赞佩奇最痛心的就是这个,即可怜又可恨
Dayday-up所讲的是为了生命受到威胁,“被迫”放弃自由,这个虽然不算是大义之人,其实也可以理解。但是,如果呐喊、鼓动甚至威胁别人:要活下去,就的跪着。这是完全版不同的两个问题。
而Benjamin Franklin ,讲的却是另外一个问题:是歌颂为了追求自由的人们(尽管“被迫”放弃自由,也情有可原)。而且告诉大家:为了保命,放弃自由,不过是饮鸩止渴而已。
佩奇希望自己做到:尽量宽容,别指责。把手指指向别人的时候,挺危险。毕竟自己不是上帝。
中华民族自古以来,就最求:自由,平等,爱。只是仅几十年,经历了一场前所未见的文化浩劫,和歇斯底里的洗脑运动。把人性的阴暗面发挥到淋漓尽致。
我中华文明,兼容并蓄,几千年,必然能度过这场磨难。
自由,平等,爱,从来不过时,如果我们还是人类,并且还有人性的话。
谢谢大王表扬了
我看成必须付出的代价早上脑子是糊的,其实没看懂这篇文,就知道我家领导最近剃光头,留头没留发?。
另外,窃以为清兵入关时留发不留头是侵略,专制更多体现在一个国家政策上的一言堂,不服即诛,不论是谁。自由民主是美好的词,但在没有法律明显规范的领域很多时候是一团乱麻,说不上对错。
Liberté, égalité, fraternité自由、平等、爱。这些是人类的共通价值,而法律,法规、宪政、民主,则是保证这些共通价值的方法和手段。
毫无矛盾之处
赞佩奇
弗兰克林这句话 适合二战前夕对待希特勒
丘吉尔和张伯伦两种做法
引申一下 到对待病毒 需要拐点弯
很难解释 有共鸣就有共鸣 不理解 就随他去吧
我等脑子清楚些时再重读配奇的贴。不过你的解读大半可能就是正解。
这个不敢评论。所有都会随着时间灰飞烟灭。得人心者得天下,亘古不变,只是早晚而已。Liberté, égalité, fraternité
的确是一个人的本性,普世的东西。我研究一些江南古文化,也发现与此基本是吻合。我和一些没读过很多书的农民和乡镇企业家交流,他们很赞同我的观点,认为世界和中国本该如此,要自由公平博爱,人才有幸福感。这也是我近些年回归乡土文化里好的部分的原因,教小孩家乡话,所谓宁卖祖宗田,不忘祖宗言。官话的普及,在大陆帮助了共匪推销意识形态,因为语言是信息传播工具,使用官话地区对待共匪文化病毒,多为受体,而无抗体。因此,需要抗体来保护大脑不被洗脑。共匪不容易侵入-港-台-客-闽-粤-赣-浙-湘-吴 (已按抗体水平排序)也可能是这一天然屏障起了作用,中国传统文化天然就是跟世界接轨的,儒家,道家,从来没战狼。怕就怕共匪的一堆极权主义。并利用普通话通过新闻电视影视来推广。历史上往往反极权抗争也在非官话 统治区爆发蔓延。不知是否有人赞同我的观点。哈哈哈哈
自由平等博爱,不过是起源于法国,人类近代的思想产物,往回追溯10万年,人类的老祖宗智人当时可没想这个,虽然大脑容量和现代人类不相上下,可当时的智人在食物链中可没什么优势,基本和树上的猴子位置差不多,后来因为合作爬到了食物链的顶端,再后来有了农耕文明,当时的文明认为神是主宰,皇帝是神选,是天子,那是民众没有人怀疑这个,都是深信不疑,主张平等博爱的墨家终究无法敌过主张君君臣臣不讲平等的儒家。刘亭长斩白蛇可不是随便杀了条蛇,那是杀了白帝的儿子,以此树立其刘家统治的法理地位。工业文明带来的平等自由博爱的新思想,现在的民众都深信天赋人权是民主的基石,但回归到人性的话,现代的人类连人性本善还是本恶都无法说清楚,个人认为把自由平等简单归结于人性的要求有些武断了。食色性也,这是人性,马斯洛的需求金字塔也是人性,但平等自由博爱与其说是人性,不如说是人类文明进程的产物,什么是真实的人性?世界文明崩溃之日,也将是人性爆发之日。 还是那句话,人其实和动物真没多大区别。自由,平等,爱,从来不过时,如果我们还是人类,并且还有人性的话
何为自由,何为民主,何为专制?这世界有所谓的自由,民主吗?血淋漓的口号,似曾相识
“要自由、民主,就准备失去亲人“。这个说法似曾相识,几百年前,清兵进关,高压推行满清风俗,血淋漓的宣传口号是:留发不留头,留头不留发!为了保命,汉族人不得不放弃自己的,授之于父母的头发。
自由和民主是保命的安全带,不是免费赠品
头发可以放弃,自由民主不是头发,也不是商场里的赠品。是用鲜血和生命换来的,是保证我们坐在行驶的列车上,不被统治者,推下去列车,保命用的安全带。
为了“留头”我们可以“不留发”,但是,正是因为要“保护自己和家人”,“自由民主”是必需的安全带。绝对不能放弃!
喜欢对别人专制,下次被牺牲的是谁
有人喜欢专制制度,其实,准确的理解,实际的含义是:其喜欢对别人专制。
这次,我们“专制”他们,酣畅淋漓的把他们推出去牺牲。我感到庆幸:他们为了大局,必需牺牲,只有这样才能保住我和家人。岂不知,下一次牺牲的就是我自己,和我的家人。
我看着别人龇牙咧嘴的打针,岂不知,下一个打针的就是我自己了。
你记得刘邦,为了尽快逃离项羽的追击,要加快马车的速度,把自己的儿女推下了车。如果你认为:刘邦是英雄,果断英明,我就应该为这样Winner摇旗呐喊。
岂不知,下一次被推下马车的,谁能保证,就一定不是自己呢?
最佳利己方法?
人常说:无知者无畏,又说:吃亏常在,吃亏是福。句句是金句!
用更刺耳的话表达就是:越傻,越恶。而最佳的利己的方法,是通过利他,而达到利己的目的。
其实这从人类社会,从野蛮走向文明的过程可见一斑。
留发不留头!血淋漓,让人不寒而栗;没有别的原因,只是因为,下一个被牺牲的就是我自己。
自由民主和安全,不是此消彼长,而是相互扶持,如果失去自由民主,最终自由民主和安全都会失去。
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题外话:尽管刘邦创建大汉400年基业,但是,佩奇更喜欢力拔山兮的项羽,《霸王别姬》更让人柔肠寸断
生理区别不大,心理区别大了!天壤之别!@用生殖器和胃思考是本能。教育的目的就是要人用脑独立思考!自由平等博爱,不过是起源于法国,人类近代的思想产物,往回追溯10万年,人类的老祖宗智人当时可没想这个,虽然大脑容量和现代人类不相上下,可当时的智人在食物链中可没什么优势,基本和树上的猴子位置差不多,后来因为合作爬到了食物链的顶端,再后来有了农耕文明,当时的文明认为神是主宰,皇帝是神选,是天子,那是民众没有人怀疑这个,都是深信不疑,主张平等博爱的墨家终究无法敌过主张君君臣臣不讲平等的儒家。刘亭长斩白蛇可不是随便杀了条蛇,那是杀了白帝的儿子,以此树立其刘家统治的法理地位。工业文明带来的平等自由博爱的新思想,现在的民众都深信天赋人权是民主的基石,但回归到人性的话,现代的人类连人性本善还是本恶都无法说清楚,个人认为把自由平等简单归结于人性的要求有些武断了。食色性也,这是人性,马斯洛的需求金字塔也是人性,但平等自由博爱与其说是人性,不如说是人类文明进程的产物,什么是真实的人性?世界文明崩溃之日,也将是人性爆发之日。 还是那句话,人其实和动物真没多大区别。