许志永律师

[sabre]

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我倒是有点同意， 成功具有合法性。

 

[神回复]

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犬儒主义 wiki

那麼當代的犬儒主義就是接受並跟隨現實經驗。當代犬儒主義是一種「以不相信來獲得合理性」的社會文化形態。犬儒主義者的徹底不相信表現在，不相信別人的熱 情，不相信別人的義正辭嚴，不相信有所謂正義的呼喊，他們甚至不相信還能有什麼辦法改變他們所不相信的那個世界。他們把對現有秩序的不滿，轉化為一種「不 拒絕的冷漠」、一種「不反抗的清醒」、一種「不認同的接受」，獨善其身，只要自己不受傷害即可。「既然世界是如此大荒謬，大玩笑，我亦惟有以荒謬和玩笑對 待之。」

挺典型的好多国人

 

[北京范德彪]

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吾哥和愁哥都说的对
还是这句话假定党和当时的国民党同等腐败那么就得想想为什么现在还能继续维稳

 

[北京范德彪]

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挺典型的好多国人

去掉好多二字即可

 

[科学养猪]

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吾哥和愁哥都说的对
还是这句话假定党和当时的国民党同等腐败那么就得想想为什么现在还能继续维稳

这很明显，TG可比GMD狠多了，不是一个级别的。

 

[北京范德彪]

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这很明显，TG可比GMD狠多了，不是一个级别的。

顶猪哥作证贴

 

[一笑解千愁]

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这很明显，TG可比GMD狠多了，不是一个级别的。

您是指铲除异己吗？

那时候可是满街的通缉令，和slogan:"宁可错杀一千，不可放走一个"。。。


如果您是指管理能力，那和全世界的社会整体进步是息息相关的。。。。

 

[风居住的街道]

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《ZT》

然而，答案的线索还不是答案。不错，六四事件压下了一批知识精英， 但是，知识界的批判并未因此偃旗息鼓。仔细检索九十年代大陆的公开出版 物可以发现，宣扬自由化的文字未必少于八十年代，其深度力度未必不如先 前，甚至多有过之。

异议人士的批判抗议之声连绵不断，而且比六四前更加 鲜明。老百姓的“什幺话都敢说”的情况并没有衰减，而且更尖锐、更普 遍——如今，连不少共产党的干部也都在指名道姓地批评共产党了。甚至当 局对思想的控制似乎也比八十年代更弱而不是更强。许多在八十年代遭禁挨 批的观念，到了九十年代反而显得稀松平常，通行无阻（例如人道主义的观 念）。

现在，不少知识分子和异议人士的感慨是：并非我们不敢批判，并非 当局压制得太严，问题是如今的听众数量较六四前大为减少，我们的呼声缺 少广泛的回应，别人都忙着下海挣钱奔小康去了。无怪乎一批论者要把矛头 指向商业化世俗化及大众文化了。

我并不否认经济大潮的冲击。九二年邓小平南巡讲话发起了新一轮经改 热潮，这确实转移和减轻了政治专制所面对的压力。但我要指出的是，导致 自由呼声缺少回应的更重要的原因是泛滥成灾的虚无主义和犬儒心态。这是 六四事件留下的最恶劣的后遗症。

嗨，这段话字字珠玑。

 

[风居住的街道]

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民主的最终目的是为了保障那个国家的人民可以迈向更好的生活。。。


好比一辆火车，它目前行驶的状态是向前，还是倒退，或者是原地不动?

如果是向前开，那么是用正常合理的方法去改进它的能力，从而让它逐步的加速，还是嫌它没有自己坐过的或者想象的火车快而使劲儿去推它，让它在自己还不具备，不习惯那样速度的状态下疯跑？以至于有可能跑出，或者被推出正常的轨道？


如果您认为这个火车是在倒退或者原地没动，那么，就请忽略我上面的话。。。

近20几年，反腐败，一直被和中国的民主建设紧紧的联系在一起，而大部分国内的普通人呢？如果给那些没有腐败机会的人可能行使腐败的机会和权力呢？

小愁同学啊，您还在继续糊涂。

 

[北京范德彪]

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小愁同学啊，您还在继续糊涂。

愁哥愁多马甲多但并不糊涂

 

[科学养猪]

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您是指铲除异己吗？

那时候可是满街的通缉令，和slogan:"宁可错杀一千，不可放走一个"。。。


如果您是指管理能力，那和全世界的社会整体进步是息息相关的。。。。

我很不习惯跟你这个马甲聊的，怪怪的。能不能麻烦你换到你前2个马甲，熟悉些，也就亲切些？ 你第五个马甲也挺有趣的。 实在不行，就用第7个将就些吧。

 

[风居住的街道]

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民主的最终目的是为了保障那个国家的人民可以迈向更好的生活。。。


好比一辆火车，它目前行驶的状态是向前，还是倒退，或者是原地不动?

如果是向前开，那么是用正常合理的方法去改进它的能力，从而让它逐步的加速，还是嫌它没有自己坐过的或者想象的火车快而使劲儿去推它，让它在自己还不具备，不习惯那样速度的状态下疯跑？以至于有可能跑出，或者被推出正常的轨道？


如果您认为这个火车是在倒退或者原地没动，那么，就请忽略我上面的话。。。

近20几年，反腐败，一直被和中国的民主建设紧紧的联系在一起，而大部分国内的普通人呢？如果给那些没有腐败机会的人可能行使腐败的机会和权力呢？

火车那个比喻，中国的腐败没有得到遏制，没有进步。贫困人口一百元的救济金都被贪污。

你最后那句。给任何人机会，他都贪污，许志永提到的公民运动，正是要建立＂狗咬狗＂的监督机制。把任何人都假定成坏蛋。

 

[北京范德彪]

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火车那个比喻，中国的腐败没有得到遏制，没有进步。贫困人口一百元的救济金都被贪污。

你最后那句。给任何人机会，他都贪污，许志永提到的公民运动，正是要建立＂狗咬狗＂的监督机制。把任何人都假定成坏蛋。

你看看现在得中共政坛岂止狗咬狗恨不得人咬人了

 

[一笑解千愁]

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我很不习惯跟你这个马甲聊的，怪怪的。能不能麻烦你换到你前2个马甲，熟悉些，也就亲切些？ 你第五个马甲也挺有趣的。 实在不行，就用第7个将就些吧。

您的职业不管是养猪还是做花卷还是那啥，在我心里是一样的。。。，这也是透过现象看本质吧...

不过近来您的语言文明了很多，跟民主建设一样，在进步，可喜。。。。。。。

 

[科学养猪]

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您的职业不管是养猪还是做花卷还是那啥，在我心里是一样的。。。，这也是透过现象看本质吧...

不过近来您的语言文明了很多，跟民主建设一样，在进步，可喜。。。。。。。

哦，这个，我入教了。

 

[北京范德彪]

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哦，这个，我入教了。

新闻

 

[风居住的街道]

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愁哥愁多马甲多但并不糊涂

我要是那么多马甲也会发愁，今天上阵披挂哪个？

 

[一笑解千愁]

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火车那个比喻，中国的腐败没有得到遏制，没有进步。贫困人口一百元的救济金都被贪污。

你最后那句。给任何人机会，他都贪污，许志永提到的公民运动，正是要建立＂狗咬狗＂的监督机制。把任何人都假定成坏蛋。

正像同一个表象，您看到的是您理解的，别人看到的是别人理解的。。。

如果把那些人也想成根本不想要真正的民主或者是假民主主义呢？那么，大家在都在等待机会，你为什么要去救他们呢？他们愿意让你救吗？

当然，这可以当作一种笑谈。。。


至于建立合理的机制，管理层未必不想。。。。。。，政令不出中南海的段子彪哥和大师等都知道吧？

罗马不是一日建成的。。。。。。。

 

[神回复]

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[北京范德彪]

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我要是那么多马甲也会发愁，今天上阵披挂哪个？

一天脱一天穿爱谁谁