我的基督信仰和生活(读经笔记)

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灵魂的由来,答案都在圣经里,不需要基督教理学家的研究,自己看圣经吧。

创世纪2:7 耶和华神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人、名叫亚当。

约翰福音20:22 (耶稣)说了这话、就向他们吹一口气、说、你们受圣灵。

约翰福音3:6 从肉身生的、就是肉身.从灵生的、就是灵。

使徒行传5:10 妇人立刻仆倒在彼得脚前、断了气.那些少年人进来、见他已经死了、就抬出去、埋在他丈夫旁边。

吹气,得气:灵的出生
断气:灵的离开

有灵有肉的人相结合,生出有灵有肉的人,肉生肉,灵生灵,
从圣灵生的,就是重生,有一个从神生的灵,即基督的灵。
约翰福音3:8 风随着意思吹、你听见风的响声、却不晓得从那里来、往那里去.凡从圣灵生的、也是如此。

罗马书8:9 如果神的灵住在你们心里、你们就不属肉体、乃属圣灵了.人若没有基督的灵、就不是属基督的。

这个并没有回答大肚妈的问题,即,子女的灵和父母的灵有什么关系?

基督徒信主之后所受的是圣灵,是三位一体神的三个位格之一。圣灵和神在创造人时所赐的灵是一样的吗?这问题后面也有许多问题可以探讨。葡萄如果知道更详细的经文,请分享。
 

小葡萄

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这个并没有回答大肚妈的问题,即,子女的灵和父母的灵有什么关系?
我为什么要回答大肚妈的问题?我在合适的时候,选择性的回答问题。
并非所有问题都值得回答、值得思考。有的人不提问,仍然会引起我的思考,有的人问一大堆,也不值得我思考。

我不喜欢把所有错误否定一遍,我只要把对的讲出来就行了,即使你们都说我弱智,说服不了任何人,我照样坚持我的真理。只有谦卑人的思想才能影响我。
 
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我为什么要回答大肚妈的问题?
我不喜欢把所有错误否定一遍,我只要把我自己认为是对的讲出来就行了,而且我不会被声势影响,即使你们都说我弱智,说服不了任何人,我照样不会被你们牵着鼻子走,我照样只看圣经,只讲真理。

只有谦卑人的思想才能影响我。

没有啊?这里现在不是只有我们两人在讨论吗?而且我真的只是当个问题在讨论,并没有说你的看法不对啊?

我说了我不知道答案。也就是说,我准备并且希望被说服。:)
 
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你的目的是看圣经? 请教佛教? 捣乱泻私愤而已. 死猪不怕开水烫, 每次瞎掺乎都叫人恶心败兴. 什么时候你才能学会规规矩矩作人, 认认真真说话? 男人象酒醉探戈那般轻薄口没遮拦就没治了. 人家说你和酒醉是一对家园活宝, 我看说得挺在理. 你别死猪不怕开水烫好不好? 你看你送出一百多次鲜花了却一朵也没得过, 还不想想为啥? 啥时你能得花了, 可能就是在改过自新了.

科学养猪的,原来和我在佛教因明的楼子里面大战三百回合,对于佛教,他也有很多疑惑和不理解的地方。我很欢迎他继续和我争论或者请教,眼下这里人气高,他喜欢过来凑个热闹。

我觉得他目前什么教派也不是,是个无宗教人士。这样的人,不偏不倚,做个中正的裁判才是合适的。如果让佛教和基督教人士过来做裁判,那么双方输掉不服气。

争论只是观点不同,并非有个人私仇,科学养猪的,有时话说得过于激动了,我可以送给他鲜花一朵,因为他本心不坏,人虽粗鲁但是直接。
 
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这个并没有回答大肚妈的问题,即,子女的灵和父母的灵有什么关系?

基督徒信主之后所受的是圣灵,是三位一体神的三个位格之一。圣灵和神在创造人时所赐的灵是一样的吗?这问题后面也有许多问题可以探讨。葡萄如果知道更详细的经文,请分享。

另外,圣灵只有一个,但从不同人死后和复活受审后的不同归属看,每个人的灵应该是不同的,有可以互相区别的个性。

灵是从灵而生的这没错。问题是,孩子的灵是来自父母的灵(最终也是来自神)还是直接来自神?

这个问题对一般基督徒没有什么重要性。如果大家都顺服神,那也没有问题。但是,在避孕甚至坠胎这类人悖逆神要自己掌控生死的事情出来之后,于相关的伦理问题的讨论就非常重要了。
 

小葡萄

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这个并没有回答大肚妈的问题,即,子女的灵和父母的灵有什么关系?

基督徒信主之后所受的是圣灵,是三位一体神的三个位格之一。圣灵和神在创造人时所赐的灵是一样的吗?这问题后面也有许多问题可以探讨。葡萄如果知道更详细的经文,请分享。
我所引用的经文够详细了,够你思考了。
详细不在话多,而在于到位。有的人著书立说洋洋洒洒几十万字也说不到点子上。说到点子上,几句话可能就够了。
而问题是,说到点子上,你是否能领悟到点子上,又是另外一回事。即使我给你分析了,你也未必能产生共识,只有你自己把圣经多读几遍,然后通过行道去感受这些真理,才有可能产生共鸣,才有可能把神想告诉你的话给领悟了。

人的灵是从父母的灵生出来的,带有遗传的罪性,但是这并不是说人没有选择善的能力。含的儿子迦南一族继承发展含的罪恶,所以迦南人成为因恶贯满盈而第一个遭受灭顶之灾的民族,然而迦南人当中有人选择了善,神是善的,信神的就是善(这个信不是一个标签,信是以顺服的动机为表现的)。迦南人基遍、喇合、乌利亚等等都得救了,耶稣的家谱里有两个迦南人。闪的子孙亚伯拉罕,是神眼中信而顺服的人,他的子孙似乎遗传罪性轻一些,但以色列人大多数都灭亡了,因为他们虽然遗传的罪性不如迦南人,但他们大多数人仍然选择不信、悖逆。创世纪对罪恶的遗传性有详细的描述。但遗传的罪性不能作为人信或不信的借口,因为每一个人都有选择的能力。你做错选择,不要怪你爸妈,责任在你自己。基督徒家庭的孩子,也不能因为父母虔诚,自己就得救,他也必须自己选择。每一个有灵魂的人,都有选择的责任。
 

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另外,圣灵只有一个,但从不同人死后和复活受审后的不同归属看,每个人的灵应该是不同的,有可以互相区别的个性。

灵是从灵而生的这没错。问题是,孩子的灵是来自父母的灵(最终也是来自神)还是直接来自神?

这个问题对一般基督徒没有什么重要性。如果大家都顺服神,那也没有问题。但是,避孕甚至坠胎这类人悖逆神要自己掌控生死的事情出来之后,于相关的伦理问题的讨论就非常重要了。

从父母来的,父母最终是从神来的。基督信仰没那么神秘主义,真理都是昭然若揭的。你如果种过菜、接触过花花草草,会更了解神温柔的本性,一切都是非常的自然,他创造一个规律,让万物依据规律缓缓运行。万物生长都相当柔和,人的干预带来的是粗糙的变异。父母、生育、家庭,这些规律都是神造的。有人觉得上帝有个儿子这种说法很奇怪,但是父子关系就是神造的。

从圣灵生的,当然是不同的灵,我们要有开放性思维。

避孕是悖逆神吗?有何圣经依据?耶稣说过,末世的时候,不生育、不奶孩子的妇人有福了。

路23:29 因为日子要到、人必说、不生育的、和未曾怀胎的、未曾乳养婴孩的、有福了。

路21:22-23因为这是报应的日子、使经上所写的都得应验。 当那些日子、怀孕的和奶孩子的有祸了.因为将有大灾难降在这地方、也有震怒临到这百姓。
 
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我所引用的经文够详细了,够你思考了。
详细不在话多,而在于到位。有的人著书立说洋洋洒洒几十万字也说不到点子上。说到点子上,几句话可能就够了。
而问题是,说到点子上,你是否能领悟到点子上,又是另外一回事。即使我给你分析了,你也未必能产生共识,只有你自己把圣经多读几遍,然后通过行道去感受这些真理,才有可能产生共鸣,才有可能把神想告诉你的话给领悟了。

人的灵是从父母的灵生出来的,带有遗传的罪性,但是这并不是说人没有选择善的能力。含的儿子迦南一族继承发展含的罪恶,所以迦南人成为因恶贯满盈而第一个遭受灭顶之灾的民族,然而迦南人当中有人选择了善,神是善的,信神的就是善(这个信不是一个标签,信是以顺服的动机为表现的)。基遍、喇合、乌利亚等等都得救了。闪的子孙亚伯拉罕,是神眼中信而顺服的人,他的子孙似乎遗传罪性轻一些,但以色列人大多数都灭亡了,因为他们虽然遗传的罪性不如迦南人,但他们大多数人仍然选择不信、悖逆。创世纪对罪恶的遗传性有详细的描述。但遗传的罪性不能作为人信或不信的借口,因为每一个人都有选择的能力。你做错选择,不要怪你爸妈,责任在你自己。基督徒家庭的孩子,也不能因为父母虔诚,自己就得救,他也必须自己选择。每一个有灵魂的人,都有选择的责任。

个人也比较倾向于同意孩子的灵是从父母的灵生的。因为神对婚姻的设立,就是“人要离开父母,和妻子结为一体”。丈夫和妻子的结合,显然是灵的结合。因为夫妻的肉体是无论如何不能结为一体的。

夫妻在灵是合一的,那么孩子的灵自然是从父母的灵而生。当然,这个仍然没有解决孩子的灵与肉体何时结合的问题。

另外,下面这段经文怎么解?

耶利米书1:4 耶和华的话临到我,说:5 “我使你在母腹中成形以先,就认识你;你还未出母胎,我已把你分别为圣,立你作列国的先知。”

这段经文似乎表明人“在母腹中成形以先”在神的眼里就已经具有了人的一切身份和尊严,就已经是一个人。如果此说成立,则无论什么孕期的堕胎都是谋杀。
 

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个人也比较倾向于同意孩子的灵是从父母的灵生的。因为神对婚姻的设立,就是“人要离开父母,和妻子结为一体”。丈夫和妻子的结合,显然是灵的结合。因为夫妻的肉体是无论如何不能结为一体的。

夫妻在灵是合一的,那么孩子的灵自然是从父母的灵而生。当然,这个仍然没有解决孩子的灵与肉体何时结合的问题。

另外,下面这段经文怎么解?

耶利米书1:4 耶和华的话临到我,说:5 “我使你在母腹中成形以先,就认识你;你还未出母胎,我已把你分别为圣,立你作列国的先知。”

这段经文似乎表明人在母腹中成形以先在神的眼里就已经具有了人的一切身份和尊严。所以,无论什么孕期的堕胎都是谋杀。
圣经说了,你慢慢体会吧。
利未记17:11 因为活物的生命是在血中.我把这血赐给你们、可以在坛上为你们的生命赎罪.因血裡有生命、所以能赎罪.

另外,我回答问题不是为了解决问题。人的许多问题是没法解决,且不需要解决的。比如我小时候问我爸爸的问题:爸爸,是不是世界上只有两个国家,中国和外国?爸爸说,当然不是,有许多国家。我接着问:那么总体说来是否就是两个国家?爸爸说,当然不是。我说,那么为什么人家老是说“外国、外国”?爸爸说,那是对其他国家的统称。我说,那么实际上还是只有两个国家,对不对?爸爸无语。

爸爸还会跟我说,你要做好蛋还是坏蛋?我说,我要做好蛋。爸爸说,好蛋要被人吃掉的。我说,那我要做坏蛋。爸爸说,坏蛋太臭了,没人要吃,就直接扔了。我说,那我要做好蛋。爸爸说,好蛋要被吃掉的......我说,那还有其它蛋吗?回答,没有,要么好蛋要么坏蛋。我就这样被他整的团团转,他就乐得哈哈笑。
 

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个人也比较倾向于同意孩子的灵是从父母的灵生的。因为神对婚姻的设立,就是“人要离开父母,和妻子结为一体”。丈夫和妻子的结合,显然是灵的结合。因为夫妻的肉体是无论如何不能结为一体的。

夫妻在灵是合一的,那么孩子的灵自然是从父母的灵而生。当然,这个仍然没有解决孩子的灵与肉体何时结合的问题。

另外,下面这段经文怎么解?

耶利米书1:4 耶和华的话临到我,说:5 “我使你在母腹中成形以先,就认识你;你还未出母胎,我已把你分别为圣,立你作列国的先知。”

这段经文似乎表明人“在母腹中成形以先”在神的眼里就已经具有了人的一切身份和尊严,就已经是一个人。如果此说成立,则无论什么孕期的堕胎都是谋杀。
我没说堕胎,我说的是避孕。
 
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从父母来的,父母最终是从神来的。基督信仰没那么神秘主义,真理都是昭然若揭的。你如果种过菜、接触过花花草草,会更了解神温柔的本性,一切都是非常的自然,他创造一个规律,让万物依据规律缓缓运行。万物生长都相当柔和,人的干预带来的是粗糙的变异。父母、生育、家庭,这些规律都是神造的。有人觉得上帝有个儿子这种说法很奇怪,但是父子关系就是神造的。

从圣灵生的,当然是不同的灵,我们要有开放性思维。

避孕是悖逆神吗?有何圣经依据?耶稣说过,末世的时候,不生育、不奶孩子的妇人有福了。

路23:29 因为日子要到、人必说、不生育的、和未曾怀胎的、未曾乳养婴孩的、有福了。

路21:22-23因为这是报应的日子、使经上所写的都得应验。 当那些日子、怀孕的和奶孩子的有祸了.因为将有大灾难降在这地方、也有震怒临到这百姓。

“从圣灵生的,当然是不同的灵”。这是一个很有意思的命题。这“从圣灵生的”灵和圣灵保惠师是一个什么关系?

神使人不能生育而“不生育的、和未曾怀胎的、未曾乳养婴孩的”和人自己阻止成孕甚至把已经成孕的孩子杀死是两码事。而且主耶稣那句话是站在人的角度,并且应该是不信的人的角度说的。因为“有震怒临到这百姓”。对于基督徒而言,人子到来的时候正是我们所盼望的。
 

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“从圣灵生的,当然是不同的灵”。这是一个很有意思的命题。这“从圣灵生的”灵和圣灵保惠师是一个什么关系?

神使人不能生育而“不生育的、和未曾怀胎的、未曾乳养婴孩的”和人自己把已经成孕的孩子杀死是两码事。而且,那句话是从人的角度,并且应该是不信的人的角度说的。因为“有震怒临到这百姓”。对于基督徒而言,人子到来的时候正是我们所盼望的。

大灾难的时候我会上山的,你要是想跟我一起避难,可以给我电话。
 
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大灾难的时候我会上山的,你要是想跟我一起避难,可以给我电话。

耶和华是我的避难所。
 
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佛教所造成的社会

原始佛教在其原产国印度早已经绝迹,其各个变种则在中国及东南亚垂死挣扎、勉力求存,但是终究不成气候。中国的古代以儒家为主导意识形态、在近代以共产主义为主导意识形态、在现在以无神论拜金主义为主导意识形态。真正以佛教为主导意识形态的国家和地区是下面这些:
1)西藏
2)缅甸
3)不丹
4)泰国
5)老挝

都是一些人民幸福、经济发达、科学昌明、自由民主、极易令人心生尽快“向外星移民(一佛教人士语)”之冲动的"极乐世界"。

不仅是这些佛教国家和地区的现状不咋地,历史上中国仅有的少数几个崇信佛教的朝代总体上来说也比其它一些时期更糟糕些。比如说梁武帝本来算是一个比较能干的皇帝,后来为佛教所迷,竟然闹到了国破家亡自己被饿死的悲惨境地。

当然,宗教对社会的影响是一个复杂的问题。这个问题,用一时一地的观察的确是不能说明问题。但是,我们眼光拉长一点,看看历史上的佛教国家和现在整个佛教文化圈的现状,这就是群体的见证、历史的见证,很能说明问题了。

根据一棵树的根茎叶来判断它是好树还是坏树很难,但是我们看它所结的果子就容易了 - 好树不能结坏果子;坏树不能结好果子 (马太福音 7:18)。

一棵树几棵树一片两片树林可能受到病虫干旱土地贫瘠诸因素的不利影响。但是,如果某个树种的所有树林从古到今从印度到中国到东南亚都是如此,那也足以说明问题。

佛教之败坏,在于其根本:释迦穆尼先生根本就是一骗子。

别的就不说了,这位慈悲为怀了悟宇宙人生的佛所为的“善”,都是他自己一张嘴讲出来的前世故事。而他的弟子所记载的释迦穆尼的当世生活,其糜乱奢华、对弟子们的予取予求,比李洪志同志绝对有过之而无不及,可以直追帝王了!更令人发指的是,根据佛经的记载,至少有504位他的亲传弟子是在他的诱惑之下自杀身亡的,实际的数字当然只有更多。更为邪恶的是,佛教轻视生命的谬论流毒华夏两千余年,直到现在还常常有佛教弟子自残、自焚、自杀并引为神圣、庄严、殊胜、虔诚!

珍惜生命,远离佛教!

http://blog.sina.com.cn/s/blog_685210990101cn7x.html

呵呵,你的论点没有什么论据来支持。

1)首先,你立论-珍惜生命,远离佛教!请问你的论据有什么?

请问有佛教僧人是否象天主教教会一样,在历史上发动多次宗教战争,或者建立一个宗教裁判所,严刑逼供异教徒或者不同意圣经的人,如果佛教象教会一样大规模杀害异教徒,您可以拿出来立论。否则,你的立论应该是”离开教会,珍惜生命“才言之有据。

2)你立论-释迦穆尼先生根本就是一骗子。
你有什么论据来说明释迦牟尼佛在哪本佛经里面,打了妄语,你可以拿出来公开讨论。我们可以就佛经的内容展开讨论,看看有哪些内容你认为是佛在欺骗你?

没有论据,随便立个观点,是三岁小孩吵架吗?

3)说梁武帝是佛教徒,因为被人弄死了,所以佛教不值得相信。

那么耶稣被人活活钉死在柱子上,是否就能成立信基督教要倒霉,你看你们祖师爷都是这样倒霉,按照你的逻辑,你最不应该信的是基督啊。

4)至于佛教传播的几个国家,
1)西藏
2)缅甸
3)不丹
4)泰国
5)老挝

具体我们不多说,你想要的立论是-因为这几个国家贫穷落后,所以不要相信佛教。

如果是这个逻辑,那么目前世界上排着倒数的贫穷落后国家,恰恰是基督教人口占90%以上的国家。照你的逻辑,基督教人口占多数的国家是地球上最贫穷落后的地区,你最不应该相信的是基督教不是?

基督教人口占多数的国家都很强大吗?就是今天,全球范围内贫穷落后的基督教国家比比皆是。

国家 基督徒比例 2005年GDP GDP排名
马拉维 80% 161美元 第202位(极端贫穷落后)
卢旺达 93.6% 237美元 第196位(极端贫穷落后)
辛巴威 75% 262美元 第194位(极端贫穷落后)
乌干达 85% 302美元 第191位(极端贫穷落后)
东帝汶 93% 358美元 第183位(极端贫穷落后)
海地 96% 518美元 第174位(极端贫穷落后)
玻利维亚 95% 1028美元 第148位(比较贫穷落后)
菲律宾 93% 1184美元 第144位(比较贫穷落后)

请看基督徒人口比例,他们国家基督徒比例都在80%,93.6% 75%以上,是名副其实的基督徒占主要人口的。


稍微想想,你的立论要么没有论据,要么按照你的逻辑,基督教实在是信不得的。
 

小葡萄

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“从圣灵生的,当然是不同的灵”。这是一个很有意思的命题。这“从圣灵生的”灵和圣灵保惠师是一个什么关系?
我们不要把上帝想的那么小,双胞胎多胞胎都有差别,更何况不同的时候生出的不同的灵呢?宇宙万物都是神造的,从一本生出万有,很稀奇吗?小时候看过一个动画片叫做“没头脑和不高兴”,这两种人都是上帝造的,天堂的大家庭也不是整齐划一的,有你这样斯文的,也有我这样调皮的,天堂有我就不会太枯燥,有你就不会太吵。
 
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顶大肚妈5556楼好贴一个,论证充分。 我要看看那个还在搞“避孕和堕胎”的 chirs88 怎么反驳, 是不是基督徒都是这么自我感觉太好啊?
 
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马太福音 24:30 那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力、有大荣耀驾着天上的云降临。

马太福音 16:27 人子要在他父的荣耀里同着众使者降临,那时候他要照各人的行为报应各人。

帖撒罗尼迦前书 4:16 因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活, 17 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇;这样,我们就要和主永远同在。 18 所以,你们当用这些话彼此劝慰。

启示录 1:7 看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的,阿门。
 
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我们先谈这个论点吧: “释迦穆尼先生根本就是一骗子”。这个应该是你的强项。这个论点,我已经提供了下面的依据:

"别的就不说了,这位慈悲为怀了悟宇宙人生的佛所为的“善”,都是他自己一张嘴讲出来的前世故事。而他的弟子所记载的释迦穆尼的当世生活,其糜乱奢华、对弟子们的予取予求,比李洪志同志绝对有过之而无不及,可以直追帝王了!更令人发指的是,根据佛经的记载,至少有504位他的亲传弟子是在他的诱惑之下自杀身亡的,实际的数字当然只有更多。更为邪恶的是,佛教轻视生命的谬论流毒华夏两千余年,直到现在还常常有佛教弟子自残、自焚、自杀并引为神圣、庄严、殊胜、虔诚!"

请指出我上面的依据那一条与事实不符。
 

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