- 主题发起人 Chris88
- 发布时间 2013-02-01
回复: 基督真理，改变人心，改造人类
# 快乐 #
初级的快乐是肉体的快乐，即饱暖物欲。中级的快乐是精神的快乐，诗词歌赋、琴棋书画、游走天下。高级的快乐是灵魂的快乐。
# 快乐 #
初级的快乐是肉体的快乐，即饱暖物欲。中级的快乐是精神的快乐，诗词歌赋、琴棋书画、游走天下。高级的快乐是灵魂的快乐。
回复: 基督真理，改变人心，改造人类
# 怒 #
怒=心+奴，容易发怒的人，常常因为别人的错误而惩罚了自己，并很容易被魔鬼奴役了自己的心。暴怒的人必受刑罚（箴19:19）。不轻易发怒的胜过勇士；治服己心的强如取城（箴16:32）。
# 怒 #
怒=心+奴，容易发怒的人，常常因为别人的错误而惩罚了自己，并很容易被魔鬼奴役了自己的心。暴怒的人必受刑罚（箴19:19）。不轻易发怒的胜过勇士；治服己心的强如取城（箴16:32）。
回复: 基督真理，改变人心，改造人类
先不讨论耶稣这个有争议的人物，《圣经》里叙述的很多事实是客观的记载，理解的角度不同，如果从一个全新的角度去思索的话，很多章节很容易能明白当时发生了什么事，让我先抛出以西结书作为引子吧：
以西結書: 第三類接觸
公元前五九七年，司祭步齊兒子以西結和所有的貴族、壯丁等一同被擄往巴比倫，住在幼發拉底河支流革巴爾（迦巴魯）河畔充軍，五年後，他得到雅威的寵愛，看到了壯觀的耶洛星人太空船，使他成為充軍地的先知。事情是這樣開始的：
「三十年四月五日，當我在革巴爾河畔，在被俘擄的人中，天開了，我看見天主的異象。我觀望，有一陣暴風由北方吹來，來一大塊火光四射雲彩，雲中有一團轉的火，火中有一種發亮的金屬。」這一段描述發光飛碟自遠而近的情景，精采絕倫，而且絲毫沒有疑慮的直接點出那是「金屬」造的物件，有什麼比這更明確呢？
「火中似乎有四個活物的形狀，他們的外表是這樣：都有人的形狀，每個有四種形像，每個有四隻翅膀。他們的腳是直立，腳當像失蹄，發亮俛磨光的銅。在他們四面的翅膀下，都有人手。四個活物各有自己形象和翅膀，他們的翅膀互相連接，在行走時不必轉身，各朝著自己的前面行走。」「四個活物」其實是四個螺漿著陸器，形狀是長，貼地的一端是寬的圓盤，發亮以銅金屬做的，「翅膀互相連接」指的是同軸的螺旋漿，有四個葉片，當它滑行時，只要轉動貼地輪即可，所以說「不必轉身」。
「他們翅膀向上伸開，每個用兩雙翅膀互相連接，用兩隻翅膀遮蔽身體。每個朝自己前面行走。神力催迫他們往那裏去，他們就往那裏去，行走時不必轉身。」神力指的是控制力量，也就是操縱桿的作用。
「在活物中間有一種似燃著炭火，又好似火炬在活物中旋轉，這火有亮光，由光中射出閃光，活物來回急馳，好似閃電。」這是指四估著陸器中央的噴氣口，為了緩衝降落的引力，噴著火焰和氣體。
「靠近活物的四面，在地上各有一個輪子。那些輪子及其構造的外表，光澤有如橄欖石，四輪都有同樣的形狀。四輪結構式樣，好像輪子套在輪子中。輪子轉動時，可向四方旋轉，前行時轉轍。輪輞高大，我看見四個輪輞都布滿眼睛。」
當以西結走近觀看，看到顏色淡青色的輪子，它們不需要轉向就能往新方向走，那是因為輪子不只一個，每個輪子都另有一個成九十度交叉的輪子。這是很精彩的設計，方便在陸地上行走。
「活物走時，輪子也在他們旁邊轉動。活物由地面升起時，輪子也升起。神力催迫活物往那裏去，他們就往神力催迫的方向去。輪子也同時與他們一齊升起。」這一段話描述以西結看到耶洛星太空船在地面上行走及起飛的樣子。
「在活物的頭上，有朿似穹蒼的東西，好像發亮的水晶，在他們頭上展開。當他們行動時，我聽見翅膀的颯颯聲，像洪水之聲，又像全能者的聲音，又像軍營中的喧品聲。」這是描述螺旋漿轉動時的聲音。
「在他們頭頂上的穹蒼上面，有一塊像藍玉的石頭，有寶座，在這狀如寶座之上，有一個外貌像人的坐在上頭。」這是飛碟頂端凸起的部分，有舷窗，可以看到裏面的耶洛星人。「我看見在他腰部的上面，好像有發亮的金屬，內裏和周圍好像一團火。我又望見在腰部下，好像有火的形狀，周圍有光環繞。環繞在周圍的光，猶如落雨時雲彩中所出現的虹霓。」耶洛星人腰上配載發著不同顏色的儀板。
「這就是上主的光榮顯現時的奇象。我一看見，就伏地掩面，同時也聽見有一位講話的聲音。」其實，以西結見到的就是耶洛星人的巨型飛碟。當時的人都以「上主的榮耀」、「上主的光榮」等來稱呼。
「當上主的榮光由那地方升起時，神力也把我舉起，我聽見在我後面有轟轟大聲，是活物的翅膀彼此磨擦的響聲，是靠近他們的輪子的響聲，轟轟之聲很大。神力把我舉起，把我提去。我走時，心中激動而苦悶，那時上主的手重壓在我身上。」這是描述飛碟載著以西結起飛的情景，相當逼真。飛碟的大響聲，以及人體在加速狀況下心藏的負荷，都被以西結實實在在的記下來。他以為人在加速時身體所受的慣性力是上主的手在壓著，完全符合人體搭乘飛行器的感受。
過了五年，公元前五九二年，以西結又遇到耶洛星飛碟，「六年六月五日，當我坐在屋內，猶大的長老們坐在我面前，吾主上主的手親臨於我。我觀望，看到一形象，形狀如人，在他腰部下面，有一團火，在他腰部上面，好像有一道光輝，像發亮的金屬。」這一次也是雅威乘飛碟出現的實錄。
「他伸出一隻像手的形狀，抓住我的頭髮。有一種力把我提到天地之間，在異象中將我提往耶路撒冷去。」雅威利用機械手，把以西結帶離地面，來到耶城。「到了內門北門門口……在那裏出現了以色列天主的光榮，相似我在平原所見的異象。」以西結又看到了一架飛碟。
先不讨论耶稣这个有争议的人物，《圣经》里叙述的很多事实是客观的记载，理解的角度不同，如果从一个全新的角度去思索的话，很多章节很容易能明白当时发生了什么事，让我先抛出以西结书作为引子吧：
以西結書: 第三類接觸
公元前五九七年，司祭步齊兒子以西結和所有的貴族、壯丁等一同被擄往巴比倫，住在幼發拉底河支流革巴爾（迦巴魯）河畔充軍，五年後，他得到雅威的寵愛，看到了壯觀的耶洛星人太空船，使他成為充軍地的先知。事情是這樣開始的：
「三十年四月五日，當我在革巴爾河畔，在被俘擄的人中，天開了，我看見天主的異象。我觀望，有一陣暴風由北方吹來，來一大塊火光四射雲彩，雲中有一團轉的火，火中有一種發亮的金屬。」這一段描述發光飛碟自遠而近的情景，精采絕倫，而且絲毫沒有疑慮的直接點出那是「金屬」造的物件，有什麼比這更明確呢？
「火中似乎有四個活物的形狀，他們的外表是這樣：都有人的形狀，每個有四種形像，每個有四隻翅膀。他們的腳是直立，腳當像失蹄，發亮俛磨光的銅。在他們四面的翅膀下，都有人手。四個活物各有自己形象和翅膀，他們的翅膀互相連接，在行走時不必轉身，各朝著自己的前面行走。」「四個活物」其實是四個螺漿著陸器，形狀是長，貼地的一端是寬的圓盤，發亮以銅金屬做的，「翅膀互相連接」指的是同軸的螺旋漿，有四個葉片，當它滑行時，只要轉動貼地輪即可，所以說「不必轉身」。
「他們翅膀向上伸開，每個用兩雙翅膀互相連接，用兩隻翅膀遮蔽身體。每個朝自己前面行走。神力催迫他們往那裏去，他們就往那裏去，行走時不必轉身。」神力指的是控制力量，也就是操縱桿的作用。
「在活物中間有一種似燃著炭火，又好似火炬在活物中旋轉，這火有亮光，由光中射出閃光，活物來回急馳，好似閃電。」這是指四估著陸器中央的噴氣口，為了緩衝降落的引力，噴著火焰和氣體。
「靠近活物的四面，在地上各有一個輪子。那些輪子及其構造的外表，光澤有如橄欖石，四輪都有同樣的形狀。四輪結構式樣，好像輪子套在輪子中。輪子轉動時，可向四方旋轉，前行時轉轍。輪輞高大，我看見四個輪輞都布滿眼睛。」
當以西結走近觀看，看到顏色淡青色的輪子，它們不需要轉向就能往新方向走，那是因為輪子不只一個，每個輪子都另有一個成九十度交叉的輪子。這是很精彩的設計，方便在陸地上行走。
「活物走時，輪子也在他們旁邊轉動。活物由地面升起時，輪子也升起。神力催迫活物往那裏去，他們就往神力催迫的方向去。輪子也同時與他們一齊升起。」這一段話描述以西結看到耶洛星太空船在地面上行走及起飛的樣子。
「在活物的頭上，有朿似穹蒼的東西，好像發亮的水晶，在他們頭上展開。當他們行動時，我聽見翅膀的颯颯聲，像洪水之聲，又像全能者的聲音，又像軍營中的喧品聲。」這是描述螺旋漿轉動時的聲音。
「在他們頭頂上的穹蒼上面，有一塊像藍玉的石頭，有寶座，在這狀如寶座之上，有一個外貌像人的坐在上頭。」這是飛碟頂端凸起的部分，有舷窗，可以看到裏面的耶洛星人。「我看見在他腰部的上面，好像有發亮的金屬，內裏和周圍好像一團火。我又望見在腰部下，好像有火的形狀，周圍有光環繞。環繞在周圍的光，猶如落雨時雲彩中所出現的虹霓。」耶洛星人腰上配載發著不同顏色的儀板。
「這就是上主的光榮顯現時的奇象。我一看見，就伏地掩面，同時也聽見有一位講話的聲音。」其實，以西結見到的就是耶洛星人的巨型飛碟。當時的人都以「上主的榮耀」、「上主的光榮」等來稱呼。
「當上主的榮光由那地方升起時，神力也把我舉起，我聽見在我後面有轟轟大聲，是活物的翅膀彼此磨擦的響聲，是靠近他們的輪子的響聲，轟轟之聲很大。神力把我舉起，把我提去。我走時，心中激動而苦悶，那時上主的手重壓在我身上。」這是描述飛碟載著以西結起飛的情景，相當逼真。飛碟的大響聲，以及人體在加速狀況下心藏的負荷，都被以西結實實在在的記下來。他以為人在加速時身體所受的慣性力是上主的手在壓著，完全符合人體搭乘飛行器的感受。
過了五年，公元前五九二年，以西結又遇到耶洛星飛碟，「六年六月五日，當我坐在屋內，猶大的長老們坐在我面前，吾主上主的手親臨於我。我觀望，看到一形象，形狀如人，在他腰部下面，有一團火，在他腰部上面，好像有一道光輝，像發亮的金屬。」這一次也是雅威乘飛碟出現的實錄。
「他伸出一隻像手的形狀，抓住我的頭髮。有一種力把我提到天地之間，在異象中將我提往耶路撒冷去。」雅威利用機械手，把以西結帶離地面，來到耶城。「到了內門北門門口……在那裏出現了以色列天主的光榮，相似我在平原所見的異象。」以西結又看到了一架飛碟。
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#善美的话#
凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容。（弗四2）惟有『爱心』叫我们能为别人的好处着想，故能宽容。
#善美的话#
凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容。（弗四2）惟有『爱心』叫我们能为别人的好处着想，故能宽容。
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#人生感悟#
失去以后才发现珍惜的重要；倒霉之日才看清朋友的真相；大病一场才体会生命的脆弱；入狱以后才理解自由的可贵；认识上帝才明白，一切都是浮云，永恒的生命才是最有价值的追求。
#人生感悟#
失去以后才发现珍惜的重要；倒霉之日才看清朋友的真相；大病一场才体会生命的脆弱；入狱以后才理解自由的可贵；认识上帝才明白，一切都是浮云，永恒的生命才是最有价值的追求。
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马太福音 11
28 “所有劳苦和背负重担的人哪，到我这里来吧！我将使你们得到安息。 29 你们当负起我的轭，向我学，因为我心地柔和、谦卑。这样，你们就将寻得灵魂的安息。 30 要知道，我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”
马太福音 11
28 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。 29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。 30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
Matthew 11
28“Come to Me, all who are weary and heavy-laden, and I will give you rest. 29“Take My yoke upon you and learn from Me, for I am gentle and humble in heart, and YOU WILL FIND REST FOR YOUR SOULS. 30“For My yoke is easy and My burden is light.”
马太福音 11
28 “所有劳苦和背负重担的人哪，到我这里来吧！我将使你们得到安息。 29 你们当负起我的轭，向我学，因为我心地柔和、谦卑。这样，你们就将寻得灵魂的安息。 30 要知道，我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”
马太福音 11
28 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。 29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。 30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
Matthew 11
28“Come to Me, all who are weary and heavy-laden, and I will give you rest. 29“Take My yoke upon you and learn from Me, for I am gentle and humble in heart, and YOU WILL FIND REST FOR YOUR SOULS. 30“For My yoke is easy and My burden is light.”
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约翰福音 8
12 耶稣又对众人说：“我就是世界的光。跟从我的人，绝不会在黑暗里行走，却要得到生命的光。”
31 耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒， 32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” 33 他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有做过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？” 34 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆。 35 奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。 36 所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
约翰福音 8
12 耶稣又对众人说：“我就是世界的光。跟从我的人，绝不会在黑暗里行走，却要得到生命的光。”
31 耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒， 32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” 33 他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有做过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？” 34 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆。 35 奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。 36 所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
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