留发不留头?失去自由民主,最终自由民主和亲人安全都会失去。

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最痛心的就是这个,即可怜又可恨



Dayday-up所讲的是为了生命受到威胁,“被迫”放弃自由,这个虽然不算是大义之人,其实也可以理解。但是,如果呐喊、鼓动甚至威胁别人:要活下去,就的跪着。这是完全版不同的两个问题。

而Benjamin Franklin ,讲的却是另外一个问题:是歌颂为了追求自由的人们(尽管“被迫”放弃自由,也情有可原)。而且告诉大家:为了保命,放弃自由,不过是饮鸩止渴而已。



佩奇希望自己做到:尽量宽容,别指责。把手指指向别人的时候,挺危险。毕竟自己不是上帝。

中华民族自古以来,就最求:自由,平等,爱。只是仅几十年,经历了一场前所未见的文化浩劫,和歇斯底里的洗脑运动。把人性的阴暗面发挥到淋漓尽致。

我中华文明,兼容并蓄,几千年,必然能度过这场磨难:cool:



自由,平等,爱,从来不过时,如果我们还是人类,并且还有人性的话。


谢谢大王表扬了 (y)
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弗兰克林这句话 适合二战前夕对待希特勒
丘吉尔和张伯伦两种做法

引申一下 到对待病毒 需要拐点弯
很难解释 有共鸣就有共鸣 不理解 就随他去吧
 
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早上脑子是糊的,其实没看懂这篇文,就知道我家领导最近剃光头,留头没留发?。

另外,窃以为清兵入关时留发不留头是侵略,专制更多体现在一个国家政策上的一言堂,不服即诛,不论是谁。自由民主是美好的词,但在没有法律明显规范的领域很多时候是一团乱麻,说不上对错。
我看成必须付出的代价
真正支持民主的 接受这个代价
 
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我看成必须付出的代价
真正支持民主的 接受这个代价
我等脑子清楚些时再重读配奇的贴。不过你的解读大半可能就是正解。
 

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无地自农 改行算卦
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自由、平等、爱。这些是人类的共通价值,而法律,法规、宪政、民主,则是保证这些共通价值的方法和手段。

毫无矛盾之处
Liberté, égalité, fraternité
的确是一个人的本性,普世的东西。我研究一些江南古文化,也发现与此基本是吻合。我和一些没读过很多书的农民和乡镇企业家交流,他们很赞同我的观点,认为世界和中国本该如此,要自由公平博爱,人才有幸福感。这也是我近些年回归乡土文化里好的部分的原因,教小孩家乡话,所谓宁卖祖宗田,不忘祖宗言。官话的普及,在大陆帮助了共匪推销意识形态,因为语言是信息传播工具,使用官话地区对待共匪文化病毒,多为受体,而无抗体。因此,需要抗体来保护大脑不被洗脑。共匪不容易侵入-港-台-客-闽-粤-赣-浙-湘-吴 (已按抗体水平排序)也可能是这一天然屏障起了作用,中国传统文化天然就是跟世界接轨的,儒家,道家,从来没战狼。怕就怕共匪的一堆极权主义。并利用普通话通过新闻电视影视来推广。历史上往往反极权抗争也在非官话 统治区爆发蔓延。不知是否有人赞同我的观点。哈哈哈哈,使用官话地区的人可以通过多学习英语等外语来丰富自己的思维方式,多几个角度看世界,保护大脑不被统战。
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最后编辑: 2020-04-25
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弗兰克林这句话 适合二战前夕对待希特勒
丘吉尔和张伯伦两种做法

引申一下 到对待病毒 需要拐点弯
很难解释 有共鸣就有共鸣 不理解 就随他去吧
(y)
我等脑子清楚些时再重读配奇的贴。不过你的解读大半可能就是正解。
(y)
Liberté, égalité, fraternité
的确是一个人的本性,普世的东西。我研究一些江南古文化,也发现与此基本是吻合。我和一些没读过很多书的农民和乡镇企业家交流,他们很赞同我的观点,认为世界和中国本该如此,要自由公平博爱,人才有幸福感。这也是我近些年回归乡土文化里好的部分的原因,教小孩家乡话,所谓宁卖祖宗田,不忘祖宗言。官话的普及,在大陆帮助了共匪推销意识形态,因为语言是信息传播工具,使用官话地区对待共匪文化病毒,多为受体,而无抗体。因此,需要抗体来保护大脑不被洗脑。共匪不容易侵入-港-台-客-闽-粤-赣-浙-湘-吴 (已按抗体水平排序)也可能是这一天然屏障起了作用,中国传统文化天然就是跟世界接轨的,儒家,道家,从来没战狼。怕就怕共匪的一堆极权主义。并利用普通话通过新闻电视影视来推广。历史上往往反极权抗争也在非官话 统治区爆发蔓延。不知是否有人赞同我的观点。哈哈哈哈
这个不敢评论。所有都会随着时间灰飞烟灭。得人心者得天下,亘古不变,只是早晚而已。
 

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只能说现在的精致利己主义者太多了
 
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自由,平等,爱,从来不过时,如果我们还是人类,并且还有人性的话
自由平等博爱,不过是起源于法国,人类近代的思想产物,往回追溯10万年,人类的老祖宗智人当时可没想这个,虽然大脑容量和现代人类不相上下,可当时的智人在食物链中可没什么优势,基本和树上的猴子位置差不多,后来因为合作爬到了食物链的顶端,再后来有了农耕文明,当时的文明认为神是主宰,皇帝是神选,是天子,那是民众没有人怀疑这个,都是深信不疑,主张平等博爱的墨家终究无法敌过主张君君臣臣不讲平等的儒家。刘亭长斩白蛇可不是随便杀了条蛇,那是杀了白帝的儿子,以此树立其刘家统治的法理地位。工业文明带来的平等自由博爱的新思想,现在的民众都深信天赋人权是民主的基石,但回归到人性的话,现代的人类连人性本善还是本恶都无法说清楚,个人认为把自由平等简单归结于人性的要求有些武断了。食色性也,这是人性,马斯洛的需求金字塔也是人性,但平等自由博爱与其说是人性,不如说是人类文明进程的产物,什么是真实的人性?世界文明崩溃之日,也将是人性爆发之日。 还是那句话,人其实和动物真没多大区别。
 
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血淋漓的口号,似曾相识

“要自由、民主,就准备失去亲人“。这个说法似曾相识,几百年前,清兵进关,高压推行满清风俗,血淋漓的宣传口号是:留发不留头,留头不留发!为了保命,汉族人不得不放弃自己的,授之于父母的头发。

自由和民主是保命的安全带,不是免费赠品

头发可以放弃,自由民主不是头发,也不是商场里的赠品。是用鲜血和生命换来的,是保证我们坐在行驶的列车上,不被统治者,推下去列车,保命用的安全带。

为了“留头”我们可以“不留发”,但是,正是因为要“保护自己和家人”,“自由民主”是必需的安全带。绝对不能放弃!

喜欢对别人专制,下次被牺牲的是谁

有人喜欢专制制度,其实,准确的理解,实际的含义是:其喜欢对别人专制。

这次,我们“专制”他们,酣畅淋漓的把他们推出去牺牲。我感到庆幸:他们为了大局,必需牺牲,只有这样才能保住我和家人。岂不知,下一次牺牲的就是我自己,和我的家人。

我看着别人龇牙咧嘴的打针,岂不知,下一个打针的就是我自己了。


你记得刘邦,为了尽快逃离项羽的追击,要加快马车的速度,把自己的儿女推下了车。如果你认为:刘邦是英雄,果断英明,我就应该为这样Winner摇旗呐喊。

岂不知,下一次被推下马车的,谁能保证,就一定不是自己呢?



最佳利己方法?

人常说:无知者无畏,又说:吃亏常在,吃亏是福。句句是金句!

用更刺耳的话表达就是:越傻,越恶。而最佳的利己的方法,是通过利他,而达到利己的目的。

其实这从人类社会,从野蛮走向文明的过程可见一斑。

留发不留头!血淋漓,让人不寒而栗;没有别的原因,只是因为,下一个被牺牲的就是我自己。

自由民主和安全,不是此消彼长,而是相互扶持,如果失去自由民主,最终自由民主和安全都会失去。

--------

题外话:尽管刘邦创建大汉400年基业,但是,佩奇更喜欢力拔山兮的项羽,《霸王别姬》更让人柔肠寸断
何为自由,何为民主,何为专制?这世界有所谓的自由,民主吗?
 
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自由、平等、爱。这些是人类的共通价值,而法律,法规、宪政、民主,则是保证这些共通价值的方法和手段。

毫无矛盾之处
这个是根本,一个公司一个国家都要有制度,而且要监督权力不去破坏制度,因此有时候要放弃一点速度,中国改革开放以后的这些年充分说明中国人只要不折腾,就会爆发出无穷的力量,没有什么千古一帝,只有勤劳和苦难的中国人民。
 

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无地自农 改行算卦
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自由平等博爱,不过是起源于法国,人类近代的思想产物,往回追溯10万年,人类的老祖宗智人当时可没想这个,虽然大脑容量和现代人类不相上下,可当时的智人在食物链中可没什么优势,基本和树上的猴子位置差不多,后来因为合作爬到了食物链的顶端,再后来有了农耕文明,当时的文明认为神是主宰,皇帝是神选,是天子,那是民众没有人怀疑这个,都是深信不疑,主张平等博爱的墨家终究无法敌过主张君君臣臣不讲平等的儒家。刘亭长斩白蛇可不是随便杀了条蛇,那是杀了白帝的儿子,以此树立其刘家统治的法理地位。工业文明带来的平等自由博爱的新思想,现在的民众都深信天赋人权是民主的基石,但回归到人性的话,现代的人类连人性本善还是本恶都无法说清楚,个人认为把自由平等简单归结于人性的要求有些武断了。食色性也,这是人性,马斯洛的需求金字塔也是人性,但平等自由博爱与其说是人性,不如说是人类文明进程的产物,什么是真实的人性?世界文明崩溃之日,也将是人性爆发之日。 还是那句话,人其实和动物真没多大区别。
生理区别不大,心理区别大了!天壤之别!@用生殖器和胃思考是本能。教育的目的就是要人用脑独立思考!
 

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如果看几百年的尺度,我估计所有的国家都会慢慢消失。
我观点和你相反。
科技和英文会更加深入各国。各国会更重视自己的生活方式,制度和文化语言。因为人会有更高的追求,用科技和英语加快物质生产效率,精神上会去发展自己的一套,就好比我天天逼你吃湘菜,川菜,你最终是吃的难受的,本土的东西才是根基。全球化在生理和地理上都是不通的。
 

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