- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2012-10-19
回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
这位施主很有慧根啊！赞叹一下！
没错，”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观“。这是在你证悟了不生不灭的清净自性后，可以达到的境界。这时候，即使业力现前，你也可以欢喜信受，因为你能用大智慧去透视这一切都是假象，知道这是生灭法，不需要去执著它。达到湛然空寂，圆明不动的境界。
在六道轮回里，因果法则是不可回避的，但透过修行，我们可以转念，用另外一种心态去面对。当然，如果你证悟清净自性，那也不用转念了，因为本来就没有“念”这个东西存在，也没有所为的“业”存在。这是为什么，每个佛弟子都努力的开采自身的清净自性。
历代有许多高僧大德，他们是乘愿再来的菩萨，大部分都没有荣华富贵可享，有的集穷困，病苦于一身及一生，可是他们毫不在意，只在意度化众生，延续佛陀的教诲。他们生死自在，无怨无悔。就算菩萨来了娑婆世界，还是要面对因果法则。他们跟凡人的分别是在于，他们透视一切，不以为苦。
这位施主很有慧根啊！赞叹一下！
没错，”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观“。这是在你证悟了不生不灭的清净自性后，可以达到的境界。这时候，即使业力现前，你也可以欢喜信受，因为你能用大智慧去透视这一切都是假象，知道这是生灭法，不需要去执著它。达到湛然空寂，圆明不动的境界。
在六道轮回里，因果法则是不可回避的，但透过修行，我们可以转念，用另外一种心态去面对。当然，如果你证悟清净自性，那也不用转念了，因为本来就没有“念”这个东西存在，也没有所为的“业”存在。这是为什么，每个佛弟子都努力的开采自身的清净自性。
历代有许多高僧大德，他们是乘愿再来的菩萨，大部分都没有荣华富贵可享，有的集穷困，病苦于一身及一生，可是他们毫不在意，只在意度化众生，延续佛陀的教诲。他们生死自在，无怨无悔。就算菩萨来了娑婆世界，还是要面对因果法则。他们跟凡人的分别是在于，他们透视一切，不以为苦。
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回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
佛教对世界的否定，的确很彻底，“缘起生减，一切为空，诸行无常，诸法无我，人生皆苦",
特别是印度佛教史上被誉为“第二代释迦”龙树提出的性空，是不讲本体的。
但佛教传入中国后发生了变化，和老庄的思想结合，佛教变成以心性为本的一种本体论的佛教，
所以禅宗被称为披着袈裟的儒家，有时候我在想，佛法常常讲慈悲，慈悲究竟是空还是不空呢？
---------------
这一篇也挺有意思。
法称灭佛
http://blog.sina.com.cn/s/blog_640c5aff0102eca6.html
《摘选》
法称的观点.识外有境.论证,心认识境,必然有个时间上的先后.境在先,识在后.否定了识生万物的说法.
法称说,看物体,远近大小不一.证明,外界物体和内识并不一直.理性则知道,物体自身并没有改变.是自己心乱.
佛教常用杯弓蛇影,丝线为喻,结果恰好证明外境的客观性.主观的错乱性.
经此打击,唯识宗遂衰.故此玄奘所立之宗为“真故极成色,不离于眼识”,主张没有实在的外境。回唐后,避而不译法称之学.专述陈那之宗.而藏传大模大样继承了法称因明,同时贬低唯识.转以中观派和密宗学说.在偏僻地区流传一时.然终究有玄奘担心的实有论危险.
千余年后,有尊佛某兄居然认为法称错过和商羯罗辩论的机会.可笑啊.可笑.
(法称难题。如果没有外境，就没有比量，或者共相，普遍概念，集体，整体概念。可是佛教言说命题无一不是脱离实体的概念。比如无我无常空，无自性。瓶无 常，所作性故。全凭推理联想知道。尤其以中观，完全违反现量，感觉。都是诡辩。如果承认有外境，那么佛教自身力量破产。无非是理论破灭。早点晚点。
小乘承认有极微。否则断灭空。大乘心有，妄念。从认识论着手，自身也毁灭与认识。最后得出妄由心生的结论。心境都是妄，怎么解脱呢。难道可不修成佛。恶有善报？）
佛教对世界的否定，的确很彻底，“缘起生减，一切为空，诸行无常，诸法无我，人生皆苦",
特别是印度佛教史上被誉为“第二代释迦”龙树提出的性空，是不讲本体的。
但佛教传入中国后发生了变化，和老庄的思想结合，佛教变成以心性为本的一种本体论的佛教，
所以禅宗被称为披着袈裟的儒家，有时候我在想，佛法常常讲慈悲，慈悲究竟是空还是不空呢？
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这一篇也挺有意思。
法称灭佛
http://blog.sina.com.cn/s/blog_640c5aff0102eca6.html
《摘选》
法称的观点.识外有境.论证,心认识境,必然有个时间上的先后.境在先,识在后.否定了识生万物的说法.
法称说,看物体,远近大小不一.证明,外界物体和内识并不一直.理性则知道,物体自身并没有改变.是自己心乱.
佛教常用杯弓蛇影,丝线为喻,结果恰好证明外境的客观性.主观的错乱性.
经此打击,唯识宗遂衰.故此玄奘所立之宗为“真故极成色,不离于眼识”,主张没有实在的外境。回唐后,避而不译法称之学.专述陈那之宗.而藏传大模大样继承了法称因明,同时贬低唯识.转以中观派和密宗学说.在偏僻地区流传一时.然终究有玄奘担心的实有论危险.
千余年后,有尊佛某兄居然认为法称错过和商羯罗辩论的机会.可笑啊.可笑.
(法称难题。如果没有外境，就没有比量，或者共相，普遍概念，集体，整体概念。可是佛教言说命题无一不是脱离实体的概念。比如无我无常空，无自性。瓶无 常，所作性故。全凭推理联想知道。尤其以中观，完全违反现量，感觉。都是诡辩。如果承认有外境，那么佛教自身力量破产。无非是理论破灭。早点晚点。
小乘承认有极微。否则断灭空。大乘心有，妄念。从认识论着手，自身也毁灭与认识。最后得出妄由心生的结论。心境都是妄，怎么解脱呢。难道可不修成佛。恶有善报？）
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我13年前工作的基督教医院，有一个基督徒就说我的回族信仰是鬼教，当时我很不高兴，她为什么要说别人信仰的是魔鬼？
13年后，在自己经历了一系列奇怪的事情和苦楚之后，才知道她当时说的是正确的，才明白她当时是好意，是想让我得救。
我现在只和家人说伊斯兰教是鬼教，还没有和所有的回民亲戚讲。因为我更想让我的家人得救吧。
可是小葡萄就不同了，她希望众人能得救，所以敢讲，不怕被骂。
我13年前工作的基督教医院，有一个基督徒就说我的回族信仰是鬼教，当时我很不高兴，她为什么要说别人信仰的是魔鬼？
13年后，在自己经历了一系列奇怪的事情和苦楚之后，才知道她当时说的是正确的，才明白她当时是好意，是想让我得救。
我现在只和家人说伊斯兰教是鬼教，还没有和所有的回民亲戚讲。因为我更想让我的家人得救吧。
可是小葡萄就不同了，她希望众人能得救，所以敢讲，不怕被骂。
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切！你才老黄历！你去看看加拿大总理哈伯，老婆全职上班吗？奥巴马老婆全职上班吗？傲侠客老婆全职上班吗？
你是江青啊？比老公还强。我什么时候说完全不做事了？你以为人家在家的都好吃懒做？就懂得污蔑造谣！我不出去全职是老公不让，心疼。你就羡慕妒忌恨吧！你要养家谁管得着你？家是双方共同维护，你把女人在家的角色说成无用才是歧视贬低女性。别用gcd那套来教训我。我们基督徒不吃这套。你要做江姐谁拦你？
感情你一结婚就想好后路了，早就认定你的那一位爱你有条件，随时被淘汰！那是共产党社会的丛林原则！自己家里还运用丛林原则，可悲不？
结了婚还是没信任没安全感，可悲不？
记住哈，只有无神论夫妻才会有“淘汰”二字，因为无神论是物质高过感情，高于人性。这也是你没有安全感拼死拼活害怕被淘汰的原因。基督徒字典里没有“淘汰”两个字。你把你自己的恐惧害怕都转架到他人身上。你看你整天象男人一样拼命，全身上下还有点女人味没有？说话完全一副男人作风。我以前工作十几年，拼下来也一股男人味，高压的结果，到现在还没完全扭转过来。
要是怕被淘汰你除了上班，还得做美容呐！别忘了阿！一个朋友全职的刚被离婚了，多着呐。无神论的，多可怜哟，全天下相信谁哦！夫妻关系都是彼此利用，一没用就淘汰。
我会不会被淘汰，just wait and see. 叫嚣有什么用？你不是没被淘汰，是在用钱买关系，谁都不信任，把无神论的心理幻想成所有男人的。并且把对女性的剥削幻想成女性福利。环境所迫两个人都全职，那叫没办法。有办法的话，两个人都不用全职。
你把男人和女人的角色说成一模一样，那是动物园的逻辑。男女价值相同角色不同。你非要硬撑，去当兵啊！参选议员啊！
p.s.老婆更强做事更多的一般都对老公没性欲，很多月经不调，提早更年期。
切！你才老黄历！你去看看加拿大总理哈伯，老婆全职上班吗？奥巴马老婆全职上班吗？傲侠客老婆全职上班吗？
你是江青啊？比老公还强。我什么时候说完全不做事了？你以为人家在家的都好吃懒做？就懂得污蔑造谣！我不出去全职是老公不让，心疼。你就羡慕妒忌恨吧！你要养家谁管得着你？家是双方共同维护，你把女人在家的角色说成无用才是歧视贬低女性。别用gcd那套来教训我。我们基督徒不吃这套。你要做江姐谁拦你？
感情你一结婚就想好后路了，早就认定你的那一位爱你有条件，随时被淘汰！那是共产党社会的丛林原则！自己家里还运用丛林原则，可悲不？
结了婚还是没信任没安全感，可悲不？
记住哈，只有无神论夫妻才会有“淘汰”二字，因为无神论是物质高过感情，高于人性。这也是你没有安全感拼死拼活害怕被淘汰的原因。基督徒字典里没有“淘汰”两个字。你把你自己的恐惧害怕都转架到他人身上。你看你整天象男人一样拼命，全身上下还有点女人味没有？说话完全一副男人作风。我以前工作十几年，拼下来也一股男人味，高压的结果，到现在还没完全扭转过来。
要是怕被淘汰你除了上班，还得做美容呐！别忘了阿！一个朋友全职的刚被离婚了，多着呐。无神论的，多可怜哟，全天下相信谁哦！夫妻关系都是彼此利用，一没用就淘汰。
我会不会被淘汰，just wait and see. 叫嚣有什么用？你不是没被淘汰，是在用钱买关系，谁都不信任，把无神论的心理幻想成所有男人的。并且把对女性的剥削幻想成女性福利。环境所迫两个人都全职，那叫没办法。有办法的话，两个人都不用全职。
你把男人和女人的角色说成一模一样，那是动物园的逻辑。男女价值相同角色不同。你非要硬撑，去当兵啊！参选议员啊！
p.s.老婆更强做事更多的一般都对老公没性欲，很多月经不调，提早更年期。
最后编辑: 2013-12-30
回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
很明显, 这次吵架真正原因是有人不喜欢楼主说了些真话.
很明显, 这次吵架真正原因是有人不喜欢楼主说了些真话.
回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
跟道理有关系，要不要孩子， 上不上班， 个人选择，
打架不能把家人捎上， 除了我， 布娃娃也是这个观点。
跟友谊的关系是我说出来了。
跟友谊没关系，不用挺，大师，给提供一个公平的环境就足够了。。。
还有，友谊不能越界，不能。。。。。。。
跟道理有关系，要不要孩子， 上不上班， 个人选择，
打架不能把家人捎上， 除了我， 布娃娃也是这个观点。
跟友谊的关系是我说出来了。
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公平的环境只能给文明的方式。
对于过度的攻击， 不能给公平的环境，不用挺，大师，给提供一个公平的环境就足够了。。。
还有，友谊不能越界，不能。。。。。。。
公平的环境只能给文明的方式。
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