世界基督教发展现状:数据说话

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“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。(约翰福音17:3)"

在永生里只有平安喜乐没有痛苦忧伤恐惧劳苦,因为神与我们同在。这在旧约的以赛亚书和新约的启示录中都有记载。基督徒也可以通过祷告在日常生活中因为圣灵的同在而得到得到这种平安喜乐。

在永生里人不再因为罪的缘故而与神隔绝,成为神造人时本来的样式,实现了神造人本来的目的 - 所以那才是人生的意义所在。没有永生的存在是短暂的败坏的,归根结底是不正常的。它的唯一的意义,就是因作主耶稣的救赎而完成向永生的过渡。

练气功也能炼得平安喜乐,还能上档次。佛教也有西方极乐世界。
 
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“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。(约翰福音17:3)"

在永生里只有平安喜乐没有痛苦忧伤恐惧劳苦,因为神与我们同在。这在旧约的以赛亚书和新约的启示录中都有记载。基督徒也可以通过祷告在日常生活中因为圣灵的同在而得到得到这种平安喜乐。

在永生里人不再因为罪的缘故而与神隔绝,成为神造人时本来的样式,实现了神造人本来的目的 - 所以那才是人生的意义所在。没有永生的存在是短暂的败坏的,归根结底是不正常的。它的唯一的意义,就是因作主耶稣的救赎而完成向永生的过渡。

用一些晦涩难懂的词句说得云里雾里。

“永生”是活着还是死了?

假如是死亡状态,那必定是“只有平安喜乐没有痛苦忧伤恐惧劳苦”。

假如是活着的状态,那你应该是有思维,有思考。假设你克哥在永生状态里看见了自己的初恋,而你的初恋只是天天拜伏在神的脚下,根本不理你,你的内心会不会至少有一丝的失望?

假如有失望,那就会有嫉妒羡慕恨;假如没有失望,你处在这个状态有什么意思呢?你看精神病院里的病人很多也是天天脸上挂着微笑,乐呵呵的,只有喜乐。
 
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用一些晦涩难懂的词句说得云里雾里。

“永生”是活着还是死了?

假如是死亡状态,那必定是“只有平安喜乐没有痛苦忧伤恐惧劳苦”。

假如是活着的状态,那你应该是有思维,有思考。假设你克哥在永生状态里看见了自己的初恋,而你的初恋只是天天拜伏在神的脚下,根本不理你,你的内心会不会至少有一丝的失望?

假如有失望,那就会有嫉妒羡慕恨;假如没有失望,你处在这个状态有什么意思呢?你看精神病院里的病人很多也是天天脸上挂着微笑,乐呵呵的,只有喜乐。


这原不是说得清楚的,一定要自己自己经历才能明白。

那么基督真理和其它宗教信仰甚至共产主义的各种美好承诺有什么区别?这区别就大了 - 基督真理是真实的,其它都是虚假的。
我为什么会如此确定?因为 1)圣经本身的启示这是最重要的,各位多读圣经就明白我在说什么;2)个人和周围的人信主前后生命的改变;3) 周围基督徒的见证;4)基督教文明2000多年来历史的见证。
 
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这原不是说得清楚的,一定要自己自己经历才能明白。

那么基督真理和其它宗教信仰甚至共产主义的各种美好承诺有什么区别?这区别就大了 - 基督真理是真实的,其它都是虚假的。
我为什么会如此确定?因为 1)圣经本身的启示这是最重要的,各位多读圣经就明白我在说什么;2)个人和周围的人信主前后生命的改变;3) 周围基督徒的见证;4)基督教文明2000多年来历史的见证。

顶克哥贴
 
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这原不是说得清楚的,一定要自己自己经历才能明白。

那么基督真理和其它宗教信仰甚至共产主义的各种美好承诺有什么区别?这区别就大了 - 基督真理是真实的,其它都是虚假的。
我为什么会如此确定?因为 1)圣经本身的启示这是最重要的,各位多读圣经就明白我在说什么;2)个人和周围的人信主前后生命的改变;3) 周围基督徒的见证;4)基督教文明2000多年来历史的见证。

克哥,永生,是活着还是死了?
 
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用一些晦涩难懂的词句说得云里雾里。

“永生”是活着还是死了?

假如是死亡状态,那必定是“只有平安喜乐没有痛苦忧伤恐惧劳苦”。

假如是活着的状态,那你应该是有思维,有思考。假设你克哥在永生状态里看见了自己的初恋,而你的初恋只是天天拜伏在神的脚下,根本不理你,你的内心会不会至少有一丝的失望?

假如有失望,那就会有嫉妒羡慕恨;假如没有失望,你处在这个状态有什么意思呢?你看精神病院里的病人很多也是天天脸上挂着微笑,乐呵呵的,只有喜乐。

我和我妻子都是基督徒。我们正因为爱神的缘故所以彼此更加相爱。关于这点,也许你读读主耶稣所设的下面这个比喻就能明白一点我在说什么:

馬 太 福 音 25章
31 “人子将带着他的天使在荣耀中降临人间,坐在他辉煌的宝座上。 32 世上的人们都将聚集到他面前。他将把他们分开,就像牧羊人把绵羊和山羊分开一样。 33 他把绵羊放在他右边,把山羊放在左边。

34 “然后,王将对他右边的人说∶‘过来,你们这些人得到了我父的祝福,继承自从创世以来为你们准备好了的天国。 35 你们能有它,是因为当我饥饿时,你们给我食物;当我口渴时,你们给我水喝;当我独在异乡时,你们邀请我到你们家里; 36 当我衣不蔽体时,你们给我衣服穿;当我生病时,你们照料我;当我坐牢时,你们来看望我。’

37 “正直的人会对他说∶‘主啊,我们什么时候看见您饿了给您吃的?什么时候看见您渴了给您喝的? 38 什么时候看见您独在异乡时留您住宿了呢?什么时候看见您衣不蔽体而给您衣服穿了呢? 39 我们又在什么时候看见您病了或者坐牢而来看望过您呢?’

40 “王回答他们说∶‘我实话告诉你们,不论什么时候,你们帮助我这些最卑微的兄弟中的任何一个人,你们就是在帮助我。’

41 “接着,王对他左边的人说∶‘走开,你们这些上帝决定要惩罚的人,到那永不熄灭的烈火中去吧,那是为魔鬼和他们的天使准备的。 42 因为我饥饿时,你们没有给我食物;我口渴时,你们没有给我水喝; 43 我独在异乡时,你们没有留我住宿,我衣不蔽体时,你们没有给我衣服穿;我生病和坐牢时,你们没有来照顾我。’

44 “那些人回答说∶‘主啊,我们什么时候看见您饿了、渴了,独在异乡,没有衣服穿,生病或坐牢而没有帮助您呢?’

45 “王会对他们说∶‘我实话告诉你们,不论什么时候,你们拒绝帮助这些最卑微的人中的任何一个,就是在拒绝帮助我。’

46 “于是,那些邪恶之人将去得到永久的惩罚,而正直的人将获得永生。”
 
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这原不是说得清楚的,一定要自己自己经历才能明白。

那么基督真理和其它宗教信仰甚至共产主义的各种美好承诺有什么区别?这区别就大了 - 基督真理是真实的,其它都是虚假的。
我为什么会如此确定?因为 1)圣经本身的启示这是最重要的,各位多读圣经就明白我在说什么;2)个人和周围的人信主前后生命的改变;3) 周围基督徒的见证;4)基督教文明2000多年来历史的见证。

克哥,恕我直言,你这样说其实就是什么都没说。

佛教真理是真实的,其它都是虚假的。
我为什么会如此确定?因为 1)佛经本身的启示这是最重要的,各位多读佛经就明白我在说什么;2)个人和周围的人信佛前后生命的改变;3) 周围佛教徒的见证;4)佛教文明2600多年来历史的见证。
 

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这原不是说得清楚的,一定要自己自己经历才能明白。

那么基督真理和其它宗教信仰甚至共产主义的各种美好承诺有什么区别?这区别就大了 - 基督真理是真实的,其它都是虚假的。
我为什么会如此确定?因为 1)圣经本身的启示这是最重要的,各位多读圣经就明白我在说什么;2)个人和周围的人信主前后生命的改变;3) 周围基督徒的见证;4)基督教文明2000多年来历史的见证。

也就是说,因为这样,所以这样。
 
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克哥,永生,是活着还是死了?



永生是从信主的一刻起直到复活后的永远。死亡在基督徒身上可能发生(如果主的再来时仍然在世就不会经历死亡)但没有权势,因为主耶稣已经为我们战胜死亡。基督徒信主的那一刻起就有主耶稣的同在,而我们死亡的那一刻就会进入的乐园继续与主耶稣同在。这就是为什么基督徒的葬礼往往成为Celebration of Life,充满了平安感恩盼望和祝福而看不到绝望。
 
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克哥,恕我直言,你这样说其实就是什么都没说。

佛教真理是真实的,其它都是虚假的。
我为什么会如此确定?因为 1)佛经本身的启示这是最重要的,各位多读佛经就明白我在说什么;2)个人和周围的人信佛前后生命的改变;3) 周围佛教徒的见证;4)佛教文明2600多年来历史的见证。

前面三条都比较个人,所以难以比较。这第四条你说得不那么理直气壮吧?

:)
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
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那样浑浑噩噩的天堂,跟所谓地狱有区别么?

耶稣说无病的人用不着医生,有病的人才用得着,我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改,

在神眼里,世人都是罪人和病人,人人有病, 而圣经里所谓的病人,其实就是灵魂有病,灵魂软弱的人,是神学的对象,

就是奸淫,污秽,邪荡, 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端, 嫉妒,醉酒,荒宴等类(加拉太书5:19-21),

这些在天堂里将不存在。
 
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我和我妻子都是基督徒。我们正因为爱神的缘故所以彼此更加相爱。关于这点,也许你读读主耶稣所设的下面这个比喻就能明白一点我在说什么:

馬 太 福 音 25章
31 “人子将带着他的天使在荣耀中降临人间,坐在他辉煌的宝座上。 32 世上的人们都将聚集到他面前。他将把他们分开,就像牧羊人把绵羊和山羊分开一样。 33 他把绵羊放在他右边,把山羊放在左边。

34 “然后,王将对他右边的人说∶‘过来,你们这些人得到了我父的祝福,继承自从创世以来为你们准备好了的天国。 35 你们能有它,是因为当我饥饿时,你们给我食物;当我口渴时,你们给我水喝;当我独在异乡时,你们邀请我到你们家里; 36 当我衣不蔽体时,你们给我衣服穿;当我生病时,你们照料我;当我坐牢时,你们来看望我。’

37 “正直的人会对他说∶‘主啊,我们什么时候看见您饿了给您吃的?什么时候看见您渴了给您喝的? 38 什么时候看见您独在异乡时留您住宿了呢?什么时候看见您衣不蔽体而给您衣服穿了呢? 39 我们又在什么时候看见您病了或者坐牢而来看望过您呢?’

40 “王回答他们说∶‘我实话告诉你们,不论什么时候,你们帮助我这些最卑微的兄弟中的任何一个人,你们就是在帮助我。’

41 “接着,王对他左边的人说∶‘走开,你们这些上帝决定要惩罚的人,到那永不熄灭的烈火中去吧,那是为魔鬼和他们的天使准备的。 42 因为我饥饿时,你们没有给我食物;我口渴时,你们没有给我水喝; 43 我独在异乡时,你们没有留我住宿,我衣不蔽体时,你们没有给我衣服穿;我生病和坐牢时,你们没有来照顾我。’

44 “那些人回答说∶‘主啊,我们什么时候看见您饿了、渴了,独在异乡,没有衣服穿,生病或坐牢而没有帮助您呢?’

45 “王会对他们说∶‘我实话告诉你们,不论什么时候,你们拒绝帮助这些最卑微的人中的任何一个,就是在拒绝帮助我。’

46 “于是,那些邪恶之人将去得到永久的惩罚,而正直的人将获得永生。”

1)作为共产党员的周文雍与陈铁军,演绎了刑场上的夫妻。基督教信仰并不是爱情的唯一催化剂
2)你抄了一段福音给我读,读完后,我想起我以前的邻居阿婆,看见街上的讨饭的带着小孩,就说:阿弥陀佛,作孽的,快点把这点饭拿去吃吧。
 

confiture

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耶稣说无病的人用不着医生,有病的人才用得着,我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改,

在神眼里,世人都是罪人和病人,人人有病, 而圣经里所谓的病人,其实就是灵魂有病,灵魂软弱的人,是神学的对象,

就是奸淫,污秽,邪荡, 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端, 嫉妒,醉酒,荒宴等类(加拉太书5:19-21),

这些在天堂里将不存在。

那在神的眼里,有无罪的人么?
 
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永生是从信主的一刻起直到复活后的永远。死亡在基督徒身上可能发生(如果主的再来时仍然在世就不会经历死亡)但没有权势,因为主耶稣已经为我们战胜死亡。基督徒信主的那一刻起就有主耶稣的同在,而我们死亡的那一刻就会进入的乐园继续与主耶稣同在。这就是为什么基督徒的葬礼往往成为Celebration of Life,充满了平安感恩盼望和祝福而看不到绝望。

哈哈哈,克哥,你又搞笑了。

我咋觉得这基督徒生病了都要去医院呢?照你这么说,基督徒得了癌症,个个应该开开心心的在家开party等着永生而不是去医院啊。
 
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前面三条都比较个人,所以难以比较。这第四条你说得不那么理直气壮吧?

:)

不理直气壮就不说了。

基督教有“异端”,“异教徒”之说。至于如何对待异端和异教徒,我们也不多说了;佛教只是轻轻地摇摇头,说:你与我佛无缘。
 

confiture

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从罪性的角度,应该是没有。


也就是说,善和恶是人性的两面,或多或少而已,恶也是人性的一部分。那是不是可以说,天堂里的人缺少了人性?没有恶又如何显示善?实际话题又回到了kekoo的论点。

此外,圣经通过天堂来诱导教徒向善用意是好的,这也是我不反对所有宗教的原因。但是其他一些宗教有一样的功用,比如坛子里某些基督徒一直在踩的佛教,为什么要褒此贬彼呢?请不要用圣经、教义做挡箭牌。
 
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也就是说,善和恶是人性的两面,或多或少而已,恶也是人性的一部分。那是不是可以说,天堂里的人缺少了人性?没有恶又如何显示善?实际话题又回到了kekoo的论点。

此外,圣经通过天堂来诱导教徒向善用意是好的,这也是我不反对所有宗教的原因。但是其他一些宗教有一样的功用,比如坛子里某些基督徒一直在踩的佛教,为什么要褒此贬彼呢?请不要用圣经、教义做挡箭牌。

没人性啊
 

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