由屈原想到国家及其它

這是中國父傳子,兄傳弟,私相授受,用人唯親的思想根源。


外国人都不讲妻儿父母兄弟亲朋等等?我不知道。
中国文化讲推己及人、由近及远,己欲立而立人,己所不欲,勿施于人。


“人”有两个意思,一个是个体的人,一个是人类的人。如果在你的的眼里除了“个体的人”就是“全人类的人”,你的眼里没有“祖国”、没有“同胞”,没有“同乡”,也不分“亲朋好友”、“父母”、“兄弟姐妹”、“妻儿”,那我是真的佩服你,你达到了“上帝”的境界!但我是一俗人,我只能从我自身开始,由近及远,首先是“妻儿”而后“父母”“兄弟”,而后“亲朋好友”,而后“同乡”,而后“同胞(同一祖国之人)”,我不会说爱祖国胜过爱我自己,但如果在中国和美国之间选择,我肯定会选择中国。
 
加拿大整个国家,包括各个市,都是incorporate出来的,就是说人民合作成立了一个政府,而政府的合法性是在于股东—选民们的认同,即选举。中国的江山是枪杆子打下来的,自然成为一种统治工具,为某些人谋求利益。
请问哪个国家不是经过暴力后才能建成?

您对加国的战争请再研究一下。
 
俺知道:俺的身体有一层皮肤/毛发/指甲将我与外界隔开,我才能成为独立的我------一个国度,我的公民------各种细胞,才能在我的国家里快乐地生活。
我强壮,我才能找吃。我的细胞公民才能快乐地繁殖。
我会公平地对待我的每一个细胞公民,如果我对某些公民不公平-----例如:大量酗酒将伤害脑细胞公民及肝细胞公民,时间久了,他们造反。病变,我这个国家就会消亡。
如生殖细胞公民不工作-----那我这个国家将会失去这个国家的魅力,使得我---这一国家不能繁衍/传承下去。
我-这个国家必须经常与其他国家协助,但竞争会经常发生
为了夺得传承的能源/配偶,可能会与其他国家发生战斗----打架/械斗,所以我必须构造房子/购买武器/及经常锻炼。
 
外国人都不讲妻儿父母兄弟亲朋等等?我不知道。
中国文化讲推己及人、由近及远,己欲立而立人,己所不欲,勿施于人。
「推己及人」,「己欲立而立人」,「己所不欲,勿施于人」這裡所說的「人」都是泛指的人,不一定由近及遠。

外國人也有用人唯親的行為,但主流的觀念是自由,平等,博愛和公義。

儒家由親及疏的愛是有差等的愛,是用人唯親的思想根源,循這個法則發展下去,不難做成家天下的封建皇朝,隨了做成獨裁統治之外,還做成弒嫡奪位,兄弟相殘。
 
你敲的文字,我看得懂,全拜邪恶的秦国所赐

如果“正派”下去,我们今天在这里交流的有可能就是这样了;


浏览附件391409
我常想,秦朝若不止一匡天下而是一统全球,那我们是不是就可以不学英语了,不需要翻译了?
 
「推己及人」,「己欲立而立人」,「己所不欲,勿施于人」這裡所說的「人」都是泛指的人,不一定由近及遠。

外國人也有用人唯親的行為,但主流的觀念是自由,平等,博愛和公義。

儒家由親及疏的愛是有差等的愛,是用人唯親的思想根源,循這個法則發展下去,不難做成家天下的封建皇朝,隨了做成獨裁統治之外,還做成弒嫡奪位,兄弟相殘。
仁者爱人。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
 
我和你的想法正好相反,如果秦不统一中国,战国七雄延续到现在,楚国、秦国、齐国、魏国、韩国、赵国、燕国,就像现在的欧洲各国一样,分别有自己的语言、文化和历史等,各有千秋,争奇斗艳,也是蛮有意思的,也许中国这块土地会比欧洲更早进入现代文明社会。

另外,屈原深爱的是楚国,他投江自尽也是因为楚国被秦国所灭,湖南、湖北、安徽这些过去的楚地过端午节理所当然,陕西人作为秦人过端午节就说不太通。

我常想,秦朝若不止一匡天下而是一统全球,那我们是不是就可以不学英语了,不需要翻译了?
 
我和你的想法正好相反,如果秦不统一中国,战国七雄延续到现在,楚国、秦国、齐国、魏国、韩国、赵国、燕国,就像现在的欧洲各国一样,分别有自己的语言、文化和历史等,各有千秋,争奇斗艳,也是蛮有意思的,也许中国这块土地会比欧洲更早进入现代文明社会。

另外,屈原深爱的是楚国,他投江自尽也是因为楚国被秦国所灭,湖南、湖北、安徽这些过去的楚地过端午节理所当然,陕西人作为秦人过端午节就说不太通。
你这帖子,也许是家园网诞生以来最滑稽的帖子...还有个更滑稽的人给你点赞...
 
有些人啊,连韩非子所处的时代是什么样的局面都搞不清楚,自然就弄不懂韩非子的思想理论在那个时代的先进性,就搞不懂大一统在特定条件下的意义...

搞不懂这些,就妄自批判大一统...真他妈的是非黑即白的思维...这不是文盲还能是什么?
 
再让你思维跳跃一下,不谈中国,谈下美国,林肯当年打南北战争也是可以质疑的,如果不打,现在南美国和北美国各有千秋,相互竞争,也蛮有意思的,美国这块土地上的社会问题也许就不会那么多了。

你跳吧,你跳到哪里都无法摆脱愚昧和愚蠢...
 

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