放下意识形态之争专心发大财的
《表姊你好》梁家辉与郑裕玲主演的 表哥表姊指的是97大限之前从内地以各种方式依亲、偷渡来到香港的内地人。
这部片上映于1990年,是六四天安门事件发生的隔年,香港人对于97大限之后的生活感到不安,但又没有钱移民加拿大,在揣揣不安中而产生的反映日常生活中鸡同鸭讲小事的喜剧作品,导演是知名的喜剧演员张坚庭。
片中梁家辉饰演香港皇家警察,因为港中合作捉拿逃犯的专案而与饰演大陆公安的郑裕玲合作,又因为郑等人遇袭而将他们接至家中避风头。片中梁家辉的爸爸是1949年逃难至香港的中国国民党忠诚党员,每天早上会升旗唱国歌;于是一场早餐的戏,身为中共公安的郑裕玲与国民党党员的爸爸就为了蒋介石与毛泽东、青天白日满地红与五星旗、叁民主义与共产主义等等意识形态问题吵了起来。
在双方唇枪舌剑中,双方都要梁家辉做个公平裁决,梁家辉一手捧着饭碗、一边说我只是个拥戴资本主义的香港市民,你们两边的战争都没我的事。
原来香港人是这样看政治的,而且也才知道原来除了叁民主义与共产主义之外,还有一种资本主义,是可以放下意识形态之争专心发大财的。
香港真的是可以放下政治歧见专心拚经济吗?
在1994年的电影《赌神2》中也有类似的桥段。小黑柯受良饰演的台湾土豪爱炫富在千岛湖惨遭抢劫,徐锦江饰演的大陆公安则是硬脾气愣脑子一根肠子通到底。唯有作为香港人代表的周润发代表着富了20年有远见有品味的香港人,笑看两岸笑话。
后来赌神一行人阴错阳差在小渔船上偷渡过台湾海峡。塬本被大陆公安船追缉,一行人要唱义勇军行进曲;
后来度过海峡中线遇到台湾海巡,一行人又唱起梅花或是中华民国颂之类的爱国歌曲举着青天白日满地红旗。在这裡这艘小船上命运休戚与共的,彷彿就是航向97茫茫不确定大海的香港岛的缩影。
接着在华丽炫目的烟火炮阵与仪式中,香港迎来了97。
那些逃不掉的、来不及逃的、甚至太早逃了结果在加拿大不顺利又回来的香港人,这次真的没得选择了。马照跑舞照跳五十年不变的一国两制,开始在这个外租百年重又復归的岛屿半岛城市上进行实验。
香港电影昔日的繁华已经落幕,能拍的题材只剩下抗日神剧
为了大陆的票房市场考量,很多题材不能碰。
黑道题材不能碰(香港电影有讲黑道题材优秀到不行的早期如吴宇森、近期如杜琪峰、刘伟强)、
妓女题材不能碰(香港最会拍妓女故事的陈果、许鞍华)、
敏感历史题材不能碰、杀人犯罪不能碰、讲社会不公的真实事件不能碰、这不能碰那不能碰,搞来搞去除了抗日神剧不知道还能拍甚么。
《大话西游》里的照妖镜
这么多年过去了,香港政治像是《大话西游》里的照妖镜,一堆电影银幕中的英雄侠客、江洋大盗给照出了原型。
原来是香港皇家警察代表的成龙啊、人见人爱的陈小春啊,都成为了政委。而来是变态杀人魔的黄秋生啊、塬来是杂碎傻强的杜汶泽啊,居然是他妈的英雄!
啊!那个人才资金遍地、火花激盪碰撞、经典奇作百花齐放的香港电影圈,怎地会到了如斯境地?
电影也好、文学也好、剧场、诗歌、出版也罢,那灌溉着百花齐放的文化产物的塬野,必然、也必须立足于自由的土壤中。
她用尽力气,维持五十年的芳华绝代
那块标榜着资本主义的殖民地,曾经在商业利益挂帅的自由竞争风气中,写下了二十世纪后半叶的灿烂大众文化。这靠的是无比的自由、灌溉了每一代最有才华的香港人。
王晶、周润发、王家卫、杜琪峰、张曼玉、翁美玲、陈百强、张国荣。。。
那些来不及诉说的名字,构成了香港人生活的方式、学习他们的思考、骂他们的脏话,以及熟悉每一种悲喜交集之后的、属于香港人独有的诙谐与无常观。
这样一个曾经辉煌的城邦,如今在她老朽的身躯上、用尽了最后的气力,想维持她五十年不坠的风华绝代与尊严。
假如香港是一位女性,她的形象我第一个想到的是《胭脂扣》(1989)的如花(梅艷芳饰),其次就是《阿飞正传》(1990)、《花样年华》裡的苏丽真(张曼玉饰)。
《让子弹再飞》的经典台词:要赚钱,跪着,想站着山里
孔圣人告诉我们,实在不行,就“山里”吧--子曰:天下有道则见 无道则隐
有时贫贱让人羞愧,有时富贵显得无耻
子曰:邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也
本文大部分摘抄自这里:《這就是中國香港:你跪著、把錢給掙了,可你永遠不准起來 》
《表姊你好》梁家辉与郑裕玲主演的 表哥表姊指的是97大限之前从内地以各种方式依亲、偷渡来到香港的内地人。
这部片上映于1990年,是六四天安门事件发生的隔年,香港人对于97大限之后的生活感到不安,但又没有钱移民加拿大,在揣揣不安中而产生的反映日常生活中鸡同鸭讲小事的喜剧作品,导演是知名的喜剧演员张坚庭。
片中梁家辉饰演香港皇家警察,因为港中合作捉拿逃犯的专案而与饰演大陆公安的郑裕玲合作,又因为郑等人遇袭而将他们接至家中避风头。片中梁家辉的爸爸是1949年逃难至香港的中国国民党忠诚党员,每天早上会升旗唱国歌;于是一场早餐的戏,身为中共公安的郑裕玲与国民党党员的爸爸就为了蒋介石与毛泽东、青天白日满地红与五星旗、叁民主义与共产主义等等意识形态问题吵了起来。
在双方唇枪舌剑中,双方都要梁家辉做个公平裁决,梁家辉一手捧着饭碗、一边说我只是个拥戴资本主义的香港市民,你们两边的战争都没我的事。
原来香港人是这样看政治的,而且也才知道原来除了叁民主义与共产主义之外,还有一种资本主义,是可以放下意识形态之争专心发大财的。
香港真的是可以放下政治歧见专心拚经济吗?
在1994年的电影《赌神2》中也有类似的桥段。小黑柯受良饰演的台湾土豪爱炫富在千岛湖惨遭抢劫,徐锦江饰演的大陆公安则是硬脾气愣脑子一根肠子通到底。唯有作为香港人代表的周润发代表着富了20年有远见有品味的香港人,笑看两岸笑话。
后来赌神一行人阴错阳差在小渔船上偷渡过台湾海峡。塬本被大陆公安船追缉,一行人要唱义勇军行进曲;
后来度过海峡中线遇到台湾海巡,一行人又唱起梅花或是中华民国颂之类的爱国歌曲举着青天白日满地红旗。在这裡这艘小船上命运休戚与共的,彷彿就是航向97茫茫不确定大海的香港岛的缩影。
接着在华丽炫目的烟火炮阵与仪式中,香港迎来了97。
那些逃不掉的、来不及逃的、甚至太早逃了结果在加拿大不顺利又回来的香港人,这次真的没得选择了。马照跑舞照跳五十年不变的一国两制,开始在这个外租百年重又復归的岛屿半岛城市上进行实验。
香港电影昔日的繁华已经落幕,能拍的题材只剩下抗日神剧
为了大陆的票房市场考量,很多题材不能碰。
黑道题材不能碰(香港电影有讲黑道题材优秀到不行的早期如吴宇森、近期如杜琪峰、刘伟强)、
妓女题材不能碰(香港最会拍妓女故事的陈果、许鞍华)、
敏感历史题材不能碰、杀人犯罪不能碰、讲社会不公的真实事件不能碰、这不能碰那不能碰,搞来搞去除了抗日神剧不知道还能拍甚么。
《大话西游》里的照妖镜
这么多年过去了,香港政治像是《大话西游》里的照妖镜,一堆电影银幕中的英雄侠客、江洋大盗给照出了原型。
原来是香港皇家警察代表的成龙啊、人见人爱的陈小春啊,都成为了政委。而来是变态杀人魔的黄秋生啊、塬来是杂碎傻强的杜汶泽啊,居然是他妈的英雄!
啊!那个人才资金遍地、火花激盪碰撞、经典奇作百花齐放的香港电影圈,怎地会到了如斯境地?
电影也好、文学也好、剧场、诗歌、出版也罢,那灌溉着百花齐放的文化产物的塬野,必然、也必须立足于自由的土壤中。
她用尽力气,维持五十年的芳华绝代
那块标榜着资本主义的殖民地,曾经在商业利益挂帅的自由竞争风气中,写下了二十世纪后半叶的灿烂大众文化。这靠的是无比的自由、灌溉了每一代最有才华的香港人。
王晶、周润发、王家卫、杜琪峰、张曼玉、翁美玲、陈百强、张国荣。。。
那些来不及诉说的名字,构成了香港人生活的方式、学习他们的思考、骂他们的脏话,以及熟悉每一种悲喜交集之后的、属于香港人独有的诙谐与无常观。
这样一个曾经辉煌的城邦,如今在她老朽的身躯上、用尽了最后的气力,想维持她五十年不坠的风华绝代与尊严。
假如香港是一位女性,她的形象我第一个想到的是《胭脂扣》(1989)的如花(梅艷芳饰),其次就是《阿飞正传》(1990)、《花样年华》裡的苏丽真(张曼玉饰)。
《让子弹再飞》的经典台词:要赚钱,跪着,想站着山里
孔圣人告诉我们,实在不行,就“山里”吧--子曰:天下有道则见 无道则隐
有时贫贱让人羞愧,有时富贵显得无耻
子曰:邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也
本文大部分摘抄自这里:《這就是中國香港:你跪著、把錢給掙了,可你永遠不准起來 》