《请不要辜负这个时代》:一篇被疯狂转发的正能量文章!

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要说的太多,挑几个正常点的发言来说。

比如这八个同学,两种结果,公平吗?其实很公平。
完全符合后半句人人平等,公平是给大家同等的成功机会。
这搞技术的四个和搞销售的四个人,如果当时做了相反的决定,那他们现在就在相反的位置上。
如果搞销售的ABCD,当时选择去搞技术,现在他们还是生活远好于搞技术的EFGH,那才叫不公平,机会上的不公平。
在ABCDEFGH做自愿的人生选择之前,是完全平等的。

自愿的选择,是权利,也是责任,理解吗?
追求结果平等,不对自己选择负责的结局,肯定是没收“选择的权利”。

口头上追求机会平等,实质内心标准还是结果平等。
这个怎么来的呢?应该是过去消灭资本家时候的那套人人平等灌输的理论,不肯承认自然界无时无刻不在形成的结果不平等。这个结果平等的追求,最后必然是高度集中权力下的统一分配。苏联中国古巴朝鲜越南的老路。

所以说,清空自己被洗过的大脑,不是那么容易的。

这个是逻辑上的问题。
你说的是对的,这个表面上看是机会上的平等。

如果可以再深入了解一下或许会有点感觉不同,A做销售二年就发迹,托关系进入个不错的公司是前提,业绩作的好要得益于上大学前混过几年社会能拉关系能送礼,最主要的是后来掏空了公司,把公司的资产变成了自己的资产。即便被公司发现也只是换了个地区,这种能量真是不一般。
B过的挺神秘的,现在我也没搞清他做的什么业务,有的时候挺风光的,说起来手眼通天。有时候又销声匿迹,据说又摊上了什么事,有时候是黑道追,有时候是白道追。但是别担心,总的趋势还是屹立不倒。
C是个正经的商人,销售做的不错,业绩也还可以,一直都不温不火,后来有了个机会,进入了个外企,但这也说不上多成功。时间久了,C注册了个体公司,和自己任职的外企做起了生意,再后来山寨了公司的产品,把公司的客户变成了自己的客户,于是也事业有成了。
D挺聪明的,上学时计算机就不错,做得是IT销售,这个行业我不太了解,也不知道他怎么操作,他的成功相比ABC小了许多,有房有车,而已。

他们也挺辛苦的,喝酒、送礼、动脑筋资产挪移,风光的背后充满辛酸与危机,这个责任应该归于社会。当然我们是有特色的社会主义,是新事物,允许犯错误,允许摸索,但就这几十年的折腾,潜力就用的差不多了,而且许多资源是用在浪费上,道德标准也越来越低,将来即便找到了正确的方向,也后继乏力了。
 
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你说的是对的,这个是机会上的平等。

如果可以再深入了解一下或许会有点感觉不同,A做销售二年就发迹,托关系进入个不错的公司是前提,业绩作的好要得益于上大学前混过几年社会能拉关系能送礼,最主要的是后来掏空了公司,把公司的资产变成了自己的资产。即便被公司发现也只是换了个地区,这种能量真是不一般。
B过的挺神秘的,现在我也没搞清他做的什么业务,有的时候挺风光的,说起来手眼通天。有时候又销声匿迹,据说又摊上了什么事,有时候是黑道追,有时候是白道追。但是别担心,总的趋势还是屹立不倒。
C是个正经的商人,销售做的不错,业绩也还可以,一直都不温不火,后来有了个机会,进入了个外企,但这也说不上多成功。时间久了,C注册了个体公司,和自己任职的外企做起了生意,再后来山寨了公司的产品,把公司的客户变成了自己的客户,于是也事业有成了。
D挺聪明的,上学时计算机就不错,做得是IT销售,这个行业我不太了解,也不知道他怎么操作,他的成功相比ABC小了许多,有房有车,而已。


我不知道大家怎么看,我是持不认同的态度,如果可以重新选择,我还是不愿意操那分心,做我不喜欢做的事。当然我们是有特色的社会主义,是新事物,允许犯错误,允许摸索,但就这几十年的折腾,潜力就用的差不多了,而且许多资源是用在浪费上,未来的发展路在何方?

这就解释了为什么ABCD过得比较好,因为他们操了别人不愿意操的那部分心。他们的回报里包含了这部分代价。

要求EFGH不操这个心,但过得一样好,是不现实的。
 
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这就解释了为什么ABCD过得比较好,因为他们操了别人不愿意操的那部分心。他们的回报里包含了这部分代价。

要求EFGH不操这个心,但过得一样好,是不现实的。
你要是那么认为,就没有了什么交流的必要,因为基本价值观和是非观截然不同。
 
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你看阿把一亿得蜗居卖了然后到郊区买个大耗资手里的钱再装修请人看家开车咱周游全球楼上觉得这个应该算个人受益了吧

这个还是苹果换梨。
可以算某种得益吧,
对觉得梨比苹果好吃,并有机会做这个交换的人。
这个只能是小范围局部,并不能实现整体的得益,也就是并不产生整体财富的增长。

我前面表述的不准确。苹果换梨这一段,用财富增长代替得益可能比较准确一点。
 
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这个还是苹果换梨。
可以算某种得益吧,
对觉得梨比苹果好吃,并有机会做这个交换的人。
这个只能是小范围局部,并不能实现整体的得益,也就是并不产生整体财富的增长。

我前面表述的不准确。苹果换梨这一段,用财富增长代替得益可能比较准确一点。

大哥阿对于老百姓来说这可不算某种而是全部得益了吧
当然人人一亿不可能得
所谓整体财富得增长是不是就跟加拿大似得
 
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你要是那么认为,就没有了什么交流的必要,因为基本价值观和是非观截然不同。

我们如果讨论财富和利益。
就不需要“道德”和“是非”。
也就是我说的不带感情。

财富的产生和增长规律里,并没有感情的位置。
如果讨论道德是非,人民感情,确实是在我的题外。

其实不管什么社会形态,道德是非感情都是总体稳定的,
任何一个形态下,从原始社会开始,即便是万恶的奴隶社会,社会成员的情绪都基本稳定,都基本满意的。
看看历史资料,解放黑奴的时候,黑奴并不情愿的,体会一下。

道德是非和生产力都是在变化前进中的两个事物。
并没有永恒的道德是非。

两者的脱节,才会造成冲突,
化解情绪对立,促进思想转变,是政治家的主要任务。俗称忽悠。
 
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大哥阿对于老百姓来说这可不算某种而是全部得益了吧
当然人人一亿不可能得
所谓整体财富得增长是不是就跟加拿大似得

你要住回去的时候,发现这种选择没有了,能叫真正得益吗?
你看待事物的眼光太局部,太短期。

利益的真正度量是“选择的自由度”,你体会一下。
 
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我们如果讨论财富和利益。
就不需要“道德”和“是非”。
也就是我说的不带感情。

财富的产生和增长规律里,并没有感情的位置。
如果讨论道德是非,人民感情,确实是在我的题外。

其实不管什么社会形态,道德是非感情都是总体稳定的,
任何一个形态下,从原始社会开始,即便是万恶的奴隶社会,社会成员的情绪都基本稳定,都基本满意的。
看看历史资料,解放黑奴的时候,黑奴并不情愿的,体会一下。

道德是非和生产力都是在变化前进中的两个事物。
并没有永恒的道德是非。

两者的脱节,才会造成冲突,
化解情绪对立,促进思想转变,是政治家的主要任务。俗称忽悠。

但讨论完了这财富捂得不还得由带感情得政府和人民来实施么所以最终还得政治家说了算代表人民得意愿
 
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但讨论完了这财富捂得不还得由带感情得政府和人民来实施么所以最终还得政治家说了算代表人民得意愿

满足人民群众的精神需求和满足人民群众长期的物质需求,有些时候是背离的。

对一个小孩子来说,天天玩不上学肯定是利益最大化,
家长的眼里不是这样,因为家长的眼光放在他一生上。

这种短期利益和长期利益的冲突,往往发生在塑性变革事情,也就是成长期。

这时候一个成年人唆使小孩说,你看我们都是想干什么就干什么的,孩子的家长肯定觉得很烦。发达国家就在干这事。
听了这话的所有后发国家,无一不落进坑里。
 

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