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你是耶稣的真门徒吗?
除了检验自己
是否结出属灵的果子外,
还可以检验自己
是否有因信仰的缘故
遭受世人的憎恶。

如果你的生命很世俗化,
观念与世人同样陷在罪中,
那么世人就会喜欢你。
如果你因传福音,
选择过圣洁的生活,
指出他人的罪,
或者谈论耶稣…
等事而遭人厌恶,
你就是主的门徒。
因为黑暗不喜欢光,
恨耶稣的必恨跟随耶稣的。

被主拣选的你,
兴起发光吧!

“惟有你们是
被拣选的族类,
是有君尊的祭司,
是圣洁的国度,
是属神的子民,
要叫你们宣扬那召你们
出黑暗入奇妙光明者的美德。”
(彼前2:9)
 

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我们有一位
胜过死亡的神,
让我们不管面对
什么样的挑战,
都能内心有平安。

耶稣所说的 “平安 "
不是世俗的舒适,
而是因为我们信靠主
而能放下焦虑,
相信神的旨意必定成就,
这种满满的安全感。

相信神掌权,
即使是在苦难中,
相信神永远得胜💪!
 

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“认识”是一种深层的关系。
当我们认上帝
为世上独一的真神,
信耶稣为神所差来
降世为人的,
三位一体的神,
靠着耶稣在十字架上
为人的罪所流出的血,
我们得以与神和好。

我们靠着耶稣
跨过了罪造成的鸿沟,
我们能回到圣洁的上帝面前,
与他永远在一起,
这就是永生。

耶稣说:
“我实实在在地告诉你们,
那听我话、
又信差我来者的,
就有永生;
不至于定罪,
是已经出死入生了。”
(约5:24)
 

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你知道耶稣
会身为他门徒的你祷告吗?

在向父神的祷告中,
耶稣再次清楚表明
自己与父神等同,
当我们归顺耶稣,
我们也就是就属于上帝的人。

耶稣为每一位属于他的人祈求🙏,
作为门徒的我们是何等幸福🥰!
 

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來4:14-16
我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是上帝的兒子耶穌,便當持定所承認的道。 15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。 16所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。

思想:
其實耶穌完全了解我們的軟弱:了解我們無法勝過的黑暗與罪惡,也了解我們實在饒恕不了那位傷害我們的人。耶穌在愛中能體諒我們,並且在我們最需要時刻,要給我們赦免和釋放的恩典。

禱告:
主啊!我們深深需要你,我們需要你的憐憫、你的體恤、你的愛。謝謝你完全了解我們的軟弱,就讓我們再次勇敢無懼來到你面前,領受你豐盛的恩典和幫助。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!
 
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在这个分离的世界里,
“合一”是难能可贵的东西。
耶稣为门徒祈求的
第一件事就是合一,
如同圣父圣子圣灵
一样合一。

基督徒的合一
是出于经历神的爱,
生命由内而外的改变,
是神所赐的,
是圣灵同在的标志。

耶稣不要我们脱离世界生活,
却要我们在世上
活出天上的样子,
让世人看见就想来认识神。

“我要使他们有合一的心,
也要将新灵放在他们里面。”
(结11:19)

“既然蒙召,
行事为人就当
与蒙召的恩相称。
凡事谦虚、温柔、忍耐,
用爱心互相宽容,
用和平彼此联络,
竭力保守圣灵所赐
合而为一的心。”
(弗4:1-3)
 

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耶稣没有让跟随他的人
躲到深山老林生活,
却要他们入世
而又分别为圣,
在俗世中
过圣洁的生活。

耶稣也没有应许让门徒
摆脱逼迫与苦难,
反而说顺服他的人
会遭到世界的憎恨,
但他向我们应许他的同在。

耶稣在此为门徒祈求父神
保守我们脱离撒旦的权势,
脱离罪恶。
让我们在罪恶的世界里
能出淤泥而不染,
让神的道牵引着我们
在恶劣的环境中
依然能飞的高,
飞的远,
不迷失方向。
 

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身为主耶稣的门徒,
我们是一群活在这个世界
却不属这个世界的人。
如同耶稣被父差到世上
完成救恩使命,
我们也有从神而来的呼召,
被主差遣在世上,
有使命要完成的。

因此我们要将自己分别为圣,
不要效法这个世界,
将自己的思想观念与行为更新
合乎神的话语,
走成圣的道路。
 

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当我们向世人分享福音,
就会有人来相信。
不管是先信的
还是后信的,
我们在主里都是合一的。

在神的家中不论种族国家,
贫穷还是富足,
信主先后次序,年龄,宗派…等,
我们都因耶稣的救恩
一同成为他的身体,
我们就是一家人。

而耶稣不断的为我们求合一,
就像他与父神合一一样。

“身体只有一个,
圣灵只有一个,
正如你们蒙召同有一个指望。
一主,一信,一洗,一神。”
(弗4:4-6)
 

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來5:11-6:3
11論到這事,我們有好些話要說,可是很難解釋,因為你們聽不進去。12按時間說,你們早該作教師了,誰知還需要有人再將神聖言基礎的要道教導你們;你們成了那需要吃奶、不能吃乾糧的人。13凡只能吃奶的,就不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩。14惟獨長大成人的才能吃乾糧,他們的心竅因練習而靈活,能分辨善惡了。1所以,我們應當離開基督道理的基礎,竭力進到成熟的地步;不必再立根基,就如懊悔致死的行為、信靠神、2各樣洗禮、按手禮、死人復活,以及永遠的審判等的教導。3神若准許,我們就這樣做。

思想:
我們的屬靈生命和決志或受洗時相比,進步多少呢?我們是否已經離開基督道理的基礎,進到成熟?我們是否只能接受簡單、易懂的講道和經文,無法自己更深了解聖經或分辨呢?我們是否一直在面對相同的軟弱而沒有長進呢?求主幫助我們經歷生命真實的成長!

禱告:
主啊!求你幫助我們,生命可以真實地成長。懇求你幫助我們勝過自己的軟弱,能突破生命的瓶頸和困境。也求你親自教導我們你的話語,幫助我們不是都需要靠別人講解,而是能自己領受你奇妙恩典的餵養和供應。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!
 
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如果有人陷入罪中,
教会群体该怎么办呢?
如何才能既认真对待罪孽,
又努力使罪人重拾信仰呢?

耶稣给了一个步骤。

如果信徒犯罪得罪了我們,
或者我们发现他犯了
显而易见的罪,
第一步总是要与这个人
进行私下交谈,
指出他的罪,
劝诫他,
帮助他认识罪并悔改。

如果他认识到了自己的问题
并愿意悔改,
那我们就挽回他了,
感谢赞美神。
 

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來6:16-20
16人都是指着比自己大的起誓,並且以起誓作保證,了結各樣的爭論。 17照樣,上帝願意為那承受應許的人更有力地顯明他的旨意不可更改,他以起誓作保證。 18藉這兩件不可更改的事-在這些事上,上帝絕不會說謊-我們這些逃往避難所的人能得到強有力的鼓勵,去抓住那擺在我們前頭的指望。 19我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,進入幔子後面的至聖所。 20為我們作先鋒的耶穌,既照着麥基洗德的體系成了永遠的大祭司,已經進入了。

思想:
上帝答應我們的事情:罪惡的赦免、生命的改變、公義最終的伸張、復活勝過死亡,上帝必定會完成。這就是上帝給我們的指望:即使我們現在遭遇困難和痛苦,我們知道上帝必定會帶領我們走到最後,領受祂的恩典。

禱告:
主啊!你答應要給我們的恩典,我們實在不配得到,卻是你公義慈愛的彰顯,也是我們生命的希望。求你堅定我們的信心,給我們每天夠用的力量,讓我們經歷你的平安和喜樂。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!
 
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如果信徒犯罪
不听你私下的劝告,
那接下来的步骤就是
找另外一两位弟兄姐妹一起来。
这样同时间保持事情的私密性,
并且作证确认事件
不是因个人意见或立场不同,
而是确实的犯罪。

“无论是什么罪或过失,
不可凭一个证人就定人的罪,
必须有两三个证人作证才能定案。”
(申19:15)

如果对方属实犯罪,
在此就有几位弟兄姐妹
一并劝告他悔改。

处理事件的第一目标
依然是
挽回这位弟兄/姐妹,
但若是再不听,
就进行下一步骤。
 

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來7:22-26
22既是起誓立的,耶穌也作了更美之約的中保。 23一方面,那些成為祭司的數目本來多,是因為受死亡限制不能長久留住。 24另一方面,這位既是永遠留住的,他具有不可更換的祭司職任。 25所以,凡靠着他進到上帝面前的人,他都能拯救到底,因為他長遠活着為他們祈求。 26這樣一位聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,對我們是最合適的;

思想:
是否有時覺得自己不被關注,沒有人為我們禱告呢?但其實耶穌無時不刻關注我們,我們的頭髮也數過,也長遠活著為我們祈求。他能拯救我們到底,並且能更新改變我們的生命。

禱告:
主啊!發生在我們身上的事情,你都早已知道。我們雖然軟弱無力,但謝謝你長遠為我們祈求,並且願意拯救我們到底。懇求你用恩典和大能改變我們的生命,給我們今天夠用的力量,也讓我們因著盼望能夠喜樂。奉主耶穌的聖名,阿們!
 
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來8:1-6 和合本2010
我們所講的事,其中第一要緊的就是:我們有這樣一位大祭司,他已經坐在天上至大者寶座的右邊, 2在聖所,就是在真帳幕裏作僕役;這帳幕是主所支搭的,不是人所支搭的。 3凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的,所以這位大祭司也必須有所獻上。 4他若在地上,就不用作祭司,因為已經有照律法獻禮物的祭司了。 5他們所供奉的本是天上之事的樣式和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,上帝警戒他,說:「要謹慎,一切都要照着在山上指示你的樣式去做。」 6如今耶穌已經得了更優越的事奉,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。

思想:
過去猶太人在地上所做,甚至今日我們在地上有形的教堂裡所做的,其實都只是副本。真正的敬拜不是外表儀式,而是和愛我們的主耶穌相遇。這位大祭司主耶穌為我們獻上的不是牛、羊或別的,而是祂自己的生命。

禱告:
主耶穌啊!我們不要在只有外表在敬拜,也不要只有身體在教堂,我們希望的是不管我們人在哪裡,我們的心能真實來到你面前。我們得罪你的地方,求你赦免;我們心中對你的疑問,求你解答。求你指引我們、看顧我們,也提醒、幫助我們行在你的光明中。奉主耶穌的聖名禱告,阿們!
 
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如果犯罪的弟兄/姐妹
继续拒绝悔改,
第三步骤就是向教会陈述情况,
公开出来交给教会
来判断和处理。

如果这个人不听教会的劝告,
那就是一位不愿意顺服神
和悔改罪的人,
他很可能还未被神得着,
我们可以将他视为未信主的人来看待,
重新帮助他来认识神。
 

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