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给桃李老师交作业——读狗屁文章《关于“美国亡我中华之心不死”之问答》有感
- 主题发起人 三月樱花开
- 发布时间 2014-07-16
哈哈，记着要QUTE我。
这个自称高大上的蒙特篓子的臭雷波，上海的小刺喽，很能美国鬼子的便，继续便，多遍多便你就屎了。
还是复读吧：
逗馊一下小刺喽
我愿意复读你。给你写真。哈哈哈
别鸡冻新狼灌哈哈。
叫兽这么早坐家里啊，思考什么呢？琢磨这个福利拿完了，下一个该怎么生活呢？哈哈，加拿大真好。上海的小刺喽
我给你展览：
上海的叫兽，为了明主跑到蒙特篓子变成了真正的小刺喽了吧？
哈哈，你总将成为真正的LOSER,蒙特篓子的的老师都干啥子呢，做小买卖是你最终的归宿，上海人像这样的太多，贼78能装，结果西方主子吧还不认你这个2货，主要是2货太多，蒙特篓子读书，混福利最终还是走向开小店，看看蒙特篓子这10年来在这个坛子上混过的，有混出来的吗？一个个都是死鸭子嘴硬。你可能一辈子混福利吗？哈哈。最能装灯就是你了，你能干啥，只会网上叫一叫。洋鬼子不待己你。臭雷波你怕苦还丢面子，但是加拿大好啊，让这样的啥也不是的原形毕露了。调侃你啊，别鸡冻。
你还能说啥，你又会说啥？一个无业游民的叫兽臭雷波，真舒服啊。
你这属于东扯西拉。有参与管理国家的权力，与坐在实际管理事务的位置上，是两码事，但又密切联系。
就好像一大家子晚饭吃什么，要商量一下。但买菜的是一两个人。做饭的是一两个人。不是因为你今晚做饭决定米里搁多少水菜里搁多少盐，就否定掉其他家庭成员商量吃什么的权力。天天搁多盐就不要做饭了，洗碗吧。
所以你根本就没看懂我那句克强流泪的说法。在你的心目中，政府就是管理的，民众就是瞎过日子的。但是也不奇怪。加拿大等民主发达国家，已经过了那个政府与民众“激烈互动”，争权夺利的阶段，按照一个较为稳定的体系在行进。而中国仍处於这一过程中。
至于神马打饭都是国家管理的一部分，我就当你在说笑话吧。
复读机义务顶帖，真乖。
复读机呢？出来继续啊。是不是老板又站在身后了？
训美国鬼子的狗子还是不易的。
哈哈，记着要QUTE我。
这个自称高大上的蒙特篓子的臭雷波，上海的小刺喽，很能美国鬼子的便，继续便，多遍多便你就屎了。
还是复读吧：
逗馊一下小刺喽
我愿意复读你。给你写真。哈哈哈
别鸡冻新狼灌哈哈。
叫兽这么早坐家里啊，思考什么呢？琢磨这个福利拿完了，下一个该怎么生活呢？哈哈，加拿大真好。上海的小刺喽
我给你展览：
上海的叫兽，为了明主跑到蒙特篓子变成了真正的小刺喽了吧？
哈哈，你总将成为真正的LOSER,蒙特篓子的的老师都干啥子呢，做小买卖是你最终的归宿，上海人像这样的太多，贼78能装，结果西方主子吧还不认你这个2货，主要是2货太多，蒙特篓子读书，混福利最终还是走向开小店，看看蒙特篓子这10年来在这个坛子上混过的，有混出来的吗？一个个都是死鸭子嘴硬。你可能一辈子混福利吗？哈哈。最能装灯就是你了，你能干啥，只会网上叫一叫。洋鬼子不待己你。臭雷波你怕苦还丢面子，但是加拿大好啊，让这样的啥也不是的原形毕露了。调侃你啊，别鸡冻。
你还能说啥，你又会说啥？一个无业游民的叫兽臭雷波，真舒服啊。
你用家庭生活，来比喻民主社会P民对国家的管理，是完完全全的偷换概念。是否是真的在参与国家管理，关键看你提出动议，与最后的方案决策过程之间的耦合紧密程度。一家人，这耦合紧密程度几乎是100%，除非你家庭地位太低。
放到这个社会这个环境中，你与决策权隔了十万八千里，耦合度用ppm做单位还太大太大，这还能叫参与国家管理？
这也就是个建议权而已，建议权在那个社会都有。
加拿大的民众的确该与政府争权夺利，这是一个法制国家+推行自私自利价值观的国家。这种环境下，法案决策权在少数人手里，民众得卯足了劲儿争啊，否则自私自利价值观如何体现？ 加国有信访制度吗？中国推行的是仁义无私价值观，啥事儿都能商量，做的不对的自己就修正了，根本不需民众激烈运动。这就是区别。
最后编辑: 2014-07-21
还”老板“？就是可怜的病人。
瘦
瘦不了你
Guest
由版主最后编辑: 2014-07-21
这就叫所谓的无知者无畏啊。“中国推行的是仁义无私价值观，啥事儿都能商量，做的不对的自己就修正了，根本不需民众激烈运动。”这种话都说得出来？感情推行了一两千年的仁义无私价值观，一两百年一次的改朝换代，几十年一次的农民起义，国共内战三反五反四清运动反右文革上访村黑监狱城管打死小贩小贩刺死城管......在你脑子里全都不存在是吧？怪不得前面张口就来“色盲”“选择性失明”，原来根子就在你这里啊。
最后编辑: 2014-07-21
随便一段话都N个错误。
我就问你，你都用了“根本不需要”这么强烈的词汇了，历史上民众还前仆后继的“激烈运动”，那在你眼里这民众该有多傻啊？民众都错了就你对你以为你是洪志大师么？
其次，你是不是也想说明，这一两千年中国推行的仁义无私价值观，是有多失败啊？
再次，在你的眼里，义和团的“激烈运动”，到底是错的呀，还是错的呀，还是错的呀？
纠这个小辫子有意思么，你那么高大上的，“亲自参与了加拿大的国家管理”，这题目证明了没有？
我说的是当今中国，可没扯两千年。当今的社会人文科技环境，加上仁义无私的价值观，就具备了不需闹革命的基础。你非要去扯古代，这是瞎拼乱凑。
你的一贯技俩就是小人之心。你倒是找找我哪里说了加拿大所有民众全部“亲自参与了加拿大的国家管理”？
小辫子？圆不过来就自认小辫子？那这楼你所有发帖全部我都回一句“纠这个小辫子有意思么”都打发了如何？
第一你前面没说当今。中国可不是当今才有的，仁义无私价值观也不是当今才推行的。
第二即便是当今中国，激烈运动也一样有。你又偷偷摸摸地想把激烈运动偷换成闹革命是吧。如果是闹革命，那美国加拿大更是一两百年都没有了。如果是激烈运动，最近的一次大规模发生在中国的恐怕数得上89了吧，不过才二十多年。而民众的维权运动近些年则一直在发生，村民与武警的冲突，城市居民上街游行......不仅仅有图还有视频。
啥叫不需？你说不需就不需啦？我还说中国不需要有贪官呢。切。瞎拼乱凑。
这帖子大部分都在讨论义和团。你末了就一句我在讨论当今中国。圆也要圆的像一点好不好。
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