- 主题发起人 wxirene
- 发布时间 2016-05-11
从魏则西的被药死到雷洋的被嫖娼死
原创 2016-05-12 徽湖 联创达徽湖
今天又是5月12日，8年前的汶川大地震，在我们的记忆力越来越模糊，所谓再大的伤痛也敌不过时间的冲刷。我们所生存的世界越来越不堪，但朋友圈的微信却越来越和谐。这或许就是理想和现实的残酷把，人越卑微苟且，越要伪装高尚诗意。但最可怕的还不是淡忘，最可怕的是我们依然或在猪圈，猪依然还是猪。身边还有很多的人相信，哪些因为豆腐渣而死去的孩子，是因为天灾而不是人祸。
有一个青年，叫魏则西，因为上了一个靠骗盈利的山寨网站，然后去了一家黑心甲等医院，于是就被药死了。当然这仅是表面上的事情过程，但绝非真相。真正杀死魏则西的不是百度，也不是莆田系控制的军队医院。杀死这个年轻人的究竟是谁？为何我们身边的坏人恶人越来越多，为何生活除了眼前的无耻，还有远方的无耻与更无耻。黑心网站和医院只是这个社会礼崩乐坏的冰山一角。
青年雷洋，晚上9点出门，机场接机，然后凌晨一点死亡。警方从不告诉这个年轻人如何死的，却一直不停的叨叨，这个人是如何嫖娼的。这样的新闻看多了近乎麻木，就想问一句，即使真的嫖娼了，嫖娼者该不该死？但事实是人没了，大众关注的重点不是人究竟怎么死的，而是嫖娼、人大毕业、结婚纪念日、满月孩子父亲。其实不管是谁，何种身份，人如何死了，我们有权知道，抓嫖的警察是凶手吗？
好的制度让人变善，坏的制度让人变恶。从被药死到嫖娼死，大众生存的环境越来越不安全。那么究其根本，请问问题到底出在哪里？汶川5.12的豆腐渣工程如何产生的，百度和Google的企业品质的差距为何这么大，警察为什么喜欢抓嫖娼，而不是去保护百姓的生命和财产权？其实答案我不说你都知道，从小教育我们要天下为公，要人人平等，要共同富裕的体制出了问题。
作为一个正常的人，从生命诞生那一刻起，就应该享受两种权力：生命权和自由权。但是在这个伟光正的国度里，压根就别想活的如何有质量，先考虑一下如何能活下来。这真的是一个问题，喝口鲜奶，三聚氰胺死了；吃个便饭，地沟油油死了；看个小病，治疗死了；出门接人，嫖娼死了。当然对于人来讲，活着很重要，但对于猪来说，活下来吃饱吃饱，一边看看新闻LIAN播、读读人民RI报，一边等着被宰，人生还是蛮幸福的。活着都有问题，自由就更是此生的奢侈品了，你不能随便说话，因为人家只接受善意的批评。
这是一个逼良为娼的社会，更是一个嫖娼会死的社会。这个社会的你、我，还有他，正奔跑在从被药死到嫖娼死的的康庄大道上。从5.12那些无辜致死的孩子，到魏则西，再到雷洋，到到下一个，更多的下一个。我们需要从这个社会的骨子里，去发现到底出了什么问题。当社会危机从个体延伸到群里，再到全体都出了毛病，这就不是其中那几个人道德败坏问题了，而是整个体制出现了危机，或者最干脆的表白就是体制天生邪恶。
这世间最无耻者不是盖豆腐渣的包工头，不是贩卖毒奶导致大头娃娃的黑心商人，更不是江湖行骗习惯的无良网站和庸医，而是制度性的无耻。这种无耻无坚不摧、无脑不洗、无恶不作、无人不骗，此乃人间真正恶之花。谨以此文，纪念那些已经停留在天堂的逝者和正在通往天堂的我们。
原创 2016-05-12 徽湖 联创达徽湖
今天又是5月12日，8年前的汶川大地震，在我们的记忆力越来越模糊，所谓再大的伤痛也敌不过时间的冲刷。我们所生存的世界越来越不堪，但朋友圈的微信却越来越和谐。这或许就是理想和现实的残酷把，人越卑微苟且，越要伪装高尚诗意。但最可怕的还不是淡忘，最可怕的是我们依然或在猪圈，猪依然还是猪。身边还有很多的人相信，哪些因为豆腐渣而死去的孩子，是因为天灾而不是人祸。
有一个青年，叫魏则西，因为上了一个靠骗盈利的山寨网站，然后去了一家黑心甲等医院，于是就被药死了。当然这仅是表面上的事情过程，但绝非真相。真正杀死魏则西的不是百度，也不是莆田系控制的军队医院。杀死这个年轻人的究竟是谁？为何我们身边的坏人恶人越来越多，为何生活除了眼前的无耻，还有远方的无耻与更无耻。黑心网站和医院只是这个社会礼崩乐坏的冰山一角。
青年雷洋，晚上9点出门，机场接机，然后凌晨一点死亡。警方从不告诉这个年轻人如何死的，却一直不停的叨叨，这个人是如何嫖娼的。这样的新闻看多了近乎麻木，就想问一句，即使真的嫖娼了，嫖娼者该不该死？但事实是人没了，大众关注的重点不是人究竟怎么死的，而是嫖娼、人大毕业、结婚纪念日、满月孩子父亲。其实不管是谁，何种身份，人如何死了，我们有权知道，抓嫖的警察是凶手吗？
好的制度让人变善，坏的制度让人变恶。从被药死到嫖娼死，大众生存的环境越来越不安全。那么究其根本，请问问题到底出在哪里？汶川5.12的豆腐渣工程如何产生的，百度和Google的企业品质的差距为何这么大，警察为什么喜欢抓嫖娼，而不是去保护百姓的生命和财产权？其实答案我不说你都知道，从小教育我们要天下为公，要人人平等，要共同富裕的体制出了问题。
作为一个正常的人，从生命诞生那一刻起，就应该享受两种权力：生命权和自由权。但是在这个伟光正的国度里，压根就别想活的如何有质量，先考虑一下如何能活下来。这真的是一个问题，喝口鲜奶，三聚氰胺死了；吃个便饭，地沟油油死了；看个小病，治疗死了；出门接人，嫖娼死了。当然对于人来讲，活着很重要，但对于猪来说，活下来吃饱吃饱，一边看看新闻LIAN播、读读人民RI报，一边等着被宰，人生还是蛮幸福的。活着都有问题，自由就更是此生的奢侈品了，你不能随便说话，因为人家只接受善意的批评。
这是一个逼良为娼的社会，更是一个嫖娼会死的社会。这个社会的你、我，还有他，正奔跑在从被药死到嫖娼死的的康庄大道上。从5.12那些无辜致死的孩子，到魏则西，再到雷洋，到到下一个，更多的下一个。我们需要从这个社会的骨子里，去发现到底出了什么问题。当社会危机从个体延伸到群里，再到全体都出了毛病，这就不是其中那几个人道德败坏问题了，而是整个体制出现了危机，或者最干脆的表白就是体制天生邪恶。
这世间最无耻者不是盖豆腐渣的包工头，不是贩卖毒奶导致大头娃娃的黑心商人，更不是江湖行骗习惯的无良网站和庸医，而是制度性的无耻。这种无耻无坚不摧、无脑不洗、无恶不作、无人不骗，此乃人间真正恶之花。谨以此文，纪念那些已经停留在天堂的逝者和正在通往天堂的我们。
现在要弄清楚是铐起来之前就被打得致死了，还是铐起来之后被打死的。陈有西律师发的一段说明中，是抓起来之后上了一辆面包车，里面待了十几分钟后，换了一辆车带走的
人的生命， 你怎么看，
他没拿着炸药包， 没威胁别人的生命， 是不是一定要死气白咧的把他捉拿，
警察， 第一个职责， 是保护生命，
不管他干了什么， 他的命， 也是一条命， 有父母妻子孩子的，
对生命的珍惜， 包括所有的生命，
他没拿着炸药包， 没威胁别人的生命， 是不是一定要死气白咧的把他捉拿，
警察， 第一个职责， 是保护生命，
不管他干了什么， 他的命， 也是一条命， 有父母妻子孩子的，
对生命的珍惜， 包括所有的生命，
- 最大赞力
- 0.00
- 当前赞力
- 100.00%
５个警察打一个人。而且用了电棍。没有多少人能jing得起。走好
从无知到无耻：雷洋案的N种洗地姿势
醒客4 2016-05-12 21:21
文|凯风
NO.1 嫖娼，嫖娼，还是嫖娼
在雷洋是否嫖娼的问题上纠缠不休，却只字不提雷洋究竟是如何非正常死亡的。这种有选择性的关注，意在转移舆论对核心问题的注意力。正如雷洋家属所说，是否嫖娼不重要，重要的是雷洋是如何死亡的。最令人担心的也是这一点，一个知识精英，即便嫖娼，那也只是行政处罚，但在北京街头突然不明不白死亡，令人不寒而栗。这样的遭遇随时会降临在每一个人头上。（更多请阅读《生的卑微，死的随机》）
NO.2 嫖娼就该死
这种洗地论调的典型表述是：自己不干净，还怪警方抓嫖？自己抗法，还赖警方暴力？至于舆论，什么时候对嫖娼这么宽容了？
不说以嫖娼转移视线的用心，这种论调把不仅把嫖娼视为一种恶，而且试图在嫖娼与死亡之间建立起逻辑链条。嫖娼就该死，嫖娼抗法更该死——对嫖娼的厌恶左右对事实的判断，如果嫖娼该死，那贪污腐败该不该死，淫人妻女该不该死？
NO.3 在美国早就被击毙了
这种说辞侧重于抗法。说的是警察正常执法，犯罪嫌疑人跳车拒捕，要是放在美国，早已被击毙了。
不说其他，只讲一个案例，这起事件曾引发美国巴尔的摩大范围的示威和骚乱。起因正是一个小混混遭警方盘问而逃跑，被捕期间身亡。美国人并没有去追问这个小混混有什么前科，而是质疑执法公正和种族歧视。这起事件的最终结果是，六名警察分别以二级谋杀罪、过失杀人罪、二级攻击罪、办公室行为不当和非法监禁等罪名遭到起诉。
NO.4 不要再消费雷洋，让死者灵魂安息
这种洗地最典型的论调莫过于这句：“让雷洋灵魂安息，让家人回归平静，让伤害不再继续”。看似站在雷洋的立场，情真意切，仿佛所有的质疑者都成了雷洋案的消费者，都是吃人血馒头的围观者。
且不说真相不明，雷洋灵魂如何安息、家人如何平静？既然有人血馒头，那么谁才是刽子手？人们关注雷洋，是在关注自己，是在关注每一个普通人免于恐惧的自由，动辄戴上“吃人血馒头”的幔子，这才是真正的“吃人血馒头”。
N0.5 雷洋亲属在利用舆论造势
“如何看待雷洋亲朋好友在真相不明的情况下利用舆论造势的一系列行为”，这种提问给人一种道德诘问的感觉。雷洋亲友的确在利用舆论造势，但如果没有舆论造势，就不会有你我所追问的这一切。
为什么要反复强调雷洋的人大硕士身份？因为作为普通公民，如果遭遇不够悲惨（强拆自焚），事件不够戏剧（躲猫猫死），即便满腹冤屈，也很难得到关注。只能说，雷洋幸好还有人大毕业生这一个身份，否则它的死早就被埋没在热门事件中。这对于其他死者当然不公平，但有关注总好过没有关注？这才是最现实的国情，不是媒体急功近利，而是别无他法。
NO.6 只是基层工作的一个意外
先是坐实嫖娼，进而认为雷洋之死只是执法中的意外。如果不是雷洋抗法、跳车，就不会有后来的不幸遭遇。何必无限拔高到言论、腐败暴力等无限高度？
这种论调可谓冷漠到极致，一起公民的非正常死亡案件，到了他们这里，就成了一件微不足道的基层执法的意外？如果死的真是他们自己的亲人，不知道还能不能如此轻描淡写？
NO.7 几个基层警察，用得着国家机器出动？
这种论调看似颇为不解：雷洋案只是涉及几个基层警察，用得着整个国家机器出动来为其圆谎？所以网友们不要被阴谋论所包围。
的确，雷洋案只是涉及几个基层警察，但它所牵扯的却是整个执法机制。尤其是公众对非正常死亡产生人人自危的担忧之后，这又涉及公民免于恐惧的自由。几个基层警察的前途不是大问题，让公权力认错才是大问题，揭露执法的疥疮更是大问题，人们从质疑执法到质疑机制，就更是大问题中的大问题。
NO.8 再快的新媒体也要给真相一点时间
煽情的表述，看似公允，却掩盖不住理中客们骚动的心。给真相一点时间，这是一句再正确不过的废话。看似理性中立客观，但从根本上否定公民的质疑权，否定公众对于案件进展的参与权。
对应现实，这句话要么是装外宾，要么就是别有用心。真相不是坐等出来的，如果没有舆论普遍关注和广泛质疑，会有所谓的真相？应付舆论是常态，热点褪去之后不了了之同样是常态，大言不惭给“给真相一点时间”，那谁来给雷洋一个完整的生命？到底是给真相一点时间，还是给洗地一点时间？
……
洗地有N种姿势，真相只有一个。
但愿所有人都有免于恐惧的自由。
© 著作权归作者所有
醒客4 2016-05-12 21:21
文|凯风
NO.1 嫖娼，嫖娼，还是嫖娼
在雷洋是否嫖娼的问题上纠缠不休，却只字不提雷洋究竟是如何非正常死亡的。这种有选择性的关注，意在转移舆论对核心问题的注意力。正如雷洋家属所说，是否嫖娼不重要，重要的是雷洋是如何死亡的。最令人担心的也是这一点，一个知识精英，即便嫖娼，那也只是行政处罚，但在北京街头突然不明不白死亡，令人不寒而栗。这样的遭遇随时会降临在每一个人头上。（更多请阅读《生的卑微，死的随机》）
NO.2 嫖娼就该死
这种洗地论调的典型表述是：自己不干净，还怪警方抓嫖？自己抗法，还赖警方暴力？至于舆论，什么时候对嫖娼这么宽容了？
不说以嫖娼转移视线的用心，这种论调把不仅把嫖娼视为一种恶，而且试图在嫖娼与死亡之间建立起逻辑链条。嫖娼就该死，嫖娼抗法更该死——对嫖娼的厌恶左右对事实的判断，如果嫖娼该死，那贪污腐败该不该死，淫人妻女该不该死？
NO.3 在美国早就被击毙了
这种说辞侧重于抗法。说的是警察正常执法，犯罪嫌疑人跳车拒捕，要是放在美国，早已被击毙了。
不说其他，只讲一个案例，这起事件曾引发美国巴尔的摩大范围的示威和骚乱。起因正是一个小混混遭警方盘问而逃跑，被捕期间身亡。美国人并没有去追问这个小混混有什么前科，而是质疑执法公正和种族歧视。这起事件的最终结果是，六名警察分别以二级谋杀罪、过失杀人罪、二级攻击罪、办公室行为不当和非法监禁等罪名遭到起诉。
NO.4 不要再消费雷洋，让死者灵魂安息
这种洗地最典型的论调莫过于这句：“让雷洋灵魂安息，让家人回归平静，让伤害不再继续”。看似站在雷洋的立场，情真意切，仿佛所有的质疑者都成了雷洋案的消费者，都是吃人血馒头的围观者。
且不说真相不明，雷洋灵魂如何安息、家人如何平静？既然有人血馒头，那么谁才是刽子手？人们关注雷洋，是在关注自己，是在关注每一个普通人免于恐惧的自由，动辄戴上“吃人血馒头”的幔子，这才是真正的“吃人血馒头”。
N0.5 雷洋亲属在利用舆论造势
“如何看待雷洋亲朋好友在真相不明的情况下利用舆论造势的一系列行为”，这种提问给人一种道德诘问的感觉。雷洋亲友的确在利用舆论造势，但如果没有舆论造势，就不会有你我所追问的这一切。
为什么要反复强调雷洋的人大硕士身份？因为作为普通公民，如果遭遇不够悲惨（强拆自焚），事件不够戏剧（躲猫猫死），即便满腹冤屈，也很难得到关注。只能说，雷洋幸好还有人大毕业生这一个身份，否则它的死早就被埋没在热门事件中。这对于其他死者当然不公平，但有关注总好过没有关注？这才是最现实的国情，不是媒体急功近利，而是别无他法。
NO.6 只是基层工作的一个意外
先是坐实嫖娼，进而认为雷洋之死只是执法中的意外。如果不是雷洋抗法、跳车，就不会有后来的不幸遭遇。何必无限拔高到言论、腐败暴力等无限高度？
这种论调可谓冷漠到极致，一起公民的非正常死亡案件，到了他们这里，就成了一件微不足道的基层执法的意外？如果死的真是他们自己的亲人，不知道还能不能如此轻描淡写？
NO.7 几个基层警察，用得着国家机器出动？
这种论调看似颇为不解：雷洋案只是涉及几个基层警察，用得着整个国家机器出动来为其圆谎？所以网友们不要被阴谋论所包围。
的确，雷洋案只是涉及几个基层警察，但它所牵扯的却是整个执法机制。尤其是公众对非正常死亡产生人人自危的担忧之后，这又涉及公民免于恐惧的自由。几个基层警察的前途不是大问题，让公权力认错才是大问题，揭露执法的疥疮更是大问题，人们从质疑执法到质疑机制，就更是大问题中的大问题。
NO.8 再快的新媒体也要给真相一点时间
煽情的表述，看似公允，却掩盖不住理中客们骚动的心。给真相一点时间，这是一句再正确不过的废话。看似理性中立客观，但从根本上否定公民的质疑权，否定公众对于案件进展的参与权。
对应现实，这句话要么是装外宾，要么就是别有用心。真相不是坐等出来的，如果没有舆论普遍关注和广泛质疑，会有所谓的真相？应付舆论是常态，热点褪去之后不了了之同样是常态，大言不惭给“给真相一点时间”，那谁来给雷洋一个完整的生命？到底是给真相一点时间，还是给洗地一点时间？
……
洗地有N种姿势，真相只有一个。
但愿所有人都有免于恐惧的自由。
© 著作权归作者所有
需要真相的时候，为什么几个监控，拍摄设备全都坏了啊。雷同学运气太坏了
我感慨的是，
没怨没仇的， 为什么这么狠，
一个人， 沐浴在温暖和爱之下， 还会这么狠吗，
没怨没仇的， 为什么这么狠，
一个人， 沐浴在温暖和爱之下， 还会这么狠吗，
这个取决于社会怎么看，
取决于屁民想在一个什么样的社会生活，
我个人， 愿意我生活的社会是一个有同情心的社会，
我希望我周围的人， 有怜悯心， 任何一个人都是有父母子女的， 当你期望别人对你对你的亲人怜悯的时候， 你是不是也的对别人怜悯，
对动物， 太残忍了， 都会遭到别人的诟砭， 何况对一个人
