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嗯,但我覺得他沒叔想得開啊
阿书命好,可以选择独处,阿萨有惨痛的经历
转:萨特之所以产生这一认识,源自于他做了德军的战俘,在一个俘虏营,“也可以说是在一个沙丁鱼罐头里度过两个月之久”(注释)。
这段经历和其间的复杂感受,促使萨特对“他人”进行思考,后来形成了他的哲学巨著《存在与虚无》中的第三卷“为他”;抄其目录如下:第一章 他人的存在 一、难题 二、唯我论的障碍 三、胡塞尔、黑格尔、海德格尔 四、注视;第二章 身体 一、作为自为的存在的身体:散朴性 二、为他的身体 三、身体的本体论第三维;第三章 与他人的具体关系 一、对待他人的第一种态度:爱、语言、受虐色情狂 二、对待他人的第二种态度:冷漠、情欲、憎恨、性虐待狂 三、“共在”(mitsein)和“我们”。
为了使自己的哲学论述形象化,萨特又写作了独幕剧《禁闭》,让三个主人公之一的加尔森说出这句名言:“地狱就是他人!”。
他人即地狱,萨特经过一番努力挣扎,得出这样的结论。这个疯狂热爱自由的人,最后也发现世上没有绝对自由,只能大家都好了,我才能好。光是我个人好,还是不自由。你宽宏大量了,可是对方是小民裹脚,你要付出大量精力去满足他的贪婪成性。所以宽宏的人只能碰到同样宽宏的人,才能讲平等。否则平等是无稽之谈。独立的人应该碰到同样独立的人,依赖的人碰到依赖的人,这才是平等。互补的人其实很可怕,容易拧巴,因为很有可能对方给你的,正好不是你想要的。这是互补的反面。即使互补成功,对方给你的正好是你想要的,也很可怕。因为当对方拿走你想要的那部分,你由于依赖惯了,没有了,你就崩溃了。