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感觉这事不像真的。黎巴嫩恨开放的，黎巴嫩一般的妇女并没有带头巾的传统，相反海滩上到处都是穿比基尼的女人，比中国女的穿的少多了。
- 主题发起人 cuiyuee
- 发布时间 2017-02-21
黎巴嫩种族很多，亚美尼亚人，犹太人，阿拉伯人，信仰也是基督伊斯兰都有，可能还是黎巴嫩国内的政治走向需要，提出这种要求。
非常好
支持乐胖，是个有骨气的女纸，另外应该给对方一个十字架挂在胸前，让对方以示是包容和平的宗教。最烦满口谎言嘴里说自己如何宽容平和，行动又是另一套。
地方不龌龊，是人龌龊好吧。
公职人员应该公布其信仰
这就是那位半个香港血统的庄文浩面对远近闻名的M103提案的最新表现：
http://forum.iask.ca/threads/一词激起千层浪：反“伊斯兰恐惧”动议引起加拿大朝野激烈争论-庄文浩被赞“有良知”。其他保守党人博眼球.816630/
这个M103真是块试金石。以前对这庄文浩也没多大了解，仅曾耳闻他是个披着保守党外衣的自由党，经过这次m103事件，总算对他有了直观印象，不过，也就到此为止了，保守党还有很多其他人选，再没任何兴趣去了解他。
这几天还见到有人来家园论坛给他拉票，不能说全是白费功夫但看来也差不多，几个回那帖子的基本也是票投自由党的。这位庄某人要是会点中文，最好自己来论坛看看，亲眼瞧瞧他那政治正确的冠冕主张与多少人的关切期盼完全背道而驰，就这样还想拉票成功？大是大非面前，对这么多人的基本意见置若罔闻甚至背道而驰，再不改弦更张，他就是把半个华人血统牌都打出花儿来，谁会投票给他？
http://forum.iask.ca/threads/一词激起千层浪：反“伊斯兰恐惧”动议引起加拿大朝野激烈争论-庄文浩被赞“有良知”。其他保守党人博眼球.816630/
这个M103真是块试金石。以前对这庄文浩也没多大了解，仅曾耳闻他是个披着保守党外衣的自由党，经过这次m103事件，总算对他有了直观印象，不过，也就到此为止了，保守党还有很多其他人选，再没任何兴趣去了解他。
这几天还见到有人来家园论坛给他拉票，不能说全是白费功夫但看来也差不多，几个回那帖子的基本也是票投自由党的。这位庄某人要是会点中文，最好自己来论坛看看，亲眼瞧瞧他那政治正确的冠冕主张与多少人的关切期盼完全背道而驰，就这样还想拉票成功？大是大非面前，对这么多人的基本意见置若罔闻甚至背道而驰，再不改弦更张，他就是把半个华人血统牌都打出花儿来，谁会投票给他？
最后编辑: 2017-02-22
基督耶稣曾经给他的门徒洗脚，门徒是什么人？ 是基督耶稣的追随者，文化价值观认同。如果没有文化价值观认同，天天给他洗脚都没有用。 如果水温太高，伺候的不舒服，就一脚踢飞；很多人的毛病就给伺候出来的.例如：法国Calais难民营1500 难民因为移民救助中心食物不清真把700份土豆青菜烧鱼饭全部打翻在地，要求增加羊肉和辣椒酱。 对待狼群和人类共处的办法就是把狼群与人群分开，人群用建筑物保护起来，所以人要居住在房子里面，要有隐私； 文明人要有国家保护起来，要有边界。罗马帝国灭亡一方面源于自己堕落，其次就是引狼（日耳曼人）入室！ 今天西方文明也是如此，自己堕落然后再引狼入室。
今天美国的情况是这样，精英，法官，律师，知识界，文艺，政治，民主党，共和党建制派就相当于东郭先生，背上普世价值，博爱的书简周游列国，宣传基督教博爱，普世价值。川普和美国“红脖子”就是那个“农夫”，简单粗野，没有文化。“农夫”说狼你进入口袋，封锁边界。东郭先生说，这样不符合美国价值观，和宪法；违宪，不能够不给于“狼”以自由，农夫和东郭先生意识形态也不同，他们在继续内斗。
今天美国的情况是这样，精英，法官，律师，知识界，文艺，政治，民主党，共和党建制派就相当于东郭先生，背上普世价值，博爱的书简周游列国，宣传基督教博爱，普世价值。川普和美国“红脖子”就是那个“农夫”，简单粗野，没有文化。“农夫”说狼你进入口袋，封锁边界。东郭先生说，这样不符合美国价值观，和宪法；违宪，不能够不给于“狼”以自由，农夫和东郭先生意识形态也不同，他们在继续内斗。
（四） 伊斯兰的宗教改革与文艺复兴
伊斯兰对于多样化分工，多层次社会合作的现代化文明的毁灭性摧残和破坏，其根本原因是由于伊斯兰教的平均主义，拒绝等级分工和差别的宗教生活与世俗生活融为一体，混为一谈。这种政教合一生活，把在真主里面的内在单一性和纯洁性无限扩大到世俗生活外部的各个领域。从根本上压抑了人思想的自由，创造性，积极性。这是他们千百年来在科学，技术，哲学，军事，音乐，体育，舞蹈，美术对于人类现代文明的贡献为“零”，一事无成的根本原因。这就是千百年伊斯兰追求和建设一个完全平均，单一化不分你我的无差别混沌世界的恶果（上帝创造每一个人赋予自由，不同美丽的面孔，肤色，体型，穆斯林用裹尸布把妇女罩成为单一化不能分辨谁是谁，而成为看似一条条蠕虫般就是其中一例，让人起鸡皮疙瘩，毛骨悚然，这难道不是对上帝万物美丽创造的公然否定，亵渎和践踏吗），这种你我的无差别混沌世界与上帝造物主真主，创造的五彩缤纷，千姿百态，繁花似锦，各归其位，各守其道，井然有序的大千世界大相径庭，背道而驰；
1. 世俗生活与宗教生活分离：
像基督教一样，把在真主里面内在的单一性宗教生活 与多样化分工，多层次合作的世俗生活分离开来；宗教里上帝的归上帝，世俗里凯撒的归凯撒；这两种生活“分别为圣”，相互相成和互补；
通过世俗生活，在世俗律法范围，尽情追求成功，财富，个人能力的彰显，出类拔萃。在世俗生活里面充分领会造物主的伟大，体会万事之间的规律，法则，相互依存和彰显之关系；在世俗生活里面充分与社会合作，实践建立人与人（不同信仰，族裔，肤色）之间互信，互利，等级，分工，竞争与合作，多样性和复杂性。在清真寺的宗教生活追求单一内在的所有人都是平等的，没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀；
2. 宗教信仰自由，言论自由，思想自由
上帝一切外部五彩缤纷，千姿百态，繁花似锦，各归其位，各守其道，井然有序的大千世界的创造就是以每一个人生命个体内在灵魂，思想，精神自由为基础的；这些都是上帝赋予万物生命自由的禀赋特质。是造物主上帝的荣耀在物质世界生命运动中的彰显。而宗教信仰自由和言论自由是每一个生命灵魂，思想，精神自由的最直接的外部体现。
3. 正确理解偶像崇拜
所谓偶像崇拜，是指存在人们内心世界，灵魂中的向往追求和崇拜；而不是外部世界存在的画像，雕塑，照片，美术作品，装饰性修饰物等等；外部世界存在物可以是人们思想中想象力，思维能力，未来世界的设计和表达；禁梏外部世界绘画，雕塑，照片，美术作品，装饰性修饰物的存在，等同于禁梏了人类的想象力，思维能力和表达力，以及对于未来世界的憧憬和建设蓝图。所以，也等同于禁梏了穆斯林世界信徒的想象力，思维能力和表达力；他们千百年来必定在科学毫无任何重大的建设性意义的创造，发明和发现，也就不足为奇。没有对于对于未来世界的美好憧憬和建设性蓝图，他们不可能构建一个新的千姿百态，多样化的现代文明社会。
西方现代文明是从文艺复兴运动开始的，也就是从人类表达绘画，雕塑，文艺，诗歌，音乐和美术作品开始。从培养人类最基本的想象力，思维能力和表达力的思想启蒙运动开始。然后再逐步深入到人类理性思维的逻辑分析，推理演绎，规律和法则的理解，以及认识与运用。伊斯兰的复兴也必须从这些方面逐步开始。在清真寺内部不要有绘画，雕塑，但是，在清真寺外部鼓励绘画，雕塑各种建筑及其自然装饰，美化。用唱诗班改去下跪，用心灵和诚实颂扬造物主的伟大，彰显造物主的慈爱和荣耀。唱诗班可以用于培养信徒最基本的人与人之间的协同与合作。
4. 简化宗教仪式：
《宰逋尔.诗篇》第一章上帝说：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。重点之重点是惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想；
也就是那些喜爱造物主创造的宇宙法则，自然规律，社会秩序，昼夜思想为什么是这样美好，这样的自然，并且理解和珍惜上帝一切的创造。这人便为有福. 造物主上帝便祝福于他。上帝真主是万物造物之主，不是万物毁灭之主，更不是人类奴役之主。上帝不缺乏什么，也不需要什么。只要人类自己理解造物主创造的宇宙法则，自然规律，社会秩序，昼夜思想，而珍惜，理解，运用祂的一切律法和创造。这就是来自于上帝祝福。
这些远比每天一个个祷告五次重要很多。如果任何穆斯林信徒祷告上帝真主造物主去杀死异教徒，惩罚叛教者的话，真主没有降罪于你，已经就算是上帝真主造物主对你的恩典了。这些祷告不会存在任何意义与作用，所以每天祷告五次，可以减少到每天祷告二次，上班工作时间根本不需要祷告。祷告程序也可以简化，以不妨碍干扰他人自由为前提。祷告一定要用心灵和诚实，外部形式与仪式并不重要。祷告姿势，在家里当然可以随意；在人来人往的大街上和公共场所要注意雅观。 而且不影响交通，和妨碍他人为原则。
只有对伊斯兰教 进行切实有效的 宗教改革与文艺复兴 才能够解除他们对于现代文明社会的危害；也才能够让他们从自己宗教政治的千百年黑暗沼泽泥潭里面解脱出来。
伊斯兰对于多样化分工，多层次社会合作的现代化文明的毁灭性摧残和破坏，其根本原因是由于伊斯兰教的平均主义，拒绝等级分工和差别的宗教生活与世俗生活融为一体，混为一谈。这种政教合一生活，把在真主里面的内在单一性和纯洁性无限扩大到世俗生活外部的各个领域。从根本上压抑了人思想的自由，创造性，积极性。这是他们千百年来在科学，技术，哲学，军事，音乐，体育，舞蹈，美术对于人类现代文明的贡献为“零”，一事无成的根本原因。这就是千百年伊斯兰追求和建设一个完全平均，单一化不分你我的无差别混沌世界的恶果（上帝创造每一个人赋予自由，不同美丽的面孔，肤色，体型，穆斯林用裹尸布把妇女罩成为单一化不能分辨谁是谁，而成为看似一条条蠕虫般就是其中一例，让人起鸡皮疙瘩，毛骨悚然，这难道不是对上帝万物美丽创造的公然否定，亵渎和践踏吗），这种你我的无差别混沌世界与上帝造物主真主，创造的五彩缤纷，千姿百态，繁花似锦，各归其位，各守其道，井然有序的大千世界大相径庭，背道而驰；
1. 世俗生活与宗教生活分离：
像基督教一样，把在真主里面内在的单一性宗教生活 与多样化分工，多层次合作的世俗生活分离开来；宗教里上帝的归上帝，世俗里凯撒的归凯撒；这两种生活“分别为圣”，相互相成和互补；
通过世俗生活，在世俗律法范围，尽情追求成功，财富，个人能力的彰显，出类拔萃。在世俗生活里面充分领会造物主的伟大，体会万事之间的规律，法则，相互依存和彰显之关系；在世俗生活里面充分与社会合作，实践建立人与人（不同信仰，族裔，肤色）之间互信，互利，等级，分工，竞争与合作，多样性和复杂性。在清真寺的宗教生活追求单一内在的所有人都是平等的，没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀；
2. 宗教信仰自由，言论自由，思想自由
上帝一切外部五彩缤纷，千姿百态，繁花似锦，各归其位，各守其道，井然有序的大千世界的创造就是以每一个人生命个体内在灵魂，思想，精神自由为基础的；这些都是上帝赋予万物生命自由的禀赋特质。是造物主上帝的荣耀在物质世界生命运动中的彰显。而宗教信仰自由和言论自由是每一个生命灵魂，思想，精神自由的最直接的外部体现。
3. 正确理解偶像崇拜
所谓偶像崇拜，是指存在人们内心世界，灵魂中的向往追求和崇拜；而不是外部世界存在的画像，雕塑，照片，美术作品，装饰性修饰物等等；外部世界存在物可以是人们思想中想象力，思维能力，未来世界的设计和表达；禁梏外部世界绘画，雕塑，照片，美术作品，装饰性修饰物的存在，等同于禁梏了人类的想象力，思维能力和表达力，以及对于未来世界的憧憬和建设蓝图。所以，也等同于禁梏了穆斯林世界信徒的想象力，思维能力和表达力；他们千百年来必定在科学毫无任何重大的建设性意义的创造，发明和发现，也就不足为奇。没有对于对于未来世界的美好憧憬和建设性蓝图，他们不可能构建一个新的千姿百态，多样化的现代文明社会。
西方现代文明是从文艺复兴运动开始的，也就是从人类表达绘画，雕塑，文艺，诗歌，音乐和美术作品开始。从培养人类最基本的想象力，思维能力和表达力的思想启蒙运动开始。然后再逐步深入到人类理性思维的逻辑分析，推理演绎，规律和法则的理解，以及认识与运用。伊斯兰的复兴也必须从这些方面逐步开始。在清真寺内部不要有绘画，雕塑，但是，在清真寺外部鼓励绘画，雕塑各种建筑及其自然装饰，美化。用唱诗班改去下跪，用心灵和诚实颂扬造物主的伟大，彰显造物主的慈爱和荣耀。唱诗班可以用于培养信徒最基本的人与人之间的协同与合作。
4. 简化宗教仪式：
《宰逋尔.诗篇》第一章上帝说：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。重点之重点是惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想；
也就是那些喜爱造物主创造的宇宙法则，自然规律，社会秩序，昼夜思想为什么是这样美好，这样的自然，并且理解和珍惜上帝一切的创造。这人便为有福. 造物主上帝便祝福于他。上帝真主是万物造物之主，不是万物毁灭之主，更不是人类奴役之主。上帝不缺乏什么，也不需要什么。只要人类自己理解造物主创造的宇宙法则，自然规律，社会秩序，昼夜思想，而珍惜，理解，运用祂的一切律法和创造。这就是来自于上帝祝福。
这些远比每天一个个祷告五次重要很多。如果任何穆斯林信徒祷告上帝真主造物主去杀死异教徒，惩罚叛教者的话，真主没有降罪于你，已经就算是上帝真主造物主对你的恩典了。这些祷告不会存在任何意义与作用，所以每天祷告五次，可以减少到每天祷告二次，上班工作时间根本不需要祷告。祷告程序也可以简化，以不妨碍干扰他人自由为前提。祷告一定要用心灵和诚实，外部形式与仪式并不重要。祷告姿势，在家里当然可以随意；在人来人往的大街上和公共场所要注意雅观。 而且不影响交通，和妨碍他人为原则。
只有对伊斯兰教 进行切实有效的 宗教改革与文艺复兴 才能够解除他们对于现代文明社会的危害；也才能够让他们从自己宗教政治的千百年黑暗沼泽泥潭里面解脱出来。
（二） 今天的伊斯兰叛逆真主，正在毁灭造物主为他们创造美好的一切和秩序:
上帝真主是宇宙万物的造物主，世间万物的一切存在都是造物主为我们的存在而创造的一切美好和秩序(包括异教徒和叛教者)；这个世界如果没有一切非人类的存在，也就没有我们人类的存在。万物相互效力，相存而相依并且相互制约；如果没有生存的威胁，就一定善待和珍惜他们，道理是没有一切非我的存在，也就没有我的存在；对于市场竞争和淘汰的威胁要理性判断，智慧地处理；在真主那里没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，并不是说所有人都要平均，没有差别，没有秩序，没有法律，没有公平与公义，没有命运不同，没有物质财富多寡，没有性别，没有肤色，没有年龄，没有族裔，没有地域，没有分工，没有社会地位和权力的不同；如果这一切差别都不存在，上帝这位造物主创造了什么呢？那就是什么也没有创造，宇宙就仍然是空虚（精神，表面），混沌（表象）和渊面黑暗（心灵）。今天穆斯林要消灭一切异教徒和叛教者, 要追求和建设一个完全平均，没有一切差别, 不分你我的天堂一样的精神乌托邦就是要毁灭造物主为我们人类建立的秩序，法则，多样化，多层次，多种分工合作的繁荣，理性的大千世界，回到一个所谓的没有异教徒和叛教者纯粹的伊斯兰教世界，在这里所有人都要平均，没有差别不分你我，没有高低贵贱的混沌和黑暗的单一化世界。
伊斯兰教这一点伊斯兰教与犹太教，基督教很大的不同；犹太教从来没有号召通过暴力圣战铲除（上帝的应许之地以外）全世界范围的一切的外邦人，建立一个犹太人犹太教的单一化世界。基督教也从来没有号召通过暴力和圣战方式，消灭全世界的一切无神论者，佛教，拜火教者，异教徒而建立一个纯粹的纯之又纯的基督教的单一化的世界。基督教是宣传“分别为圣”，与世俗的一切宗教，信仰共存而有区别“分别为圣”，博爱，爱人如己，这里的“爱人”包括爱自己以外的所有人， 敌人和对手，异教徒和叛教者，这里的“爱”，并不是要去与敌人和对手“拥抱和妥协”，与异教徒和叛教者他们同流合污，沆瀣一氣，而是指要去“善待”和“伶悯”他们。无论是谁，敌人或者对手，朋友或者自己人如果发现错误和犯罪行为，都应该善意地批评，谴责，引导和帮助；或者向上帝祷告，期待造物主对他们的拯救。切不可以屈枉正直，阿谀奉承，溜须拍马，包庇，纵容，如果就是罪恶的同盟者与共犯。
可以讲，伊斯兰教是一个抽取部分犹太和基督教教义（卡头去尾，断章取义） 简单化为”没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，所有人没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀”的理想化教义，追求更加广泛（全世界范围，无国界）单一化更加纯粹的纯之又纯的一神教信仰. 由于这种理想化的进一步简化，广泛化，更容易直击人心，气壮山河口号，很容易被理解和传播，而且激情满怀，这样避免了三位一体，打了左脸又打右脸，爱敌人这些高深莫测的哲学和逻辑命题（对于阿拉伯人缺乏希腊文明的罗辑思维和哲学底蕴来说，以眼还眼以牙还牙更加直白，清晰，所以很快在阿拉伯半岛传播）， 成为了一种简单化精神乌托邦信仰，与共产主义社会乌托邦非常相似；如果加入“物质极大丰富，各尽所能，按需分配”就成为了”没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，所有人没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀，物质极大丰富，各尽所能，按需分配” 所谓共产主义乌托邦。
在这里我们看到了为什么“左派”法官，律师，新闻媒体，文艺界，知识界追求的”没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，所有人没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀的社会情怀”，在这里没有国界，没有合法移民与非法移民的区别，所有人都没有被歧视，轻视与拒绝（包括吸毒，罪犯，恐怖分子），在这里只有关怀， 只要是人，就是合法的思想理论，和行为基础。
在这个社会,自由主义者存在绝对自由的时候，如果所有人都没有，也不能够被歧视，轻视与拒绝（包括吸毒，罪犯，恐怖分子）在这里只有关怀。在一个有限资源的社会，当一部分人的自由被绝对放大的时候，那些遵纪守法，默默奉献，诚实，勤奋工作者的自由和安全空间也就被挤压随时剥夺. 所以，为什么说：我要的自由，就是可以随时剥夺你自由的自由。我的宗教（穆斯林），就是要剥夺你的信仰与宗教自由的宗教(号称消灭一切异教徒和叛教者的圣战)，就是左棍自由派，和穆斯林的真面目。 他们是同一祖宗，起源于同样一种意识形态！ 这种社会公平与公义又何在呢？
所以今天的伊斯兰叛逆造物主真主，正在不遗余力地毁灭造物主为他们创造美好的一切和秩序之。这是其一！
其二：造物主在创造人类每一个个体（无论其社会地位，职位，性别，年龄，族裔，地域，肤色，信仰），与共同体的时候都赋予他们等同的自由意志，这是每一个人或者共同体都神圣不可剥夺或者让渡的自由权力；每一个人都有捍卫自己或者,自己所在共同体，或者国家自由之神圣权力；但是，任何干预，欺骗，强加，逼迫他人自由，共同体的自主，民主国家的主权；都是对于上帝，真主造物主的冒犯和悖逆；今天的伊斯兰教正在剥夺他人的信仰与宗教自由；就是对于造物主真主的背叛；这是其二！
其三。《古兰经》第十七章预言：我对以色列人说：“你们居住这个地方吧！当后世的约期来临的时候，我要把你们杂沓地召集来。《圣经.旧约.申命记》第三十四章： 耶和华对他说，这就是我向亚伯拉罕，以撒，雅各起誓应许之地。不是以色列人想回归巴勒斯坦，而是上帝，真主造物主要把他们从杂沓地召集回来。这是以色列人的“天命所归”。巴勒斯坦领土是上帝给以色列及其后裔的应许之地。如果以色列人离开，穆斯林当然可以使用，然而当以色列人奉天命回归巴勒斯坦和耶路撒冷的时候，穆斯林就应该让出这一块真主的应许之地归还以色列，这是上帝真主造物主的旨意，一寸也不能够少。仍然盘踞在巴勒斯坦的穆斯林居然对抗真主旨意不遵，而且成天用战争和恐怖手段破坏中东和平。不遗余力，一如既往地对抗上帝真主造物主。这是其三！当然，我们也同情和伶悯巴勒斯坦的穆斯林，过去在巴勒斯坦定居也不是他们的错。所以整个穆斯林世界应该同心协力，帮助安排巴勒斯坦的穆斯林到其他穆斯林国家定居，帮助和顺从造物主把杂沓在世界各地的以色列人，犹太人召集回来； 然而，他们刚刚反其道而行之！
你们说一说他们一天到晚五次个个崛起一个屁股祷告有意义吗，造物主悦纳他们的祈祷吗？他们在造物主所有问题上对抗，不配合；他们祈祷和崇拜的对象到底是造物主真主，还是毁灭之主，奴役之主呢？
上帝真主是宇宙万物的造物主，世间万物的一切存在都是造物主为我们的存在而创造的一切美好和秩序(包括异教徒和叛教者)；这个世界如果没有一切非人类的存在，也就没有我们人类的存在。万物相互效力，相存而相依并且相互制约；如果没有生存的威胁，就一定善待和珍惜他们，道理是没有一切非我的存在，也就没有我的存在；对于市场竞争和淘汰的威胁要理性判断，智慧地处理；在真主那里没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，并不是说所有人都要平均，没有差别，没有秩序，没有法律，没有公平与公义，没有命运不同，没有物质财富多寡，没有性别，没有肤色，没有年龄，没有族裔，没有地域，没有分工，没有社会地位和权力的不同；如果这一切差别都不存在，上帝这位造物主创造了什么呢？那就是什么也没有创造，宇宙就仍然是空虚（精神，表面），混沌（表象）和渊面黑暗（心灵）。今天穆斯林要消灭一切异教徒和叛教者, 要追求和建设一个完全平均，没有一切差别, 不分你我的天堂一样的精神乌托邦就是要毁灭造物主为我们人类建立的秩序，法则，多样化，多层次，多种分工合作的繁荣，理性的大千世界，回到一个所谓的没有异教徒和叛教者纯粹的伊斯兰教世界，在这里所有人都要平均，没有差别不分你我，没有高低贵贱的混沌和黑暗的单一化世界。
伊斯兰教这一点伊斯兰教与犹太教，基督教很大的不同；犹太教从来没有号召通过暴力圣战铲除（上帝的应许之地以外）全世界范围的一切的外邦人，建立一个犹太人犹太教的单一化世界。基督教也从来没有号召通过暴力和圣战方式，消灭全世界的一切无神论者，佛教，拜火教者，异教徒而建立一个纯粹的纯之又纯的基督教的单一化的世界。基督教是宣传“分别为圣”，与世俗的一切宗教，信仰共存而有区别“分别为圣”，博爱，爱人如己，这里的“爱人”包括爱自己以外的所有人， 敌人和对手，异教徒和叛教者，这里的“爱”，并不是要去与敌人和对手“拥抱和妥协”，与异教徒和叛教者他们同流合污，沆瀣一氣，而是指要去“善待”和“伶悯”他们。无论是谁，敌人或者对手，朋友或者自己人如果发现错误和犯罪行为，都应该善意地批评，谴责，引导和帮助；或者向上帝祷告，期待造物主对他们的拯救。切不可以屈枉正直，阿谀奉承，溜须拍马，包庇，纵容，如果就是罪恶的同盟者与共犯。
可以讲，伊斯兰教是一个抽取部分犹太和基督教教义（卡头去尾，断章取义） 简单化为”没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，所有人没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀”的理想化教义，追求更加广泛（全世界范围，无国界）单一化更加纯粹的纯之又纯的一神教信仰. 由于这种理想化的进一步简化，广泛化，更容易直击人心，气壮山河口号，很容易被理解和传播，而且激情满怀，这样避免了三位一体，打了左脸又打右脸，爱敌人这些高深莫测的哲学和逻辑命题（对于阿拉伯人缺乏希腊文明的罗辑思维和哲学底蕴来说，以眼还眼以牙还牙更加直白，清晰，所以很快在阿拉伯半岛传播）， 成为了一种简单化精神乌托邦信仰，与共产主义社会乌托邦非常相似；如果加入“物质极大丰富，各尽所能，按需分配”就成为了”没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，所有人没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀，物质极大丰富，各尽所能，按需分配” 所谓共产主义乌托邦。
在这里我们看到了为什么“左派”法官，律师，新闻媒体，文艺界，知识界追求的”没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，所有人没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀的社会情怀”，在这里没有国界，没有合法移民与非法移民的区别，所有人都没有被歧视，轻视与拒绝（包括吸毒，罪犯，恐怖分子），在这里只有关怀， 只要是人，就是合法的思想理论，和行为基础。
在这个社会,自由主义者存在绝对自由的时候，如果所有人都没有，也不能够被歧视，轻视与拒绝（包括吸毒，罪犯，恐怖分子）在这里只有关怀。在一个有限资源的社会，当一部分人的自由被绝对放大的时候，那些遵纪守法，默默奉献，诚实，勤奋工作者的自由和安全空间也就被挤压随时剥夺. 所以，为什么说：我要的自由，就是可以随时剥夺你自由的自由。我的宗教（穆斯林），就是要剥夺你的信仰与宗教自由的宗教(号称消灭一切异教徒和叛教者的圣战)，就是左棍自由派，和穆斯林的真面目。 他们是同一祖宗，起源于同样一种意识形态！ 这种社会公平与公义又何在呢？
所以今天的伊斯兰叛逆造物主真主，正在不遗余力地毁灭造物主为他们创造美好的一切和秩序之。这是其一！
其二：造物主在创造人类每一个个体（无论其社会地位，职位，性别，年龄，族裔，地域，肤色，信仰），与共同体的时候都赋予他们等同的自由意志，这是每一个人或者共同体都神圣不可剥夺或者让渡的自由权力；每一个人都有捍卫自己或者,自己所在共同体，或者国家自由之神圣权力；但是，任何干预，欺骗，强加，逼迫他人自由，共同体的自主，民主国家的主权；都是对于上帝，真主造物主的冒犯和悖逆；今天的伊斯兰教正在剥夺他人的信仰与宗教自由；就是对于造物主真主的背叛；这是其二！
其三。《古兰经》第十七章预言：我对以色列人说：“你们居住这个地方吧！当后世的约期来临的时候，我要把你们杂沓地召集来。《圣经.旧约.申命记》第三十四章： 耶和华对他说，这就是我向亚伯拉罕，以撒，雅各起誓应许之地。不是以色列人想回归巴勒斯坦，而是上帝，真主造物主要把他们从杂沓地召集回来。这是以色列人的“天命所归”。巴勒斯坦领土是上帝给以色列及其后裔的应许之地。如果以色列人离开，穆斯林当然可以使用，然而当以色列人奉天命回归巴勒斯坦和耶路撒冷的时候，穆斯林就应该让出这一块真主的应许之地归还以色列，这是上帝真主造物主的旨意，一寸也不能够少。仍然盘踞在巴勒斯坦的穆斯林居然对抗真主旨意不遵，而且成天用战争和恐怖手段破坏中东和平。不遗余力，一如既往地对抗上帝真主造物主。这是其三！当然，我们也同情和伶悯巴勒斯坦的穆斯林，过去在巴勒斯坦定居也不是他们的错。所以整个穆斯林世界应该同心协力，帮助安排巴勒斯坦的穆斯林到其他穆斯林国家定居，帮助和顺从造物主把杂沓在世界各地的以色列人，犹太人召集回来； 然而，他们刚刚反其道而行之！
你们说一说他们一天到晚五次个个崛起一个屁股祷告有意义吗，造物主悦纳他们的祈祷吗？他们在造物主所有问题上对抗，不配合；他们祈祷和崇拜的对象到底是造物主真主，还是毁灭之主，奴役之主呢？
伊斯兰教的基本教义： 万物非主唯有真主, 穆罕默德是主最后的使者！在真主那里没有贫富与尊卑之分别，所有人都是平等的，所有人没有被歧视，轻视与拒绝，只有关怀，最尊贵者是最敬畏者，妇女不是私人财产，是真主的创造物，和男人一样重要，大地是来自真主的礼物，去善等待他们，你们是他的管理者；每一个人的行为将成为“末日”审判的依据。
重新正确全面地理解伊斯兰教义：在这里的贫富不是讲物质，而是讲每一个人精神财富是平等的；这里的尊卑不是讲社会地位，信仰，职业与分工不同，性别，种族，体型，肤色，年龄的差异而是做人的尊严是不分尊卑；所有人都平等的含义，不是讲所有人的社会财富，社会地位，权力，职业，相貌，肤色，种族等等，而是指人格，精神与灵魂都是平等的；所有人不被歧视，轻视与拒绝不是指人的行为，道德操守不被歧视与拒绝，而是指人格尊严(做到有尊严地拒绝他，或者被拒绝)；无论是自己人，敌人或者对手都必须尊重他（他们）， 让敌人死，要他们死的有尊严；要对手输，要他们输的有尊严；让自己成活，要活的有尊严，让自己赢，也要赢的有尊严；一个人的行为，例如撒谎，偷窃，暴力，杀人放火，强奸，无知，愚蠢，野蛮难道不能够被轻视与拒绝吗？当然要被轻视与拒绝. 难不成人人都要向往，追求和学习如何撒谎，偷窃，杀人放火，强奸，愚蠢，野蛮，吸毒，暴力与无知吗？大地上面的一切是来自上帝，造物主真主的礼物，去善待他们（当然也包括异教徒和叛教者），我们可以是他们的管理者或组织者；如果没有受到威胁，不能够用强制，逼迫和暴力去对待他们；如果受到威胁，一定要清楚威胁的来源与成因。如果威胁来源于市场竞争，要通过自己奋发图强，自强不息去面对。威胁来源与社会的不公平或者强权，要通过律法，理性的手段去解决。威胁来源于逼迫，恐怖和暴力，可以通过正当的暴力和战争手段捍卫自己的生存。当威胁被解除以后，就要立即终止暴力，战争手段。世间万物生生死死都遵循自身内在的规律，和市场竞争和淘汰，这些是合理的，是理所当然的天道自然；
今天的穆斯林没有全面而正确理解穆罕默德所传授的伊斯兰，没有善待一切来自于上帝，造物主真主的礼物，特别是没有善待异教徒和叛教者;他们今天对于异教徒和叛教者所做的一切，等同于穆罕默德时代穆罕默德的敌人对穆罕默德所做的一切。当时的穆罕默德也是他敌人的异教徒和叛教者；当穆罕默德受到他敌人迫害时候，曾经被基督教城Abyssinia国王的庇护；而我们今天看到中东地区的穆斯林，或者全世界其它地区的穆斯林善待和保护基督徒和基督教了吗？没有！不要说是善待和庇护, 在这些国家和地区基督徒被平等对待的权力都没有得到；基督徒因为基督教信仰被极端穆斯林征收附加税是非常普遍的，被砍头也是屡见不鲜。
重新正确全面地理解伊斯兰教义：在这里的贫富不是讲物质，而是讲每一个人精神财富是平等的；这里的尊卑不是讲社会地位，信仰，职业与分工不同，性别，种族，体型，肤色，年龄的差异而是做人的尊严是不分尊卑；所有人都平等的含义，不是讲所有人的社会财富，社会地位，权力，职业，相貌，肤色，种族等等，而是指人格，精神与灵魂都是平等的；所有人不被歧视，轻视与拒绝不是指人的行为，道德操守不被歧视与拒绝，而是指人格尊严(做到有尊严地拒绝他，或者被拒绝)；无论是自己人，敌人或者对手都必须尊重他（他们）， 让敌人死，要他们死的有尊严；要对手输，要他们输的有尊严；让自己成活，要活的有尊严，让自己赢，也要赢的有尊严；一个人的行为，例如撒谎，偷窃，暴力，杀人放火，强奸，无知，愚蠢，野蛮难道不能够被轻视与拒绝吗？当然要被轻视与拒绝. 难不成人人都要向往，追求和学习如何撒谎，偷窃，杀人放火，强奸，愚蠢，野蛮，吸毒，暴力与无知吗？大地上面的一切是来自上帝，造物主真主的礼物，去善待他们（当然也包括异教徒和叛教者），我们可以是他们的管理者或组织者；如果没有受到威胁，不能够用强制，逼迫和暴力去对待他们；如果受到威胁，一定要清楚威胁的来源与成因。如果威胁来源于市场竞争，要通过自己奋发图强，自强不息去面对。威胁来源与社会的不公平或者强权，要通过律法，理性的手段去解决。威胁来源于逼迫，恐怖和暴力，可以通过正当的暴力和战争手段捍卫自己的生存。当威胁被解除以后，就要立即终止暴力，战争手段。世间万物生生死死都遵循自身内在的规律，和市场竞争和淘汰，这些是合理的，是理所当然的天道自然；
今天的穆斯林没有全面而正确理解穆罕默德所传授的伊斯兰，没有善待一切来自于上帝，造物主真主的礼物，特别是没有善待异教徒和叛教者;他们今天对于异教徒和叛教者所做的一切，等同于穆罕默德时代穆罕默德的敌人对穆罕默德所做的一切。当时的穆罕默德也是他敌人的异教徒和叛教者；当穆罕默德受到他敌人迫害时候，曾经被基督教城Abyssinia国王的庇护；而我们今天看到中东地区的穆斯林，或者全世界其它地区的穆斯林善待和保护基督徒和基督教了吗？没有！不要说是善待和庇护, 在这些国家和地区基督徒被平等对待的权力都没有得到；基督徒因为基督教信仰被极端穆斯林征收附加税是非常普遍的，被砍头也是屡见不鲜。
"The only candidate to say he will vote in favour of the motion is Michael Chong. For this he has been excoriated as a sellout; it rather confirms him as a man of judgment and conscience." – Andrew Coyne, National Post, Feb. 15, 2017
"Of the candidates for leadership, only the thoughtful and eminently reasonable Michael Chong has said he would support the motion. Others are openly hostile, or are trying to slither out of supporting it. Not an edifying sight." - Alan Freeman, iPolitics, Feb. 17, 2017
"Chong has been willing to do more than simply break ranks, though. In spurning the idiotic idea that Khalid's initiative would restrict free speech, he goes on to argue that a far graver restriction is Canada's Criminal Code restriction on hate speech. 'The right way to combat hate speech is through free speech. Not through the Criminal Code,' he writes. That's a bold statement - and it points to an MP thinking through an issue, not just trying for political points. - Christina Spencer, Ottawa Citizen, Feb. 17, 2017
"Earlier this week on Facebook, Michael Chong penned an elegant demolition of most of his colleagues’ reservations. He is the one Conservative leadership candidate clearly supporting the motion. Mr. Chong is right." – Globe and Mail editorial, Feb. 16, 2017
"Leadership candidate Michael Chong has been bravely candid about the faddish pseudo-populist stupidities that have dumbed down the party’s leadership race, owing in no small way to the vanity candidacy of television personality Kevin O’Leary. And Chong showed some serious backbone this week by coming out in support of Khalid’s motion." – Terry Glavin, Maclean's, Feb. 16, 2017
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