是反影出他对主的心志。我们是否觉得对魔鬼让步是无伤大雅的事呢?在本来是属于魔鬼的节日和非基督徒一同欢乐,是否表现出爱心呢?如果一个平常有爱心的基督徒不参与万圣节的庆祝,反而是一个作见证的好机会。


所以,即使世人认为在万圣节扮鬼、算命、占卜、听鬼故事,看鬼片并没有什麽危险,但这终究是人的想法。在灵界的征战从未停止过,虽然眼不能见,却真实的存在着。身为一个真正的基督徒,要警醒,我们的责任乃是去改变人心,使人的想法符合福音的标准,而不是去迎合世界。


亲爱的弟兄姐妹,圣经说:「但要凡事察验;善美的要持守,各样的恶事要禁戒不做。」(帖撒罗尼迦前书五章21~22节)也就是说,凡是耶和华看为善美的,基督徒就要持守;凡是耶和华看为恶的事就要禁戒不做。


在此,小编邀请你不但阅读此信息,也分享和代祷!为下一代的青少年远离“万圣节”,为神分别为圣!
 
为什么要远离万圣节?千万不要沦为魔鬼手中的工具!



即将到来的11月1日,万圣节,可以算是一个国际化的节日。因为具有“商业化”的利益性驱使及其神秘性,在中国相当盛行。这个节日的主角是年轻人,所以很多家庭也在关注此类节日。那么,“万圣节”的来源是什么呢?我们到底应该如何看待这个节日呢?



万圣节 | 不要沦为魔鬼的工具






1.一场阴惨惨的热闹


邪恶的南瓜造型、惨白的鬼脸、黑巫师斗篷、死人骷髅、木乃伊、蝙蝠、蜘蛛网,每年到了这个时节,这些诡异、黑暗、血腥、充满恐怖与邪恶,象征死亡与阴间的装饰物和道具就会充斥着欧美国家的大小商品柜台,进而出现在漂亮的独立屋门口,天真的孩子床头,学校的教室墙壁上,甚至一些基督教教会的建筑里面。





每年10月31日的晚上,“万圣节之夜”(Halloween)一场阴惨惨的热闹渐行渐近,西方鬼节,如期而至。



2.当“鬼”节来敲门


“万圣节”这个源于欧洲,流行于美洲的西方节日,如今,已搭载经济全球化的大船,敲开了亚洲之门。而东方人,在接受这个西洋节日的问题上,表现出极大的开放和包容。




日本人在庆祝万圣节


“万圣节”虽然是一场热闹,却是阴森森的;但万圣节虽然阴森森的,却毕竟是一场热闹。中国人是一个喜爱热闹的民族啊。




中国人也在庆祝“万圣节”,且能加入自己的元素


无论是家长、老师还是商家,似乎都挺欢迎“万圣节”的,或者,至少不反对。近年来,国内的“万圣节”活动正亦步亦趋地跟上北美的节奏。恐怖血腥的装扮,幽暗灵界的背景丝毫没让中国人停下来分辨一番,因为许多国人已经在脑子里设定系统默认值:“西方文化都是好的”。


“‘万圣节’已成西方第二大节日,全民狂欢,商机难得,不可错失,万圣节代表什么并不重要,重要的是,我们打出庆祝‘万圣节’的招牌,可以多招揽些生意”,这是许多商家的想法。那么,“万圣节”究竟是何来头呢?



3.诡异的背后,“万圣节”来源


确切来说,中国人谈论的“万圣节”主要是指“万圣节前夜”(万圣夜),这是在10月31日,而真正的“万圣节”是在11月1日。正如在我们的头脑中,圣诞节的印象主要来自于圣诞节前夜(Christmas eve),因为最热烈的庆祝活动都是在正日的前夜举行。





“万圣节”起源的记载大致可追溯至公元前五世纪左右。古代西欧的爱尔兰、苏格兰和威尔士地区,即今日所称的大不列颠岛(英国领土的主体),生活着古代凯尔特人(Celtic),他们以每年的11月1日为其新年,而10月31日夜晚则举行庆祝活动。当时大不列颠岛仍处于原始的蛮荒状态,凯尔特人处在异教的原始信仰中,10月31日是他们赞美秋天,祭祀亡魂的日子。他们的原始宗教的祭司德鲁伊特(Druid)主持盛大庆典。他们相信,那天晚上,他们的“伟大的死神”萨曼(Salman)将把当年死去者的鬼魂全部召来,他们要寻找活人借以再生。


凯尔特人被这种异教信仰所辖制,陷于恐惧和不安中,最后所采取的回应竟是将自己也装扮成鬼魔,以加入幽暗世界的方式来乞求平安,这正如,深受黑社会伤害和逼迫的人,最后竟然加入黑社会以求免受伤害,却不料自己也成了那黑暗势力的一分子。古代凯尔特部落还有在10月31日晚上,杀活人献祭的传统。所以,这一天夜晚,是真正充斥着血腥、死亡、恐怖和鬼怪的噩梦。


公元1世界,罗马帝国的铁蹄征服了凯尔特部落,随后,天主教传教士带着基督教信仰也踏上了大不列颠这块野蛮之地。





据记载,传教士们为了打压凯尔特人的鬼节习俗,就将11月1日定为“万圣节”(又称“诸圣节”,All Saints’Day),用以纪念所有死去的圣徒,而把11月2日,定为“诸灵节”(All Souls’Day)。显然,无论当时的传教士出于何种目的和意象在鬼节的日期设置基督教节日,这都是一个错误。非但将死去的人定为圣,是对神权的僭越之举,而将教会节日移至已被祭鬼行为玷污的日子,也是一种危险的尝试,正如在一杯墨汁中加入一杯牛奶,你得到的将是两杯墨汁。


这样以后,凯尔特族杀活人祭死人的传统虽被废除了,但其诸般装魔弄鬼的装扮和黑暗血腥的祭鬼仪式却渐渐与罗马人庆祝丰收的活动相互渗透溶为一体。表面上,罗马帝国当时虽笃信基督信仰,但其原本复杂的异教、多神信仰根深蒂固,积重难返,一旦遇上其他异教信仰,发生共鸣和互溶是极难避免的事。


所以,鬼节就在“万圣节”的名号下得以在英伦三岛保留下来(如此看来,实际上罗马教会的这一行为起到了保护这个异教传统的作用,这真是一件诡异的事情)。随着新大陆的发现和“新世界”的崛起,爱尔兰和苏格兰的移民于19世纪将鬼节习俗带入北美洲和大洋洲诸国。





美国立国之初,信奉基督教的国民数量达97%之多,但凯尔特人的鬼节却依然能在美国这个基督新教大本营立稳脚跟,这看起来又是一件匪夷所思的诡异事件,因为一神教信仰是极其追求纯一和圣洁的,能够任由鬼节渗入其生活,并与另一个更大的异教节日共同把持这个国家最重要的“欢乐时刻”,只能解释为在美国建国之初,教牧系统已出了大问题。狼,已经入了羊群。


毫无悬念地,伴着“新罗马帝国的重生,”所有打上美国文化标签的事物都炙手可热。随着美元对全球经济的布控,遍布全球的美军基地对全球政治格局的切割,美国文化也最终成为全球“文化正确”的标杆。


然而,一个人为设立的宗教节日(这本来就毫无圣经依据),给了西方鬼节一个美妙的名号,并在美国的强力文化输出下,席卷了全球。在这样一个夜晚,无数的人变成了“鬼”,而且是心甘情愿的,这一现象的背后岂不正是属灵的争战吗?



4.群魔乱舞的“万圣节”之夜


“万圣节”之夜“丰富”的内涵,绝不只停留在中国人想象中的杰克灯(南瓜灯)上。毕竟,杰克灯只是后来添上的,原本是用的萝卜灯(南瓜起源于南美洲,15世纪发现新大陆后才传入欧洲)。





在西方,“万圣节”之夜的活动是这样:日子到来之前,学校已组织学生在校内进行Halloween游行,进行“预热”。当晚,夜幕降临,大小孩子们装扮起来,扮成各式恐怖、血腥、邪恶的样式,大孩子们三五成群、小孩子们由父母带领着,亦是三五成群。天黑的时候,这些“鬼怪”就出发了。他们在社区里或商业街上游荡,每敲开一户人家的门,孩子们就会说:“trick-or-treat”(不给糖就捣蛋),而热心好客的主人家早已在当天备好了许多的糖果,这时就慷慨地抓一把给孩子们。在Down town,庆祝活动更加疯狂刺激。成人们也竞相扮成各种诡异恐怖造型,“疯一回”。


在美国纽约,从1973年起,每年的“万圣节”之夜当晚都会进行大游行(Halloween Parade),参加化妆游行的人大约每年有数万之多,而前往观看的人数则更多。浩大的游行队伍里,各种突破想象力的造型和奇幻意向尽情展现,游行路线最后会来到纽约最狂野的同性恋街区,在无数的变装人 (cross-dresser)和同性恋者的欢呼嚎叫声中划上句号。





如果,要用一个词来精确地概括“万圣节”之夜的情形,那么实在没有比“群魔乱舞”更确切的了。



5.“万圣节”带来的可怕影响


有人说,“万圣夜”活动,即使不好,也只一年一次,偶尔为之,无伤大雅。是否真的如此,取决于灵界是否真实存在:如果灵界不存在,那么不要说一年一次,就是一天一次也无妨,但如果灵界真的存在,那么不要说一年一次,就是一生一次已有祸了。


中国民间,信有鬼的人,比信有神的人要多,“万圣夜”的游行在三维世界,看起来只是一次全民胡闹,但如果灵界真实存在,上帝和魔鬼真实存在,就绝不是那么简单了。“万圣节”的装扮和道具,具有符号特征和象征意义。





一个以人间事物为主题的游行,就是在向人间的掌权者表达不满,宣告挑战。同时,加入这个游行,显然是对该游行背后支持者的认同,是一种自我归属的表达。在一个典型的游行示威活动中,背后势力和所反抗的对象通常都不直接出现在现场,但是借着游行行为本身,清楚地表明了游行者的归属,支持谁,反对谁。



6.教会,脆弱的战场


在属灵的事上,教导民众分辨谎言,抵制迷惑,持守真道,是教会责无旁贷的事。可惜今天,不少基督教会成为了沦陷的战场,多多少少,与这活动有份,或者至少没能拒绝“万圣夜”活动的渗透。





所幸,同样有许多的教会,没有被世俗大潮裹挟,而是带领会众抵制“万圣节”活动,尽力保守着教会和社区内的孩子们远离黑暗邪恶的娱乐。到了“万圣夜”当晚,基督们会早些用完晚餐,争取在上门讨糖的活动开始前,离开家里,到教堂聚集。或者,有些信徒不去教堂,但会将房屋沿街一面的灯熄灭,避免有人上门进行Trick-or-treat。他们会与自己的孩子们移到不靠街的屋子里去,在读经祷告中度过。


对于鬼节活动的反应,成为人心的一块试金石。耶稣说,“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来”。一个人心里若没有被黑暗的意识侵入,那么对这种古怪、血腥、诡异、邪恶的表征和行径,如何能轻易接受而不本能地抵触呢?更难以想象一个心中充满光明和爱的人,会从这一类装魔扮鬼的行为里获得莫大的乐趣。


一个有圣灵内驻的基督徒绝不能对“万圣节”活动甘之如饴,不以为忤。所以,亲爱的弟兄姊妹们,请远离“万圣节”,不要成为魔鬼手中的工具,被魔鬼使用。基督徒要成为被神所塑造的器皿,在地上成全神的国!
 
【诺贝尔奖的见证】诺贝尔奖得主93.2%信仰基督







2009年度诺贝尔奖自10月5日起已陆续揭晓了生理学或医学奖、物理学奖、化学奖。从1901年以来在众多的诺贝尔奖得主中不难发现基督徒的身影。他们当中比较著名的有:南非黑人大主教图图,南非前总统曼德拉,美国黑人领袖马丁.路德.金牧师,印度德雷莎修女等。


当用各样的智慧,把基督的道理,丰丰富富的存在心里,(或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧)用诗章,颂词,灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神。【西3:16】

“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”
迪南:瑞士人,国际红十字会创始人,荣获1901年诺贝尔和平奖。  

迪南是银行家、慈善家,更是一位虔诚的基督徒。他亲历了1895年的法奥战争,目睹战场伤兵的惨状。本着“我们都是弟兄”的信念,倡议在各国建立志愿救护者的常设组织,不分种族、国籍、政治和宗教信仰,救助伤员,以人道主义对待战俘。在他的努力下,1864年在瑞士日内瓦举行了国际性会议,通过了《红十字会公约》,正式创建了国际红十字会,以表示人道主义和中立的协助,1880年改名为“红十字国际委员会”。  

由于迪南对世界和平作出了划时代的贡献,1901年,他成为世界上第一位获得诺贝尔和平奖殊荣的人。  


史怀哲:德国哲学家、神学家、医学家、管风琴演奏家、音乐家、画家,荣获1952年诺贝尔和平奖。  

史怀哲从小信主,在21岁就立下誓言:“30岁以前为研究学问和艺术而努力,30岁以后奉献自己服务人群。”他在30岁时,就已集哲学家、神学家、医学家、音乐家、画家于一身。然而他的信念是尊重和爱惜生命,他说:“我不应把眼前的幸福当作我应得到的东西,我必须献出自己报答主爱。”为实现基督的爱,他谦卑地再接受了6年的医科训练。1913年复活节,38岁的史怀哲携带新婚不到一年的妻子,告别了父母亲人,前往非洲加蓬共和国的兰巴雷内的一所医院。初抵时,咚咚的鼓声宣告:“一个白人神巫来了。”52年后的1965年,他安息主怀,将自己的一生献给了非洲土著,非洲人划着独木舟到每一个村庄宣告说:“我们的爸爸死了。”  


斯内尔:美国生物学家,荣获1980年诺贝尔生理学和医学奖。  

斯内尔认为一切都是神设计和创造的,他说:“我观察物质、生物和整个世界,都好像是被设计的性质。”  


肖洛:美国物理学家,荣获1981年诺贝尔物理学奖。  

肖洛对圣经的推崇是:“我非常有幸,可以读圣经。尤其是新约圣经,更用人类懂得的语言,来讲述神的事。”他说,“我发现在宇宙和我的生命里,都需要神。”  


图图:南非基督教大主教,荣获1984年诺贝尔和平奖。  

由于图图大力倡导废除南非的种族隔离制度,为向种族和解的民主政体和平过渡作出了杰出贡献,受到广泛尊敬。1994年,图图在接受美国记者的采访时说:“南非不同种族和不同文化使几乎不可能共处的人们能开始聚会为一个共同生活整体,最终我们真的都是神不同肤色的子民。”他写了一本神不同肤色的子民——和平革命的成功的书。他说:“你我都有一种渴望神的愿望,只有神才能满足我们,我们的确是极为了不起的被造物。”  


安南:加纳经济学博士,曾任联合国秘书长,荣获2001年诺贝尔和平奖。  

安南出生于加纳的一个部落酋长家庭。在联合国任职40多年,连任联合国秘书长,因促进全球和睦所作的贡献,荣获诺贝尔和平奖。他的夫人是瑞典人,两人都是虔诚的基督教徒。


曼德拉1918年7月18日出生。1994年4月,成为南非第一位黑人总统。1993年10月,因废除南非种族歧视政策所作出的贡献被授予诺贝尔和平奖。


马丁.路德.金1929年1月15日出生于美国东南部的佐治亚州的亚特兰大市,著名的美国民权运动领袖。1948年大学毕业,担任教会的牧师。1963年,晋见肯尼迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。1964年获得诺贝尔和平奖,有金牧师之称。



诺贝尔写过一些诗歌和小说,让我们一起欣赏他写过的一首赞美上帝的诗歌:


我跪下来,

举目向着神祈祷,

他是宇宙的主宰。

日间就这样过去,

黑夜降临,

群星闪烁得可爱。

依我看来,

那星光,

就像是神给我神秘的回音。

这就是神的回音,

充满这宇宙的光,

不是神发来的音讯,

又是什么?

视频:更多科学家的信仰见证

http://mp.iask.ca/s/7sGXKdgprR8bd1TGrJxMNA
 
央视爆出特大新闻:宇宙确实有造物主!

http://mp.iask.ca/s/Y3k6dM0QOvKbxUhkw-OPtA

《探索宇宙起源之迷》科学纪录片中科学家最后的讲话如下:
  天文学家对宇宙了解的越多,越来越多的证据表明,生命存在必需的条件就越繁多、越苛刻,这超乎人们的想象,在我们穿越时光隧道的过程中,我们只发现了人类在任何星球上存在所必需的200多个特性中的几个特性,这个概念就是天文学领域中的“人择原理”,这表明了整个宇宙的构建都是有利于人类的。


  物理学家保罗·戴维斯博士在谈到宇宙的起源时说:“物理法则,本身似乎就是超创造设计的产物,对我来说这有力地证明了所有这一切背后存在某种力度,似乎什么人把自然的一切都安排好了,并且创造了宇宙,这些关于宇宙创造的想法是非常令人震惊的。”


  天文学家乔治·格林斯坦博士在他的《共生宇宙》中表达了这样的观点:“当我们纵览所有这些证据时,这样一个想法就会不断地呈现在我们面前,在宇宙的形成中,一定卷入了某种超自然的替代或者说是替代物,难道突然在无意识的情况下,我们为上帝的存在提供了科学证据,有这种可能吗?是上帝使宇宙在形成中有利于我们生命吗?”


  或者考虑一下理论物理学家托尼·罗斯曼博士说的这些话吧:“当面对宇宙的法则和美丽,以及大自然的奇异巧合时,你就会忍不住从相信科学转而相信宗教,真是太不可思议了!”


  发现宇宙背景中的辐射而分享诺贝尔物理学奖获得者阿诺·潘滋亚斯这样说道:“天文学带我们探索一个独特的世界,一个从无到有的宇宙,这个宇宙的存在是非常微妙的平衡,这恰是生命存在必需的条件,一切似乎是预先存在设计好的,或者是超自然的神奇计划。”


  剑桥大学教授史蒂芬·霍金博士得出这样的结论:“似乎很难解释宇宙为何这样产生,除非是上帝想创造出我们人类,才做出了这样不可思议的安排。”


  使宇宙存在的实体一定是空间、时间、物质和能量的主人,这个实体力量无穷,能够随意地创造出时间、空间,精巧地安排了无数的宇宙特性。所有这些已知参量随意聚合在一起产生出现在宇宙的概率是10的215次方分之一,概率之小,令人难以置信,估计得说不可能。


  随着新的科学发现的出现,这个概率越来越不可能实现。这样高超的设计表明这个实体一定是拥有奇妙的创造力、智慧、力量、关心和爱的个性,这是人类所不能办到的。


  他拥有神奇和谐的银河系、太阳系和地球,有精神思想的生命,就可以以物质的形式在这个小空间内世代延年。这远不是一次意外事故,更不只是随意的时间排列,我们是一次有控制、有目的的手榴弹弹片的乘客。


  我们探索整个宇宙起源的旅途,使我们有机会看到造物主的力量和造物法则,但是我们能知道造物主是谁吗?如果这个造物主是世界上的某个或所有宗教所揭示的,那么这个揭示结果又不应该与他的自然界、科学以及我们在世界上所看到的相矛盾,我邀请你去检测自己的世界观,自己去发现这个灿烂的宇宙起源是否和我们在探索整个宇宙起源的旅途中观察到的一致。
 
科学证明圣经的真实性

http://mp.iask.ca/s/o4Vxw5daSYGGThXNqJFTZw


圣经,远远超越了科学,并不需要被证明。只是因着人的理性和有限,不清楚事实,这个时候科学的事实可能有一些帮助。




圣经描写地球悬在空中(写于公元前3500年)

约伯记26:7……将大地悬在虚空

1867年牛顿发现万有引力定律

证明了地球漂浮在太空中

圣经描写太阳旋转(3000年前记载)

诗 19:5-6太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。它从天这边出来,绕到天那边……
20世纪,现代科学发现太阳围绕一个星系的中心旋转。

太阳以每秒250千米的速度旋转。By Bertil Lindblad

圣经描写地球的内部(公元前3500年)

约伯记28:5至于地,能出粮食,地内好象被火翻起来。

20世纪地球内部结构(地核、地幔和地壳)被人发现

理论上认为过地壳内的温度和压力随深度增加

地幔与核交界处的温度为3500℃以上

圣经描写水循环(公元前3500年)

约伯记36:27-28“他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨。云彩将雨落下,沛然降与世人。

16,17世纪佩罗和马略特发现水循环

水循环分三步:蒸发、凝结、降水

听听科学家们怎么说

上帝是义的,为我们创造了有序的宇宙。By 哥白尼

这最美丽的太阳、行星并彗星系统,只能从一位有谋略、聪明和能力的主权发出。正是他的权力,所以应该被称为上帝。By 牛顿

……

一段经文

太13:14-5 在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:‘你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’
 
基督徒,站出来!



看过拉斯维加斯枪击案现场视频的,都会对里面的枪手感到无比震惊…

一连串不间断“哒哒哒哒哒”的子弹,直直落在拉斯维加斯一场露天音乐会的人群中。

这一切,像是电影里才会出现的场景,听起来是那么地不真实。

然而,

这次枪击案中,除了枪手残忍得令人不可置信,但也有现场无比的善良....



枪林弹雨中,一名男子挺身而出,他一边用自己的身体为旁边的妇女儿童挡子弹,一边大声呼喊:「Come on! Christians, show your faith!」

直译过来,意思是:来吧!基督徒们,表现你们的信仰吧!




Jack 和 Laurie的故事



Jack 和 Laurie 是一对恩爱的夫妻。


Laurie在高中最后一年,通过朋友的介绍认识了Jack。

两人谈了四年的恋爱,感情越来越好。1994年,Laurie刚大学毕业那一年,两人便迫不及待得结婚了。

今年是他们结婚第23周年…

35岁的戈达德抱着30岁的麦卡斯林,麦卡斯林身上还有一个男子「笼罩」着她们。

她朝他大喊:“Jack,我也爱你,我们天堂再见!”

随后,急救人员赶到现场,他们让Laurie赶紧离开现场。

但是Laurie说什么都不肯离开丈夫半步。

直到又一轮枪声响起时,她才被逼着离开。

这个陌生男子用他的身体保护了戈达德和麦卡斯林,挡住子弹,救了她们两人。

他告诉麦卡斯林,他中弹了,可能活不成了。

这名男子的血流在麦卡斯林的衬衫上。戈达德和麦卡斯林说,只记得他的样子,却不知道这个男人的名字。

3

白宫新闻发言人桑德斯(Sarah Sanders)在讲述这些舍己为人的故事时,一度哽咽。

桑德斯情绪激动地告诉记者,那些用无限的善良去对抗无法想像的仇恨的人们,永远都不会被遗忘。

Travis是位年轻的医护人员,当晚他和老父亲一起来看音乐会。

他竭尽所能,拼命拯救那些垂死挣扎的伤者。但由于现场混乱,父亲不知道被人流挤去了哪里。

Travis注意力全在帮人包扎止血上,在现场拯救了14个素不相识的人。却没能救上同样也中弹,栽倒在另外一个角落的老父亲……

桑德斯说,这些人表现出的互助互爱,延展了美国人的基督信仰。



4

枪击开始时,他们根本不知道子弹是从哪个方向射过来的,但冷静沉着的丈夫立马将Heather抱倒在地。

他大声喊着:「快,躲到我身下!」用自己庞大的身躯严严实实地包住妻子的上半身和脑袋。

之后Heather脑海一片空白,等恢复意识后,她才发现身上的衣服都渗透了丈夫的鲜血。

她的丈夫,早已没有了呼吸……



5

在100多年的泰坦尼克号上,有一位名叫约翰·哈普尔的旅客。

哈普尔是一位牧师,他受邀去芝加哥讲道,带着6岁的女儿娜娜登上了泰坦尼克号。

1912年4月14日夜,泰坦尼克号撞上了冰山之后,哈普尔立刻把女儿送上了救生船。他弯腰与女儿吻别,告诉她,爸爸还会见到她的。

他满脸泪水,转身回到沉船上慌乱、绝望的人群中去。

当泰坦尼克那巨大的躯体开始倾斜时,人们看见他冲上前去,喊道:「让妇女、儿童和没有信耶稣的人上救生船!

几分钟后,巨轮断成两截。1500多名旅客纷纷坠进海中,在冰冷彻骨的海水中渐渐地冻死、淹死,哈普尔也是其中的一个。



6

在1528名在海水中挣扎的人中,有6人获救。其中一个年轻人后来作见证说,哈普尔牧师在生命的最后时刻,把福音传给他,带他信了耶稣。

当时,这个年轻人爬上了一块船体的碎片。哈普尔在水中挣扎着,靠近他,喊到:「你得救了吗?」

「没有。」

于是,哈普尔大声喊着圣经里的话说:「信靠主耶稣基督,你就必得救!」

年轻人没有回答,转眼间就被海水冲远了。


7

就在哈普尔被海浪冲走的那一刻,那个年轻人决定把自己的生命交给基督。

他获救以后,马上赶到芝加哥慕迪教会向大家见证。

四年以后,「泰坦尼克号」所有的幸存者在加拿大多伦多聚会。这个年轻人再次流泪作见证,讲述约翰·哈普尔如何在自己生命的最后瞬间带领他归向主耶稣。

8

亲爱的朋友,你发现了吗?无论是100年前的泰坦尼克沉船事件,还是今日的拉斯维加斯枪击事件,都涌现出一批舍己为人的英雄。

他们平时或许跟你我一样,都是默默无闻的小人物,但在那千钧一发的危急时刻,好像出自本能一般,做出了舍己为人的选择。

这爱,来源于哪里?然而,上帝深爱我们没有改变,他天天盼望我们能回到他慈爱的怀抱。上帝为了拆毁拦阻在人类和上帝之间的罪恶,以便继续和我们同住,赐福给我们,使我们在他的荣耀里享受他、赞美服侍他,就差遣他的独生爱子耶稣基督降生尘世,担当了人类一切的罪恶,被钉死在十字架上。

亲爱的朋友,你是基督徒吗?如果是,如果你在危急时刻的现场,你会站出来吗?
 
【恩典见证】科学家爱迪生的见证:一切荣耀归于神




 各位亲爱的朋友,你们好!今天要与大家分享爱迪生的信仰见证。



  爱迪生是美国的发明家,企业家,并被誉为发明大王。他曾经有电灯、 留声机、自动收报机等无数项的发明。其中,获有专利权的就有1328项,没 有申请专利的还有2000多项,他是对近代科学进步最有贡献的人。



  他一生致力于研究,废寝忘食,日以继夜。常常工作的时间是每天20个 小时。他如此劳苦,不但不感到疲乏.而且精神越来越好,思想集中,数十 年如一日。更值得我们注意的是,他虽一生不懈地专心科学研究,却并未影 响他灵性的进步,他乃是一位有明确、强烈基督信仰的科学家。英国皇家学 会会长洛奇称爱迪生是“世界上最伟大的人物”。美国总统胡佛说:“爱迪 生是美国最负盛名的人,是美国的国宝,也是人类的恩人。”



  米勒所写的《爱迪生传》中说:“爱迪生如果没有神的启示,他决不会 有一个科学的和数学的精密头脑,来明白宇宙的奥秘。天体行星,在一定的 轨道上转动不息,千万年如一日,各种创造的奇妙,生活的纷繁差异,以及 动物、植物、矿物的神奇不可思议,所有这些都使爱迪生相信,宇宙间必有 神。”



  爱迪生曾说过:“我敬佩世上所有的工程师,但我最敬佩的是那位最伟 大的工程师——神。”爱迪生有一次对朋友拉色洛说:“我认为每一个原子 必由某种智慧所掌管,所以能干变万化,显明创造者的奇妙。”拉色洛问: “这种智慧从何而来的呢?”他回答:“这种智慧,乃是从一个比我们更伟 大的能力而来的。”拉色洛又问:“那你是否相信有一位全能的造物主神呢 ?”他肯定地回答:“当然,神的存在,在我几乎可用化学来加以证明的。 ”



  爱迪生的家人宣称,爱迪生对神有一颗敬虔的信心,在他的奥兰奇实验 室里,他写了一篇座右铭:“我深信有一位全智全能的、充满万有的、至高 至尊的神存在。”



  在美国的科学界人士为庆祝爱迪生的发明对人类的贡献时,爱迪生致答 词说:“多谢主席和你们对我说了这么多美丽的祝词,实在不敢当。就事论 事,我只是在神所创造的科学中寻求而发现必需的原理和定律,再加上人工 的调配,就是这样成功地制造出电灯,愿一切荣耀归于我们的造物主神。” 他还说过:“我所知的不到百分之一中的百万分之一。”他如此谦虚,把自 己看得极为渺小。



  爱迪生说:“耶稣如不作我们的救主,就无法作我们的老师。”有记者 问他:“你一生最大的发明是什么?”他回答说:“我发现了耶稣是人类的 救主。”



  有一次,有人要在报上发表爱迪生是反宗教者时,他立即气愤地说:“ 具有哲学思想的人,对于不得不承认的事实,总该接受。从万物所表现的情 形来看,宇宙实在乃是全能者的意志的伟大成绩。假如我否定神的存在,我 也就等于亵渎自己的知识。科学和宗教是由同一根源而来的,其间绝不会发 生冲突。”



  爱迪生认为,向神祈祷是人生力量的源头。每当他遇到难题,就在实验 室里祷告.祈求神的帮助。他在实验室里放着《圣经》,随时可以阅读。他 对《圣经》非常精通,他说:“《圣经》的宝训乃是人类行为最崇高的伟大 典范,也是人生道路片刻不可离开的指南。”他承认教会的事工,实在有不 可磨灭的伟大贡献,而教会乃是人类不可缺少的。



  人间所谓的科学家实际都是发现者,而不是发明者。正如爱迪生谦虚地 说:“我哪里是发明电灯,只不过用钨丝把电引导在管子里让它发光,我哪 里是发明呢?真正的发明家是神,他发明了电,我是发现者,没有人应说我 是发明家。”



  爱迪生14岁时,在火车上偷偷地做化学试验,不小心一瓶药水因火车震 荡掉下来发生火灾,列车长气得要命,狠狠地打了他一耳光,他的耳膜被震 破,因而成为聋子。但他把生理上的残障视为神给的一种福分,他对自己的 耳聋并不介意。他只要接受手术,就可恢复听觉,他却婉拒了。他说,聋子 很好,听不到世界的声音,可免去听一大堆闲话,少生气,要专心在自己的 研究工作上:听不见别人的美言,不会骄傲。不生气,不骄傲是人极难拥有 的美德,他因耳聋反而比较容易培养这些美德。
 
哈佛研究称:每周都去教会的人更长寿!





哈佛大学最新的一项调查称,每周参加教会礼拜的人比那些不去的人更长寿。

《美国医学会杂志》登出了哈佛陈曾熙公共卫生学院的最新调查,发现相比那些从未参加礼拜的女性,每周参加礼拜至少一次的人在调查期间的死亡风险率降低了33%,寿命延长了5个月;那些每周去教会的人死亡风险降低了26%,每周去教会不到一次的人在这一指数上只降低了13%。



调查报告总结说,“经常参加宗教礼拜与女性全因、心血管和癌症死亡风险大大降低息息相关。宗教和灵性可能是未曾得到正确评估的资源,医生可以和患者进行合适的探索。”

此前有研究指出,去教会和降低的死亡风险之间存在关联,但许多人质疑其结果的准确性,比如,只有那些健康的人能够参加礼拜,因此去教会并不一定会影响健康。



哈佛最新的研究表示,他们解决了这些忧虑,使用更严谨的方法控制去教会和死亡率的常见原因,并使用大量样本,重复评估了一定时间内去教会和健康之间的关系。


这项调查使用了1992年至2012年间参加“护士健康研究”的74534名女性数据。在此期间,这些女性每两年填写调查问卷,内容关于节食、生活方式和健康,每四年报告参加礼拜的情况。研究人员根据调整对许多因素得出结论:宗教有利于延长寿命。




“我们的结果表明,参加礼拜可能比独自灵修更为重要,” 哈佛陈曾熙学院的流行病学教授及这项调查的资深作者泰勒·范德威乐说,“部分好处是去参加礼拜会得到社区支持、打消吸烟的冲动、降低抑郁,并帮助人们发展更加乐观积极的人生观。”

然而,该报告也指出,参加这项调查的多是白人基督徒,因此对其他国家或地区来说,结果可能并不具有普遍性。
 

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