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终于找到路了
终于找到路了
他怎麼個親切啊
行多分享啊
同意这段，但痛苦却不至于
回过头去想想自己曾经的各种欲望，达成后的快感远不及渴求时的兴奋
所以于我来说满足即痛苦，而追求却是幸福
意欲永无法满足，追求一直在进行，所以痛苦是点缀，快乐是主题
唐老鴨
要我说，智者就该享受自己的，也该给所谓的愚者足够尊重
愚者不是天生选择愚笨，智者更该庆祝自己的幸运
人总喜欢把自己与弱肉强食的动物界划清界限，其实没有一个细小的举止能真正与动物区分开
文化人以civilized的自居，就该显示出足够的胸怀吧，要不就该把单词改为civilizing
当然有可能我曲解了原话，阿书只是阐述他经过科学调查并总结出的经验，并无任何情绪的话，那我就会把这当做参考资料收藏起来
其实阿书是真正的悲天悯人的,慢慢体验要我说，智者就该享受自己的，也该给所谓的愚者足够尊重
愚者不是天生选择愚笨，智者更该庆祝自己的幸运
人总喜欢把自己与弱肉强食的动物界划清界限，其实没有一个细小的举止能真正与动物区分开
文化人以civilized的自居，就该显示出足够的胸怀吧，要不就该把单词改为civilizing
当然有可能我曲解了原话，阿书只是阐述他经过科学调查并总结出的经验，并无任何情绪的话，那我就会把这当做参考资料收藏起来
要我说，智者就该享受自己的，也该给所谓的愚者足够尊重
愚者不是天生选择愚笨，智者更该庆祝自己的幸运
人总喜欢把自己与弱肉强食的动物界划清界限，其实没有一个细小的举止能真正与动物区分开
文化人以civilized的自居，就该显示出足够的胸怀吧，要不就该把单词改为civilizing
当然有可能我曲解了原话，阿书只是阐述他经过科学调查并总结出的经验，并无任何情绪的话，那我就会把这当做参考资料收藏起来
大家要都在就一起侃会儿，不时的都贴点东西健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西....阿蒙
我这就去锻锻，刚睡了一个好香的午觉晚点见
为了健康所以抛弃生命也在所不惜
各路大神们在发表观点的时候肯定在鄙视我们这些愚蠢的凡人
午觉睡的很有风范啊，型！
:这位弟好像把我的台词都抢光了八卦一下第欧根尼
一天，第欧根尼在晒太阳，亚历山大对他说：“你可以向我请求你所要的任何恩赐。”第欧根尼躺在酒桶里伸着懒腰说：“靠边站，别挡住我的阳光。”
亚历山大问第欧根尼：“你不怕我吗？”第欧根尼反问道：“你是什么东西，好东西还是坏东西？”答：“好东西。”第欧根尼说：“又有谁会害怕好东西呢？”
征服过那么多国家与民族的亚历山大，却无法征服第欧根尼，以至于他感叹：“我若不是亚历山大的话，我愿意做第欧根尼。”
不知道我买了块超贵超赞的毯子但从不请人到家做客，算不算是虚荣心了
再看第一句，感觉他恨不得把所有人衣服都扒光啊..
总体有种国内小青年看别人穿好的用好的就骂别人装X的味道
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=pGik0sc3P5Q[/ame]
Hunger
这个太棒了
物極必反？
怎么说呢，不能完全不担心这些事，不过恐惧到未必
现代文明都是建立在最基本的物质基础，吃饱穿暖上，没有了这些，所谓文明就完全不是那么回事了。光上世纪，够现代文明了吧，大规模饥荒导致的人吃人现象就屡见不鲜
人的一切虚荣甚至自尊，大多是以对比得来的，你的幸福满足感也少不了对比。为什么你担心这些，因为你拥有。
其实一旦丢了工作或房子，难道是苦难到头了？nonono，世间的疾苦何止这些呢。
这么一路担心下去，何时是头呢？我自己思考过，只要我自己和老婆还健康的在一起，其他一切都是浮云，这是我的底线。谈得上恐惧的也就是这个吧。
我一直认为，一切会因环境或时间的不同而改变的诉求都是愚蠢的。
纯个人理解，毫无冒犯之意
所以少点困扰吧，有天生聋哑人还在坚强的活下去的情况下，你还在担心这个那个的，真是脸上无光啊。抱歉，我也虚荣了
cooking time！
看我贡献了好多私人时间
怎么说呢，不能完全不担心这些事，不过恐惧到未必
现代文明都是建立在最基本的物质基础，吃饱穿暖上，没有了这些，所谓文明就完全不是那么回事了。光上世纪，够现代文明了吧，大规模饥荒导致的人吃人现象就屡见不鲜
人的一切虚荣甚至自尊，大多是以对比得来的，你的幸福满足感也少不了对比。为什么你担心这些，因为你拥有。
其实一旦丢了工作或房子，难道是苦难到头了？nonono，世间的疾苦何止这些呢。
这么一路担心下去，何时是头呢？我自己思考过，只要我自己和老婆还健康的在一起，其他一切都是浮云，这是我的底线。谈得上恐惧的也就是这个吧。
我一直认为，一切会因环境或时间的不同而改变的诉求都是愚蠢的。
纯个人理解，毫无冒犯之意
所以少点困扰吧，有天生聋哑人还在坚强的活下去的情况下，你还在担心这个那个的，真是脸上无光啊。抱歉，我也虚荣了
cooking time！
看我贡献了好多私人时间
看看MJ理解的多透彻，世界上还有多少人没有午觉睡呀，还有多少人流离失所呀，一想到这就觉得人生特幸福，你还不当回事，为了珍惜这一切，我也睡一个去，晚上见唉睡個午覺而已啊
看看MJ理解的多透彻，世界上还有多少人没有午觉睡呀，还有多少人流离失所呀，一想到这就觉得人生特幸福，你还不当回事，为了珍惜这一切，我也睡一个去，晚上见
怎么说呢，不能完全不担心这些事，不过恐惧到未必
现代文明都是建立在最基本的物质基础，吃饱穿暖上，没有了这些，所谓文明就完全不是那么回事了。光上世纪，够现代文明了吧，大规模饥荒导致的人吃人现象就屡见不鲜
人的一切虚荣甚至自尊，大多是以对比得来的，你的幸福满足感也少不了对比。为什么你担心这些，因为你拥有。
其实一旦丢了工作或房子，难道是苦难到头了？nonono，世间的疾苦何止这些呢。
这么一路担心下去，何时是头呢？我自己思考过，只要我自己和老婆还健康的在一起，其他一切都是浮云，这是我的底线。谈得上恐惧的也就是这个吧。
我一直认为，一切会因环境或时间的不同而改变的诉求都是愚蠢的。
纯个人理解，毫无冒犯之意
所以少点困扰吧，有天生聋哑人还在坚强的活下去的情况下，你还在担心这个那个的，真是脸上无光啊。抱歉，我也虚荣了
cooking time！
看我贡献了好多私人时间
看看MJ理解的多透彻，世界上还有多少人没有午觉睡呀，还有多少人流离失所呀，一想到这就觉得人生特幸福，你还不当回事，为了珍惜这一切，我也睡一个去，晚上见
他耍是再開郎點就跳下去了
你们说是不是有外星人混在地球人中?Mj说不定就是呢
We need other factors to construct a myself day based on our selection of those factors
好多哲学家过去都是物理学家，你可以把好多指标量化，然后设计一个物理公式，叫做M式背叛定律
已知：环境和事件变量a与b
且a(x+3)=bx+2
求背叛原因x
x有无穷个正整数解
所以生活中，请小心代入每一个a和b变量
，生活莫非就无解啦？请问哲学家如果 a = b 咋办？
问题是文化层级不够，第一句就完全看不懂在说什么..我还是旁听吧
这么短啊，这么肯定啊，不懂他在说啥
嗯，但我覺得他沒叔想得開啊
我只关注自己，我为自己带盐
那麼叔應該也是為他自己代言的，你看啊，他好像並沒有婚姻，也就是無固定性伴侶，那麼性慾必然靠社會關係解決，是不是？
你幸運啊，有個好太太
對的，孤家寡人正是叔追求的
現實中真的能做的可能不容易，畢竟還要生存么，但叔人家是有巨遺的人，不需要為生計發愁，自然很容易做到
家人親人在他那裡不算問題，拋的很開
Joe也是值得敬仰
别，我从不鄙视也不敬仰任何人
倒是比较讨厌说着自己都不信的话的人
好人和坏人，正义与邪恶，只是整个系统中的某些参数而已
当然从广义一点考虑，敬仰或蔑视这种人的特殊情感，其实也是其中的参数。不过我选择不要
和我差不多，只要是真相，我什么都敢说，讨厌虚伪和掩饰
和我差不多，只要是真相，我什么都敢说，讨厌虚伪和掩饰
不在乎周遭的看法，所以基本上亲戚什么的包括我老爸从小就看我像怪胎。
敢这么干，其实很简单的一道双选题：你是更怕别人误解或者说更怕失掉别人的尊重，还是你更怕失去自我失去你追求的真。老实说，我怕死了第二个。
曾经我也有过一个温暖心，同情心相当泛滥，现在嘛..iceman
你是说你是坏人？
不在乎别人看我是好人还是坏人
就觉得好人只是对于被施与者或者旁观者来说的
对于好人本人，我只想说，他的善举纯粹是他自己的意志引导的利己主义的行为而已
当我曾经是所谓好人的时候，就处处为别人考虑，不做所谓的好事就不舒服。我相信好多亲身支援非洲的志愿者们肯定是看不下去世界上的苦难，不去做就睡不着的程度了吧。
总之，好人坏人都在贡献着自身的所有信息给整个系统
精神层面来说，有的在增加熵，有的在减熵，在我眼里大概就是普通化学课上的基本实验一样吧。我的看法太冷血了，作为一个失败的人，我很难过
但支援非洲的也不一定都是在利他，可能主观利己客观利他，比如家园有一啥哥就因为在温活不下去就选择西藏教书去了，别难过，你只是变得更加理性了，但福轲又说了理性又是另一种疯癫很有道理
属天才疯子类
哈，除了听音乐，我的情绪反映就像吃到撑着了的加菲猫，离疯子远了..
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为了找到天才和疯子之间的关系，伦敦国王学院精神病学研究所联手瑞典斯德哥尔摩卡罗林斯卡医学院进行了一次研究。研究带头人名叫詹姆斯·麦克坎普，是伦敦国王学院精神病学研究所的高级讲师，专攻流行性精神病学。
这次研究的方法是，对比1988年到1997年瑞典所有15-16岁学生的毕业考试成绩和31岁以下狂躁症患者的病历记录。排除家庭教育与收入对人的影 响，研究人员发现，成绩优异的学生患上狂躁症的可能性要高出4倍。这个研究结果发表在了英国《精神病学杂志》上。文章说，狂躁症可能有助于提高人在智力和 学术上的表现，促进人向天才靠拢。患轻度狂躁症的人通常机智而富有创意，表现出“更能驾驭语言、记忆力更好和其他一些认知上的优势。”他们往往情绪反应夸 张，可能有利于他们“在艺术、文学或音乐上发挥才能”。在疯癫的状态下，人会有“非凡的耐力和持续集中的注意力”。
和我差不多，只要是真相，我什么都敢说，讨厌虚伪和掩饰
不在乎周遭的看法，所以基本上亲戚什么的包括我老爸从小就看我像怪胎。
敢这么干，其实很简单的一道双选题：你是更怕别人误解或者说更怕失掉别人的尊重，还是你更怕失去自我失去你追求的真。老实说，我怕死了第二个。
曾经我也有过一个温暖心，同情心相当泛滥，现在嘛..iceman
其实容易忽略的一点就是，抑郁，自闭，分裂，这些全是遗传的。
也许可以这么猜测，人类发展之初，也许就是一只疯了的猩猩做了灵光乍现的一个举动，才有了智人，才有了想象力。
天才的基因里有好多疯子DNA
是非判斷認知方式因果划分你是什麼時候固定下來的？以前以後無變化？
不记得我还有第二套标准
说个故事，小学一年级上学路上，经常会碰到同学，然后要跟我一起走，我就觉得他打扰了我的思考，侵犯了我的时间，大概这里已经定下基调了吧。
無變化的人，終於發現一個
人是具有了思想的动物，给了我这样的身体，但不给我保存自己思想的机会，还要认同别的我不必要理解我也不想理解的思想，这算是什么思想。
所以我拒绝读书，拒绝听话。
怎么样，这么变态，大家快来多发表意见
人是具有了思想的动物，给了我这样的身体，但不给我保存自己思想的机会，还要认同别的我不必要理解我也不想理解的思想，这算是什么思想。
所以我拒绝读书，拒绝听话。
怎么样，这么变态，大家快来多发表意见
这三个我好像在哪里看到过，也是哲学范畴的吧？最近在思考一個問題啊，就是自我和靈魂成長（或者說人生成長）這個關係是怎麼協調的？
自我按道理就是本我原我
而人生成長要不斷的改變這個原我，同時也不斷的重新認識這個原我
那麼這個自我還是自我嗎？我們有時候說的“堅持自我”還有意義嗎？
還是其實自我就是個不需要的名詞，無我更準確？但我們的靈魂從出生時起已經各具特色，也不是一張白紙。
那麼怎麼形容這個東西呢？
会有些许改变，因为岁数上升，看的东西多，自然会做些细微修正。要我接受别人的想法，可以，前提是与我的match，不match，誓死不从
不是说这么做是对是错，而是，这是我的选择。别人甚至不需要尊重我（毫无自尊的概念），但是别烦我。大概就是这种情况
大体意思是：请给我平庸的权利
最近在思考一個問題啊，就是自我和靈魂成長（或者說人生成長）這個關係是怎麼協調的？
自我按道理就是本我原我
而人生成長要不斷的改變這個原我，同時也不斷的重新認識這個原我
那麼這個自我還是自我嗎？我們有時候說的“堅持自我”還有意義嗎？
還是其實自我就是個不需要的名詞，無我更準確？但我們的靈魂從出生時起已經各具特色，也不是一張白紙。
那麼怎麼形容這個東西呢？
会有些许改变，因为岁数上升，看的东西多，自然会做些细微修正。要我接受别人的想法，可以，前提是与我的match，不match，誓死不从
不是说这么做是对是错，而是，这是我的选择。别人甚至不需要尊重我（毫无自尊的概念），但是别烦我。大概就是这种情况
大体意思是：请给我平庸的权利
纯靠自己的判断自己特爽，而且如果本人是天才的话说不定是引领潮流的和人类智慧的，汲取别人的看法也许会站在巨人的肩上但也许会踩到屎
我们关注外面的世界可能是为了让自己吃喝玩乐的更好比如挣更多的钱，享受更多的美味找更好玩的地....最近在思考一個問題啊，就是自我和靈魂成長（或者說人生成長）這個關係是怎麼協調的？
自我按道理就是本我原我
而人生成長要不斷的改變這個原我，同時也不斷的重新認識這個原我
那麼這個自我還是自我嗎？我們有時候說的“堅持自我”還有意義嗎？
還是其實自我就是個不需要的名詞，無我更準確？但我們的靈魂從出生時起已經各具特色，也不是一張白紙。
那麼怎麼形容這個東西呢？
在你的这些问题之前应该先有一些别的问题，
如果有轮回，灵体是否是唯一的？，记忆是否是被清零？，
从目前来看，我们绝大多数的记忆好像是被清零的，那么目的是什么？
为什么上一次修行到的好的东西不带来，还是已经带来了，我们不知道？
要是这样的话，每个人刚出生好坏的程度不一样？
如果没有带来，以前修到那些好的东西存放在哪里，然后又是怎么何时去提取？
僅據我了解的回答一下信不信的是個人自由
靈魂是一種能量，是光體，可分成好多個
有案例顯示他的靈魂在兩個地球人身上同時學習
而且通常我們會留一部分靈魂在我們的家(大家叫天堂）
大部分靈魂投胎以後記憶被清零，少數的有前世記憶
累死我了，先回答一部分，突然想到你不是看過那些書麼
在你的这些问题之前应该先有一些别的问题，
如果有轮回，灵体是否是唯一的？，记忆是否是被清零？，
从目前来看，我们绝大多数的记忆好像是被清零的，那么目的是什么？
为什么上一次修行到的好的东西不带来，还是已经带来了，我们不知道？
要是这样的话，每个人刚出生好坏的程度不一样？
如果没有带来，以前修到那些好的东西存放在哪里，然后又是怎么何时去提取？
僅據我了解的回答一下信不信的是個人自由
靈魂是一種能量，是光體，可分成好多個
有案例顯示他的靈魂在兩個地球人身上同時學習
而且通常我們會留一部分靈魂在我們的家(大家叫天堂）
大部分靈魂投胎以後記憶被清零，少數的有前世記憶
累死我了，先回答一部分，突然想到你不是看過那些書麼
你那么熟悉的东西，回忆都累死了，你想我能记得住吗，
年纪大了，不刻意去记的东西，基本上会很快就忘，
稍微看了下，我对这三个的结论是：利己，利己，利己這正是我想討論的
這三種有時是不是會出現一些組合？
比如自己和別人都快樂
別人惡毒自己同情
自己同情別人快樂
等等
什麼情況做什麼選擇和自我比例有很大關係
但有時，做到道德比例高相對自己的快樂會缺失，這是個怎樣平衡的問題
不认同灵魂理论嗯，忘了說，我想討論的這個題目的前提是，基於認同靈魂的理論，不只是在人的層面
但就人的層面來說的話，當然你也是個非常尊重自我的人，也就是尊重自己快樂的權利
而我所想討論的是，我想能讓別人快樂的同時，自己也盡可能的快樂，這個事情做起來有多困難和大家都是怎麼做的？
另外，就我自己而言，讓別人快樂并不是尋求認同，而是一種學習
不认同灵魂理论
我也不做这事，sorry
当看客
我觉得概念有误差我知道對於你來說沒這個問題，所以你肯定也不會困惑諸如此類的事
比如啊，之前我問過你的，假如有人願意和你交朋友，而你對他並無興趣，這時候就是考驗這個問題的時候，我知你當然會選擇拒絕他，但他可能因此會受傷害，這時就出現了矛盾，你的快樂可能建築在了別人的痛苦上。
但是假如你選擇同情他，和他成爲了朋友，這時就變成了他的快樂建築在了你的痛苦上。
就是這樣了
我觉得概念有误差
我拒绝是为了自己免受痛苦，而不是为了自己快乐
这种选择还是像少年派那样，你在哪种情况是任人宰割让别人存活，还是你去下毒手让自己存活一样。这里都不牵涉到快乐，只关系把痛苦留给谁的问题。当然我完全无法理解把痛苦留给自己这种高精神层面的东西的
僅據我了解的回答一下，信不信是個人自由
靈魂是一種能量，是光體，可分成好多個
有案例顯示他的靈魂在兩個地球人身上同時學習
而且通常我們會留一部分靈魂在我們的家(大家叫天堂）
大部分靈魂投胎以後記憶被清零，少數的有前世記憶
清零的目的據說是爲了便於學習，每次幾乎都是一次全新的體驗？（這個清零的目的我也不太懂，瞭解的比較少，比較模糊）
每次修行到的好的東西帶沒帶來這個問題也不確定，我自己思考的結果是多少都帶來一些，因為從靈魂層面說總體是在進步和改變的，另外身體的選擇也是另一部份可考量的。對於身體來說，基因是一直在遺傳和進化的，會記憶。而靈魂選擇哪個身體也是有非常多的考量，包括家庭、包括環境、包括將來的發展對於學習的課程是否是最合適的等等非常多的細節，不展開了。
關於剛出生好壞的程度，若你問的是靈魂，我只能說個性不同，沒有明顯的好壞，靈魂本身不存在好壞；若你問的是身體（或說靈魂和身體的結合體）則可能是有差別的，就本性好壞而言，這其中當然包括了靈魂選擇的家庭的遺傳特質。
如果沒有帶來的話，也還是在靈魂本身那裡，想不出有什麽情況需要提取？又不是ATM
好了，該你回答我的問題嘍
我不看书也包括菜谱
跟老爸学过一两个，然后都是自己乱来了。
经常冰箱里剩下什么就乱做一通
老婆说我的菜都跟外面不一样，不过看上去她不讨厌
四年级字认全后，我就入门十万个为什么了，五年级开始只看天文地理物理，除了这三种别的书我就不碰了。怎么说呢，就像上个帖子讲的，要快感快感
思维不受限制，四年级字认全后，我就入门十万个为什么了，五年级开始只看天文地理物理，除了这三种别的书我就不碰了。怎么说呢，就像上个帖子讲的，要快感快感
那個暴行說非常同意，尤其年輕時
但有時想想若對方是無知或好意的情況，我們是不是更有理由寬容？以拓寬自己的接受度？
有點好奇的是為何家庭對你來說是例外呢？
嗯咱確實都是約定好的
改變會有，但有時當下看不到
我也試過耐心極其處理，最後卻發現對方繼續得寸進尺的
畢竟我的接受度還沒那麼寬
個人比較難接受的是白目的
因為最終我們都要成為源頭一樣的存在
而其實我們本身就是愛
這些是基於靈魂方面的，你可能沒興趣
打個比方
咱乘火車，到站要停，目的地很明確，那麼到一些雖然咱不喜歡的站，咱還是得停，然後下去學習，然後繼續下一站
那個暴行說非常同意，尤其年輕時
但有時想想若對方是無知或好意的情況，我們是不是更有理由寬容？以拓寬自己的接受度？
的
我认为稍微拓宽接受度是为了好玩，比如几个谈得来的朋友一起喝酒高谈阔论开玩笑会很开心不是吗？拓宽接受度和你之前说的为了学习之类的，最终目的是什么呢我比较好奇？
家庭例外只能说我运气好，要不然我也绝对是独身至死的
为了学习爱这点我也不懂為了學習愛
你運氣確實好
爱这种东西施予时应慎重，有时施予者认为是对对方好，但受者可能会感到很压抑，郁闷，比如能干的父母包揽子女的一切为了学习爱这点我也不懂
誤會，沒有不讓大家討論的意思啊
只是其實討論的不是同一個東西
抱歉各位
发现这个特适合瑜伽，我先练功了，有空再来讨论最近在思考一個問題啊，就是自我和靈魂成長（或者說人生成長）這個關係是怎麼協調的？
自我按道理就是本我原我
而人生成長要不斷的改變這個原我，同時也不斷的重新認識這個原我
那麼這個自我還是自我嗎？我們有時候說的“堅持自我”還有意義嗎？
還是其實自我就是個不需要的名詞，無我更準確？但我們的靈魂從出生時起已經各具特色，也不是一張白紙。
那麼怎麼形容這個東西呢？
若自我到穩定的程度也就是不再需要改變那咱來地球干啥
纯靠自己的判断自己特爽，而且如果本人是天才的话说不定是引领潮流的和人类智慧的，汲取别人的看法也许会站在巨人的肩上但也许会踩到屎
好多人是不改变的，只要自己觉得舒服就行
這正是我想討論的
這三種有時是不是會出現一些組合？
比如自己和別人都快樂
別人惡毒自己同情
自己同情別人快樂
等等
什麼情況做什麼選擇和自我比例有很大關係
但有時，做到道德比例高相對自己的快樂會缺失，這是個怎樣平衡的問題
僅據我了解的回答一下，信不信是個人自由
靈魂是一種能量，是光體，可分成好多個
有案例顯示他的靈魂在兩個地球人身上同時學習
而且通常我們會留一部分靈魂在我們的家(大家叫天堂）
大部分靈魂投胎以後記憶被清零，少數的有前世記憶
清零的目的據說是爲了便於學習，每次幾乎都是一次全新的體驗？（這個清零的目的我也不太懂，瞭解的比較少，比較模糊）
每次修行到的好的東西帶沒帶來這個問題也不確定，我自己思考的結果是多少都帶來一些，因為從靈魂層面說總體是在進步和改變的，另外身體的選擇也是另一部份可考量的。對於身體來說，基因是一直在遺傳和進化的，會記憶。而靈魂選擇哪個身體也是有非常多的考量，包括家庭、包括環境、包括將來的發展對於學習的課程是否是最合適的等等非常多的細節，不展開了。
關於剛出生好壞的程度，若你問的是靈魂，我只能說個性不同，沒有明顯的好壞，靈魂本身不存在好壞；若你問的是身體（或說靈魂和身體的結合體）則可能是有差別的，就本性好壞而言，這其中當然包括了靈魂選擇的家庭的遺傳特質。
如果沒有帶來的話，也還是在靈魂本身那裡，想不出有什麽情況需要提取？又不是ATM
好了，該你回答我的問題嘍
嗯，忘了說，我想討論的這個題目的前提是，基於認同靈魂的理論，不只是在人的層面
但就人的層面來說的話，當然你也是個非常尊重自我的人，也就是尊重自己快樂的權利
而我所想討論的是，我想能讓別人快樂的同時，自己也盡可能的快樂，這個事情做起來有多困難和大家都是怎麼做的？
另外，就我自己而言，讓別人快樂并不是尋求認同，而是一種學習
唉這不是閒著沒事好奇咱從哪來要去哪麼
靈魂的書現在很多的
當然我們這個比不得人家阿吾，那是信仰
我們這個頂多是個業餘興趣
哪来哪去这种，超弦理论更靠谱些吧。
虽说不完善，但总归那是全球最聪明的人都在走的一条路
当然业余兴趣嘛，想怎么来就怎么来，玩得爽要紧
那些案例大多來自催眠下的潛意識，而當這么多素不相識的人描述出的情景驚人的類似的時候，這個就比較有趣了
哪来哪去这种，超弦理论更靠谱些吧。
虽说不完善，但总归那是全球最聪明的人都在走的一条路
当然业余兴趣嘛，想怎么来就怎么来，玩得爽要紧
介绍一下超炫理论?阿泉厉害亲，蒙你相邀，无奈我也是个朴素的思考者。瞎说吧。
灵魂是有层级的，那么这个自我，大概是为层级所限定。同时社会、文化、家族、家庭、个体经历都会影响和界定自我。这个自我本身有灵魂层面和人间层面。我认为灵魂层面的，就像一个小孩不断长大一样，累世的成长是有承前启后性质和意义的，也就是这个是一致的，是需要坚持的。人间层面的自我，坚持不仅没有太大的意义，反之，也许不坚持才是我们需要追求的。也就是说，人间层面的自我，挣脱得越多，应该越成熟。
是的，灵魂成熟到足够高深稳，就不需要来了。只要还来，灵魂必还在学习成长中。
绝对已经带来了。我们有的知道，有的不知道。我认为今生的有限就是设置给你的课题，你能否突破，或者突破多少，是你的成绩单。
所以分辨的能力就是需要培养的关键能力之一。
这样灵魂的进步只怕就会放慢脚步。当然如果本人不在于，又有何妨？
目的是灵魂的升级和强大。改变后变成上帝的一部分，这会使上帝也更强大。上帝强大了要干嘛？不知道，不是我们人类该问的。
家长的愚蠢，导致孩子的自杀。那么家长的灵魂课程成绩极差。孩子也许也成绩差，所以自杀。也许是故意这么设置，让孩子的灵魂这一趟来帮助这些家长的灵魂成长。
人类只有意识到人类一体，他人即自我，自我即他人，息息相通，脉脉相连，才真的明白了天命和设置人间的本质目的。
所以，显然，一般说，双赢双乐才是正道。但双乐其实很多时候是做不到的，因为乐并不是目的。只有双方灵魂都成长了、都强大了，这才是最重要的。也就是，灵魂的充实、成长、升级才是最重要的，终极的。
清零的目的，是为了更好地训练。并不是真的清零，只是貌似清零，其实，每一次人生，都是在前次训练成果的基础上重新合理设置的。
灵魂的个体，绝对是层级不同的，也就是高级、中级、低级的区分是绝对有的。所以，从灵魂级别目前达到的程度的角度，人生而不平等。从世俗的种种环境条件的设置来说，人生而不平等。但了解了人生的目的，前一种不平等，我们能接受、明白和努力。后一种不平等，完全不需要在乎和考虑。
让别人快乐不是最重要的，正如让自己快乐也不是最重要的。
让自己和对方的灵魂同时震撼、思考、努力和提升，才是最重要的。
----------------------------------
林兄，时间太有限，匆匆胡扯。
大家请指正，请讨论。
待我慢慢理解，关于我的那两个贴貌似没特别的异议，暂时可以高枕无忧哪来哪去这种，超弦理论更靠谱些吧。
虽说不完善，但总归那是全球最聪明的人都在走的一条路
当然业余兴趣嘛，想怎么来就怎么来，玩得爽要紧
不明觉厉介绍一下超炫理论?
就像前面说的，有可能引力不存在，只是空间的扭曲才产生了额外的看似引力的东西，因为它和其他三个力大小差太多了。
两块大石头的引力，理论不为零。
个人理解，广义空间曲率在宏观的生活尺度内应该是比较小的
就像截取弧线中的一小段，如果放大的够大，你会发现它近乎是直的，所以在行星际的强大引力处在人类生活的尺度就基本被忽略了
果然是神，能感觉到卡车的引力
喝咖啡还要打字，太没意思了
不过知道你没狠拍再斗胆猜测一下其实这些学说和关于灵魂的各种想象理论或宗教是不是相似，其实都证明不了但又似乎存在....一想起无边宇宙脑子就要混乱，先旁听你先好好享受咖啡，有空再过来扔点idea石头引力理论不为零，太好了，看来我还没太离谱
灵魂和宗教我没研究也不会去研究，所以无法做对比了
原理可以是猜想，定理是完全实验验证的。猜想和已经证明的我以后会注明的。
想起无边的宇宙，我给你个hint，你可能就会觉得好玩了
无边不等于无穷大
简单想象下，你是一个在巨大地球仪上的蚂蚁，无论你从那个方向走，都走不到地球仪的边，在它看来，地球仪就是无边的，感觉也就是无穷大的，但在我们人看来，整个球面面积明显就是那么大而且可以计算。
球面是个二维面，假设我们的宇宙是三维的（时间维暂不讨论），那么其实整个三维空间也许也是闭合的，虽然明显它是没有边界的。
所以宇宙无边但有限大，如果你有足够的速度和时间从原点出发，到你达到所谓宇宙边界时，也许会发现，那个边界就是你的出发点
你的意思宇宙无边但有穷大？即霍金的No boundary proposal?
自1970年代，霍金先後與不同學者，提出多項學說，改變人類對宇宙誕生的看法。其中由他與另一名學者彭羅斯合著的奇點定理，提出時間及宇宙是有起點和終點，肯定了同時代其他人開創的宇宙大爆炸學說，推翻古典物理學有關時空是永恒存在的學說；按照該項定理，他進一步提出具有革命意義的「宇宙無邊論」（No Boundary Proposal)，該論說指出，在擴張中的宇宙外，並沒有任何人類認知的「空間」存在。
No,I don,t think so. 我们不应该只相信我们看到的东西,人的肉身对外界的感受是非常有限的，想象一下蚂蚁永远不知道人是什么样子，人踩死他们的时候他们感觉到的可能是地震或黑夜，它们不知道是人这种动物做的。在宇宙中人甚至不如蚂蚁，很多感觉系统都没有,我们感觉不到存在着的东西
No,I don,t think so. 我们不应该只相信我们看到的东西,人的肉身对外界的感受是非常有限的，想象一下蚂蚁永远不知道人是什么样子，人踩死他们的时候他们感觉到的可能是地震或黑夜，它们不知道是人这种动物做的。在宇宙中人甚至不如蚂蚁，很多感觉系统都没有,我们感觉不到存在着的东西
讲点是点，浓缩一下
讲点是点，浓缩一下
亲，蒙你相邀，无奈我也是个朴素的思考者。瞎说吧。
灵魂是有层级的，那么这个自我，大概是为层级所限定。同时社会、文化、家族、家庭、个体经历都会影响和界定自我。这个自我本身有灵魂层面和人间层面。我认为灵魂层面的，就像一个小孩不断长大一样，累世的成长是有承前启后性质和意义的，也就是这个是一致的，是需要坚持的。人间层面的自我，坚持不仅没有太大的意义，反之，也许不坚持才是我们需要追求的。也就是说，人间层面的自我，挣脱得越多，应该越成熟。
是的，灵魂成熟到足够高深稳，就不需要来了。只要还来，灵魂必还在学习成长中。
绝对已经带来了。我们有的知道，有的不知道。我认为今生的有限就是设置给你的课题，你能否突破，或者突破多少，是你的成绩单。
所以分辨的能力就是需要培养的关键能力之一。
这样灵魂的进步只怕就会放慢脚步。当然如果本人不在于，又有何妨？
目的是灵魂的升级和强大。改变后变成上帝的一部分，这会使上帝也更强大。上帝强大了要干嘛？不知道，不是我们人类该问的。
家长的愚蠢，导致孩子的自杀。那么家长的灵魂课程成绩极差。孩子也许也成绩差，所以自杀。也许是故意这么设置，让孩子的灵魂这一趟来帮助这些家长的灵魂成长。
人类只有意识到人类一体，他人即自我，自我即他人，息息相通，脉脉相连，才真的明白了天命和设置人间的本质目的。
所以，显然，一般说，双赢双乐才是正道。但双乐其实很多时候是做不到的，因为乐并不是目的。只有双方灵魂都成长了、都强大了，这才是最重要的。也就是，灵魂的充实、成长、升级才是最重要的，终极的。
清零的目的，是为了更好地训练。并不是真的清零，只是貌似清零，其实，每一次人生，都是在前次训练成果的基础上重新合理设置的。
灵魂的个体，绝对是层级不同的，也就是高级、中级、低级的区分是绝对有的。所以，从灵魂级别目前达到的程度的角度，人生而不平等。从世俗的种种环境条件的设置来说，人生而不平等。但了解了人生的目的，前一种不平等，我们能接受、明白和努力。后一种不平等，完全不需要在乎和考虑。
让别人快乐不是最重要的，正如让自己快乐也不是最重要的。
让自己和对方的灵魂同时震撼、思考、努力和提升，才是最重要的。
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林兄，时间太有限，匆匆胡扯。
大家请指正，请讨论。
No,I don,t think so. 我们不应该只相信我们看到的东西,人的肉身对外界的感受是非常有限的，想象一下蚂蚁永远不知道人是什么样子，人踩死他们的时候他们感觉到的可能是地震或黑夜，它们不知道是人这种动物做的。在宇宙中人甚至不如蚂蚁，很多感觉系统都没有,我们感觉不到存在着的东西
还没读完我已经崩溃了再看你这句我想起来一篇大概很多科学家都没看过的论文，觉得非常有道理
支持大爆炸学说的证据，其中一个是红移。就是离我们越远的星体，它们的退行速度越快，造成光波往红色方向偏移的多普勒效应。
可观测宇宙的边缘大概是140亿年左右，再远（哈勃）就看不到了，就等新的james webber望远镜是否能有进步。简单想想，越远越红，那么我们的可观测边缘难道不会是像黑洞事件视界一样是一个无限红移面吗？
所以整个宇宙可能比140亿年要大的多得多。我们只是被时间拖垮了，比140亿年更远的光线永远永远也到达不了我们这里，可以说如果是这样，那么穷尽我们，包括整个总星系团内的一切外星生物的世代，得出的统一理论也只不过适用于可观测范围内的这小块地区。
说完我就无力了
濃縮一下就是，那些案例都告訴我們，我們來自哪裡，目的是什麽，將來回去哪裡
最重要的當然是目的，搞清楚了好辦事
全是让人崩溃的节奏
等俺恢复点，晚上再来讨教看到阿泉这句:""让别人快乐不是最重要的，正如让自己快乐也不是最重要的。
让自己和对方的灵魂同时震撼、思考、努力和提升，才是最重要""
我觉得让灵魂震撼思考之类也是为了让灵魂快乐
应该是这样。或者可不可以這樣理解
本我是原始慾望層面，是每個人生物性的意識
超我則是良知道德層面，是每個人自身完美形象的意識
自我則是徘徊在道德和慾望之間的鐘擺，是本我和超我經過協調所展現出來的意識
也就是平常說的“堅持自我”其實大部份情況是指堅持本我？
謝謝泉哥蒞臨指導
好像說來說去總結起來就一句話：不斷完善不斷修正的自我，是這樣么？
再看你这句我想起来一篇大概很多科学家都没看过的论文，觉得非常有道理
支持大爆炸学说的证据，其中一个是红移。就是离我们越远的星体，它们的退行速度越快，造成光波往红色方向偏移的多普勒效应。
可观测宇宙的边缘大概是140亿年左右，再远（哈勃）就看不到了，就等新的james webber望远镜是否能有进步。简单想想，越远越红，那么我们的可观测边缘难道不会是像黑洞事件视界一样是一个无限红移面吗？
所以整个宇宙可能比140亿年要大的多得多。我们只是被时间拖垮了，比140亿年更远的光线永远永远也到达不了我们这里，可以说如果是这样，那么穷尽我们，包括整个总星系团内的一切外星生物的世代，得出的统一理论也只不过适用于可观测范围内的这小块地区。
说完我就无力了
就像前面说的，有可能引力不存在，只是空间的扭曲才产生了额外的看似引力的东西，因为它和其他三个力大小差太多了。
两块大石头的引力，理论不为零。
个人理解，广义空间曲率在宏观的生活尺度内应该是比较小的
就像截取弧线中的一小段，如果放大的够大，你会发现它近乎是直的，所以在行星际的强大引力处在人类生活的尺度就基本被忽略了
果然是神，能感觉到卡车的引力
喝咖啡还要打字，太没意思了
都在学习而已，这个世界上最牛的科学家也只掌握了九牛一毛。
何况我连理科生都不算，和听歌一个性质，玩玩就好
[/FONT][FONT=微软雅黑]其实看这些物理学天文学方面的东西，[/FONT]
[FONT=微软雅黑]给我最大的收获是对“谦卑”的更深理解，
[FONT=微软雅黑]“谦卑“到我无法确定我们的科学到底能够走多远，[/FONT]
濃縮一下就是，那些案例都告訴我們，我們來自哪裡，目的是什麽，將來回去哪裡
最重要的當然是目的，搞清楚了好辦事
[FONT=微软雅黑]其实看这些物理学天文学方面的东西，[/FONT]
[FONT=微软雅黑]给我最大的收获是对“谦卑”的更深理解，
[FONT=微软雅黑]“谦卑“到我无法确定我们的科学到底能够走多远，[/FONT]
再看你这句我想起来一篇大概很多科学家都没看过的论文，觉得非常有道理
支持大爆炸学说的证据，其中一个是红移。就是离我们越远的星体，它们的退行速度越快，造成光波往红色方向偏移的多普勒效应。
可观测宇宙的边缘大概是140亿年左右，再远（哈勃）就看不到了，就等新的james webber望远镜是否能有进步。简单想想，越远越红，那么我们的可观测边缘难道不会是像黑洞事件视界一样是一个无限红移面吗？
所以整个宇宙可能比140亿年要大的多得多。我们只是被时间拖垮了，比140亿年更远的光线永远永远也到达不了我们这里，可以说如果是这样，那么穷尽我们，包括整个总星系团内的一切外星生物的世代，得出的统一理论也只不过适用于可观测范围内的这小块地区。
说完我就无力了
为什么和佛教说法一致?阿泉请展开
嗯那
灭亡之后不再生了吗？宇宙灭亡是什么样的？
这么说我松了口气，看来即使我们不关注这些也关系不大
M理论是什么理论？
今天不想了，让难题留给明天吧同亞原子費米子玻色子
我理解亚原子是不是原子中的残次品，或者说畸形儿，有的没有质子有的没有中子？同
费米子和玻色子比原子还小，它们自旋，玻色子旋的快一些
是不是下面解释的:
其实，甚至有没有奇点这东西都还没确定，都是理论
a5估计是受不了那么多的不确定性就去抱粗腿了
是不是下面解释的:
物质的存在状态
物质 物质有六种存在形态：固态、液态、气态、等离子态、玻色-爱因斯坦凝聚态、费米子凝聚态。固态物质具有形状和体积，它们的分子紧紧地结合在一起。液态物质也有体积，但没有形状，相比之下，它们的分子结合得要松散一些，因而液体可以被倾倒到一个容器中以测量它们的体积。气体既没有体积也没有形状，它们的分子会自由地移动，从而充满任何一个可以封闭它们的容器。等离子态是由等量的带负电的电子和带正电的离子组成。玻色-爱因斯坦凝聚态表示原来不同状态的原子突然“凝聚”到同一状态(一般是基态)。即处于不同状态的原子“凝聚”到了同一种状态。
气态物质
我们的生活空间被大量气体包围着。许多古人观察到：风能够将较细的树干吹弯了腰，烧开的水中会冒出气泡。因此早期的哲学家相信有一种称为“空气”的元素存在，并具有上升的倾向。17 世纪时，托里切利证明空气和固体、液体一样具有重量。到了18世纪，化学家证明了空气是多种气体的混合物，并且在化学反应中发现了许多气体。这些新发现的气体立刻就有了实际的应用，例如从煤中提炼出的气体就可以产生光与热。
液态物质
液体的粒子会互相吸引而且离得很近，所以不易将固定体积的液体压缩成更小的体积或是拉大成更大的体积。受热时，液体粒子间的距离通常都会增加，因而造成体积膨胀。当液体冷却时，则会发生相反的效应而使体积收缩。液体可以溶解某些固体，例如将食盐放入水中，食盐颗粒好像会渐渐消失。其实是因为食盐溶于水后电离出钠离子与氯离子，并均匀分布在水中，形成一种水溶液。此外，液体还可以溶解气体或其他液体。
固态物质
固态物质具有固定的形状，液体和气体则没有。想要改变固体的形状，就必须对它施力。例如挤压或拉长可以改变固体的体积，但通常变化不会太大。大部分固体加热到某种程度都会变成液体，若是温度继续升高则会变成气体。不过有些固体在受热之后就会分解，例如石灰石。晶体与金属是最重要的两种固体。
等离子态物质
将气体加热，当其原子达到几千甚至上万摄氏度时，电子就会被原子"甩"掉，原子变成只带正电荷的离子。此时，电子和离子带的电荷相反，但数量相等，这种状态称做等离子态。人们常年看到的闪电、流星以及荧光灯点燃时，都是处于等离子态。人类可以利用它放出大量能量产生的高温，切割金属、制造半导体元件、进行特殊的化学反应等. 在茫茫无际的宇宙空间里，等离子态是一种普遍存在的状态。宇宙中大部分发光的星球内部温度和压力都很高，这些星球内部的物质差不多都处于等离子态。宇宙中绝大部分物质都处于等离子态，固液气才是真正的比较稀少的物质状态。只有那些昏暗的行星和分散的星际物质里才可以找到固态、液态和气态的物质。
凝聚态物质
玻色-爱因斯坦凝聚(BEC)是科学巨匠爱因斯坦在70年前预言的一种新物态。这里的“凝聚” 与日常生活中的凝聚不同，它表示原来不同状态的原子突然“凝聚”到同一状态(一般是基态)。即处于不同状态的原子“凝聚”到了同一种状态。
这个新的第五态的发现还得从1924年说起，那一年，年轻的印度物理学家玻色寄给爱因斯坦一篇论文，提出了一种关于原子的新的理论，在传统理论中，人们假定一个体系中所有的原子(或分子)都是可以辨别的，我们可以给一个原子取名张三，另一个取名李四……，并且不会将张三认成李四，也不会将李四认成张三。然而玻色却挑战了上面的假定，认为在原子尺度上我们根本不可能区分两个同类原子(如两个氧原子)有什么不同。
玻色的论文引起了爱因斯坦的高度重视，他将玻色的理论用于原子气体中，进而推测，在正常温度下，原子可以处于任何一个能级(能级是指原子的能量像台阶一样从低到高排列)，但在非常低的温度下，大部分原子会突然跌落到最低的能级上，就好像一座突然坍塌的大楼一样。处于这种状态的大量原子的行为像一个大超级原子。打个比方，练兵场上散乱的士兵突然接到指挥官的命令“向前齐步走”，于是他们迅速集合起来，像一个士兵一样整齐地向前走去。后来物理界将物质的这一状态称为玻色-爱因斯坦凝聚态(BEC)，它表示原来不同状态的原子突然“凝聚”到同一状态。这就是崭新的玻爱凝聚态。
凝聚态物质
根据“费米子凝聚态”研究小组负责人德博拉·金的介绍， “费米子凝聚态”与“玻色一爱因斯坦凝聚态”都是物质在量子状态下的形态，但处于“费米子凝聚态”的物质不是超导体。
量子力学认为，粒子按其在高密度或低温度时集体行为可以分成两大类：一类是费米子，得名于意大利物理学家费米；另一类是玻色子，得名于印度物理学家玻色。这两类粒子特性的区别，在极低温时表现得最为明显：玻色子全部聚集在同一量子态上，费米子则与之相反，更像是“个人主义者”，各自占据着不同的量子态。“玻色一爱因斯坦凝聚态”物质由玻色子构成，其行为像一个大超级原子，而“费米子凝聚态”物质采用的是费米子。当物质冷却时，费米子逐渐占据最低能态，但它们处在不同的能态上，就像人群涌向一段狭窄的楼梯，这种状态称作“费米子凝聚态”。
找了个链接，怕侵權了
前世今生 布萊恩魏斯
完了，我上课水平不怎么样
那该不该继续呢？现在这个是基本概念，连1+1都没开始呢
不好意思啊，不是你上课水平问题，是俺的理解力问题，物理学我向来觉得超难
科学是冰冷的，是我们头脑的需要，
宗教是温暖的，是我们心灵的需要，
也许这就是我不接受宗教的原因
我感觉不到孤独，我不恐惧，也不需要温暖，没体验过成就感，更不需要自尊。感觉就是个人类残次品
智商不够，想象力欠缺
哪个老板肯砸钱给我去做研究那才叫损失啊
可以在哈佛牛津加州理工研究氛围够好，不过算了，俺也不劝你了，做得太高也不一定幸福,爱因斯坦都说了下辈子宁愿做锅炉工也不做科学家了
也许这就是我不接受宗教的原因
我感觉不到孤独，我不恐惧，也不需要温暖，没体验过成就感，更不需要自尊。感觉就是个人类残次品
你覺得孤獨是什麼呢
孤独大概是比较排斥单独打发时间
我正相反，就像前几天我小学的例子，还有从小希望有个兄弟什么的，把父母的关心和爱分走，好让我一个人待着。一直羡慕那些孤儿
链接看起来很好，可是好像要下载土豆软件才能看？
谢谢，
公式是根本看不懂，
虫洞是指连接两个平行宇宙的通道，黑洞是入口，白洞是出口，
就如下图气泡与气泡的连接部分？
已完全忘记早上发的是什么
看待这种问题，保持平常心不要过度解读就好
就像眼见不一定为实一样
我当初和朋友打KOF
3V3,经常我第一个角色直接打掉别人两个半，然后放水，最后对方反败为胜，只有我自己知道我不喜欢赢本来就赢不了我的
ps：奇怪的是打CS我完全忘了这个习惯，杀红眼
Joe太辛苦了天天給我們聽音樂講課
Music gives you guys happy time which makes me feel good
Learning opens your mind and reinforces my belief
Nothing is pure good, selfish is everywhere
Joe太辛苦了天天給我們聽音樂講課
Music gives you guys happy time which makes me feel good
Learning opens your mind and reinforces my belief
Nothing is pure good, selfish is everywhere
那行，你來掙，我去吃酸奶
继续上次的粒子世界
先来把组成我们物质世界的费米子展开下：
质子和中子都是由夸克组成，夸克共6味3色18种（味和色也与本意无关，属性代词）
6味分别为：上，下，奇，粲，底，顶夸克（三色：红绿蓝）
关于夸克比较重要的一个特性是它的色禁闭
带色荷夸克必须与其他2或3个夸克组在一起保持总色荷为零
夸克之间的作用力是与距离成正比的，离得越远力越大
质子与中子能够抵抗超强的电磁力而形成原子核，正是需要强作用力（这正是来自夸克间的）
禁闭的意思就是由于这种强作用力，无法发现单独的夸克
今天内容较多
Easy for u不对，我应该要有后院小鸟和酸奶
题外话，那两百万美元是在嘲笑我朝的劳动力吧，美帝该走出家门好好看世界了
有趣继续上次的粒子世界
先来把组成我们物质世界的费米子展开下：
质子和中子都是由夸克组成，夸克共6味3色18种（味和色也与本意无关，属性代词）
6味分别为：上，下，奇，粲，底，顶夸克（三色：红绿蓝）
关于夸克比较重要的一个特性是它的色禁闭
带色荷夸克必须与其他2或3个夸克组在一起保持总色荷为零
夸克之间的作用力是与距离成正比的，离得越远力越大
质子与中子能够抵抗超强的电磁力而形成原子核，正是需要强作用力（这正是来自夸克间的）
禁闭的意思就是由于这种强作用力，无法发现单独的夸克
今天内容较多
逻辑不通，马蹄子最怕陷雪里了。。。，还不如让猪拉雪橇呢。。。。。。，腿短的优势。。。
对了，你们家楼上的直升飞机驾驶员听了也笑了。。。
哈哈，太逗乐睡前小故事
在某些非洲部落，最大的数是3，多于这个的就算许多许多了，不知道他们是怎么看待自己手指的
古埃及人要进步多了，不过他们的写法现在看来有点笨
比如1234，他们是写成
要是写个一百万估计要拉一个师的奴隶来了
阿基米德后来把古希腊最大的数“万”发展成万万和亿亿等，可谓走出了一大步
好了，各位明天见，个耐！
晚安....为了惩罚我对权威的蔑视，命运把我自己变成了一个权威.
宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的愚蠢。而宇宙的大小我却不能肯定...爱因斯坦
为了惩罚我对权威的蔑视，命运把我自己变成了一个权威.
宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的愚蠢。而宇宙的大小我却不能肯定...爱因斯坦
不会啊，傻了的就会
所以别误会了傻子
傻子一般是不知道当傻子好的
先忙去了，回见
科普一下大爆炸，
-----------------
大爆炸开始时：137亿年前，极小体积，极高密度，极高温度奇点，
大爆炸后10^-43秒宇宙从量子背景出现，
大爆炸后10^-35秒 引力分离，夸克、玻色子、轻子形成，宇宙空间的暴涨也开始了（多维空间里面这些力场可能是统一的），
最先分离出的是引力，大概在10-（32）K以下分 离出来，之后是强力，大概于10-（27）K以下分离出来，最后是电弱力的分离，大概于10-（15）K分离成电磁力及弱力.
大爆炸后的0.01秒 1000亿度，光子、电子、中微子为主，质子中子仅占10亿分之一，热平衡态，体系急剧膨胀，温度和密度不断下降。
大爆炸后0.1秒后 300亿度，中子质子比从1.0下降到了0.61。
大爆炸后1秒100亿度，中微子向外逃逸，正负电子湮没反应出现，核力尚不足束缚中子和质子。
大爆炸后5-10秒 10万亿度，质子和中子形成。
大爆炸后的13.8秒后 30亿度，氢、氦类稳定原子核（化学元素）形成。
大爆炸后35分钟3亿度，原初核反应过程停止，尚不能形成中性原子。
大爆炸后30万年 ，中性原子形成，宇宙主要成分为气态物质，并逐步在自引力作用下凝聚成密度较高的气体云块，直至数亿年后形成恒星和恒星系统。
宇宙大爆炸示意图
那就来一个
说走就走的
旅行吧
不过班芙那边
就好极了
旅行
就是
从一个
自己呆腻的地方
到
别人呆腻的地方
遥远的非洲
还有各种
小虫
太
费劲
只是有梦想
总是好的
mark!学习
科普一下大爆炸，
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大爆炸开始时：137亿年前，极小体积，极高密度，极高温度奇点，
大爆炸后10^-43秒宇宙从量子背景出现，
大爆炸后10^-35秒 引力分离，夸克、玻色子、轻子形成，宇宙空间的暴涨也开始了（多维空间里面这些力场可能是统一的），
最先分离出的是引力，大概在10-（32）K以下分 离出来，之后是强力，大概于10-（27）K以下分离出来，最后是电弱力的分离，大概于10-（15）K分离成电磁力及弱力.
大爆炸后的0.01秒 1000亿度，光子、电子、中微子为主，质子中子仅占10亿分之一，热平衡态，体系急剧膨胀，温度和密度不断下降。
大爆炸后0.1秒后 300亿度，中子质子比从1.0下降到了0.61。
大爆炸后1秒100亿度，中微子向外逃逸，正负电子湮没反应出现，核力尚不足束缚中子和质子。
大爆炸后5-10秒 10万亿度，质子和中子形成。
大爆炸后的13.8秒后 30亿度，氢、氦类稳定原子核（化学元素）形成。
大爆炸后35分钟3亿度，原初核反应过程停止，尚不能形成中性原子。
大爆炸后30万年 ，中性原子形成，宇宙主要成分为气态物质，并逐步在自引力作用下凝聚成密度较高的气体云块，直至数亿年后形成恒星和恒星系统。
宇宙大爆炸示意图
那就来一个
说走就走的
旅行吧
不过班芙那边
就好极了
旅行
就是
从一个
自己呆腻的地方
到
别人呆腻的地方
遥远的非洲
还有各种
小虫
太
费劲
只是有梦想
总是好的
早
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=c3_NntYhzV4&feature=kp[/ame]
Mark,Micheal 的都好听
温暖的心竭力在去稀释这野蛮残忍又苦难的世界
冰冷的心看出去的世界，不是牛奶也不是中药，一杯白开水
都撤了去享受幸福小生活了？:
可以规定个每周的无机日了
这个没办法，网络改变了人们的生活.....俺娘一直被大家洗脑，已被配备了所有全新武器，俺daddy本身是个科学家比俺们还电脑手机不离身，全家聚会时比其他人更不搭理人,不会发生下文中砸碗的情况
http://roll.sohu.com/20140119/n393757626.shtml
这个没办法，网络改变了人们的生活.....俺娘一直被大家洗脑，已被配备了所有全新武器，俺daddy本身是个科学家比俺们还电脑手机不离身，全家聚会时比其他人更不搭理人,不会发生下文中砸碗的情况
http://roll.sohu.com/20140119/n393757626.shtml
不是没啥交流的，是有好多可交流的，但现在人们趋势是一边看手机一边交流
吾兄俺就不跑题了，等会儿上叶枝的诗
举头望明月，
低头写作业，
举头望星星,
低头看手机，
门前老树长新芽,
院里枯木又开花,
半生存了好多话,
都问时间都去哪儿了
见面低头不说话
紧捏手机把字打
默念网速不要卡
拍照上传穷转发
美食下肚把嘴擦
上去微信来自夸
不睬兄弟和爹妈
当代餐桌之奇葩
波音MH三七零
满载儿女归乡情
一朝飞去杳无音
至亲守望到天明
神州上下在聆听
众人祈祷一定赢
耶稣佛祖求显灵
本周一定回北京
波音MH三七零
满载儿女归乡情
一朝飞去杳无音
至亲守望到天明
神州上下在聆听
众人祈祷一定赢
耶稣佛祖求显灵
本周一定回北京
我好象犯错误了牛！
这是a5高估了林兄气度的节奏？
let's call it even, otherwise, I'd better get my chp.2 started
这是a5高估了林兄气度的节奏？
let's call it even, otherwise, I'd better get my chp.2 started
这是a5高估了林兄气度的节奏？
let's call it even, otherwise, I'd better get my chp.2 started
换主题吧，对了，最近不讲宇宙和数学啦
边打哈欠边打字吧，宇宙就不讲了，继续数学故事吧。啊嗷嗷嗷
上次记得讲到阿基米德改进数字
这次来讲印度舍罕王的故事，他打算重赏发明某个棋类游戏的家伙
似乎那家伙胃口不大，对着大王说，请在棋盘的第一个小格内赏我一粒麦子，第二格给两粒，以此类推到64格
大王暗喜，这个真是好对付
可惜还没到20格，一袋已经空了
turns out 全印度的麦子都不够玩这个游戏的。
我猜大王最后是直接砍人头了...
呵呵，要是撑不住了就撤吧，俺也正好手头有点事，晚安，明见唉，下不去啊。
这个是对的。
神兄，这时候气话咱不说。就按林兄的说法，那是对的，既然朋友降罪，咱就真诚地再说一次也不妨。
其实，就是谁多让开一步，事情就结了。
本来就都是朋友。
时间点我必须下去了。
唉，下不去啊。
这个是对的。
神兄，这时候气话咱不说。就按林兄的说法，那是对的，既然朋友降罪，咱就真诚地再说一次也不妨。
其实，就是谁多让开一步，事情就结了。
本来就都是朋友。
时间点我必须下去了。
那你很lucky呀,我觉得逆生长那个特好玩
是啊，所以我都说那些厉害的人都是lucky而已
我的梦多又广，有恐怖也有悬疑侦探，也有很多比这奇妙的多的，全都是自己现实中没遇过的环境和情节，故事完全不输好莱坞，但是太懒的写下来了...
那些天才的所谓灵感估计更高级的多，但是没人承认就是这样空手捡来的而已
厉害的家伙都是lucky bastard
也没那么绝对
比如小鹿和老虎，常人只会可怜小鹿
但平时没人注意到捕食者受伤或者生病就绝对抓不到东西吃，食草类弯个腰就吃到饱
对比能带来快感但更多带来愤懑
所以不用去羡慕或感叹
银河系的中心地带，距离地球约2.6万光年，充满了尘埃和无数的小恒星。新西兰帕利斯尔角的一座灯塔照亮了昏暗的银河系，点点星光闪耀在海面上，浪漫异常。
上一些太空图
2013年12月23日，太阳喷发出本年度的最强耀斑，引起地球大范围信号受到干扰。
哈勃望远镜拍摄到的两星系碰撞的壮丽画面，酷似一只盘旋在上空的鸟意图保护自己的蛋。
NASA把大批资金赌在韦伯望远镜上了，等不及看新照片哈勃望远镜拍得迄今最深邃宇宙深空图像
在近期于美国华盛顿召开的美国天文学会第223次会议上，科学家们发布了所谓“哈勃边疆场”(Hubble Frontier Fields)照片，展示了Abell 2744星系群令人窒息的壮美景象。这一规模巨大的星系群距离地球约40亿光年，其中包含数百个星系，它们在宇宙时空中施加着巨大的影响力。
Abell 2744也被称作“潘多拉星系群”，该星系群的强大引力造成来自其后方遥远背景星系的光的传播路线发生改变，沿着被引力扭曲的时空前进。这种扭曲会产生一 种放大效应，很像是放大镜对光线的放大效应，从而让我们得以看到120亿光年远处暗弱星系的星光，当时宇宙创生的大爆炸才发生不久。
早期有强迫症，读不出的字一定要查出来，还会用字典正确读音来发大家习惯的错音
不过生僻字没用，远没有你句末的逗号风骚
是哪两个啊？
比如孑孓，耄耋这种我不认为算生僻的字我老婆都不会读..是我当初太强迫了?
看来你不认为生僻，鬼死为？拥dui三声对吗,还有今天的四字
没文化人掩面走过
寡俏芭蕉弓翠脉
淡品刺红皆怠开
窻迎斜下凉春露
孤赏浊霄落烟柏
肯定有出入，不过”窻“这个窗的异体字我记得很清楚，为了整个显得高大上而强改的
这算是观后感，也是听后感
http://www.youtube.com/watch?v=CKhzMxQE40I
寡俏芭蕉弓翠脉
淡品刺红皆怠开
窻迎斜下凉春露
孤赏浊霄落烟柏
肯定有出入，不过”窻“这个窗的异体字我记得很清楚，为了整个显得高大上而强改的
这算是观后感，也是听后感
http://www.youtube.com/watch?v=CKhzMxQE40I
《盲目》，大伙突然开始失明，很有卡夫卡的味道，
倒是让我想起了我前段时间的签名，
”天即便是黑了,心还是要亮着“
黑暗并非一个实体的存在，而是因为光的缺乏，
当然是力拿吹牛奖
不错,沿一号公路，天堂也不过如此美景吧
霍金的一种提法，这又是啥？
霍金的一种提法，
在多宇宙的前提下，产生人类宇宙只是多个不同常数宇宙中普通的一个，
而它的常数恰好能允许人类产生，如果其他宇宙有智慧（X)，
那个就叫X择宇宙，
俺觉得作为科学，这是一种比较偷懒的妥协，
问： 为什么是这个宇宙[FONT=微软雅黑]常数？
答： 因为人类只能在这个宇宙[/FONT][FONT=微软雅黑]常数生存，所以必须是这个宇宙常数，
这是俺的观后感，[/FONT]
下一次重生的能量又来自哪里？选择黑暗是因为看得透彻，而后可向死而生会更珍视光，可能这样由negtive转为positive，或者并存反复如果没有像人一样的智慧生物，就无法感知黑暗与光明
如果把猫头鹰丢进一个密封箱子，没有光子的话它眼里只有黑暗
就算我相信宇宙可能动态永存，但在我们所在的这一段的终点，照现有理论，一切还是趋向无的。之前我谈过的，质子半衰期过后，所有的物质粒子都会完全消失。没有生命，也没有发光的恒星，直到下一次的重生
当然也可以说这种黑暗只是暂时的，重生过后，光明还是主宰，还是主旋律
只不过我选择黑暗，看上去这种选择negative，但是我却很少见到比我更positive个性的人，不可思议的矛盾
我深信不疑
或者说其实在看到这个说法前，我脑子也有一样想法，所以比较认同
别说物理规律的影响了，史前时代一个小事故就可能导致完全不同的地球统治者
好！喜欢小号的话，CB专辑又可以出马了
“人择假想”略显偷懒，
看来是有意思的假想，找时间看我深信不疑
或者说其实在看到这个说法前，我脑子也有一样想法，所以比较认同
别说物理规律的影响了，史前时代一个小事故就可能导致完全不同的地球统治者
我就是觉得最后一段精彩，前面的都很混乱，确实想砸东西
看来砸东西的目的也各有不同啊
Bebop不是名字，是爵士乐的一种，请自行搜索
整首都精彩，1分50左右本田君上来后就是高潮了，最后一段高潮结尾
对，他上来以后就有灵魂了,但看起来他好象不象好多号手很酷帅
Bebop 我知道，你上过不少，都很好, 再看看你上的别的
你说混乱，说明还没跟上（相当难跟上）
多听几十遍后，在快要理顺的时候那种爽快（不是理顺的爽快）会让人尖叫
btw，我讨厌听古典时候要礼服进场，最后还要摆个扑克脸来鼓掌
爽了就该叫
你说混乱，说明还没跟上（相当难跟上）
多听几十遍后，在快要理顺的时候那种爽快（不是理顺的爽快）会让人尖叫
btw，我讨厌听古典时候要礼服进场，最后还要摆个扑克脸来鼓掌
爽了就该叫
,旅行回来就可以有比较多的时间了模仿最多占10%，这可是顶级街舞团
他们也是一种风格，看了一些他们其它视频还行，毕竟超越杰克逊也是太难了，不能老拿阿杰来对比
另外下面这个也是群舞觉得很不错
http://m.youtube.com/watch?v=uO-hvL64Zbk
:没看完哈，半路点评看了一点天使之城，搞不懂一个美丽的女医生为什么会和一个来路不明的男人走那么近，而且那人老是直盯盯的看着别人，不象正常人眼神，挻瘆人的
你们的品味太高，
中国好歌曲是为那些原创歌手和作曲者的办的节目，这是第一届，
我到也不追着看，觉得这些幕后者的那种坚持很不容易，
,上次听是他一个人唱，略显单薄，有点压不住场子的感觉，加了费玉清后，层次丰富了许多就比较完美了，光是费唱也不行，费也比较单一也不帅
病泱泱的，也没头发.俺喜欢女主角，不过她不是风骚形的，有些人可能不喜欢.按说现实中男外科大夫总体都很帅，见过北医的男外科大夫个个意气风发特帅，因为外科非常需要体力而且属于好科室，外科大夫还都挺牛的，更何况美国医院，所以找的演员应该特帅才行，才能迷住女医生也不帅
誰聽誰知道新古典电音吧，我想
roxette的最喜欢≪Fading Like a Flower≫。
新名词，说起来我的听音范围狭窄的很，jenny有空多来贡献啊
roxette简直就是整个80年代的回忆，每首歌都很朗朗上口，同爱fading
不是的，我听歌都是拣碎片，完全捡到什么是什么，爱好者还是业余的
来学习是真的
我们沉默的出现在被音乐覆盖的镜头里....回复: 移动音乐
你们四个就像放学后几个同学骑着车走在回家的夕阳里，
多好呀~
继续这样就很好很好
谢谢mj，我一点点爬，一点点听也挺好的，就像旅游空之jenny偷偷点赞却不露面啊
我之前发的所有音频链接神回复兄应该都有保存，可以直接@他索取
回复: 移动音乐
新古典电音吧，我想
复古和古典确实不是一个概念这个说错了，今天查了下收藏，Pumped Up Kicks不是＂新古典＂，只是复古风格。
这两个都有复古的意思，我理解一个是＂新瓶装老酒＂，一个是＂新酒装老瓶＂，差得也好远。
更多的就说不出来了，都不懂啊
还真的是,说躺下都一百多页了应该有个汇总了空之jenny偷偷点赞却不露面啊
我之前发的所有音频链接神回复兄应该都有保存，可以直接@他索取
偶爾可以前面说到巧合，我今天再科普一个握爪
哈哈，那你够灵活，瞬间180度，慢点儿只到90度就惨了没有，是左撇子来的，看要被打，我果断右转身，结果还是慢了，左撇子落在了左脸上
使劲看我没看懂，mj能归纳一下中心思想么前面说到巧合，我今天再科普一个
一般将10的负13次方厘米作为一个费米，那么整个宇宙的大小差不多是10^40费米
jiffy是10的负23次方秒，整个宇宙的年龄又是10^40 jiffy
全宇宙所含粒子总数大概是10的80次方，又是10^40的平方
另外，电磁力又正好比引力强10^40倍
看了这些，就觉得巧合什么的太弱了
前面说到巧合，我今天再科普一个
一般将10的负13次方厘米作为一个费米，那么整个宇宙的大小差不多是10^40费米
jiffy是10的负23次方秒，整个宇宙的年龄又是10^40 jiffy
全宇宙所含粒子总数大概是10的80次方，又是10^40的平方
另外，电磁力又正好比引力强10^40倍
看了这些，就觉得巧合什么的太弱了
谢谢。自然中的数字是很奇妙，比如无处不在的黄金分割。中心思想就是说，整个宇宙里面的那些超级大数，都是那么相似，很奇妙
btw，10^40中的^是指数符号
哈哈，名字都太吓人了，不过只要教材级别对头就什么都不怕了拓扑学和黎曼几何难度是高于微积分的
要不还是继续断了几天的基础粒子物理吧
粒子什么的挺好的老是和宇宙有关联，缺点是追到最后还是对宇宙茫然我觉得吧，还是讲趣味数学故事比较好
怎么推出的？我们来比较所有偶数或奇数的数量，跟整数的数量，到底哪个大呢
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2 4 6 8 10 12 14 16 18 20
上下一一对应后，发现，整数的数目不比偶数的数目大
推论，在无穷大的世界里，部分有可能等于全部
是呀，这个推论我能理解，可纯理论怎样与现实联系呢？对这种联系我比较有兴趣，就像脸长成黄金分割就成美男美女一样我们来比较所有偶数或奇数的数量，跟整数的数量，到底哪个大呢
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2 4 6 8 10 12 14 16 18 20
上下一一对应后，发现，整数的数目不比偶数的数目大
推论，在无穷大的世界里，部分有可能等于全部
还记得我说会来chp.2的吧，可能谈关于创作的快感，我是有在起草故事的，不过普通故事满足不了我，可能要20年或者到死也完成不了，哈哈你可以的，脑子好使，一边讲一边写吧
没有的，宇宙最小的物质微粒数目是10^80到10^100之间，虽然很大，但是对手可是无穷大...
没有的，宇宙最小的物质微粒数目是10^80到10^100之间，虽然很大，但是对手可是无穷大...
就像是再长久的时间，在永恒面前，都是一瞬
宇宙不是无穷大的我帖子之前讲过的，要不神兄帮忙答复吧，正好检验你的效果
我的性格是做不了计划的，还有很大可能是到死都只写了个标题，外加十几张页数1，2，3, 4....对，只有右下角的页数那你真的应该有个计划，你的东西肯定会很棒，别浪费了，要知道俺可是有星探的潜质哎
没有的，宇宙最小的物质微粒数目是10^80到10^100之间，虽然很大，但是对手可是无穷大...
就像是再长久的时间，在永恒面前，都是一瞬
宇宙不是无穷大的我帖子之前讲过的，要不神兄帮忙答复吧，正好检验你的效果
make sure you got enough money next time, otherwise u'r gonna be sad again
一看就是有經驗的銀make sure you got enough money next time, otherwise u'r gonna be sad again
大江健三郎有句话，看到我心惊肉跳的，
应该给不用标点的老范也看看，
”写文章和说话有许多共同点，说话时准确地加入标点符号，就是说加入顿号和句号讲话的人，是能够勇敢而坦诚地面对说话对方的人。总是不结句，或者表达含混不清的人，不是说话之前没有想好，就是有意糊弄对方。我认为这样的人不够诚实，没面对人生的勇气。“
行先上萊斯波斯的照片看看当着你等的脸面，我要—一点出这些光彩夺目的礼物：
七个从未过火的铜鼎，十塔兰同黄金，二十口
闪亮的大锅，十二匹强健的骏马，车赛中
用飞快的蹄腿为我赢得奖品的良驹。一个人，有了
它们为我争来的奖品，就不会缺财少物，
也不会短缺贵重的黄金，
倘若拥有这些风快的骏马替我争来的奖品。
我要给他七名莱斯波斯女子，姿色倾城，
大家分吧....
这几大段用光了我半年的阅读量，现在开始失读....当着你等的脸面，我要—一点出这些光彩夺目的礼物：
七个从未过火的铜鼎，十塔兰同黄金，二十口
闪亮的大锅，十二匹强健的骏马，车赛中
用飞快的蹄腿为我赢得奖品的良驹。一个人，有了
它们为我争来的奖品，就不会缺财少物，
也不会短缺贵重的黄金，
倘若拥有这些风快的骏马替我争来的奖品。
我要给他七名莱斯波斯女子，姿色倾城，
大家分吧....
他的图发的我第二篇都没脸写了，本来就是讲写故事和拍照的，囧哪个？我都没注意看，如果是歌沒注意画面，如果是那个诗也没注意故事光看文字了，正好断在那个地方，MJ还正好发现了，想起来就笑死
图好漂亮，A5现在是发图大王
第一张我刻意在表现画面正中那个左手提袋子的家伙不错，尤其第二张，再配上诗和音乐就有了魂了，第一张不知表达什么，完全在于你的解释
你童年沒目睹過很嚴重的暴力事件吧？外伤好象没有
不过读小学前一直感冒吃药，我妈说我的智商在那时候急剧下滑
然后三年级开阑尾时候她坚决不让打麻药，怕智商继续下降，所以我睁着眼睛被人用刀划肚子
當時的你恐懼麼？外伤好象没有
不过读小学前一直感冒吃药，我妈说我的智商在那时候急剧下滑
然后三年级开阑尾时候她坚决不让打麻药，怕智商继续下降，所以我睁着眼睛被人用刀划肚子
有殺人狂的命沒殺人狂的心哈哈btw你之前的问题我老婆一早就问遍了，她也得出相同结论，不过还是要跟我，胆子好大
你说的是不全麻只局麻吧？吓我一跳。外伤好象没有
不过读小学前一直感冒吃药，我妈说我的智商在那时候急剧下滑
然后三年级开阑尾时候她坚决不让打麻药，怕智商继续下降，所以我睁着眼睛被人用刀划肚子
之前一个帖子也讲过的，社会崩坏到一定程度，只有强者和坏人才能存活，因为规则与道德已经没有了
你這個特定情況有點疹人之前一个帖子也讲过的，社会崩坏到一定程度，只有强者和坏人才能存活，因为规则与道德已经没有了
片刻的犹豫我就没法守住诺言了
为了不会出现任何情况下的片刻犹豫，我肯定我在某些情况下是最坏的人
天哪，黑我，还让人活不让人活呀就仅有的几句话看下来，我断定a0是这里最有文化的人
the rest of the guys are not even close
之前一个帖子也讲过的，社会崩坏到一定程度，只有强者和坏人才能存活，因为规则与道德已经没有了
片刻的犹豫我就没法守住诺言了
为了不会出现任何情况下的片刻犹豫，我肯定我在某些情况下是最坏的人
又是一段欲说还休啊“你更喜欢哪个故事？”？
第二个故事是真实的，
在第二个故事里，老虎是PI的另一面，欲望（原始，凶狠，兽性，非理性）
水手腿断，在厨子的怂恿下做截肢手术并且最终还是感染而死，死后部分被厨子用来钓鱼，部分吃掉。
母亲与厨师起争执，母亲被厨师杀死，
愤怒的派将良心有愧的厨师杀死，厨子因为内疚没怎么反抗，派靠吃厨师的肉存活，
少年派获救的那一刻，兽性也同样离他而去，文明的力量使心中的兽性被重新压抑，
一个真实而残酷的世界，只因为罪来到的世界，
成年后的派与作家有过这样一段对话：
“你更喜欢哪个故事？”
“我更喜欢老虎的那个。……”
“对，所以你追随上帝“，
又是一段欲说还休啊
我也喜欢老虎的那个
不过喜欢和做是两回事，当然a5如果没有答案也不必强求
其實有時候是沒得選擇的又是一段欲说还休啊
我也喜欢老虎的那个
不过喜欢和做是两回事，当然a5如果没有答案也不必强求
那倒是，也曾被称为怪胎，父母觉得可能把我抱错了，因为不象他们，经常发表人性恶论，被家长批判，沉默的时候也会非常沉默，说的时候也特能说，也被称为静若处子动若脱兔阿神老是与我神同步，我们肯定是一类人
来，干了这碗怪胎兄弟酒那倒是，也曾被称为怪胎，父母觉得可能把我抱错了，因为不象他们，经常发表人性恶论，被家长批判，沉默的时候也会非常沉默，说的时候也特能说，也被称为静若处子动若脱兔
我觉得最简单的方法是对方好我就好，对方坏我就坏，所以完全不受良心的考问，开心的狠罪是人性，人性和良心我觉得是不一样的
没文化乱说的，轻拍
我的心在太平洋每天考虑这个问题的人说明还在为良心挣扎，坏人早把良心扔到太平洋了
easy going guy like me干杯
我的心在太平洋
个性原因，无法接受不同环境事件下的不同原则和表现
原本以为我这样的坏人会轻松取胜，看来要干翻a5我要再多练点肌肉才行
不知怎么对付这种人精神扰乱或打击对我不起任何作用，所以在碰我之前我都可以当好人看A5这样的可能算好的，我最怕打着道德大旗的人，一套一套的，然后觉得干得是善事，其实是在伤害人，这种人一下子还不容易让人马上有斗志
,也不去想荒岛求生的斗争，到了那一步，我觉得上帝会帮我的good idea。十辈子都碰不到的事幸运的是现在生活中可以选择自己觉得好的人交往，不喜欢不搭理，所以周边都是暖暖的正能量
罪是人性，人性和良心我觉得是不一样的
没文化乱说的，轻拍
每天考虑这个问题的人说明还在为良心挣扎，坏人早把良心扔到太平洋了
我的心在太平洋
个性原因，无法接受不同环境事件下的不同原则和表现
原本以为我这样的坏人会轻松取胜，看来要干翻a5我要再多练点肌肉才行
又同步了
我不会去主动造成伤害，不过对方向恶的话，无压力灭之
A5这样的可能算好的，我最怕打着道德大旗的人，一套一套的，然后觉得干得是善事，其实是在伤害人，这种人一下子还不容易让人马上有斗志
這個可能是容易受人影響吧干杯
惡麼倒是好辦問題是生活中很多事情沒辦法簡單分為善和惡又同步了
我不会去主动造成伤害，不过对方向恶的话，无压力灭之
这个嘛，就是说我想到碰到万一，我可能会为了生存做出可怕的事
好长，慢看，勿扰其实对于同情心，各个哲学家的看法是不一样的，亚当·斯密、卢梭和叔本华基本上是肯定态度，趋向于利他，认为这是道德的基础，
而康德看法就不一样，康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。
这有一篇文章，大伙可以看一看，特别提醒篮字部分，
http://mc.cssn.cn/ddzg/ddzg_ldjs/ddzg_wh/201311/t20131114_833596.shtml
----------------------
对于什么才是“出于义务”的行动，康德进行了详细的说明。康德把与道德相关联的行动区分为违背义务的与合乎义务的两大类。违背义务的行动即便有实际效用， 但由于其直接与义务相冲突，当然谈不上是“出于义务”的。所以，我们只能从合乎义务的行动中寻找出于义务的行动。(ibid，S.397)对此，康德又区 分出了三个子类型：(1)合乎义务、主体对之有间接爱好或利益关联的行动；(2)合乎义务、主体对之有直接爱好的行动；(3)出于义务的行动(即排除了一 切间接的和直接的爱好而只能由义务动机所驱动的行动)。现在的问题是：如何将前两种行动与出于义务的行动区别开来？
康德提出，那些人们对之有利益关联的行动，很容易与出于义务的行动区分开来。因为在这类情形中，我们往往能够清楚地找出那些驱动人们行动的真实意 图。康德举了一个例子：一个商贩诚信经营、童叟无欺，这是合乎义务的，但很难说是出于义务的。康德的理由是，商贩的利益诉求促使他提供诚实的服务，毕竟从 长远来看诚实是最好的经营策略。正是自利的意图使一个商人公道地做买卖，所以，一个商业行为即便是诚实的，也不可能是出于义务的。 (1968a，S.397)人们很容易提出这样的指责：按照康德的论证，一个商人似乎永远没有机会在生意上表现出自己道德的一面了。可以为康德似乎“贬 低”商业活动的这一例证稍作辩解的是：我们通常认可，以赢利为目的的商业行为与促进他人福利为目的的慈善行为之间毕竟是有界限的，前者的出发点就已决定了 其性质迥异于后者。当然，这绝不意味着商人不能在其他活动中比如慈善捐赠活动中表现出自己的德行。
康德认为，最困难的是“去分辨那种合 乎义务、并且此外主体又对之有直接的爱好的行动”。(ibid)对此，他不厌其烦地举了三个例子加以说明，这三个例子分别涉及保护生命、帮助他人和增进自 己的幸福。第一个例子是，每个人都本能地贪恋自己的生命，假如出于这种直接爱好而保存生命，那么这虽然合乎义务，却并没有道德意义；但如果一个人身处逆 境，活着对他来说只意味着痛苦和绝望，以致于他对生命没有了直接的爱好，他仍出于爱护生命的义务而坚强地生活，这个行动就具有了道德的内涵。第二个例子 是，一个人如果出于同情心而帮助别人，那么其行为固然值得赞赏，却不具有道德价值；只有当他不是因为情感而是出于道义而帮助他人时，他的行动才是善的。最 后一个例子则是，人们对幸福通常有一种内在的爱好，但由于幸福概念的不确定性，有些人就容易沉溺于眼前的享受，哪怕这会损害健康并进一步破坏整体的幸福。 比如，某个沉溺于某种不良嗜好(如酗酒)的人，可能为了满足嗜好而牺牲健康。如果这个人能够出于增进幸福这样一种(间接的)义务而战胜嗜好，选择健康的生 活方式，那么他的行动是有道德价值的。(ibid，S.397-399)
鉴于康德的三个例子具有类似的意义，下面将只关注第二个例子。这是因为剖析这个例子最利于我们充分理解康德的义务原理，而且这个例子受到的质疑最 多，有必要进行回应。在这个例子中，康德提出，尽可能地乐善好施是一种义务，如果有人出于同情心而非虚荣(如得到夸奖)或自利(获得报酬)等因素去帮助他 人，那么其行动无疑合乎义务，并值得赞赏；但是，该行动不具有道德价值，并不值得尊敬。康德的评判似乎不符合通常的道德理解。他的理由是，只有出于义务的 行动才有道德价值，而在此，行善的人是出于情感或爱好才那样做的，这决定了其行动不具有道德性质。(ibid，S.398)为了突出这一点，康德设想了一 种极端的情形：假设这个人自身处在困境中，忧伤使他无暇关心他人的福利，从而对帮助他人并无直接爱好，但他仍然仅仅出于义务而去改善他人的处境，“这时他 的行动才首次有了真正的道德价值”。(ibid)在这种极端情形中，驱使这个人行动的不再是情感或爱好而是义务，而道德价值正起源于义务的动机。
对此，我们可以进一步追问，出于义务是否就是具有道德价值的唯一的判别条件。康德的答案是肯定的。为了表明这一点，康德甚至设想了另一种更为极端、更加 违背常理的情况。假设有这样一个人，他天生性情冷漠，对别人的、甚至自己的痛苦感觉漠然，那么在这个人身上，能否找到一种来源，给他带来一种胜过一个富有 同情心的人所可能具有的价值？康德的回答非常坚决：当然可以！他甚至提出，恰恰是在这里，一种道德价值得以开始，“因为他帮助别人不是出于爱好，而是出于 义务”。(1968a，S.399)在这种情况中，康德把出于爱好这种可能的动机彻底排除了。
从康德的上述例子尤其是那两种极端情形，我们可以清楚地领会康德的主张：一个行为是有道德价值的，当且仅当是出于义务而做出的；同情心或情感偏好并不能带来道德价值，所以，哪怕是一个同情心比较淡漠的人，只要他能出于义务而行动，其行动就是道德的。
从康德的角度来看，真正称的上道德很少，
而在基督教里，在神眼里，做好事都是人的责任没有什么可夸耀的，
我有时候想，泰坦尼克号的事如果让我遇上了，我有没有勇气把生存的希望留给别人？，
也许有，也许没有，看我的挣扎的结果了
時間也是金錢和生命啊舊衣同志所以说不造成人身财产伤害的我一律无视，对我没有影响，so called easy going
康大师高瞻远瞩其实对于同情心，各个哲学家的看法是不一样的，亚当·斯密、卢梭和叔本华基本上是肯定态度，趋向于利他，认为这是道德的基础，
而康德看法就不一样，康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。
这有一篇文章，大伙可以看一看，特别提醒篮字部分，
http://mc.cssn.cn/ddzg/ddzg_ldjs/ddzg_wh/201311/t20131114_833596.shtml
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对于什么才是“出于义务”的行动，康德进行了详细的说明。康德把与道德相关联的行动区分为违背义务的与合乎义务的两大类。违背义务的行动即便有实际效用， 但由于其直接与义务相冲突，当然谈不上是“出于义务”的。所以，我们只能从合乎义务的行动中寻找出于义务的行动。(ibid，S.397)对此，康德又区 分出了三个子类型：(1)合乎义务、主体对之有间接爱好或利益关联的行动；(2)合乎义务、主体对之有直接爱好的行动；(3)出于义务的行动(即排除了一 切间接的和直接的爱好而只能由义务动机所驱动的行动)。现在的问题是：如何将前两种行动与出于义务的行动区别开来？
康德提出，那些人们对之有利益关联的行动，很容易与出于义务的行动区分开来。因为在这类情形中，我们往往能够清楚地找出那些驱动人们行动的真实意 图。康德举了一个例子：一个商贩诚信经营、童叟无欺，这是合乎义务的，但很难说是出于义务的。康德的理由是，商贩的利益诉求促使他提供诚实的服务，毕竟从 长远来看诚实是最好的经营策略。正是自利的意图使一个商人公道地做买卖，所以，一个商业行为即便是诚实的，也不可能是出于义务的。 (1968a，S.397)人们很容易提出这样的指责：按照康德的论证，一个商人似乎永远没有机会在生意上表现出自己道德的一面了。可以为康德似乎“贬 低”商业活动的这一例证稍作辩解的是：我们通常认可，以赢利为目的的商业行为与促进他人福利为目的的慈善行为之间毕竟是有界限的，前者的出发点就已决定了 其性质迥异于后者。当然，这绝不意味着商人不能在其他活动中比如慈善捐赠活动中表现出自己的德行。
康德认为，最困难的是“去分辨那种合 乎义务、并且此外主体又对之有直接的爱好的行动”。(ibid)对此，他不厌其烦地举了三个例子加以说明，这三个例子分别涉及保护生命、帮助他人和增进自 己的幸福。第一个例子是，每个人都本能地贪恋自己的生命，假如出于这种直接爱好而保存生命，那么这虽然合乎义务，却并没有道德意义；但如果一个人身处逆 境，活着对他来说只意味着痛苦和绝望，以致于他对生命没有了直接的爱好，他仍出于爱护生命的义务而坚强地生活，这个行动就具有了道德的内涵。第二个例子 是，一个人如果出于同情心而帮助别人，那么其行为固然值得赞赏，却不具有道德价值；只有当他不是因为情感而是出于道义而帮助他人时，他的行动才是善的。最 后一个例子则是，人们对幸福通常有一种内在的爱好，但由于幸福概念的不确定性，有些人就容易沉溺于眼前的享受，哪怕这会损害健康并进一步破坏整体的幸福。 比如，某个沉溺于某种不良嗜好(如酗酒)的人，可能为了满足嗜好而牺牲健康。如果这个人能够出于增进幸福这样一种(间接的)义务而战胜嗜好，选择健康的生 活方式，那么他的行动是有道德价值的。(ibid，S.397-399)
鉴于康德的三个例子具有类似的意义，下面将只关注第二个例子。这是因为剖析这个例子最利于我们充分理解康德的义务原理，而且这个例子受到的质疑最 多，有必要进行回应。在这个例子中，康德提出，尽可能地乐善好施是一种义务，如果有人出于同情心而非虚荣(如得到夸奖)或自利(获得报酬)等因素去帮助他 人，那么其行动无疑合乎义务，并值得赞赏；但是，该行动不具有道德价值，并不值得尊敬。康德的评判似乎不符合通常的道德理解。他的理由是，只有出于义务的 行动才有道德价值，而在此，行善的人是出于情感或爱好才那样做的，这决定了其行动不具有道德性质。(ibid，S.398)为了突出这一点，康德设想了一 种极端的情形：假设这个人自身处在困境中，忧伤使他无暇关心他人的福利，从而对帮助他人并无直接爱好，但他仍然仅仅出于义务而去改善他人的处境，“这时他 的行动才首次有了真正的道德价值”。(ibid)在这种极端情形中，驱使这个人行动的不再是情感或爱好而是义务，而道德价值正起源于义务的动机。
对此，我们可以进一步追问，出于义务是否就是具有道德价值的唯一的判别条件。康德的答案是肯定的。为了表明这一点，康德甚至设想了另一种更为极端、更加 违背常理的情况。假设有这样一个人，他天生性情冷漠，对别人的、甚至自己的痛苦感觉漠然，那么在这个人身上，能否找到一种来源，给他带来一种胜过一个富有 同情心的人所可能具有的价值？康德的回答非常坚决：当然可以！他甚至提出，恰恰是在这里，一种道德价值得以开始，“因为他帮助别人不是出于爱好，而是出于 义务”。(1968a，S.399)在这种情况中，康德把出于爱好这种可能的动机彻底排除了。
从康德的上述例子尤其是那两种极端情形，我们可以清楚地领会康德的主张：一个行为是有道德价值的，当且仅当是出于义务而做出的；同情心或情感偏好并不能带来道德价值，所以，哪怕是一个同情心比较淡漠的人，只要他能出于义务而行动，其行动就是道德的。
為生存一定會的不必可能这个嘛，就是说我想到碰到万一，我可能会为了生存做出可怕的事
所以我没法说服自己现在做好事，觉得这两者之中肯定有一个是假的，然后我确信我想活下去是真的，所以猜测善事其实并不善，纯推论
是啊老康的意思越冷漠的人做好事則越有價值哈哈哈康大师高瞻远瞩
不过我还是不认为我这种同情心较淡漠的人的善举有啥轻重之别
总之比较排斥这种道德良心上的比较，何况还比较的那么细致
你很不错，居然还都读了，我一看康大师估计就是说那些康大师高瞻远瞩
不过我还是不认为我这种同情心较淡漠的人的善举有啥轻重之别
总之比较排斥这种道德良心上的比较，何况还比较的那么细致
其实对于同情心，各个哲学家的看法是不一样的，亚当·斯密、卢梭和叔本华基本上是肯定态度，趋向于利他，认为这是道德的基础，
而康德看法就不一样，康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。
这有一篇文章，大伙可以看一看，特别提醒篮字部分，
http://mc.cssn.cn/ddzg/ddzg_ldjs/ddzg_wh/201311/t20131114_833596.shtml
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对于什么才是“出于义务”的行动，康德进行了详细的说明。康德把与道德相关联的行动区分为违背义务的与合乎义务的两大类。违背义务的行动即便有实际效用， 但由于其直接与义务相冲突，当然谈不上是“出于义务”的。所以，我们只能从合乎义务的行动中寻找出于义务的行动。(ibid，S.397)对此，康德又区 分出了三个子类型：(1)合乎义务、主体对之有间接爱好或利益关联的行动；(2)合乎义务、主体对之有直接爱好的行动；(3)出于义务的行动(即排除了一 切间接的和直接的爱好而只能由义务动机所驱动的行动)。现在的问题是：如何将前两种行动与出于义务的行动区别开来？
康德提出，那些人们对之有利益关联的行动，很容易与出于义务的行动区分开来。因为在这类情形中，我们往往能够清楚地找出那些驱动人们行动的真实意 图。康德举了一个例子：一个商贩诚信经营、童叟无欺，这是合乎义务的，但很难说是出于义务的。康德的理由是，商贩的利益诉求促使他提供诚实的服务，毕竟从 长远来看诚实是最好的经营策略。正是自利的意图使一个商人公道地做买卖，所以，一个商业行为即便是诚实的，也不可能是出于义务的。 (1968a，S.397)人们很容易提出这样的指责：按照康德的论证，一个商人似乎永远没有机会在生意上表现出自己道德的一面了。可以为康德似乎“贬 低”商业活动的这一例证稍作辩解的是：我们通常认可，以赢利为目的的商业行为与促进他人福利为目的的慈善行为之间毕竟是有界限的，前者的出发点就已决定了 其性质迥异于后者。当然，这绝不意味着商人不能在其他活动中比如慈善捐赠活动中表现出自己的德行。
康德认为，最困难的是“去分辨那种合 乎义务、并且此外主体又对之有直接的爱好的行动”。(ibid)对此，他不厌其烦地举了三个例子加以说明，这三个例子分别涉及保护生命、帮助他人和增进自 己的幸福。第一个例子是，每个人都本能地贪恋自己的生命，假如出于这种直接爱好而保存生命，那么这虽然合乎义务，却并没有道德意义；但如果一个人身处逆 境，活着对他来说只意味着痛苦和绝望，以致于他对生命没有了直接的爱好，他仍出于爱护生命的义务而坚强地生活，这个行动就具有了道德的内涵。第二个例子 是，一个人如果出于同情心而帮助别人，那么其行为固然值得赞赏，却不具有道德价值；只有当他不是因为情感而是出于道义而帮助他人时，他的行动才是善的。最 后一个例子则是，人们对幸福通常有一种内在的爱好，但由于幸福概念的不确定性，有些人就容易沉溺于眼前的享受，哪怕这会损害健康并进一步破坏整体的幸福。 比如，某个沉溺于某种不良嗜好(如酗酒)的人，可能为了满足嗜好而牺牲健康。如果这个人能够出于增进幸福这样一种(间接的)义务而战胜嗜好，选择健康的生 活方式，那么他的行动是有道德价值的。(ibid，S.397-399)
鉴于康德的三个例子具有类似的意义，下面将只关注第二个例子。这是因为剖析这个例子最利于我们充分理解康德的义务原理，而且这个例子受到的质疑最 多，有必要进行回应。在这个例子中，康德提出，尽可能地乐善好施是一种义务，如果有人出于同情心而非虚荣(如得到夸奖)或自利(获得报酬)等因素去帮助他 人，那么其行动无疑合乎义务，并值得赞赏；但是，该行动不具有道德价值，并不值得尊敬。康德的评判似乎不符合通常的道德理解。他的理由是，只有出于义务的 行动才有道德价值，而在此，行善的人是出于情感或爱好才那样做的，这决定了其行动不具有道德性质。(ibid，S.398)为了突出这一点，康德设想了一 种极端的情形：假设这个人自身处在困境中，忧伤使他无暇关心他人的福利，从而对帮助他人并无直接爱好，但他仍然仅仅出于义务而去改善他人的处境，“这时他 的行动才首次有了真正的道德价值”。(ibid)在这种极端情形中，驱使这个人行动的不再是情感或爱好而是义务，而道德价值正起源于义务的动机。
对此，我们可以进一步追问，出于义务是否就是具有道德价值的唯一的判别条件。康德的答案是肯定的。为了表明这一点，康德甚至设想了另一种更为极端、更加 违背常理的情况。假设有这样一个人，他天生性情冷漠，对别人的、甚至自己的痛苦感觉漠然，那么在这个人身上，能否找到一种来源，给他带来一种胜过一个富有 同情心的人所可能具有的价值？康德的回答非常坚决：当然可以！他甚至提出，恰恰是在这里，一种道德价值得以开始，“因为他帮助别人不是出于爱好，而是出于 义务”。(1968a，S.399)在这种情况中，康德把出于爱好这种可能的动机彻底排除了。
从康德的上述例子尤其是那两种极端情形，我们可以清楚地领会康德的主张：一个行为是有道德价值的，当且仅当是出于义务而做出的；同情心或情感偏好并不能带来道德价值，所以，哪怕是一个同情心比较淡漠的人，只要他能出于义务而行动，其行动就是道德的。
戰爭什麼的其實很難假設的說不定你去了就是黃繼光那類熱情猛的这属于偷换概念了
我出于对自身的怀疑，我假设到了我的底线，所以在做善举的原因不明的情况下选择自己的做法没问题吧
人家后遗症咋办就看人家自身的调整了
对，做自己想做的就是了有可能跟三观有关系
“也许去作自己想作的就是真实”这真就是我一直贯彻的，不用考虑那么多
在这乱侃才会衍生出那么多的看法，其实很简单，当时我就那么决定了
我通常拧巴一段时间，最后自己拧巴烦了就爱谁谁，跟着愿意走了。有可能跟三观有关系
“也许去作自己想作的就是真实”这真就是我一直贯彻的，不用考虑那么多
在这乱侃才会衍生出那么多的看法，其实很简单，当时我就那么决定了
这个好，A5以后多发些类似卖价高的艺术品并做些讲解吧，不明白为什么卖那么贵，血淋淋的感觉，谁会挂到自家墙上？”装“是一个被社会化和被驯化的过程，
欣赏一幅最贵当代艺术品？（1.8亿港元），
怪不得叫團塊呢好像现在版面上 信息团块 还有些散，分界不清，看上去就眼花花一片，
这个非要专业熟手才好搞定，
沾上设计边儿的事就会累死人，他们肯定累够呛，慢慢会弄好的
愛皺眉上两张凡高的自画像，
第二张应该是他的最后一张自画像了，据说是送给他母亲的，
为了表示他很健康，把胡子剃了，这张好像是自画像里价格最高得一幅，
很快就自杀了，
exactly，大师都是用一张图讲故事的摄影作品吗很能打动人的不易，觉得自己随便一按也都是件作品,我周边 摄影爱好者喜欢交流技巧,但我看到他们的东西无感,我喜欢作品表现的意义和带来的感觉
强迫症写不太多，很多天才的曲子没有一秒钟是多余或是废的还是听MJ带来的音乐，毕竟是多年的积累和沉淀，这是本星探发现的你与众不同的出色，建议你写歌
有人一辈子只有一个满意的强迫症写不太多，很多天才的曲子没有一秒钟是多余或是废的
但是如果满意度不足90%，再天才也不喜欢听
所以写自己满意的估计产量是五年一首
摄影作品吗很能打动人的不易，觉得自己随便一按也都是件作品,我周边 摄影爱好者喜欢交流技巧,但我看到他们的东西无感,我喜欢作品表现的意义和带来的感觉
SONY的E口镜头很贵，这个佳能用家还是需要适应的
天气暖了，熊该出来觅食了，我们这边熊出动了，还去市中心,想起前些天开车去森林，看见一条狗闪进原始森林里，还纳闷怎么没见到主人，现在想想可能是只狼天气好一直都跑的
各种不安全在白天都还好
今天又下雪了，今天去超市又被人搭讪了天气暖了，熊该出来觅食了，我们这边熊出动了，还去市中心,想起前些天开车去森林，看见一条狗闪进原始森林里，还纳闷怎么没见到主人，现在想想可能是只狼
传说中的美丽动人？是拉仇恨拉疑惑还是拉美丽今天又下雪了，今天去超市又被人搭讪了
我承认零下20度时候短袖短裤是稍微变态了点，不过今天零度我穿个T恤有那么拉仇恨么
btw，coyote的战斗力还不如狗呢
有个有意思的事传说中的美丽动人？是拉仇恨拉疑惑还是拉美丽
我其实也特好奇冬天穿短袖短裤锻炼的人，他们到底冷不冷？看到他们我都会目送他们一下，再发会儿呆不对，是坏人在好人堆里被好人当做好人了
要是中国人，我们会说，他们可真加拿大难道你真的不冷吗？还是为了美丽冻人？大学里经常踢球到11点半，热水早没了，然后上海的12月里，冷水澡我其实也特好奇冬天穿短袖短裤锻炼的人，他们到底冷不冷？看到他们我都会目送他们一下，再发会儿呆
为你的小心脏喝彩大学里经常踢球到11点半，热水早没了，然后上海的12月里，冷水澡
到了这儿后，我断定那是地球上最冷的冷水澡
第一个冬天有点冷，后来么，再也没感觉了，从不鼻塞感冒
我家小孩也四季短袖，区别只是外套，以前有一点儿胖，现在只是肉多点儿，厚衣服他说不舒服给他套上也自己撇掉。我其实也特好奇冬天穿短袖短裤锻炼的人，他们到底冷不冷？看到他们我都会目送他们一下，再发会儿呆
这个么那么耐寒试试冬泳吧?大学里经常踢球到11点半，热水早没了，然后上海的12月里，冷水澡
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青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”
禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数
魏尔斯特拉斯函数是个连续的，但却是处处不可导的函数
因为完全不存在斜率所以无法断定方向
所以放再大还是一种不会变直的线
具体样子可以google
这样讲得好，俺懂了青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”
禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”
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一切债主都是纸老虎精神病的笑话总是那么逗
换上精神病的原因有很多，一般来说是由于长期或强烈的精神刺激造成的。举个例子：你欠别人1万块，想还，没钱，不还，内疚，长此以往，一拖再拖，精神恍惚萎靡不振，日复一日年复一年，对方就被逼疯了。
这小偷肯定不知道有cashier这个职业抢银行的千万别得数钱偏执症
轻微强迫症的朋友，试试橡皮筋法：在手腕上套上橡皮筋，一有强迫现象，如反复洗手、计数等，立即拉，稍疼为宜，再努力克制。没有橡皮筋，也可以给点别的力。听说有一小偷，强迫症，偷钱后必须数钱，反复的数，终于，崩溃了，冲出去，抢了警察的手铐，自己给铐上了
精神病的笑话总是那么逗
换上精神病的原因有很多，一般来说是由于长期或强烈的精神刺激造成的。举个例子：你欠别人1万块，想还，没钱，不还，内疚，长此以往，一拖再拖，精神恍惚萎靡不振，日复一日年复一年，对方就被逼疯了。
抢银行的千万别得数钱偏执症
轻微强迫症的朋友，试试橡皮筋法：在手腕上套上橡皮筋，一有强迫现象，如反复洗手、计数等，立即拉，稍疼为宜，再努力克制。没有橡皮筋，也可以给点别的力。听说有一小偷，强迫症，偷钱后必须数钱，反复的数，终于，崩溃了，冲出去，抢了警察的手铐，自己给铐上了
技术当然重要，不过我的意思是你需要一个高端定焦头
这两人不管谁疯都是好精神病。抢银行的千万别得数钱偏执症
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哈哈抢银行的千万别得数钱偏执症
轻微强迫症的朋友，试试橡皮筋法：在手腕上套上橡皮筋，一有强迫现象，如反复洗手、计数等，立即拉，稍疼为宜，再努力克制。没有橡皮筋，也可以给点别的力。听说有一小偷，强迫症，偷钱后必须数钱，反复的数，终于，崩溃了，冲出去，抢了警察的手铐，自己给铐上了
小偷的钱已经在手上了，如果他不数就是自己的了，那个lottery max快属于的时间好像比小偷偷的钱快属于的时间长，当然希望永远明媚的这个“快属于”瞬间又引燃了我的希望
明显的往后数有限个lottery max，其中有很大一笔钱快属于我了
脑残乐观是我的最强属性小偷的钱已经在手上了，如果他不数就是自己的了，那个lottery max快属于的时间好像比小偷偷的钱快属于的时间长，当然希望永远明媚的
技术当然重要，不过我的意思是你需要一个高端定焦头
500D带的套头肯定拍不出啥效果的
如果全幅比半幅有30%的提升的话，高端定焦头比变焦套头在画质上有起码50%以上的提升，缺点只是变焦靠走
我推荐你先买个EF24L吧，投入只需全幅机器一半，效果立竿见影，只不过要守着佳能不能换门了
我还不认为我们之前处于标准时代呢，就算是，也只能算一部分人的标准后现代主义，我们已经进入了一个没有标准时代，每个人自己就是标准，
对我们整个人类来说，是高兴呢，还是悲哀，
那就准备大出血吧
器材上我差不多也花了万把块了，不过单件3000我真下不了手
这是哪照的，怎么觉得油菜花和樱花放一起特不搭，樱花生命力弱，还不结果，带有某种死亡的气息，油菜花黄灿灿生机勃勃的,特有生命力的感觉,粉,绿黄的颜色混一起也显得乱春天，樱花和油菜花，
咱連僅限的都沒有你說怎麼弄阿好歹你還讀了9年呢当你的文化水平仅限于九年制义务教育范围的时候
除了把能看懂反复看外，就没啥事可做了
和姑妈的悄悄话基本没问题，帖子里的我要承认三成都是我理解能力外的
就说自己的理解挺好，估计我回的很多话也是理解得驴头不对马嘴当你的文化水平仅限于九年制义务教育范围的时候
除了把能看懂反复看外，就没啥事可做了
和姑妈的悄悄话基本没问题，帖子里的我要承认三成都是我理解能力外的
武士道为什么要剖腹呢？俺觉得投河死得更痛快些，他们剖腹的时候是不是还要搅和几下，不然不容易死？唉，好好的赏花，
你们竟然扯到的剖腹，
武士道的剖腹表忠心，如同屈原老舍投河一般，
文化素质和礼仪到位了这个还真不好说，
不过就我接触过的日本人来看，都还不错，
变态需要特殊的环境激发，跟人种无关，
命不好，我觉得地缘说很有道理。那块土地水火无情又退无可退，生命真是太脆弱，所以他们对于生和死有自己独特的解读，又加上那里大多数是认死理的A型血。天那，日本这个民族真能自虐。当然也很能虐他
还是互相妖魔化的成份多点，深入些了解之后，人真是差不多，咱们不是也都是一个个个性不同么。最喜欢德国日本，这帮家伙又都是禽兽，难道我真是变态
壁纸先把手艺练好了也很重要哇，人文就复杂点，除了硬件还要加上软件才行。可惜都只是壁纸水平
什么时候拍腻了就去玩人文，不过我这种没心肺的拍出来也就是装人文
关于二战期间残暴的日本兵吃人肉的传闻由来已久，可是除了证人的控诉，日本人的忏悔及一些有良心的日本作家书面披露，最直接的图片证据却很罕见。
最早最权威的证据来源于一个日本人荻原长一的一部书《骷髅的证词》，里面描述了日本人在菲律宾战斗中诸多吃人肉的可怕情形；日本人甚至吃掉自己的战友。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
另一位日本老兵Tsuji Masanobu也曾供述日本人曾经吃掉俘虏的美军飞行员，肝脏是由军官享用的。
以下图片是罕见的日本禽兽吃人的最直接的证据，来自于国外知名论坛WARBIRDS，人摄于1943年，。 当时盟军在太平洋战场给日军以沉重打击，日本人的反抗也很激烈，但是日本军舰不能靠近，他们丧失了给养。这张照片是腿部肌肉和内脏被割去的尸体，图片介绍说是一名美军军官的尸体，他被打死在的Sanananda Point附近。
关于二战期间残暴的日本兵吃人肉的传闻由来已久，可是除了证人的控诉，日本人的忏悔及一些有良心的日本作家书面披露，最直接的图片证据却很罕见。
最早最权威的证据来源于一个日本人荻原长一的一部书《骷髅的证词》，里面描述了日本人在菲律宾战斗中诸多吃人肉的可怕情形；日本人甚至吃掉自己的战友。
另一位日本老兵Tsuji Masanobu也曾供述日本人曾经吃掉俘虏的美军飞行员，肝脏是由军官享用的。
以下图片是罕见的日本禽兽吃人的最直接的证据，来自于国外知名论坛WARBIRDS，人摄于1943年，。 当时盟军在太平洋战场给日军以沉重打击，日本人的反抗也很激烈，但是日本军舰不能靠近，他们丧失了给养。这张照片是腿部肌肉和内脏被割去的尸体，图片介绍说是一名美军军官的尸体，他被打死在巴布亚新几内亚的Sanananda Point附近。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
饭盒里煮熟的人肉。
一名军官和一名军官展示一块被割去肌肉的人类前臂骨骼，拒信就是那名死去的美军军官的尸体组织。
照片说明指出，肌肉组织和其他部位“不知去向”。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
饭盒里煮熟的人肉。
一名美国军官和一名军官展示一块被割去肌肉的人类前臂骨骼，拒信就是那名死去的美军军官的尸体组织。
照片说明指出，肌肉组织和其他部位“不知去向”。
关于二战期间残暴的日本兵吃人肉的传闻由来已久，可是除了证人的控诉，日本人的忏悔及一些有良心的日本作家书面披露，最直接的图片证据却很罕见。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
最早最权威的证据来源于一个日本人荻原长一的一部书《骷髅的证词》，里面描述了日本人在菲律宾战斗中诸多吃人肉的可怕情形；日本人甚至吃掉自己的战友。
另一位日本老兵Tsuji Masanobu也曾供述日本人曾经吃掉俘虏的美军飞行员，肝脏是由军官享用的。
以下图片是罕见的日本禽兽吃人的最直接的证据，来自于国外知名军事论坛WARBIRDS，美国人摄于1943年，巴布亚新几内亚。 当时盟军在太平洋战场给日军以沉重打击，日本人的反抗也很激烈，但是日本军舰不能靠近，他们丧失了给养。这张照片是腿部肌肉和内脏被割去的尸体，图片介绍说是一名美军军官的尸体，他被打死在巴布亚新几内亚的Sanananda Point附近。
饭盒里煮熟的人肉。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
一名美国军官和一名澳大利亚军官展示一块被割去肌肉的人类前臂骨骼，拒信就是那名死去的美军军官的尸体组织。
照片说明指出，肌肉组织和其他部位“不知去向”。
你说的我能领会，我得记住这些发烧词，你多说说，还能跟你学学。光轴不正，有点旋焦
色彩简直找不到词来形容，吐了
高对比的紫边严重
锐度完全不够
那你以后上片压力有点大好啊，不过我现在全是顶级器材了，片子不好的情况只有一种原因，渣技术
,别紧张，我们注意鼓励为主打击为辅。干嘛老把人置于荒岛呀，平时大家都是好人,到了饿极的时候就不知道了，不过我估计我不用吃，上帝会助我的，命好,没办法吃人就吓坏的话，荒岛求生果然楼里的好人不是对手啊
也贴个原声，是汉斯的，他的你以前贴过。我喜欢这个电影，虽然是个名不见经传的狗血片。每段旋律都会在我脑子闪出个个画面。是啊,应该是某部片子的原声
我不记得这首什么旋律了，今天太晚了，懒得开DAC，听不到，随便选了一首
我们组一队胜率肯定高，命好加不要命干嘛老把人置于荒岛呀，平时大家都是好人,到了饿极的时候就不知道了，不过我估计我不用吃，上帝会助我的，命好,没办法
這個麼肯定就是人吃人被不用懷疑的干嘛老把人置于荒岛呀，平时大家都是好人,到了饿极的时候就不知道了，不过我估计我不用吃，上帝会助我的，命好,没办法
怎麼會，成為變態可沒那麼容易的，得有那種特殊的大腦和真實環境的誘發刺激吃的就看过这一个，别的记得有放冰箱的...
咱还是向a5看齐吧，再说下去开始感觉我也要变态了
美
调色很正常，做菜哪有不调味的，好吃是目的。反正我知道当初啥都不会，举起来就拍，跟用手机一样
大概我后期调过色后看上去稍微顺眼一点
总结：比较了一下还是阿吾发的片漂亮，百分之九十的超赞，MJ的百分之四十普通赞，
Mj发的音乐百分之九十八的超赞
另，最近很忙，以后只过来听听音乐，见谅
只要来mark就会不断上总结：比较了一下还是阿吾发的片漂亮，百分之九十的超赞，MJ的百分之四十普通赞，
Mj发的音乐百分之九十八的超赞
另，最近很忙，以后只过来听听音乐，见谅
好帖
好帖
无拘无束心无芥蒂，用得好，不过好像除了我和a5，大家有时候还不够放得开（似乎都试探性地问过我有没有介意某些话）
我是个几乎不说话，但说起来绝对不会顾忌任何东西的人，各位也不用担心任何话语会对我有影响
我推荐试试像我这样敞开了说，爽快度爆表
艺术类欣赏拿水平说事我觉得不妥是你水平太高了，
还是我们水平太低了，
艺术类欣赏拿水平说事我觉得不妥
就像我和阿神的胃口差别，我只说反对，不说对错，因为这是纯主观的东西
音乐绘画摄影差不多一个意思
不用去理会作者思路，喜欢就上，不喜欢就丢
要上课才能欣赏艺术作品我觉得就像当年语文书夸张解析各种鲁迅的主题思想一样，纯吃饱了撑
我争取赶超你，以爆制爆我是个几乎不说话，但说起来绝对不会顾忌任何东西的人，各位也不用担心任何话语会对我有影响
我推荐试试像我这样敞开了说，爽快度爆表
你和a神的我都会注意听，别人的眼里经常有自己看不到的东西。艺术类欣赏拿水平说事我觉得不妥
就像我和阿神的胃口差别，我只说反对，不说对错，因为这是纯主观的东西
音乐绘画摄影差不多一个意思
不用去理会作者思路，喜欢就上，不喜欢就丢
要上课才能欣赏艺术作品我觉得就像当年语文书夸张解析各种鲁迅的主题思想一样，纯吃饱了撑
说到别人眼里不一样的东西
没晕，相似的经验我也有，没想到除了你还有那么些人!说到别人眼里不一样的东西
小时候一直有个想法，我看到的红色，会不会是别人眼里的蓝色。然后我把我的红叫红色，别人也把我的红色叫红色但其实在他眼里是我的眼里的蓝色（不知绕晕了没有）
后来上网发现，有这个想法的人还不少
切，我没敞开了说吗？去看看我前面的贴子，该夸的毫不吝惜，该批判的决不去夸，俺最恶心八面玲珑违心夸奖的人了，別装逼，装逼遭雷劈，哈哈好嘛，被MJ鼓励了一下敞开了说，
爽快度爆表了吧？，
差不多，通过构图形成有趣的几何形状，光影效果好多了，就是我说的早晚拍片有feeling睡前上两张片，
这一张是不是类似于MJ想表达的那一张，
Heels
事实一：一直以为自己的想象力还不错，直到接触摄影，才发现相当捉襟见肘根据在下的分析，在下认为MJ虽然体验非常丰富，但摄影的艺术性有待提高，在下认为MJ的听力非常出色，超出常人，但视觉比较薄弱...
根据在下推断MJ在摄影方面技术会突飞猛进，但其艺术性和观赏性很难提高....
好了这是在下最后一次暴评MJ的摄影，以后不再评价除非他有令人惊喜的作品
這攤子上若論敞開了說，恐怕還輪不到你和阿5，哈哈哈～～～好帖
无拘无束心无芥蒂，用得好，不过好像除了我和a5，大家有时候还不够放得开（似乎都试探性地问过我有没有介意某些话）
我是个几乎不说话，但说起来绝对不会顾忌任何东西的人，各位也不用担心任何话语会对我有影响
我推荐试试像我这样敞开了说，爽快度爆表
這個麼確實是非常主觀的，個人喜好而已艺术类欣赏拿水平说事我觉得不妥
就像我和阿神的胃口差别，我只说反对，不说对错，因为这是纯主观的东西
音乐绘画摄影差不多一个意思
不用去理会作者思路，喜欢就上，不喜欢就丢
要上课才能欣赏艺术作品我觉得就像当年语文书夸张解析各种鲁迅的主题思想一样，纯吃饱了撑
看到能讓joe捉襟見肘的事物，大夥都欣慰的緊事实一：一直以为自己的想象力还不错，直到接触摄影，才发现相当捉襟见肘
事实二：虽然接触摄影2年，不过所有的照片是在三次远游加3-4次的就近散步拍的，肯定不超8次，所以也许还有空间
要真敞开了说恐怕这要和坛子别处一样了，吵翻个天，不过呢还是尽量和为贵吧，大家欣赏欣赏音乐和片子，观众甲乙丙丁们也不必过多争论，有观众在电影院为某部影片吵架的么？再说谁跟谁很熟吗，还非聊些个家长里短的?在下争取做到静静欣赏，把掌声和赞美给予好作品，对于其它争取不说话和轻拍砖
点好多赞事实一：一直以为自己的想象力还不错，直到接触摄影，才发现相当捉襟见肘
事实二：虽然接触摄影2年，不过所有的照片是在三次远游加3-4次的就近散步拍的，肯定不超8次，所以也许还有空间
是啊你看我這不是趕緊躲咱這個樓裡麼，炮火連天的。。。跟兄弟連似的要真敞开了说恐怕这要和坛子别处一样了，吵翻个天，不过呢还是尽量和为贵吧，大家欣赏欣赏音乐和片子，观众甲乙丙丁们也不必过多争论，有观众在电影院为某部影片吵架的么？再说谁跟谁很熟吗，还非聊些个家长里短的?在下争取做到静静欣赏，把掌声和赞美给予好作品，对于其它争取不说话和轻拍砖
吵是需要两个人以上的要真敞开了说恐怕这要和坛子别处一样了，吵翻个天，不过呢还是尽量和为贵吧，大家欣赏欣赏音乐和片子，观众甲乙丙丁们也不必过多争论，有观众在电影院为某部影片吵架的么？再说谁跟谁很熟吗，还非聊些个家长里短的?在下争取做到静静欣赏，把掌声和赞美给予好作品，对于其它争取不说话和轻拍砖
我想那意思可能是说这楼里你最可能把人吃了，因为你老在说孤岛吃人的事，当发现你也有捉襟见肘的时候，大家感觉很欣慰，因你的吃人功力可能会下降些意味深长，理解不能
拍照不好不影响好胃口我想那意思可能是说这楼里你最可能把人吃了，因为你老在说孤岛吃人的事，当发现你也有捉襟见肘的时候，大家感觉很欣慰，因你的吃人功力可能会下降些
没那么不好，主要把你的和世界著名的比稍有距离，唉，俺们的眼睛和耳朵都被惯坏了，除了极致美味其他的就不看了，荒岛上另说了，你的作品特提神拍照不好不影响好胃口
。感激mj的好楼以及四阿哥！！！没那么不好，主要把你的和世界著名的比稍有距离，唉，俺们的眼睛和耳朵都被惯坏了，除了极致美味其他的就不看了，荒岛上另说了，你的作品特提神
对的，这个就是我最初的便宜机器和镜头，价格估计比你的更便宜我那个器材也能拍出这种的，
我总结出来了，你对虚化的焦外晕这个好像还是你那个晕系列的，
不过创意不错，
烧的钱比吸毒多这我不信和等级关系不大，听音乐是烧器材的，高级解码器配上时钟和放大器，调好了的声音直击心房，效果和吸毒没两样，烧的钱还比吸毒多
摄影么，莱卡头的色调和气氛也是毒的人死去活来
走了
那就search下Burmester这个牌子的高端音箱吧烧的钱比吸毒多这我不信
我觉得颜色也很好但好像觉得跟刀片似的特扎，又寒又栗我做什么事都跟学院派不是一路的，所以看片也不多
这张嘛，颜色太讨喜，其他倒没什么，视角蛮不错
和等级关系不大，听音乐是烧器材的，高级解码器配上时钟和放大器，调好了的声音直击心房，效果和吸毒没两样，烧的钱还比吸毒多
摄影么，莱卡头的色调和气氛也是毒的人死去活来
走了
真没太多点评，就像听曲子一样，好听MJ的小句子还是相当妙地，大部分短小精彩，尤其点评哲学家的时候
唉，乞丐要上网就好了真没太多点评，就像听曲子一样，好听
片子嘛，就是好看了
指望我能说出门道的话，还不如去街边和乞丐探讨人生，那个真实的多
且,难道吃了好菜一定要知道厨师怎么做的放了些什么原料吗？难道吃了鸡蛋一定知道下蛋的鸡是怎么下的吗？难道用了啥好软件一定要知道它是怎么编出来的吗？难道....且唉，怪不得赞的都是技术难度小又讨好眼球的
那当然不是且,难道吃了好菜一定要知道厨师怎么做的放了些什么原料吗？难道吃了鸡蛋一定知道下蛋的鸡是怎么下的吗？难道用了啥好软件一定要知道它是怎么编出来的吗？难道....
是我从里面选出来不错的，好吧，再看一下美联社的，我还都挺喜欢，如果你还不认可，只有无语了难道获奖作品就...难道.....
oh, you mean you really enjoy Gustav Mahler's symphony? wowWhy not?
肯定有你这样的人，不过没想到近在眼前好啊，我也先忙了，找空过来看
耸人听闻，更喜欢格，但马也没那么那啥那啥，你还是按先前思路解释一下吧，俺先撤了肯定有你这样的人，不过没想到近在眼前
马勒东西听过几遍，不得要领，no goose bumps and stuff... I'm not moved...
这样也就不需多解释了
仔细看了一下，前面讲怎么做致和腐乳，比如要发，要中和mix之类；后面一节讲怎么做人，要先能停止，然后能安定下来然后达到安静，安静了就能平安，平安后就能考虑，考虑后就能想要啥就有啥了
仔细看了一下，前面讲怎么做致和腐乳，比如要发，要中和mix之类；后面一节讲怎么做人，要先能停止，然后能安定下来然后达到安静，安静了就能平安，平安后就能考虑，考虑后就能想要啥就有啥了
你是想說存在即合理？自然怎么会错呢，愚蠢的人类
人类也没错，只是not better enough
人类强在好奇和求知，弱在缺耐心和自大
well，在人的角度当然不同意这看法，不过自然角度下确实存在即合理你是想說存在即合理？
錯不錯的不是我想討論的
關鍵是怎麼個不可或缺？沒有了精神病這個世界會怎樣？
小綠人怎麼沒有了？
有關精神病的創造力價值可能大於常人這個觀點你聽說過吧？我理解是不是這麼個意思？well，在人的角度当然不同意这看法，不过自然角度下确实存在即合理
不可或缺，我就没法解释了，因为话不是我说的
大概类似我以前讲的有对比才会有快感之类的
或者说写剧本的觉得天才就是精神病
这不是观点，是事实
見過暈圖人的人生才是好人生啊我的图很有限，估计还达不到人家入门班最低课时要求
我摄影论坛上的也不多，不过老实说从没见过你们这种会晕图的，真是奇特的家伙
Mark!Giovanni Pierluigi da Palestrina - Missa Papae Marcelli
友情提示：吉奥瓦尼的弥撒曲
不懂宗教纠葛，如果在a5眼里是异教徒的话请略过
Giovanni Pierluigi da Palestrina - Missa Papae Marcelli
友情提示：吉奥瓦尼的弥撒曲
不懂宗教纠葛，如果在a5眼里是异教徒的话请略过
U gonna need a really big lens like 600mm for sports and wild animal shooting这是PS的吗，不像，
怎么拍到的呢？
就像所谓的保护环境保护动物，说的好听
最终目的只有一个，住得更好，吃的更多
才发现这楼里除了我都是灵魂说支持者不相信灵魂？
才发现这楼里除了我都是灵魂说支持者
从来都懒得去了解，这次我就open mind一下，请各位解释我曾经的疑惑吧
哲学知识为零，如果问题太傻可忽略
一，可以脱离肉体存在，是不是说支持者都不信物质决定意识这一点？
二，动物有没有灵魂，或者说灵魂的宿主止步于哪一级（细胞，DNA, 分子）？
三，前世今生说如何解释人口暴涨后的灵魂数量，新灵魂从何而来？
四，脱离实体后的能量交换如何完成，如果很简单就完成，那么实体的辛苦寻找食物和各种求生的存在意义是什么？
五，去相信一个从没人见过也无法证明和解释的假想事件的出发点是什么（对死亡的恐惧，纯好奇，对永恒美好的憧憬）？
六，智慧生命实体可以想办法远离灾难，比如太阳变红巨星以后，可以迁移至木卫二土卫三这种地方延续实体，灵魂如何自保？
七，如果灵魂怎么都能自保成功的话，意即就算星球毁灭，真空中也充满着幸存的灵魂？
八，最终的发展方向是个什么样子？
如果有兴趣解惑，请按照问题格式逐个解答，不然我会看不懂（如果不知道，或者我的问题nonsense的话，请用N/A）
才发现这楼里除了我都是灵魂说支持者
从来都懒得去了解，这次我就open mind一下，请各位解释我曾经的疑惑吧
哲学知识为零，如果问题太傻可忽略
一，可以脱离肉体存在，是不是说支持者都不信物质决定意识这一点？
二，动物有没有灵魂，或者说灵魂的宿主止步于哪一级（细胞，DNA, 分子）？
三，前世今生说如何解释人口暴涨后的灵魂数量，新灵魂从何而来？
四，脱离实体后的能量交换如何完成，如果很简单就完成，那么实体的辛苦寻找食物和各种求生的存在意义是什么？
五，去相信一个从没人见过也无法证明和解释的假想事件的出发点是什么（对死亡的恐惧，纯好奇，对永恒美好的憧憬）？
六，智慧生命实体可以想办法远离灾难，比如太阳变红巨星以后，可以迁移至木卫二土卫三这种地方延续实体，灵魂如何自保？
七，如果灵魂怎么都能自保成功的话，意即就算星球毁灭，真空中也充满着幸存的灵魂？
八，最终的发展方向是个什么样子？
如果有兴趣解惑，请按照问题格式逐个解答，不然我会看不懂（如果不知道，或者我的问题nonsense的话，请用N/A）
似乎我的所有观点都抛不开还原论影子
后面一本好像很早前看过，有空再去看看。前面的那本嘛，只能说抱歉了，我对别人的想法毫无兴趣.
因为看到关于精神这种人类最自大的产物，我就无语
其实我从头至尾都没涉及科学或迷信两个词，任何事都只是想找个站得住的说法而已。
就比如，要孝顺要爱国这种思想，无关科学或迷信，对于我就是狗屁不通的东西，恕我言辞激烈不过真是让人physically nauseous
对于你热心回答的问题，我大致了解，继续等不同看法
然后这是最后一次跨框架的讨论了，音乐摄影数学物理可继续搞起，其他我只看看不说话
才发现这楼里除了我都是灵魂说支持者
从来都懒得去了解，这次我就open mind一下，请各位解释我曾经的疑惑吧
哲学知识为零，如果问题太傻可忽略
一，可以脱离肉体存在，是不是说支持者都不信物质决定意识这一点？
二，动物有没有灵魂，或者说灵魂的宿主止步于哪一级（细胞，DNA, 分子）？
三，前世今生说如何解释人口暴涨后的灵魂数量，新灵魂从何而来？
四，脱离实体后的能量交换如何完成，如果很简单就完成，那么实体的辛苦寻找食物和各种求生的存在意义是什么？
五，去相信一个从没人见过也无法证明和解释的假想事件的出发点是什么（对死亡的恐惧，纯好奇，对永恒美好的憧憬）？
六，智慧生命实体可以想办法远离灾难，比如太阳变红巨星以后，可以迁移至木卫二土卫三这种地方延续实体，灵魂如何自保？
七，如果灵魂怎么都能自保成功的话，意即就算星球毁灭，真空中也充满着幸存的灵魂？
八，最终的发展方向是个什么样子？
如果有兴趣解惑，请按照问题格式逐个解答，不然我会看不懂（如果不知道，或者我的问题nonsense的话，请用N/A）
才发现这楼里除了我都是灵魂说支持者
从来都懒得去了解，这次我就open mind一下，请各位解释我曾经的疑惑吧
哲学知识为零，如果问题太傻可忽略
一，可以脱离肉体存在，是不是说支持者都不信物质决定意识这一点？
二，动物有没有灵魂，或者说灵魂的宿主止步于哪一级（细胞，DNA, 分子）？
三，前世今生说如何解释人口暴涨后的灵魂数量，新灵魂从何而来？
四，脱离实体后的能量交换如何完成，如果很简单就完成，那么实体的辛苦寻找食物和各种求生的存在意义是什么？
五，去相信一个从没人见过也无法证明和解释的假想事件的出发点是什么（对死亡的恐惧，纯好奇，对永恒美好的憧憬）？
六，智慧生命实体可以想办法远离灾难，比如太阳变红巨星以后，可以迁移至木卫二土卫三这种地方延续实体，灵魂如何自保？
七，如果灵魂怎么都能自保成功的话，意即就算星球毁灭，真空中也充满着幸存的灵魂？
八，最终的发展方向是个什么样子？
如果有兴趣解惑，请按照问题格式逐个解答，不然我会看不懂（如果不知道，或者我的问题nonsense的话，请用N/A）
想一想....死的人永远比活的人多....无数的灵魂在排队....不必担心灵魂不够排着队来地球确实颇有道理，蔚为壮观
我差点就被说服了
说的没错，我这里open mind指的是我开口问问题这件事，而不是我抱着可能接受的想法来听，大概误会了
只看合乎自己的想法的书这件事，部分同意这个说法
但是我的情况并不完全这样
我需要的只是合理推论而已。
科学并不能解决所有问题，但至少在进行中
灵魂假说或者宗教几千年来解决了什么问题呢，个人的精神升华之类的还是别谈了
宗教信仰是个人自由，无人可以干涉
我的信仰不是科学，而是合乎逻辑和可证，这也是我的底限
就像我不觉得你会去熟读古兰经，然后开始深深沉思并打算遵守教旨一样
我不会去关注那种有反驳余地的东西（科学体系内的假想和推论除外）
所以我的真正的open mind是有限定条件的
看似我的做法固执又自大
正相反，谈精神谈灵魂的人才叫真正的自大，自大到无视自然法则和规律
就如之前你讲的基督教说人有灵而动物无灵，自大到以食物链的级别或者绝对力量来对生灵分级
科学里至少还有动物心理学，相对应的，宗教以人的思维角度来判定动物的灵，不是很自私自大么
仅靠一句“你又没死过，怎么知道死后的世界和灵魂是怎么样的”来维持的想法至少我没法接受而已
宗教角度的看法我们还是打住吧，我也是绝对捍卫你的自由，但观念势同水火，蛮浪费时间的
差不多这个意思
啧啧，这想踹两脚己足以把人吓跑了，看来我的问题是没人解答了在也没关系，自由思想万岁
就像我誓死捍卫男同间的爱一样，只不过看到就想上去踹两脚而已
想一想....死的人永远比活的人多....无数的灵魂在排队....不必担心灵魂不够
动物的灵魂可能是死去的小孩身上的灵魂.
不过我也有个问题，灵魂是随着身体的长大而长大吗，如果不是，那那些排队的老灵魂也落在孩子的身体里，为什么我们没发现很多小孩是成熟的？而且老灵魂应该比小灵魂多...想到这些问题我又晕了
我也是，前面讲的我都没看呢。我等凡人哪有本事阻止灵魂窥探嘛，放弃抵抗。遇到了那就只有“我是被选中的人”这一种解释了
Just joking， 灵魂的东西我就走过路过一下
姑妈阿神是新时代的先锋
没有证据能证明灵魂说是错的
不过，就像当初的布鲁诺，哥白尼和伽利略一样，领先时代可是需要做好牺牲的准备
当今这个自由时代没有那么大的代价，不过遭受白眼估计也少不了
阿吾不傳教的吧？就是愛跑步接触了几年，西方大抵是5%的高智商精英带着在国人看来接近弱智的剩余人群艰难前进
在我看共惨党的最大优点就是无神论了
潇洒的闪过a5的攻击
接触了几年，西方大抵是5%的高智商精英带着在国人看来接近弱智的剩余人群艰难前进
在我看共惨党的最大优点就是无神论了
潇洒的闪过a5的攻击
在下表示毫无压力，也没见白眼，只是自己处于将信将疑间，游移的状态还是很舒服地姑妈阿神是新时代的先锋
没有证据能证明灵魂说是错的
不过，就像当初的布鲁诺，哥白尼和伽利略一样，领先时代可是需要做好牺牲的准备
当今这个自由时代没有那么大的代价，不过遭受白眼估计也少不了
我还是不了解为什么人一出生小婴儿时什么都不懂，但要随身体长大和阅历加深灵魂也成长，那灵魂过去的业绩在投胎前真的被钩销了吗？或者被格式化后再投胎？原來阿神一直擔心靈魂不夠的問題阿
如果你說的是地球上的動物，則一般不會，人的靈魂一般不會再去作動物。而外星球上有一些看似和我們的動物長的相似的高等生物，有不少是比人類更智慧的生物
靈魂是單純的能量體，老的靈魂顏色愈深，通常紫色是很老的靈魂，而年輕的靈魂通常是白色的發光體
聽說過靛藍小孩嗎？這些孩子通常擁有和年齡不符的心智，被認為是擁有老靈魂的外星靈魂
據紐頓對靈魂的瞭解，目前地球上還是年輕靈魂最多，當我們的靈魂到達足夠的資深程度，則不再需要來地球學習，這是老靈魂少的原因
暫時的失憶吧，不過有的人可以記得一些，比如通靈的阿什麼的我还是不了解为什么人一出生小婴儿时什么都不懂，但要随身体长大和阅历加深灵魂也成长，那灵魂过去的业绩在投胎前真的被钩销了吗？或者被格式化后再投胎？
一看到你说电影脑子里闪出的就是 集团制作，游戏不太了解，好像也是，
不是的，再次推荐看《莫扎特传》一看到你说电影脑子里闪出的就是 集团制作，游戏不太了解，好像也是，
流行和摇滚让我想到的是 独立乐队，就想到国内的国企和民企上去了
不过你说的上限我似乎能理解，就像独奏曲和交响乐的不同？
不是的，再次推荐看《莫扎特传》
简单的跟着旁白（那个宫廷乐师）走就能看明白我说的上限
明白，就像Alexander McQueen的时装show，那些服装只是作为表达 超越令人麻木的惯熟平庸 的道具。风格和类型次要，我就喜欢听超越自己想象力的东西，不然没高潮
也不是我的league，他逝去时我看过一些纪念他的东西，我也很喜欢他。wow, this is way out of my league
你随便发，要饭不嫌馊我的个性很难不让人拿我当大学生看
发过的都没点开看过，照着我手里的曲名搜的，拒绝承担责任
原来我会把坏人害那么惨..你随便发，要饭不嫌馊
你这个性也好也不好，纯净的人别人也往往纯净对你，不好的是总要被人间烟火呛得眼泪鼻涕的
还有一点感想，
听莫扎特的那些音乐想到了还原论，
说生物体不过是原子集合而已，就如同说莫扎特的音乐不过是音符的集合而已一样，
还有一点感想，
听莫扎特的那些音乐想到了还原论，
说生物体不过是原子集合而已，就如同说莫扎特的音乐不过是音符的集合而已一样，
那个ZT的东西我天生就做得很好
不过有一点外人可能看来觉得我不够好，路上遇到疯子式的司机我都会用F word问候
道理是這麼個道理就恐怕實踐起來危險度太高？我的意思是，我希望给这种脑残压力，好让自己和别人的生存率提高点,所有人对危险行为太nice，那是自寻死路
不至于不爽，虽说我骂的很high，但是no hard feeling
的确很多好听的都是，游戏本身就是参杂很多梦幻元素的，歌有很浓的感染力也就不奇怪了。是啊，我好多音乐据说是动画和游戏配乐，也只管听音乐
中文的粗话就比较说不出口，别的文的就没那么大阻力，大概中文是自己血液里的，敏感。我的意思是，我希望给这种脑残压力，好让自己和别人的生存率提高点,所有人对危险行为太nice，那是自寻死路
不至于不爽，虽说我骂的很high，但是no hard feeling
语言是个工具，用就会，我也学过，觉得看电视节目最快，好玩儿不痛苦，好在日文里有很多中文，容易接受。很喜欢日语德语，但入门了十几年，还在入门水平，真想多学点
希望a5水平高点
I'm really nice as long as not on an isolated island反正我见过的所谓biesan好像人都不错
我倒是觉得a5在荒岛上会是个好人，不过也不一定，他可能特别会装好人,whatever 我会警惕所有人
我只看是不是赏心悦目也不一定人文，也许有可取之处俺只找不可取地点基于你过去发的片子，如果发的还是类似这些俺就不点啦一路阿神的点评看下来，俺大概知道了阿神的口味，--- 含人文信息的，
在我眼里，美无处不在，可以从不同的角度去看，
其实这些照片几乎都不是什么大师级拍的片子，这样能够给俺一个可及的目标，
），这么多恶俺说过此贴不谈宗教的，你还老问，只能贴经文了（具体那几条就不说了
咱打住吧，
“奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，凶杀，醉酒，荒宴”（加拉太书5:19-21）
善人的人性是人性，恶人的人性也是人性俺说过此贴不谈宗教的，你还老问，只能贴经文了（具体那几条就不说了
咱打住吧，
“奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，凶杀，醉酒，荒宴”（加拉太书5:19-21）
从每个人的第一个谎话开始，注定了人是没法摆脱愚昧和野蛮的
从每个人的第一个谎话开始，注定了人是没法摆脱愚昧和野蛮的
善与恶都是被社会绑架了的人质，两边都有一个明确的统一目标：make a living
人都受不了寂寞，可况被孤立。利己主义的恶那么直接，“好人们”完全不能接受
“好人们”需要利他主义的善来优化并堆砌自己的生存网络
文明和野蛮也许并没有那一线之隔。正弦函数一样交替着周而复始，善与恶的面具摘下又带上，现代文明人早就精通与此了
对与错也可能只是人为的划分而已。同意抑或否定我上述的看法都不重要，这都是人性的子集。
We're being human, that's all
从每个人的第一个谎话开始，注定了人是没法摆脱愚昧和野蛮的
善与恶都是被社会绑架了的人质，两边都有一个明确的统一目标：make a living
人都受不了寂寞，可况被孤立。利己主义的恶那么直接，“好人们”完全不能接受
“好人们”需要利他主义的善来优化并堆砌自己的生存网络
文明和野蛮也许并没有那一线之隔。正弦函数一样交替着周而复始，善与恶的面具摘下又带上，现代文明人早就精通与此了
对与错也可能只是人为的划分而已。同意抑或否定我上述的看法都不重要，这都是人性的子集。
We're being human, that's all
深啊，不明觉厉从每个人的第一个谎话开始，注定了人是没法摆脱愚昧和野蛮的
善与恶都是被社会绑架了的人质，两边都有一个明确的统一目标：make a living
人都受不了寂寞，可况被孤立。利己主义的恶那么直接，“好人们”完全不能接受
“好人们”需要利他主义的善来优化并堆砌自己的生存网络
文明和野蛮也许并没有那一线之隔。正弦函数一样交替着周而复始，善与恶的面具摘下又带上，现代文明人早就精通与此了
对与错也可能只是人为的划分而已。同意抑或否定我上述的看法都不重要，这都是人性的子集。
We're being human, that's all
這個荒宴是開趴麼？俺说过此贴不谈宗教的，你还老问，只能贴经文了（具体那几条就不说了
咱打住吧，
“奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，凶杀，醉酒，荒宴”（加拉太书5:19-21）
這個麼恐怕還是要看目的吧从每个人的第一个谎话开始，注定了人是没法摆脱愚昧和野蛮的
善与恶都是被社会绑架了的人质，两边都有一个明确的统一目标：make a living
人都受不了寂寞，可况被孤立。利己主义的恶那么直接，“好人们”完全不能接受
“好人们”需要利他主义的善来优化并堆砌自己的生存网络
文明和野蛮也许并没有那一线之隔。正弦函数一样交替着周而复始，善与恶的面具摘下又带上，现代文明人早就精通与此了
对与错也可能只是人为的划分而已。同意抑或否定我上述的看法都不重要，这都是人性的子集。
We're being human, that's all
wow，随便瞎想的就是xx主义，我是不是低估自己了
我觉得大家对恶行的划分都是差不多的，但是对恶的认识并不同，也许我表达的不够，有时间再讲
行這方面還得聽你的你有天賦wow，随便瞎想的就是xx主义，我是不是低估自己了
我觉得大家对恶行的划分都是差不多的，但是对恶的认识并不同，也许我表达的不够，有时间再讲
后现代主义（Postmodernism）是一个从理论上难以精准下定论的一种概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定俗成的形式，来界定或者规范其主义。对于此学说的持续时间有不同说法，其中有一说是指从1970年代到1990年代[1]。目前，在建筑学、文学批评、心理分析学、法律学、教育学、社会学、人类学、政治学等诸多领域，均就当下的后现代境况，提出了自成体系的论述。他们各自都反对以特定方式来继承固有或者既定的理念。
确实是永恒题目
嗯到最後都是這出愛誰誰去吧确实是永恒题目
就像虽然我坚守科学阵线，但可惜很大可能是永远找不到真理的
善恶纷争，需要标准，标准又需要标准的标准去裁定
我的观点是大家少点偏见，干涉，和指责，但话一出口就变成我在干涉了
这个世界就像莫比乌斯环一样，绕不出去，一思考就让人绝望
简单的方法就是各做各的
确实是永恒题目
就像虽然我坚守科学阵线，但可惜很大可能是永远找不到真理的
善恶纷争，需要标准，标准又需要标准的标准去裁定
我的观点是大家少点偏见，干涉，和指责，但话一出口就变成我在干涉了
这个世界就像莫比乌斯环一样，绕不出去，一思考就让人绝望
简单的方法就是各做各的
you're so welcome原来是弥撒曲，祈祷和赞美，怪不得神圣感人。
谢谢mj
那一段都是一片片的精华，他把手放在乐谱上的瞬间响起的那段长笛也好极了。
you're so welcome
他的表情就是在表达我说的那种上限
相同的话我自己也对自己说过,给了我耳朵却不给我天分，太不够意思了
我看完姑妈那段定义，怎么觉着主要看见＂反叛＂俩字呢
you're so welcome
他的表情就是在表达我说的那种上限
相同的话我自己也对自己说过,给了我耳朵却不给我天分，太不够意思了
a0总结得不错
说到海量信息，我忽然联想到末日论了
人类的趋势是经济和教育越发达，生育率越低，当几百年后全球最落后地区都赶上来后，人口会急剧减少
另一方面人类至今的科学和发明越来越多，现在就有无数的论文只受众于一部分，资料实在多的找不过来最后免不了都要交给人工智能来管理了
将来说不定终结者的故事免不了要上演，扯远了
天边传来一个声音说：不能让他活太久，不然后面的人没法玩了看完了莫扎特传，太哀伤的故事了,按说他是在为宫廷工作，为什么这么穷困潦倒，又碰上小人，真是天妒英才呀
很久沒有見到能扯這麼遠的了隨喜讚嘆a0总结得不错
说到海量信息，我忽然联想到末日论了
人类的趋势是经济和教育越发达，生育率越低，当几百年后全球最落后地区都赶上来后，人口会急剧减少
另一方面人类至今的科学和发明越来越多，现在就有无数的论文只受众于一部分，资料实在多的找不过来最后免不了都要交给人工智能来管理了
将来说不定终结者的故事免不了要上演，扯远了
是啊很久沒有見到這麼多片精華了真的是極好的原来是弥撒曲，祈祷和赞美，怪不得神圣感人。
谢谢mj
那一段都是一片片的精华，他把手放在乐谱上的瞬间响起的那段长笛也好极了。
唉很久沒看過這麼哀傷的故事了真是天妒英才阿看完了莫扎特传，太哀伤的故事了,按说他是在为宫廷工作，为什么这么穷困潦倒，又碰上小人，真是天妒英才呀
英才的命运很多不好，包括梵高之类，他们醉心创作，而常常获益的却是身边的小人天边传来一个声音说：不能让他活太久，不然后面的人没法玩了
这不是主张人与人的不平等么
出生就天赋秉异，后天还能有特权的话，叫我等P民欲哭无泪啊
题外话，人类历史的天才似乎都是不受他们时代的推崇的
， 说你是那个谁吧，你还不承认，嫉妒那是个体的情绪，还是题外话.我可是很认真在探讨神兄建议的可行性，这明显是违背几百年来人类民主史啊
虽然有些国家至今还不知人权为何物
行，那退回給你扣除的。別哭了，容易脫水
特簡單做法
