✅ 时空漫步:无题。。。

勒杜鹃

…游 客…
胃肠,勒杜鹃,鸡8在这点上,也算是有共同点了。

鸡8最离谱,投票决定离开,连一天都没离开过。 勒杜鹃,过来五天,回来后诗情画意的,用她独有的 写诗手法,告诉大家她一个天天锻炼老友 撒有拉拉了。
吓死半楼的健身网友。

胃肠,装模做样的要离开,天天其实在看那位女网友现身来挽留他。

哎,都是孽缘啊。

:wdb12:你这个坏蛋…
:wdb35::wdb35::wdb35:
 
世纪佳缘,没意思。 对了,现在论坛给钱,发帖。 另外我还准备竞选,特别忙。
你也就知道个世纪家园,看来个人问题还没解决
我哪里比我反动的比比皆是,你可以大有作为,几年前离开家园时通知别人我去哪里,有拉人之嫌,这次不干了,家园现在需要人气。
带你私奔算是为家园除害,清洁环境,
 

让事实说话

涛涛江水,连绵不绝
你也就知道个世纪家园,看来个人问题还没解决
我哪里比我反动的比比皆是,你可以大有作为,几年前离开家园时通知别人我去哪里,有拉人之嫌,这次不干了,家园现在需要人气。
带你私奔算是为家园除害,清洁环境,
现在人人都有机会成为家园首付。 估计你谁也拉不动了。

老萨,大师,为了几块钱,这两天老腰都快折了。
 
经济原则也是道德的一方面吧?对自己好,让自己趋利避害不是对个体的道德原则在生存方面的体现吗?经济本身也是在道中的人类行为吧?我这样想的。
因果报应是初级版或基础版,孔子康德是升级版了。他们是智慧不仅仅是小聪明,一定洞察了聪明并不可靠,(要不怎会常有聪明反被聪明误)所以他们有很强大的思想、能力,却对其他人满含善意。他们不选择骄傲、欺负人一定有信念支撑的,好像一个高手拿着利器去造福而非破坏。
趋利弊害应该说是道德中性的,因为其中莫有谈及淫的关系。道德讲的淫应该怎样对淫。这方面是兲朝传统文化的关注中心。孔老二的论述就集中在这方面。他一方面讲仁,一方面又讲不平等,但无论如何他是排斥利益(经济)考量滴。 :unsure: :unsure: :unsure:
 
趋利弊害应该说是道德中性的,因为其中莫有谈及淫的关系。道德讲的淫应该怎样对淫。这方面是兲朝传统文化的关注中心。孔老二的论述就集中在这方面。他一方面讲仁,一方面又讲不平等,但无论如何他是排斥利益(经济)考量滴。 :unsure: :unsure: :unsure:
圣经翻译说:太初有道。道德经说的道意境也类似。人是活在道中的,因果律是道在人的认知中的显现。这些是客观存在的,怎么对人也是有各种选择的后果要选择者承担的。孔子怎么排斥利益考量了,他想理想实现的成就感就是他的利益。
 
星川老师最近忙于家园货币分析,以及与湿敷切磋婚恋网经验,重大新闻也不报鸟。俺实在看不下去鸟,临时代劳一哈。目前最大的新闻为弹劾床铺的程序正式启动,为米国总统被弹劾历史开启鸟崭新的一页。各方面都动起来鸟,兲朝的机会又来鸟?
 

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