- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2012-10-19
回复: 小葡萄谈信仰和生活
道理越辩越明白。我只和别人掐观点，不会去掐人脖子。如果一句话不说，由得外道的歪理邪说漫天飞，那么就真的不是佛教徒的慈悲了。
菩萨是喜笑盈盈，也有金刚怒目的。呵呵。
呵呵，正在想着你的事情。就比如生子女，要办成这件事情，按照佛教的说法，就是要具足各种能生孩子的因缘。首先，可以去上海红房子妇婴医院，检查一下父母身体上原因，孩子的色身来自父精母血。有各种原因造成没有合格的受精卵，比如精子数量少，女方子宫壁不容易着胎。现代医学可以解决各类问题，用IVF技术，让女方的卵子在体外受精，然后在植入女方体内。上海医院的技术也很好，价钱比这里低。
好了，光是IVF，为什么还是有人多次不能受孕呢？原因就是这个人子女缘很浅薄，想来入胎的神识很少，所以没有神识入胎，即使IVF，也不能使得妇女怀孕。要增加神识入胎的机会，可以用菩萨的加持，勾招与父母有缘分的神识入胎。
所以，要是妇女想要怀孕，可以求观世音菩萨，每天念《观世音菩萨普门品》，若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
呵呵，无神论者可能说我迷信，基督教徒，如果你们念圣经很久也没有用，那么，也不妨试一试。但是礼拜菩萨，心要诚，最好吃素，用鲜花，净水，供养佛像，念经的时候，要洗手，停止杂语，集中精神，收敛杂乱的心，然后抱着至诚恳切之愿望念诵。
菩萨的加持就象天上明月，只要你愿意打开心门，就可以象一池水那样，有着月亮的倒影，得到菩萨的加持。
另外，要放生，捐钱给弱势群体，培养福报，因为子女也是一种人财，要想愿望成就，就要培一点福报，这样愿望就容易成就。
我自己，以前贪玩，一直不肯要孩子，从想要孩子，到怀孕，只有两个星期。当然，我平时一直念一点经。
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=n17GvOPq_EY[/ame]
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=tUWOU0fyb_o[/ame]
道理越辩越明白。我只和别人掐观点，不会去掐人脖子。如果一句话不说，由得外道的歪理邪说漫天飞，那么就真的不是佛教徒的慈悲了。
菩萨是喜笑盈盈，也有金刚怒目的。呵呵。
呵呵，正在想着你的事情。就比如生子女，要办成这件事情，按照佛教的说法，就是要具足各种能生孩子的因缘。首先，可以去上海红房子妇婴医院，检查一下父母身体上原因，孩子的色身来自父精母血。有各种原因造成没有合格的受精卵，比如精子数量少，女方子宫壁不容易着胎。现代医学可以解决各类问题，用IVF技术，让女方的卵子在体外受精，然后在植入女方体内。上海医院的技术也很好，价钱比这里低。
好了，光是IVF，为什么还是有人多次不能受孕呢？原因就是这个人子女缘很浅薄，想来入胎的神识很少，所以没有神识入胎，即使IVF，也不能使得妇女怀孕。要增加神识入胎的机会，可以用菩萨的加持，勾招与父母有缘分的神识入胎。
所以，要是妇女想要怀孕，可以求观世音菩萨，每天念《观世音菩萨普门品》，若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
呵呵，无神论者可能说我迷信，基督教徒，如果你们念圣经很久也没有用，那么，也不妨试一试。但是礼拜菩萨，心要诚，最好吃素，用鲜花，净水，供养佛像，念经的时候，要洗手，停止杂语，集中精神，收敛杂乱的心，然后抱着至诚恳切之愿望念诵。
菩萨的加持就象天上明月，只要你愿意打开心门，就可以象一池水那样，有着月亮的倒影，得到菩萨的加持。
另外，要放生，捐钱给弱势群体，培养福报，因为子女也是一种人财，要想愿望成就，就要培一点福报，这样愿望就容易成就。
我自己，以前贪玩，一直不肯要孩子，从想要孩子，到怀孕，只有两个星期。当然，我平时一直念一点经。
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=n17GvOPq_EY[/ame]
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=tUWOU0fyb_o[/ame]
最后编辑: 2013-02-19
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观世音菩萨普门品
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂坠罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主将诸商人，斋持重宝经过险路，其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。众商人闻具发声言，南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
观世音菩萨普门品
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂坠罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主将诸商人，斋持重宝经过险路，其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。众商人闻具发声言，南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
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回答的精彩！
关于灵，魂，体，自己的理解跟你的几乎一样。
只是婴儿的灵魂来源，自己没有肯定的答案，通过各位弟兄姐妹的解释，比较认可来自于父母。
谢谢姐妹的分享。
回答的精彩！
关于灵，魂，体，自己的理解跟你的几乎一样。
只是婴儿的灵魂来源，自己没有肯定的答案，通过各位弟兄姐妹的解释，比较认可来自于父母。
谢谢姐妹的分享。
最后编辑: 2013-02-19
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我说：这是阿罗汉在显示佛教生死自在神通，因为佛的色身要在这个世界寂灭了，阿罗汉很伤心，也不想留在这个世界，他们就舍去肉身，把心识迁到菩萨世界。
CHRIS说：这个不是神通，是普通人自杀。
我说：普通人自杀，不是自在的。要用刀剑毒药，受许多苦楚才能死。佛教成就者生死自在，是自己想走就走，说死就死，不用刀剑毒药，自己坐在椅子上，当下舍去肉身，是不显出痛苦的。
如果你不相信古代印度的经典，我可以拿唐朝佛教成就者例子给你看，是真人真事。
生死自在，可以做着死，站着死，甚至身体自已放出火焰死，或者钻到石山里面，死的时候毫无痛苦。这是一种神通。普通人玩不来的。
CHRIS说：不管怎样，这是自杀。
我说：这样吧，你也来显这个生死自在的成就。现在就请坐在凳子上，不用刀剑，自己马上无痛苦的舍去肉身。
如果你做不到，那么你就只是普通人。普通人的自杀不等于佛教成就者生死自在。
如果你做到了，那么我就承认，普通人的自杀＝佛教成就者生死自在。
要论证这个等号，就等着你显神通了。
Dear 大肚妈,
Have you read these Buddhist scriptures? DON't be LAZY!
我说：这是阿罗汉在显示佛教生死自在神通，因为佛的色身要在这个世界寂灭了，阿罗汉很伤心，也不想留在这个世界，他们就舍去肉身，把心识迁到菩萨世界。
CHRIS说：这个不是神通，是普通人自杀。
我说：普通人自杀，不是自在的。要用刀剑毒药，受许多苦楚才能死。佛教成就者生死自在，是自己想走就走，说死就死，不用刀剑毒药，自己坐在椅子上，当下舍去肉身，是不显出痛苦的。
如果你不相信古代印度的经典，我可以拿唐朝佛教成就者例子给你看，是真人真事。
生死自在，可以做着死，站着死，甚至身体自已放出火焰死，或者钻到石山里面，死的时候毫无痛苦。这是一种神通。普通人玩不来的。
CHRIS说：不管怎样，这是自杀。
我说：这样吧，你也来显这个生死自在的成就。现在就请坐在凳子上，不用刀剑，自己马上无痛苦的舍去肉身。
如果你做不到，那么你就只是普通人。普通人的自杀不等于佛教成就者生死自在。
如果你做到了，那么我就承认，普通人的自杀＝佛教成就者生死自在。
要论证这个等号，就等着你显神通了。
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看你说的，唯物论者难道就不可以研究宗教。 宗教，社会，哲学这些在大学里都算学科，也不是你们教徒独有的。只是我们研究的方法与你们不一样而已。我们基于考古和科学的历史发展观去看宗教的问题。你们则从教义中去找答案。
世上的任何力量，难以与佛的神通力相抗衡。这是佛经上的说法。释迦族的亡国灭族之禍，佛经的解释是因果轮回说。但我们不这样认为嘛。我们研究佛教从欧洲北部的雅利安民族大迁徙开始，经过沙门运动，原始佛教的建立，阿育王的无佛像时代，最后东传到中国，并且发展的轨迹。
还有关于宗教迫害，我们认为世俗政权去对当时某种宗教进行迫害也属于宗教迫害的一种（比如早期罗马帝国对基督徒的迫害），不仅仅限于宗教间的互相残杀。我举前面的里子，只是想说明我们中国关于围绕宗教发生的流血冲突，政治博弈，比起世界的其它地方，那种激烈程度是远远无法相比的。宗教在整个中国历史中的地位也没有其它国家来的深刻。
看你说的，唯物论者难道就不可以研究宗教。 宗教，社会，哲学这些在大学里都算学科，也不是你们教徒独有的。只是我们研究的方法与你们不一样而已。我们基于考古和科学的历史发展观去看宗教的问题。你们则从教义中去找答案。
世上的任何力量，难以与佛的神通力相抗衡。这是佛经上的说法。释迦族的亡国灭族之禍，佛经的解释是因果轮回说。但我们不这样认为嘛。我们研究佛教从欧洲北部的雅利安民族大迁徙开始，经过沙门运动，原始佛教的建立，阿育王的无佛像时代，最后东传到中国，并且发展的轨迹。
还有关于宗教迫害，我们认为世俗政权去对当时某种宗教进行迫害也属于宗教迫害的一种（比如早期罗马帝国对基督徒的迫害），不仅仅限于宗教间的互相残杀。我举前面的里子，只是想说明我们中国关于围绕宗教发生的流血冲突，政治博弈，比起世界的其它地方，那种激烈程度是远远无法相比的。宗教在整个中国历史中的地位也没有其它国家来的深刻。
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你说的对极了。根中国本土文化有关系。
基督从16世纪开始传入中国。对于犹太教的“一神”论，中国则是相信多神的国家（山神，土地，河神，观世音，如来佛祖应有尽有）。但“多神”不是基督传入中国主要障碍，你要中国人放弃其它神灵，只相信上帝。在中国这种非宗教国家也是可以的，只要老百姓认为上帝是庇佑他们的。主要的问题是中国有祭拜祖先的传统，皇家有宗庙，民间有祠堂。每天都祭拜祖先，这种行为在基督教来说是严格禁止的。但孝道是儒家的基础，已经几千年了，你要把人家祖先的牌位给撤了，中国人不跟你拼命阿。
你说的对极了。根中国本土文化有关系。
基督从16世纪开始传入中国。对于犹太教的“一神”论，中国则是相信多神的国家（山神，土地，河神，观世音，如来佛祖应有尽有）。但“多神”不是基督传入中国主要障碍，你要中国人放弃其它神灵，只相信上帝。在中国这种非宗教国家也是可以的，只要老百姓认为上帝是庇佑他们的。主要的问题是中国有祭拜祖先的传统，皇家有宗庙，民间有祠堂。每天都祭拜祖先，这种行为在基督教来说是严格禁止的。但孝道是儒家的基础，已经几千年了，你要把人家祖先的牌位给撤了，中国人不跟你拼命阿。
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那么为什么现在这些人愿意放弃“祖训”去拜一个几千公里以外跟中国毫无关系的神呢？ 这到底是对中国”儒，道，法“的失望，还是因为一些更功利的原因，比如“融入西方文化”，“有个朋友圈”“移民生活寂寞找点寄托”什么的？
从圣经的起源来看，说的是2000年前的那段历史，犹太人等待他们的救星先知的到来。后来的历史上耶路撒冷被颠覆了好多次，仇人罗马朝廷也早就被赶出了耶路撒冷，这个仇似乎报也不是，不报也不是。就算犹太人翘首等待还有点理由基础。 这怎么跟咱中国人有一丝一毫的关系啊？
那么为什么现在这些人愿意放弃“祖训”去拜一个几千公里以外跟中国毫无关系的神呢？ 这到底是对中国”儒，道，法“的失望，还是因为一些更功利的原因，比如“融入西方文化”，“有个朋友圈”“移民生活寂寞找点寄托”什么的？
从圣经的起源来看，说的是2000年前的那段历史，犹太人等待他们的救星先知的到来。后来的历史上耶路撒冷被颠覆了好多次，仇人罗马朝廷也早就被赶出了耶路撒冷，这个仇似乎报也不是，不报也不是。就算犹太人翘首等待还有点理由基础。 这怎么跟咱中国人有一丝一毫的关系啊？
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好吧，我顺着你的思路，来帮你理一理。
你说：灵是什么，灵是上帝的一口气，最初吹到亚当身体上，然后一代一代传，是善的。
我说：如果你这么安立，灵大概是神识的一部分。来自于上帝，是善的。
你说：魂是属于肉体的，是由于吃了一种果药。产生了物质肉体的魂，是恶的。
我说：如果你这样安立，魂就是一种物质肉体，是由一种物质的果药摧生出来的。
你说：是这样的。
我说：那么，当人死亡以后，四大分解，尸体腐朽，这种物质的魂还存不存在，如果存在于尸体之上，那么尸体就可以自动造恶，而谁也不能升去天堂。因为你埋在土地里面的魂在这里持续发挥恶的作用。
如果这种魂随着尸体分解，不能发挥造恶的作用，那么，应该所有人，不管信不信上帝，都是可以上天堂的。你们所说的地狱和罪人也不存在，上帝的审判也毫无意义，为什么，因为使得人造作恶的物质魂随着死亡分解的肉体已经消亡了，人死了，就不会作恶，要上帝的审判做什么？无意义啊。
你说：上帝的物质果药可以催生出一种物质的肉体的魂，而这个物质魂会自主的造恶。
我说：这个世界上，根本没有一种物质可以自已自主的造恶。比如，一把物质的刀，要杀人，必须要人的意识自主的去使用这把刀。是意识在指挥这把刀，而不是物质的刀自己去杀人。而人的意识是非物质性的。
所以，没有一种物质的魂，带着恶，自己自主的去造恶。
你说：这是一种物质果药催生的，可以使人失去理智，来造恶。
我说：的确有物质的药物，可以使人失去理智，影响人的意识判断，比如迷幻毒品，或者酒精可以使麻醉人的意识，麻醉剂可以减低人意识中的痛苦感受。
你说：对啊，智慧果就是这样一种药物，可以左右人的意识。
我说：药物只能对服药的人当下起作用，在一段时间以后，药物排出身体，人就可以恢复。比如，喝酒的人一时迷醉，等到一段时间后，他排出身体里面的酒精，就可以恢复理智。
按照你的说法，应该一个人喝酒，所有的人全部同时酒醉，父亲吃了迷幻药，而儿子会出现幻觉，并且这种药物作用是永远存在，子子孙孙的传下去。医生给一个人打了麻醉药，所有的人同时都可以做手术。这个能成立吗？
你说：这种智慧果是神药，不是普通人的药物。这个世界上不存在。
我说：既然如此，我是个普通人的身体，一种神药，如何能对我这个普通人的身体发生作用。比如，一种这个世界上不存在的物质，如何对存在于这个世界上的我下作用。好比，A物质不存在这个世界上，B物质存在于这个世界上，不存在这个世界上的A物质如何能够对存在于此的B物质发生作用。
你说：这种神药，是物质的材料，从我入胎开始，从父母那里得来的，然后一代代传到儿子身体上。
我说：那么，请你解剖一下身体，应该能够找到这种遗传物质在身体里面存在。为什么医生从来没有在人的物质身体里面，找到这种带着罪性的物质呢？
另外，如果真的有这样一种神药在人的身体里面存在，那么人在死后，它分不分解？如果分解，应成所有人都应该上天堂，没有地狱存在。因为人死后，物质药物钉在人身体上的作用已经消亡分解了，所有人都没有罪性，应该全部上天堂，何来地狱。
如果不能分解，那么应该成立所有人都不能上天堂，他们尸体中的药物作用没有消亡，永远都在那里，带着罪性的尸体，就把人拖住了，应该成立－没有人可以上天堂。
好吧，我顺着你的思路，来帮你理一理。
你说：灵是什么，灵是上帝的一口气，最初吹到亚当身体上，然后一代一代传，是善的。
我说：如果你这么安立，灵大概是神识的一部分。来自于上帝，是善的。
你说：魂是属于肉体的，是由于吃了一种果药。产生了物质肉体的魂，是恶的。
我说：如果你这样安立，魂就是一种物质肉体，是由一种物质的果药摧生出来的。
你说：是这样的。
我说：那么，当人死亡以后，四大分解，尸体腐朽，这种物质的魂还存不存在，如果存在于尸体之上，那么尸体就可以自动造恶，而谁也不能升去天堂。因为你埋在土地里面的魂在这里持续发挥恶的作用。
如果这种魂随着尸体分解，不能发挥造恶的作用，那么，应该所有人，不管信不信上帝，都是可以上天堂的。你们所说的地狱和罪人也不存在，上帝的审判也毫无意义，为什么，因为使得人造作恶的物质魂随着死亡分解的肉体已经消亡了，人死了，就不会作恶，要上帝的审判做什么？无意义啊。
你说：上帝的物质果药可以催生出一种物质的肉体的魂，而这个物质魂会自主的造恶。
我说：这个世界上，根本没有一种物质可以自已自主的造恶。比如，一把物质的刀，要杀人，必须要人的意识自主的去使用这把刀。是意识在指挥这把刀，而不是物质的刀自己去杀人。而人的意识是非物质性的。
所以，没有一种物质的魂，带着恶，自己自主的去造恶。
你说：这是一种物质果药催生的，可以使人失去理智，来造恶。
我说：的确有物质的药物，可以使人失去理智，影响人的意识判断，比如迷幻毒品，或者酒精可以使麻醉人的意识，麻醉剂可以减低人意识中的痛苦感受。
你说：对啊，智慧果就是这样一种药物，可以左右人的意识。
我说：药物只能对服药的人当下起作用，在一段时间以后，药物排出身体，人就可以恢复。比如，喝酒的人一时迷醉，等到一段时间后，他排出身体里面的酒精，就可以恢复理智。
按照你的说法，应该一个人喝酒，所有的人全部同时酒醉，父亲吃了迷幻药，而儿子会出现幻觉，并且这种药物作用是永远存在，子子孙孙的传下去。医生给一个人打了麻醉药，所有的人同时都可以做手术。这个能成立吗？
你说：这种智慧果是神药，不是普通人的药物。这个世界上不存在。
我说：既然如此，我是个普通人的身体，一种神药，如何能对我这个普通人的身体发生作用。比如，一种这个世界上不存在的物质，如何对存在于这个世界上的我下作用。好比，A物质不存在这个世界上，B物质存在于这个世界上，不存在这个世界上的A物质如何能够对存在于此的B物质发生作用。
你说：这种神药，是物质的材料，从我入胎开始，从父母那里得来的，然后一代代传到儿子身体上。
我说：那么，请你解剖一下身体，应该能够找到这种遗传物质在身体里面存在。为什么医生从来没有在人的物质身体里面，找到这种带着罪性的物质呢？
另外，如果真的有这样一种神药在人的身体里面存在，那么人在死后，它分不分解？如果分解，应成所有人都应该上天堂，没有地狱存在。因为人死后，物质药物钉在人身体上的作用已经消亡分解了，所有人都没有罪性，应该全部上天堂，何来地狱。
如果不能分解，那么应该成立所有人都不能上天堂，他们尸体中的药物作用没有消亡，永远都在那里，带着罪性的尸体，就把人拖住了，应该成立－没有人可以上天堂。
