✅ 时空漫步:无题。。。

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星川老师是个二吊子唯心论者。唯心论也可以讲理性,也可以不自相矛盾。

你都知道科学特性是可证伪鸟,你还不知道中医气功是不是科学?你都知道英美的科学定义有多窄,你都不认同数学和淫文学科是科学鸟,你还不知道中医气功是不是科学?:LOL::LOL::LOL:

不是科学奏不能反科学?你最终是想说基督教不反科学吧?你是想说蛇说话,无中生有造亚当不反科学吧?你是想说地球只有六千年历史不反科学吧?

俺早知道星川老师有这个需要,所以一定要扯这些东东,以增强自己对自己信仰的信心。所以星川老师要推科学不是万能的说法,酱紫奏可以把基督教信仰排除在科学审视之外,因为星川老师知道基督教里好多东东经不起科学的审视。星川老师绝不是想告诉大家,比如说,科学不能涵盖艺术。:giggle::giggle::giggle:

星川老师,诚实面对自己和这个世界吧。淫在清醒自在的时刻天生都是唯物主义者,要让自己相信一个莫有事实基础的迷思奏得想出好多借口来。一个谎,需要好多谎来圆,这个世界奏是酱紫,偶们得感谢造物主伟大!:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:
你咋那么激动呢?俺都不知道你到底激动啥,哈
咱们聊了这么多年了,你早就知道俺认为科学不是万能的了
而目前事实也是啊,要不有神无神能争论这么年而无定论?
俺很诚实的面对世界,看待世界啊
你继续高举科学会解决世界终极问题,俺继续认为隐秘的属于神,科学永远触摸不到。。。
 
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偶们的回帖代表和你在同一问题上有着不同的观点,你不能说左有价值,右奏莫有价值。除非你认定你不可能错,偶们不可能对,否则偶们奏是有价值滴。:cool::cool::cool:

数学算不算科学是淫定的,并不是有啥铁律使得数学不能算作科学的一部分。你非要说数学是形式科学的说法是错的?有啥必要?好比如果有淫定义运动也包括下棋打牌,那棋牌奏可以算作运动。你一定要反对吗?有淫说玩棋牌不能锻炼身体,所以不算运动,辣俺觉得也可以接受。这里面莫啥铁律。狠多时候看你为鸟啥目的,你可以做不同定义。再比方说,偶们一般说物质是看得见摸得到的东东,辣磁场算不算物质?偶认为既可以算也可以不算。你说科学是研究自然界的,科学显然研究磁场,所以磁场也是自然界的一部分,所以俺可以接受磁场是物质的。蛋如果你说有质量的东东才算物质,辣俺也能接受磁场不是物质。:giggle::giggle::giggle:

STEM奏是一个易记的名字,并不代表是多么好的分类。你说STEM的四个领域不能互相重合吗?技术一定不包括工程?或者工程一定不包括技术?:unsure::unsure::unsure:

俺说代表性,是因为你拿维基百科只代表一些淫说事儿根本说明不鸟任何事儿。俺是说你这种说理的方式的无效。看来你现在也认识到鸟。不用谢俺。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:
數學作為科學

卡爾·弗里德里希·高斯
卡爾·弗里德里希·高斯
稱數學為「科學的皇后」。[20]在拉丁原文Regina Scientiarum,以及其德語Königin der Wissenschaften中,對應於「科學」的單字的意思皆為知識(領域)。而實際上,science一詞在英語內本來就是這個意思,且無疑問地數學在此意義下確實是一門「科學」。將科學限定在自然科學則是在此之後的事。若認為科学是只指物理的世界時,則數學,或至少是純數學,不會是一門科學。愛因斯坦曾如此描述:「數學定律越和現實有關,它們越不確定;若它們越是確定的話,它們和現實越不會有關。」[21]
許多哲學家相信數學在經驗上不具可否證性[22],且因此不是卡爾·波普爾所定義的科学。但在1930年代時,在數理邏輯上的重大進展顯示數學不能歸併至邏輯內,且波普爾推斷「大部份的數學定律,如物理及生物學一樣,是假設演繹的:純數學因此變得更接近其假設為猜測的自然科學,比它現在看起來更接近。」[23]然而,其他的思想家,如較著名的拉卡托斯,便提供了一個關於數學本身的可否證性版本。
另一觀點則為某些科學領域(如理論物理)是其公理為嘗試著符合現實的數學。而事實上,理論物理學家齊曼(John Ziman)即認為科學是一種公眾知識,因此亦包含著數學。在任何的情況下,數學和物理科學的許多領域都有著很多相同的地方,尤其是從假設所得的邏輯推論之探索。直覺實驗在數學和科學的猜想建構上皆扮演著重要的角色。實驗數學在數學中的重要性正持續地在增加,且計算和模擬在科學及數學中所扮演的角色也越來越加重,減輕了數學不使用科學方法的缺點。在史蒂芬·沃爾夫勒姆2002年的著作《一種新科學》中他提出,計算數學應被視為其自身的一科學領域來探索。
數學家對此的態度並不一致。一些研究應用數學的數學家覺得他們是科學家,而那些研究純數學的數學家則時常覺得他們是在一門較接近邏輯的領域內工作,且因此基本上是個哲學家。許多數學家認為稱他們的工作是一種科學,是低估了其美學方面的重要性,以及其做為七大博雅教育之一的歷史;另外亦有人認為若忽略其與科學之間的關聯,是假裝沒看到數學和其在科學與工程之間的交互影響,進而促進了數學在許多科學上的發展此一事實。這兩種觀點之間的差異在哲學上產生了數學是「被創造」(如藝術)或是「被發現」(如科學)的爭議。大学院系划分中常见「科学和数学系」,这指出了这两个领域被看作有緊密聯繫而非一樣。實際上,數學家通常會在大體上與科學家合作,但在細節上卻會分開。此爭議亦是數學哲學眾多議題的其中一個。
这种分析好
是的道理
不是的道理
简单一句话 不是 没啥意思
冰是水 不是水 取决于角度
简单的说 冰不是水 就有点幼儿园了
2017年12月,美国《教育技术》刊登文章,探讨“维基百科是值得信赖的学术资源吗?”这一问题。所询问的对象是麻省理工学院(MIT)与匹兹堡大学等高校的科学家。他们的回答是:科学家认为值得信赖。我想,这个肯定的回答代表着MIT等高校对于维基百科认识的一种转向。

文章说,研究发现,只需一些数字化的标准,和对学生提出相应的要求,公开的资源就可以用于学术。MIT管理学院的助理教授汤普森说,他们的调查显示,科学家都在使用维基百科,这对他们研究自己正在进行的科学研究是有影响的。在学生方面,该项研究注意到,学生更倾向于从网络上去寻找研究资料,而维基百科及其所负载的数百万篇文章是他们首选的参考资料。但正因为如此,在过去,使用维基百科往往被污名化了。在该项研究看来,如果使用得当,维基百科完全可以被当作是合法的学术资源。

首先,大家要光明正大地承认自己使用了维基百科,无论是学生还是教师,都不能再无视这个事实;其次,把维基百科当作众多数字化信息的来源之一,也是工具之一;再次,像今天丰富的网络资源一样,大家要学会从维基百科中分辨虚假以及偏见的部分。北得克萨斯大学讲师帕斯奎尼说,她在教学生的时候,无论他们在哪里进行网络研究,总是要教他们学会批评性思维,学术研究总是要进行信息分析,唯有如此,才能辨析真假虚实。也只有这样,学生才能像科学家一样,能够准确地使用维基百科。
这些观点我大多都看过,它代表了西方世界在数学是不是科学问题上的争论,现实的选择是大多数大学不把数学算作科学,我也想强调一点数学的思维方式和科学的思维方式是相当不同的。尽管如此,我们的讨论还是让我看到你们对什么是数学,什么是科学有了更多的了解,以及对所谓权威媒体应该有批判性思维。我想这应该是有益的。
 
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参与数学是不是科学的讨论,我主要是想表达世界是演绎的,各有各的精彩。坦率地说,我个人对追逐热点,蹭热度的做法不以为然,但是不幸的是这是社会潮流,是普遍的人性,是好是坏不好评判。我只是说我有特别的个性和坚持,而且在这个问题上我也看到了很多人的坚持。
 
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英国哲学家罗素说:
如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你自己的看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
认为爱是某种义务的思想只能置爱于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
智慧始于征服恐惧。
 
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英国哲学家罗素说:
如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你自己的看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
认为爱是某种义务的思想只能置爱于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
智慧始于征服恐惧。
如果某个淫硬说云端上有个白胡子老头看着地上的每个淫,你只会感到怜悯而不是激动。;););)

星川老师循着这个思路想,奏不会老觉得俺激动鸟。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:

淫在恐惧的时候,特别是绝望的时候,往往会想到老天爷,如果要是信徒的话,奏想到一个具体的神,不管是耶和华,真主,还是佛祖。免于恐惧时,智慧来鸟,神奏远鸟。:cool::cool::cool:有时淫在享受时也会想到神,不过俺琢磨辣狠有可能也是建立在恐惧之上滴——害怕自己不配辣样的享受,随时会失去辣样的享受。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:
 
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我党要用其下攻城了。。。

兵法,谋攻篇,
不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城
孙子兵法,床铺也会。先恐吓,然后极限施压,最后掀桌子。最好吓服,次压服,再次打服。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:

土共化解矛盾的能力还是狠强滴。六四可以说是一次失手鸟,蛋事后化解六四矛盾也十分有效。土共有进入反对力量内部进行内部分化瓦解丰富经验。最近有关香港局势的舆论战,偶看土共有得势的趋势。:unsure::unsure::unsure:
 
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英国哲学家罗素说:
如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你自己的看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
认为爱是某种义务的思想只能置爱于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
智慧始于征服恐惧。

最近,俺看鸟点儿王小波杂文,发现他老提到罗素,不知王小波的哪一部分想法深受罗素影响,哪一部分又超越鸟罗素?:unsure::unsure::unsure:
 
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英国哲学家罗素说:
如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你自己的看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
认为爱是某种义务的思想只能置爱于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
智慧始于征服恐惧。
如果某个淫硬说云端上有个白胡子老头看着地上的每个淫,你只会感到怜悯而不是激动。;););)

星川老师循着这个思路想,奏不会老觉得俺激动鸟。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:

淫在恐惧的时候,特别是绝望的时候,往往会想到老天爷,如果要是信徒的话,奏想到一个具体的神,不管是耶和华,真主,还是佛祖。免于恐惧时,智慧来鸟,神奏远鸟。:cool::cool::cool:有时淫在享受时也会想到神,不过俺琢磨辣狠有可能也是建立在恐惧之上滴——害怕自己不配辣样的享受,随时会失去辣样的享受。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:
恐惧是最最重要的人性,人工智能如果没有学会恐惧,TA永远都比智慧生命低级,因为TA没有自我保护意识,TA的出现也只能是昙花一现。

我对神的敬畏不是来自恐惧,而是意识到后的坦然接受。但是,面对生活我依然会时不时产生恐惧
 
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2017年12月,美国《教育技术》刊登文章,探讨“维基百科是值得信赖的学术资源吗?”这一问题。所询问的对象是麻省理工学院(MIT)与匹兹堡大学等高校的科学家。他们的回答是:科学家认为值得信赖。我想,这个肯定的回答代表着MIT等高校对于维基百科认识的一种转向。

文章说,研究发现,只需一些数字化的标准,和对学生提出相应的要求,公开的资源就可以用于学术。MIT管理学院的助理教授汤普森说,他们的调查显示,科学家都在使用维基百科,这对他们研究自己正在进行的科学研究是有影响的。在学生方面,该项研究注意到,学生更倾向于从网络上去寻找研究资料,而维基百科及其所负载的数百万篇文章是他们首选的参考资料。但正因为如此,在过去,使用维基百科往往被污名化了。在该项研究看来,如果使用得当,维基百科完全可以被当作是合法的学术资源。

首先,大家要光明正大地承认自己使用了维基百科,无论是学生还是教师,都不能再无视这个事实;其次,把维基百科当作众多数字化信息的来源之一,也是工具之一;再次,像今天丰富的网络资源一样,大家要学会从维基百科中分辨虚假以及偏见的部分。北得克萨斯大学讲师帕斯奎尼说,她在教学生的时候,无论他们在哪里进行网络研究,总是要教他们学会批评性思维,学术研究总是要进行信息分析,唯有如此,才能辨析真假虚实。也只有这样,学生才能像科学家一样,能够准确地使用维基百科。
俺惊异的不是维基百科不完美的地方,而是它的质量。事实证明,维基百科的编著方式不但可以用,而且相当好用。这种自组织方式的有效性是习惯专制的淫难于真正理解滴。如果不是实际做出来鸟,俺是不敢想象和相信滴。:love::love::love:
 
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恐惧是最最重要的人性,人工智能如果没有学会恐惧,TA永远都比智慧生命低级,因为TA没有自我保护意识,TA的出现也只能是昙花一现。

我对神的敬畏不是来自恐惧,而是意识到后的坦然接受。但是,面对生活我依然会时不时产生恐惧
你属于想象和现实分不大清楚辣一类,莫代表性。俺说的是一般情况。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:

淫工智能不但莫有恐惧,啥别的感觉也莫有。淫们现在只知道肿么创建反馈机制,蛋反馈机制还不是感觉。:cool::cool::cool:
 
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你属于想象和现实分不大清楚辣一类,莫代表性。俺说的是一般情况。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:

淫工智能不但莫有恐惧,啥别的感觉也莫有。淫们现在只知道肿么创建反馈机制,蛋反馈机制还不是感觉。:cool::cool::cool:
人工智能的路还长得很,啥感觉没有的人工智能是很低级的。既然感觉对人,对生命很重要,为什么你就断言人工智能不需要? 你的想法还处在冰冷的机械理性阶段,离鲜活的生命,世界还有很长的距离。

一个简单的例子,为什么股票下跌到很低位的时候还会有人疯狂卖出? 他们都疯了吗? 恐惧会让他们作为卖出的决定
 
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你咋那么激动呢?俺都不知道你到底激动啥,哈
咱们聊了这么多年了,你早就知道俺认为科学不是万能的了
而目前事实也是啊,要不有神无神能争论这么年而无定论?
俺很诚实的面对世界,看待世界啊
你继续高举科学会解决世界终极问题,俺继续认为隐秘的属于神,科学永远触摸不到。。。
星川老师,你误解俺鸟,俺并莫有激动。对于星川老师这种执迷不悟,又还有些思考能力的淫,最好是当头棒喝一哈。这一棒喝,你奏认为是激动,其实不是。它是技巧,是需要。:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:

俺以前奏写过帖子说俺不反对你信神吧?看来你还是莫听进去。你还是认为俺是要把你变成无神论者。为啥呢?恐惧吧?表一听见弓响,奏想象有利箭向自己飞来嘛。俺多次要你放松。不恐惧时,智慧才能来嘛。你不是也明白这一点吗?:giggle::giggle::giggle:

俺说你是个二吊子唯心论者,意思是说,作为唯心论者,你有改善空间嘛。俺不是还给你贴过梵蒂冈科学家的视频吗?学学淫家肿么既信上帝,又讲科学滴。

俺从来奏不指望科学能解决神马终极问题,你又误解俺鸟。俺倒指望星川老师能诚实面对世界,比如蛇莫有能够说话的发音器官。这是不是个奢望?:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:

偶们要是能听星川老师讲一讲,圣经中哪些讲述是违背科学常识滴,不可能发生,而只能是寓言,辣偶们奏有理由相信星川老师确实愿意诚实面对世界鸟。:love::love::love:
 
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人工智能的路还长得很,啥感觉没有的人工智能是很低级的。既然感觉对人,对生命很重要,为什么你就断言人工智能不需要? 你的想法还处在冰冷的机械理性阶段,离鲜活的生命,世界还有很长的距离。

一个简单的例子,为什么股票下跌到很低位的时候还会有人疯狂卖出? 他们都疯了吗? 恐惧会让他们作为卖出的决定
俺说淫工智能不需要啦?:unsure::unsure::unsure:
 

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