歪弟别难受,我来帮你反驳。从情感上,我是接受不了你们的这个观点的。但我又没法反驳。
在这个小黑屋里,裁缝老师的观点最为极端邪恶。其他几位有神论者的神在概念上都比较模糊,也没给崇拜者们神马明确的指示,而裁缝老师自认为对神有明确的认识,这其实是宗教极端主义者的思想特征。
裁缝老师把人分为两类,一类是所谓神选中的获得鸟生命的人,一类是所谓神没选的人,即裁缝老师所说的死人。我们可以看看裁缝老师的观点和非极端的观点差了多远。对大部分的人来说,不管你信什么,今生今世的生命总是宝贵的。几乎没人认为只要不是正牌某教教徒,活着就和死了一样的。我相信我们这些死人,对裁缝老师来说,显然再死一次也没啥,因为我们已经死了,奏像死猪不怕烫一样。我们可以把裁缝老师观点,比照一哈搞人肉炸弹的圣战分子的观点。这些圣战组织也是认为,罪人反正是该死,活着也和死了差不多,而神选中的人,就是炸死了,实际也还是活着,而且是进到天堂里活着,搞好鸟还会有七十二个处女作伴。于是,听说极端分子在圣战中没有被炸死,反而会痛心大哭,哀嚎自己没被上帝选中。
宗教就是制造这样有恐怖幻觉的人的罪恶之源。有人说,没有宗教,好人做好事,坏人做坏事。有了宗教,就是好人也要做坏事。看来这种说法不是没有道理。比如,犹太人的祖先亚布拉罕,应该说是个好人,蛋有一天忽然出现幻觉,听到上帝要他亲手杀掉他的儿子。正常人都会想,卧槽,我这是不是神经出了毛病了?上帝怎么会有这样的要求?可虔诚的亚布拉罕不会这样的怀疑,为鸟对所谓的神表忠心,他义无反顾地准备杀掉自己唯一的儿子。各位老师,各位同学,各位看官,为鸟上帝,对杀害自己至亲都不犹豫的人,我们还能指望他们有什么底线?特别是,这样的人会拿神没有选中的“死人”的命当作命吗?难怪自杀肉蛋们在拉响炸弹一刻会面露微笑。