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写的好,做到难啊,
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喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
這是不是王致和腐乳的廣告啊
仔细看了一下,前面讲怎么做致和腐乳,比如要发,要中和mix之类;后面一节讲怎么做人,要先能停止,然后能安定下来然后达到安静,安静了就能平安,平安后就能考虑,考虑后就能想要啥就有啥了:ROFLMAO:
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
仔细看了一下,前面讲怎么做致和腐乳,比如要发,要中和mix之类;后面一节讲怎么做人,要先能停止,然后能安定下来然后达到安静,安静了就能平安,平安后就能考虑,考虑后就能想要啥就有啥了:ROFLMAO:

I 服了 U, :wdb25:

读不下去了,
 
再来一古文,怎样发泡海蛰,是不是?

  宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:“古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之寝庙,行诸国人,助宣气也。鸟兽孕,水虫成,兽虞于是乎禁置罗,矠鱼鳖,以为夏槁,助生阜也。鸟兽成,水虫孕,水虞于是乎禁罝禄(*原文:“罒”上加“鹿”,形成上下结构,读禄),设阱鄂,以实庙庖,畜功用也。
 
房地产开发的:
  愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
 

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