你怎么看？哈佛模联将台湾列为国家 中国代表团抗议被驱逐

[小人得志]

台湾在政策上采取三限六不，三限包括“限校”、“限量”、“限域”。“限校”是仅承认大陆数十所一流大学学历；“限量”是每年仅开放大学招生总量的1%招收大陆学生，约为1000 人；“限领域”是开放前两年，限制不得就读涉及“国安”及高科技领域的科目。“六不”则包括对陆生“不给予加分优待”、“不影响招生名额”、“不提供奖学金”、“不允许打工”、“不得续留台湾就业”、“不得报考台湾公职人员考试及证照”。

给台粉们一记响亮的耳光...

加拿大承认中国大学学历

 

[鲁提辖]

台湾在政策上采取三限六不，三限包括“限校”、“限量”、“限域”。“限校”是仅承认大陆数十所一流大学学历；“限量”是每年仅开放大学招生总量的1%招收大陆学生，约为1000 人；“限领域”是开放前两年，限制不得就读涉及“国安”及高科技领域的科目。“六不”则包括对陆生“不给予加分优待”、“不影响招生名额”、“不提供奖学金”、“不允许打工”、“不得续留台湾就业”、“不得报考台湾公职人员考试及证照”。

给台粉们一记响亮的耳光...

党国招工、招生、招公务员要被其他邪教洗脑的人员吗？
一样的道理啊。

 

[风居住的街道]

就是北京上海，作为一个中国人，你能自由的去居住生活吗？何况情况那么特殊的台湾？
为什么非要要求这个阶段就能自由出入，给你发护照？
看着有一群和自己同宗同源的中国人，以一种不同的方式生活着。觉得赏心悦目，为他们高兴。而已。

 

[风居住的街道]

台湾民主刚刚起步，有闹剧，幼稚之处。但是起码已经开始了。
台湾的确有偏狭小气之处，对大陆的报道有失实。这些大家都知道。
没有所谓台粉，只是有什么说什么。

 

[无尽的幽冥]

针尖对麦芒，为何总消极看问题呐？一是大家都是Canadian了，就多想想Canada吧，而且大陆同胞和台湾同胞及其它地区的华裔移民到加拿大又重新成为一个大家庭里的成员，难道不是一件可喜可贺的事吗？二是大陆现在是共产党一党专政，台湾实现了政党轮换民选，不必非要争个谁正统、谁高人一等吧，毕竟两岸三地情况很不一样，最适合就是最好。第三，不同政治共存也不失为一个备选方案。比如大陆是共党一党专政，台湾是民选多党竞选，如果大陆干的好，可以视为台湾的一个榜样，反之亦然。
我个人赞赏台湾先走一步实现民主，不过我同时也认识到大陆暂时还无法实现，但是我反对扼杀台湾的民主制度，既然台湾人民选择那样的方式，就let it go。大陆人太多，单是这一样就让民主望而生畏。如果象美国那种选举，大陆这么多人整天打嘴仗就够竞选人累吐血了。但是我也痛恨大陆的权贵专政，一党专制的必然痹症之一就是腐败，过去国民党在大陆统治时也是这样。所以我期待着大陆领导人能认识到这点，逐渐从基层开启民主制度

谁告诉你的一党专政必然腐败？腐败是有传统的，比如台湾，国民党腐败的传统，台湾的官员都继承下来了，连总统都贪污，还有谁不贪污的，台湾有几个官不贪污，官商勾结，权贵政治，是台湾目前最大的弊端！各种图利财团，各种政府吃亏，国民党因为腐败，连台湾的政权也要拱手相让！

 

[无尽的幽冥]

那为什么要拒绝和日本民族的融合呢？

原因很简单，日本人拒绝中国的同化，当年的蒙古和后金，都以中国文化为正统，以儒家治国。宗庙里除了供奉祖先牌位，也要供奉三皇五帝，历朝显赫的人物，来标榜自己的正统！明朝虽然推翻了元朝，但是宗庙里也供奉忽必烈的神位！

 

[sabre]

谁告诉你的一党专政必然腐败？腐败是有传统的，比如台湾，国民党腐败的传统，台湾的官员都继承下来了，连总统都贪污，还有谁不贪污的，台湾有几个官不贪污，官商勾结，权贵政治，是台湾目前最大的弊端！各种图利财团，各种政府吃亏，国民党因为腐败，连台湾的政权也要拱手相让！

因为权力带来腐败， 不被监督的权力带来极端的腐败，
你可以从几何， 物理， 化学等角度证明这个定理： 一党专政必然腐败。

 

[无尽的幽冥]

因为权力带来腐败， 不被监督的权力带来极端的腐败，
你可以从几何， 物理， 化学等角度证明这个定理： 一党专政必然腐败。

那台湾是怎么回事？台湾的腐败为什么那么严重？已经到了天怒人怨的地步了，选出了一个愣头青的柯文泽，专门搞那些图利财团的案子，这么小的一个地方，这么多的腐败，让人触目惊心啊！

 

[reebdeer]

你以为满汉同化是满清时期发生的啊？
别做梦了，地位卑贱的汉人连和满人通婚的资格都没有，别给自己往脸上贴金了，我这汉人听了你这汉人说的话都觉着脸红呢，你不脸红？

你扯到通婚就扯远了，欧洲的王室现在不少还不允许和平民通婚呢，封建时代讲究门当户对。 再说了，你咋想当然觉得我是汉人？

 

[川菜厨子]

因为权力带来腐败， 不被监督的权力带来极端的腐败，
你可以从几何， 物理， 化学等角度证明这个定理： 一党专政必然腐败。

共产党都民主监督，都中纪委。

 

[reebdeer]

现在的满汉旗人后代是中国普通百姓，当时的满汉旗人恐怕未必是，至少在武昌起义的革命军人眼里不是。
武昌起义的革命军人做不到用你现在的观念看问题，但你可以做到从武昌起义的革命军人的角度来看待历史思考问题。

这么说的话，你从ISIS的角度看问题，是不是也会发现所杀之人皆该杀？ 眼界不高，就会做错事。

 

[无尽的幽冥]

在哈佛發生的事件，沒有身歷其境，難以評論是非。

從新浪轉來的文章中，只看到表面的現象。該等現象表露出：
１.　哈佛是一所教育機構
２.　模擬聯合國投票是由一所教育機構主辦
３.　這所教育機構主辦的是一個教育活動
４.　參與這個教育活動的人，是來接受教育的
５.　如果接受教育的人發覺自己不能接受任何有關的教育，有權拒絕；但無權反客為主，飾演施教的角色。
６.　在教育活動中，邀請不願意接受的人離開，既可避免強逼這些人，接受其不願意接受的東西，維護他們的人權和自由，又可維持這個教育活動的秩序，是互相有利的。在這種情況下，使用驅逐一詞，語氣較強。

我也曾在一所大學修讀一個課程，當我發覺在課程內，教授和其他施教人員，支持大屠殺，將生人活埋，歧視和排外，我在發出不滿之言後，隨即退學。因為這是我的自由和權利，而我沒有義務對那教授施教。

这些教育机构欺软怕硬，他们敢把巴勒斯坦也列入吗？他们敢得罪犹太人吗？只要巴勒斯坦被列入，以色列代表团绝对强烈抗议，犹太人控制的媒体会大加抨击，引导全美的舆论！

 

[sabre]

那台湾是怎么回事？台湾的腐败为什么那么严重？已经到了天怒人怨的地步了，选出了一个愣头青的柯文泽，专门搞那些图利财团的案子，这么小的一个地方，这么多的腐败，让人触目惊心啊！

呵呵，
革命导师列宁教导我们： 美，在于发现，

 

[sabre]

共产党都民主监督，都中纪委。

民主监督好， 一人发一副墨镜， 全干净了，

 

[reebdeer]

你以为满汉同化是满清时期发生的啊？
别做梦了，地位卑贱的汉人连和满人通婚的资格都没有，别给自己往脸上贴金了，我这汉人听了你这汉人说的话都觉着脸红呢，你不脸红？

不知道你看过康熙让人给他的画像没有？ 有没有看过乾隆写得几百首诗？不知道你能不能体会到他们向往中华的心，雍正写过华夷之辨，不知道你有没有看过？

不错，满族皇帝们先天有原罪感，但正因为如此，数百年兢兢业业，除了体制方面的缺陷，鲜有昏君。

 

[reebdeer]

武昌起义杀了很多无辜的满汉旗人？
没有听说过。

孤陋寡闻了吧？http://bbs.tianya.cn/post-no05-256566-1.shtml

据一位名叫J.C.凯特的英国传教士事后的调查，“无论长幼，男女，甚至小孩子，都同样被杀……房子被烧光抢光，那些希望躲过这场风暴的人最终也被迫暴露。革命军在一堵矮墙后，放了一把无情的大火，把鞑靼城焚烧殆尽。那些试图逃出来进入汉城的人，一出现在大门，就被砍倒在地。两名新军的年轻军官后来回顾时承认：‘没有必要杀死这么多旗人士兵及其家属。’

当然你也可以如某人所说：站在革命军人的角度寻找正义感。

http://bbs.tianya.cn/post-no05-256566-1.shtml

 

[reebdeer]

那为什么要拒绝和日本民族的融合呢？

你的三观严重有问题阿。
你愿意做日本人吗？

那样的下场就像印度的种姓制度，永远被上层日本种姓踩在脚下，当贱民。

 

[shielin]

党国招工、招生、招公务员要被其他邪教洗脑的人员吗？
一样的道理啊。

既然台湾把自己等同于共产党,那还天天标榜自己民主自由干什么? 这不是虚伪么?

 

[reebdeer]

为了所谓的正义，杀死无辜的人，站在全人类的角度，这到底是正义还是邪恶？
武昌起义的原罪性，被人刻意忽略了，光鲜的外衣下，藏着人性的丑陋而已。

http://ximensongke.blog.hexun.com.tw/64615362_d.html

勒龐在《革命心理學》中說，“盡管革命的起源可能是純粹理性的，但我們千萬不能忘記，除非理性轉化為情感，否則革命醞釀過程中的理性不會對大眾有什麽影響”，“例如在法國大革命中，哲學家利用理性邏輯來指責舊制度的弊端，激發人們改革的願望，神秘主義邏輯依靠一個社團，根據某種原則來發展其會員，激發人們的信仰；情感邏輯則釋放了人們多少個世代以來一直受到禁錮的熱情，並導致最惡劣的放縱”；

為證明革命的合法性，辛亥年對旗人的殺戮在很長一段時間內都被有意隱去，但歷史終究是歷史，革命也具有多樣性，它不可能像處女一樣的清白。辛亥年，凡是有滿城的地方，都出現過濫殺的情況，只是程度上往往因地而異。當然，同樣不可否認的是，辛亥年悲劇發生時還是有很多漢人設法去保護那些無辜旗人的，如武昌的士紳要求軍政府禁止士兵進入民宅搜索旗人，一些西安幸存的旗人也在事後回憶稱為漢人老百姓所救。在鮮血與生命的面前，人性的善良終究要高於那些莫名的革命衝動與無邏輯的理念。

客觀的說，非理性的“驅逐韃虜”策略在很大程度上要為此負責，特別是起義醞釀期的“排滿”宣傳，其負面效應極大。武昌起義後，以鄂軍都督黎元洪名義發布的布告中就直截了當的指明:“須知今日滿賊，並非我漢家兒”；“藏匿滿奴者斬”；“能搜獻滿人及接濟軍械、保護外人生命財產者，均有賞”。陜西革命的領導人之一張鈁也在《辛亥西安東征舉義日記》中說：“西安革命黨人起義後，行至街中，向空中放槍數百響，到處宣言此舉排滿，與我漢人商民無關，爾等勿驚。識者門口備茶水，貼興漢滅旗字樣。”

激變時期的民眾心態與和平時期不同，在革命者的潛意識裏，殺滿是為了給“揚州十日、嘉定三屠”的漢人復仇，這種一而貫之的宣傳使得革命者在屠殺中喪失了罪惡感，相反，他們在從事時心中充滿了神聖感甚至正義感。這恐怕就是一件十分可怕的事情了。事實上，不分青紅皂白的殺戮與滅絕性的宣傳不僅令旗人驚恐萬狀，其他民族和漢人士紳也為此感到大為不安，曾有人提出這樣的質疑：“古者督軍元戎，而舉仁義之師，大兵到處無不以民命為重，諒仁者之師，必能開恩赦宥於無辜。剛刀雖利，而不殺投降之卒，為何有不容滿軍投誠之令命？”

無紀律約束的會黨分子造成革命中的濫殺，但在很多時候，他們也會成為被殺戮的對象。譬如在四川，引發革命大潮的“保路同誌軍”多為“袍哥部隊”，據時人所見，他們或擁一城或踞一寨，稱都督號大王，擁眾自雄，莫能相下，“他們的裝束打扮都很奇特而復雜，有的頭纏白帕，有的打著英雄結，有的戴瓜皮小帽、鬥笠、草帽、藏袍、短褂，或將長衫剪去一截，有帶紅綢結花的腰刀或腰插短槍匕首，有穿麻耳草鞋，上結紅花或穿元口平鞋、濫衣破裳，真是五光十色，甚至戲裝，幾乎應有盡有”。各哥老會進城後，什麽“公口”、“茶哨”、“辦事處”的燈籠都掛了出來並勒令商民富戶繳納餉需，而各派之間又意見不和，互相仇殺幾無寧日。

廣州光復也是如此，進駐省城的各路革命軍五光十色，俯拾皆是。據估計，當時的革命軍約有十萬之數，而其成員又以會黨、綠林及貧苦農民為主。在這些革命軍統領中，以石字營統領石錦泉最為兇惡。此人原是打石匠，後兼營頭發生意，曾用頭發包運軍械接濟革命黨人，有些許功勞。石與新軍標統秦覺有嫌怨，革命後，秦畏懼石的兇焰躲進咨議局第一師司令部（第一師師長鐘鼎基與秦為日本士官第六期同學），誰料一出局門，便被石的黨羽劫持，當場將秦生剖（警察鄭家森在革命後也被生剖，因其捉拿了刺殺廣州將軍孚琦的革命烈士溫生財）。除石錦泉外，還有一個叫“百二友”的民團（或稱會黨）也在街上橫行無忌，導致廣州秩序異常紊亂，商民叫苦不叠。

在胡漢民走往南京後，繼任都督陳炯明痛下殺手，先是石錦泉與其參謀長自尋死路，其手攜土制炸彈衝進都督府索要餉項，結果被衛隊官兵捆起，當天下午即執行槍斃，石字營被強行解散；接著，王和順、楊萬夫、關仁甫的司令部被新軍用炮轟毀，強壓之下，其他民團繳槍的繳槍，解散的解散，廣州這才得以安靖。至於那些“百二友”，也被廣州警察廳長陳景華消滅得八八九九。陳的命令，凡是穿白鞋、綠襪、吊帶和頭上前留一小撮頭發的，都是“百二友”，一經捕獲，即綁去東校場槍決。

據時人所述，東校場分作四個殺人區域：一個是陸司令的，一個是海軍司的，一個是廣陽綏靖處的，一個是廣州警察廳的，各區域都豎有幾根黑旗，押到囚犯，各就黑旗旁邊槍決，以綏靖處和警察廳兩個區域殺人最多。沈從文在《辛亥革命的一課》中曾這樣描述了家鄉湘西鳳凰縣的辛亥年:十歲的他，“一有機會就常常到城頭上去看對河殺頭……與其他小孩比賽眼力，一二三四計數那一片死屍的數目……”。

 

[整蛊之霸]

哈佛大学传输的是东方价值观还是西方价值观呀？如果是西方价值观的话，原本就不该让国内的大学生参加，别把祖国的花朵玷污了。