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lemon25
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唉，若是光绪皇帝能够看到如今的北京大学，不知会作何感想。。。！
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- 主题发起人 lemon25
- 发布时间 2009-10-12
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[转贴]每个故乡都在消失
文：王开岭
我要还家，我要转回故乡。
我要在故乡的天空下，沉默寡言或大声谈吐。
海子
1
先讲个笑话。
一人号啕大哭，问究竟，答：把钱借给一个朋友，谁知他拿去整容了。
在《城市的世界》中，作者安东尼奥罗姆说了一件事：帕特丽夏和儿时的邻居惊闻老房子即将拆除，立即动身，千里迢迢去看一眼曾生活的地方。他感叹道，“对我们这些局外人而言，那房子不过一种有形的物体罢了，但对于他们，却是人生的一部分。”
这样的心急，这样的驰往和刻不容缓，我深有体会。
现代拆迁的效率太可怕了，灰飞烟灭即一夜之间。来不及探亲，来不及告别，来不及救出一件遗物。对一位孝子来说，不能送终的遗憾，会让他失声痛哭。
2006年，在做唐山大地震30年纪念节目时，我看到一位母亲动情地向儿子描述：“地震前，唐山非常美，老矿务局辖区有花园，有洋房，最漂亮的是铁菩萨山下的交际处……工人文化宫里可真美啊，有座露天舞台，还有古典欧式的花墙，爬满了青藤……开滦矿务局有带跳台的游泳池，有个带落地窗的漂亮大舞厅……”
大地震的可怕在于，它将生活连根拔起，摧毁着物象和视觉记忆的全部基础。做那组电视节目时，竟连一幅旧城容颜的图片都难觅。
1976年后，新一代唐山人对故乡几乎完全失忆。几年前，一位美国摄影家把1972年偶经此地时拍摄的照片送来展出，全唐山沸腾了，睹物思情，许多老人泣不成声。因为丧失了家的原址，30年来，百万唐山人虽同有一个祭日，却无私人意义的祭奠地点。对亡灵的召唤，一直是十字路口一堆堆凌乱的纸灰。
一代人的祭日，一代人的乡愁。
比地震更可怕的，是一场叫“现代化改造”的人工手术。一次城市研讨会上，有建设部官员忿忿地说：中国，正变成由一千个雷同城市组成的国家。
如果说在这个世界上，每个人都只能指认和珍藏一个故乡，且故乡信息又是各自独立、不可混淆的，那么，面对千篇一律、形同神似的一千个城市，我们还有使用“故乡”一词的勇气和依据吗？我们还有抒情的可能和心灵基础吗？
是的，一千座镜像被打碎了，碾成粉，又从同一副模具里脱胎出来，此即“日新月异”“翻天覆地”下的中国城市新族。它们不再是一个个、一座座，而是身穿统一制服的克隆军团，是一个时代的集体分泌物。
每个故乡都在沦陷，每个故乡都因整容而毁容。
读过昆明诗人于坚一篇访谈，印象颇深。于坚是个热爱故乡的人，曾用很多美文描绘身边的风物。但10年后，他叹息：“一个焕然一新的故乡，令我的写作就像一种谎言。”
是的，“90后”一代肯定认为于坚在撒谎、在梦呓。因为他说的内容，现实视野中根本没有对应物。该文还引了他朋友的议论：“周雷说，‘如果一个人突然在解放后失忆，再在今年醒来，他不可能找到家，无论他出生在昆明哪个角落。’杜览争辩道，‘不可能，15年前失忆，现在肯定都找不到。’”
这不仅是诗人的尴尬，而是时代所有人的遭遇。相对而言，昆明的被篡改程度还算轻的。
2
“故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以肯定此即梦牵魂绕的旧影？此即替自己收藏童年、见证青春的地方？
当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处……它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？
那不过是个供地图使用、供言谈消费的地址而已。就像北京的车站名，你若以为它们都代表“地点”并试图消费其实体，即大错特错了：“公主坟”其实无坟，“九棵树”其实无树，“苹果园”其实无园，“隆福寺”其实无寺……
“地址”或许和“地点”重合，比如“前门大街”，但它本身不等于地点，只象征方位、坐标和地理路线。而地点是个生活空间，是个有根、有物象、有丰富内涵的信息体，它繁殖记忆与情感，承载着人生活动和岁月内容。比如你说“什刹海”“南锣鼓巷”“鲁讯故居”，即活生生的地点，去了便会收获你想要的东西。再比如传说中的“香格里拉”，即是个被精神命名的地点，而非地址即使你永远无法抵达、只能诗意消费，也不影响其存在和意义。
地址是死的，地点是活的。地址仅仅被用以指示与寻找，地点则用来生活和体验。
安东尼奥罗姆是美国社会学家，他有个重大发现：现代城市太偏爱“空间”却漠视“地点”。在他看来，地点是个正在消失的概念，但它担负着“定义我们生存状态”的使命。“地点是人类活动最重要、最基本的发生地。没有地点，人类就不存在。”
其实，“故乡”的全部含义，都将落实在“地点”和它养育的内容上。简言之，“故乡”的文化任务，即演示“一方水土一方人”之逻辑，即探究一个人的身世和成长，即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之来源、之出处。若抛开此任务，“故乡”将虚脱成一记空词、一朵谎花。
当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐……组合成的整套记忆。或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。
前者在深情地表白故乡和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”这一地点里。后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。
3
让奥罗姆生气的是他的祖国，其实，“注重空间、漠视地点”的生存路线，在当下中国演绎得更赤裸露骨、如火如荼。
“空间”的本能是膨胀和扩张，它有喜新厌旧的倾向；“地点”的秉性是沉静和忠诚，无形中它支持保守与稳定。二者的遭遇折现在城市变迁中，即城区以大为能、建筑以新为尚，而熟悉的地点和传统街区，正承受垃圾的命运。其实，任何更新太快和丧失边界的事物，都是可怕的，都有失去本位的危险，都是对“地点”的伤害。像今天的北京、上海、广州，一个人再把它唤作“故乡”，恐怕已有启齿之羞
一方面，大城欲望制造的无边无际，使得任何人都只能消费其极小一部，没人能再从整体上把握和介入它，没人再能如数家珍地描叙和盘点它，没人再能成为名副其实的“老人”。
另一方面，由于它极不稳定，容颜时时变幻，布局任意涂改，无相对牢固和永久的元素供人体味，一切皆暂时、偶然，沉淀不下故事于是你记不住它，产生不了依赖和深厚情怀。总之，它不再承载光阴的纪念性，不再对你的成长记忆负责，不再有记录你身世的功能。
面对无限放大和变奏、一刻也不消停的城市，谁还敢自称其主？
所有人皆为过客，皆为陌生人，你的印象跟不上它的整容。而它的“旧主”们，更成了易迷路的“新人”，在北京，许多生于斯、长于斯的长者，如今很少远离自己的那条街，为什么？怕回不了家！如此无常的城市里，人和地点间已失去了最基本的约定，同一位置，每年、每月、每周看到的事物都闪烁不定，偶尔，你甚至不如一个刚进入它的人了解某一部位的现状，有一回，我说广内大街有家馆子不错，那个在京开会的朋友摇摇头，甭去了，拆了。我说怎么会呢？上月我还去过啊。朋友笑道，昨天刚好从那儿过，整条街都拆了。我叹息，那可是条古意十足的老街啊。
吹灯拔蜡的扫荡芟除，无边无际的大城宏图，千篇一律的整容模板……
无数“地点”在失守，被更弦易帜。
无数“故乡”在沦陷，被连根拔起。
何止城池，中国的乡村也在沦陷，且以更惊人的速度坠落。因为它更弱，更没有重心和屏障，更乏自持力和防护性。我甚至怀疑：中国还有真正的乡村和乡村精神吗？
央视所谓“魅力小镇”的评选，不过是一台走秀，是在给“遗墟”颁奖。那些古村名镇，只是没来得及脱旗袍马卦，里头早已是现代内衣或空空荡荡。在它们身上，我似乎没觉出“小镇”该有的灵魂、脚步和炊烟那种与城市截然不同的生活美学和心灵秩序。
天下小镇，都在演出，都在伪装。
真正的乡村精神那种骨子里的安详和宁静，是装不出来的。
4
“我回到故乡即胜利。”
自然之子叶赛宁如是说。
沈从文也说，“一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡。”
他们算是幸运，那个时代，故乡是不死的。至少尚无征兆和迹象，让游子担心故乡会死。
是的，丧钟响了。是告别的时候了。
每个人都应赶紧回故乡看看，赶在它整容、毁容或下葬之前。
当然还有个选择：永远不回故乡，不去目睹它的死。
我后悔了。我去晚了。我不该去。
由于没在祖籍生活过，多年来，我一直把70年代随父母流落的小村子视为故乡。那天梳理旧物，竟翻出一本自己的初中作文，开篇叫《回忆我的童年》。
“我的童年是在乡下度过的。那是一个群山环抱、山清水秀的村庄，有哗哗的小溪，神秘的山洞，漫山遍野的金银花……傍晚时分，往芦苇荡里扔一块石头，扑棱棱，会惊起几百只大雁和野鸭……盛夏降临，那是我最快乐的季节。踩着火辣辣的沙地，顶着荷叶跑向水的乐园。村北有一道宽宽的水坡，像一张床，长满了碧绿的青苔，坡下是一汪深潭，水中趴着圆圆巨石，滑滑的，像一只只大乌龟露出的背，是天然的游泳池……”
坦率说，这些描写一点没掺假。多年后，我遇到一位美术系教授，他告诉我，30年前，他多次带学生去胶东半岛和沂蒙山区写生，还路过这个村子。真的美啊，他一口咬定。其实不仅它，按美学标准，那个年代的村子皆可入画，皆配得上陶渊明的那首“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
几年前，金银花开的仲夏，我带夫人去看它，亦是我30年来首次踏上它。
一路上，我不停地描绘她将要看到的一切，讲得她目眩神迷，我也沉浸在“儿童相间不相识，笑问客从何处来”的想象与感动中。可随着刹车声，我大惊失色，全不见了，全不见了，找不到那条河、那片苇塘，找不到虾戏鱼溅的水坡，找不到那一群群龟背……代之的是采石场，是冒烟的砖窑，还有路边歪斜的广告：欢迎来到大理石之乡。
和于坚一样，我成了说谎者，吹嘘者，幻觉症病人。
5
没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？
没有地点，没有路标，人如何称从哪里来、到哪里去？
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。
我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。
我们走了很远很远，却忘了为何出发
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发表于 2010-5-3 14:04:00
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我要还家，我要转回故乡。
我要在故乡的天空下，沉默寡言或大声谈吐。
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1
先讲个笑话。
一人号啕大哭，问究竟，答：把钱借给一个朋友，谁知他拿去整容了。
在《城市的世界》中，作者安东尼奥罗姆说了一件事：帕特丽夏和儿时的邻居惊闻老房子即将拆除，立即动身，千里迢迢去看一眼曾生活的地方。他感叹道，“对我们这些局外人而言，那房子不过一种有形的物体罢了，但对于他们，却是人生的一部分。”
这样的心急，这样的驰往和刻不容缓，我深有体会。
现代拆迁的效率太可怕了，灰飞烟灭即一夜之间。来不及探亲，来不及告别，来不及救出一件遗物。对一位孝子来说，不能送终的遗憾，会让他失声痛哭。
2006年，在做唐山大地震30年纪念节目时，我看到一位母亲动情地向儿子描述：“地震前，唐山非常美，老矿务局辖区有花园，有洋房，最漂亮的是铁菩萨山下的交际处……工人文化宫里可真美啊，有座露天舞台，还有古典欧式的花墙，爬满了青藤……开滦矿务局有带跳台的游泳池，有个带落地窗的漂亮大舞厅……”
大地震的可怕在于，它将生活连根拔起，摧毁着物象和视觉记忆的全部基础。做那组电视节目时，竟连一幅旧城容颜的图片都难觅。
1976年后，新一代唐山人对故乡几乎完全失忆。几年前，一位美国摄影家把1972年偶经此地时拍摄的照片送来展出，全唐山沸腾了，睹物思情，许多老人泣不成声。因为丧失了家的原址，30年来，百万唐山人虽同有一个祭日，却无私人意义的祭奠地点。对亡灵的召唤，一直是十字路口一堆堆凌乱的纸灰。
一代人的祭日，一代人的乡愁。
比地震更可怕的，是一场叫“现代化改造”的人工手术。一次城市研讨会上，有建设部官员忿忿地说：中国，正变成由一千个雷同城市组成的国家。
如果说在这个世界上，每个人都只能指认和珍藏一个故乡，且故乡信息又是各自独立、不可混淆的，那么，面对千篇一律、形同神似的一千个城市，我们还有使用“故乡”一词的勇气和依据吗？我们还有抒情的可能和心灵基础吗？
是的，一千座镜像被打碎了，碾成粉，又从同一副模具里脱胎出来，此即“日新月异”“翻天覆地”下的中国城市新族。它们不再是一个个、一座座，而是身穿统一制服的克隆军团，是一个时代的集体分泌物。
每个故乡都在沦陷，每个故乡都因整容而毁容。
读过昆明诗人于坚一篇访谈，印象颇深。于坚是个热爱故乡的人，曾用很多美文描绘身边的风物。但10年后，他叹息：“一个焕然一新的故乡，令我的写作就像一种谎言。”
是的，“90后”一代肯定认为于坚在撒谎、在梦呓。因为他说的内容，现实视野中根本没有对应物。该文还引了他朋友的议论：“周雷说，‘如果一个人突然在解放后失忆，再在今年醒来，他不可能找到家，无论他出生在昆明哪个角落。’杜览争辩道，‘不可能，15年前失忆，现在肯定都找不到。’”
这不仅是诗人的尴尬，而是时代所有人的遭遇。相对而言，昆明的被篡改程度还算轻的。
2
“故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以肯定此即梦牵魂绕的旧影？此即替自己收藏童年、见证青春的地方？
当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处……它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？
那不过是个供地图使用、供言谈消费的地址而已。就像北京的车站名，你若以为它们都代表“地点”并试图消费其实体，即大错特错了：“公主坟”其实无坟，“九棵树”其实无树，“苹果园”其实无园，“隆福寺”其实无寺……
“地址”或许和“地点”重合，比如“前门大街”，但它本身不等于地点，只象征方位、坐标和地理路线。而地点是个生活空间，是个有根、有物象、有丰富内涵的信息体，它繁殖记忆与情感，承载着人生活动和岁月内容。比如你说“什刹海”“南锣鼓巷”“鲁讯故居”，即活生生的地点，去了便会收获你想要的东西。再比如传说中的“香格里拉”，即是个被精神命名的地点，而非地址即使你永远无法抵达、只能诗意消费，也不影响其存在和意义。
地址是死的，地点是活的。地址仅仅被用以指示与寻找，地点则用来生活和体验。
安东尼奥罗姆是美国社会学家，他有个重大发现：现代城市太偏爱“空间”却漠视“地点”。在他看来，地点是个正在消失的概念，但它担负着“定义我们生存状态”的使命。“地点是人类活动最重要、最基本的发生地。没有地点，人类就不存在。”
其实，“故乡”的全部含义，都将落实在“地点”和它养育的内容上。简言之，“故乡”的文化任务，即演示“一方水土一方人”之逻辑，即探究一个人的身世和成长，即追溯他那些重要的生命特征和精神基因之来源、之出处。若抛开此任务，“故乡”将虚脱成一记空词、一朵谎花。
当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮、王致和臭豆腐……组合成的整套记忆。或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。
前者在深情地表白故乡和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”这一地点里。后者声称的乃制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。
3
让奥罗姆生气的是他的祖国，其实，“注重空间、漠视地点”的生存路线，在当下中国演绎得更赤裸露骨、如火如荼。
“空间”的本能是膨胀和扩张，它有喜新厌旧的倾向；“地点”的秉性是沉静和忠诚，无形中它支持保守与稳定。二者的遭遇折现在城市变迁中，即城区以大为能、建筑以新为尚，而熟悉的地点和传统街区，正承受垃圾的命运。其实，任何更新太快和丧失边界的事物，都是可怕的，都有失去本位的危险，都是对“地点”的伤害。像今天的北京、上海、广州，一个人再把它唤作“故乡”，恐怕已有启齿之羞
一方面，大城欲望制造的无边无际，使得任何人都只能消费其极小一部，没人能再从整体上把握和介入它，没人再能如数家珍地描叙和盘点它，没人再能成为名副其实的“老人”。
另一方面，由于它极不稳定，容颜时时变幻，布局任意涂改，无相对牢固和永久的元素供人体味，一切皆暂时、偶然，沉淀不下故事于是你记不住它，产生不了依赖和深厚情怀。总之，它不再承载光阴的纪念性，不再对你的成长记忆负责，不再有记录你身世的功能。
面对无限放大和变奏、一刻也不消停的城市，谁还敢自称其主？
所有人皆为过客，皆为陌生人，你的印象跟不上它的整容。而它的“旧主”们，更成了易迷路的“新人”，在北京，许多生于斯、长于斯的长者，如今很少远离自己的那条街，为什么？怕回不了家！如此无常的城市里，人和地点间已失去了最基本的约定，同一位置，每年、每月、每周看到的事物都闪烁不定，偶尔，你甚至不如一个刚进入它的人了解某一部位的现状，有一回，我说广内大街有家馆子不错，那个在京开会的朋友摇摇头，甭去了，拆了。我说怎么会呢？上月我还去过啊。朋友笑道，昨天刚好从那儿过，整条街都拆了。我叹息，那可是条古意十足的老街啊。
吹灯拔蜡的扫荡芟除，无边无际的大城宏图，千篇一律的整容模板……
无数“地点”在失守，被更弦易帜。
无数“故乡”在沦陷，被连根拔起。
何止城池，中国的乡村也在沦陷，且以更惊人的速度坠落。因为它更弱，更没有重心和屏障，更乏自持力和防护性。我甚至怀疑：中国还有真正的乡村和乡村精神吗？
央视所谓“魅力小镇”的评选，不过是一台走秀，是在给“遗墟”颁奖。那些古村名镇，只是没来得及脱旗袍马卦，里头早已是现代内衣或空空荡荡。在它们身上，我似乎没觉出“小镇”该有的灵魂、脚步和炊烟那种与城市截然不同的生活美学和心灵秩序。
天下小镇，都在演出，都在伪装。
真正的乡村精神那种骨子里的安详和宁静，是装不出来的。
4
“我回到故乡即胜利。”
自然之子叶赛宁如是说。
沈从文也说，“一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡。”
他们算是幸运，那个时代，故乡是不死的。至少尚无征兆和迹象，让游子担心故乡会死。
是的，丧钟响了。是告别的时候了。
每个人都应赶紧回故乡看看，赶在它整容、毁容或下葬之前。
当然还有个选择：永远不回故乡，不去目睹它的死。
我后悔了。我去晚了。我不该去。
由于没在祖籍生活过，多年来，我一直把70年代随父母流落的小村子视为故乡。那天梳理旧物，竟翻出一本自己的初中作文，开篇叫《回忆我的童年》。
“我的童年是在乡下度过的。那是一个群山环抱、山清水秀的村庄，有哗哗的小溪，神秘的山洞，漫山遍野的金银花……傍晚时分，往芦苇荡里扔一块石头，扑棱棱，会惊起几百只大雁和野鸭……盛夏降临，那是我最快乐的季节。踩着火辣辣的沙地，顶着荷叶跑向水的乐园。村北有一道宽宽的水坡，像一张床，长满了碧绿的青苔，坡下是一汪深潭，水中趴着圆圆巨石，滑滑的，像一只只大乌龟露出的背，是天然的游泳池……”
坦率说，这些描写一点没掺假。多年后，我遇到一位美术系教授，他告诉我，30年前，他多次带学生去胶东半岛和沂蒙山区写生，还路过这个村子。真的美啊，他一口咬定。其实不仅它，按美学标准，那个年代的村子皆可入画，皆配得上陶渊明的那首“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”
几年前，金银花开的仲夏，我带夫人去看它，亦是我30年来首次踏上它。
一路上，我不停地描绘她将要看到的一切，讲得她目眩神迷，我也沉浸在“儿童相间不相识，笑问客从何处来”的想象与感动中。可随着刹车声，我大惊失色，全不见了，全不见了，找不到那条河、那片苇塘，找不到虾戏鱼溅的水坡，找不到那一群群龟背……代之的是采石场，是冒烟的砖窑，还有路边歪斜的广告：欢迎来到大理石之乡。
和于坚一样，我成了说谎者，吹嘘者，幻觉症病人。
5
没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？
没有地点，没有路标，人如何称从哪里来、到哪里去？
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早已无踪。
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发表于 2010-5-3 14:04:00
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哈哈，等2年后我回沈阳，估计很多地方都变化拆迁了
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拆了建 建了拆 。。。没完没了 百姓遭殃 -- 这在拆哪的确是历史的必然
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唐福珍冤魂召唤 四川成都市金牛区城管出特大车祸
文章提交者：小荷1120 加帖在 猫眼看人 http://www.kdnet.net
http://wsx01.blog.sohu.com/158754348.html 2010-08-27 22:52
http://club3.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6414188
唐福珍冤魂召唤 四川成都市金牛区城管出特大车祸
文章提交者：小荷1120 加帖在 猫眼看人 http://www.kdnet.net
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小时候我们把玩具当朋友、长大了朋友拿我们当玩具。
你不能让所有的人满意，因为不一定所有的都是人。
人生就象卫生纸、没事尽量少扯！
有老公怎么的？ 有守门员球还进呢!
谁是谁老公？ 都他妈临时工！
如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！
踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝
最穷无非讨饭、不死终会出头
时间是最好的老师，但遗憾的是最后他把所有的学生都弄死了
别总拿你那老百姓的身份给我讲述那B社会的故事 ！
你再牛逼百度咋搜索不到你呢？
你再有劲你能憋住尿吗？
在任何状况下，不能玩弄别人，玩人必被人玩。
你再有心眼，也不是最厉害的那个。
世界上最动听的话不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的!
唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的
不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想， 请专心致志的打你的酱油
如果可能的话，更强一些，宁可强的让人羡慕，也不能弱得让人可怜！
世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄！
不要吹牛逼、请把牛逼还给牛、因为牛也需要性生活！
大起大悲看清自己、 大起大落看清朋友。
开心了就笑，不开心了就过会儿再笑
走的最快的是最美的风景 伤的最深的是最真的感情
人生最大的悲哀，并不是在于你得不到或者失去的，而是你根本不知道你自己要的是什么！
所谓成功的女人就是白天特NB，晚上B特N
假如有个人愿在自己身边，就算没有任何语言只是在身边，我也觉得是一种幸福，即使失去了一切，只要停下脚步看一下四周，一定会有某个人在你看得见的地方。请别伤心、不要绝望，无论如何也请别忘记，自己决不是孤单一人的.
在你头上拉屎的未必是敌人 把你从屎堆拉出来的未必是朋友
我不能做到我所希望的一切，但是我应该做好我可以做到的一切.
有尿当尿直须尿 .莫等无尿空抖鸟
无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到.
上帝给了我们七情六欲，我们却把它们变成了色情和暴力
拥有一颗知足的心，知足者常乐。若想得到快乐，就别让自己过得无精打采，想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
找一个你爱聊的人结婚 ， 因为当年龄大了以后，你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪！
最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
没能耐的看人装逼,有能耐的跟人装逼
虽然我不在江湖,但是江湖却有我的传说
人不可以把钱带进坟墓。 但钱可以把人带进坟墓。
废话是人际关系的第一句
看透别说透、继续做朋友。
吸引住男人的办法就是让他一直得不到；吸引女人的办法正好相反，就是让她一直满足。
男人，上半身是修养，下半身是本质；女人，上半身是诱饵，下半身是陷阱。
女孩买很多很多漂亮衣服穿，就是为了吸引男孩的目光，但男孩想看的，却是不穿衣服的女孩。
男人都喜欢江山，是因为他们觉得只有整个江山才能让他们的女人心动
当我们把情感更多的 放在 友情 爱情上 可往往最后 能让你感动的 只有亲情
所谓忠诚、只是因为背叛的筹码不够！
想知道一个人的内心缺少什么，不看别的，就看他炫耀什么。想知道一个人自卑什么，不看别的，就看他掩饰什么
人生就象卫生纸、没事尽量少扯！
(2010年8月28日 转载)
(2010年8月28日 转载)
小时候我们把玩具当朋友、长大了朋友拿我们当玩具。
你不能让所有的人满意，因为不一定所有的都是人。
人生就象卫生纸、没事尽量少扯！
有老公怎么的？ 有守门员球还进呢!
谁是谁老公？ 都他妈临时工！
如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！
踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝
最穷无非讨饭、不死终会出头
时间是最好的老师，但遗憾的是最后他把所有的学生都弄死了
别总拿你那老百姓的身份给我讲述那B社会的故事 ！
你再牛逼百度咋搜索不到你呢？
你再有劲你能憋住尿吗？
在任何状况下，不能玩弄别人，玩人必被人玩。
你再有心眼，也不是最厉害的那个。
世界上最动听的话不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的!
唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的
不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想， 请专心致志的打你的酱油
如果可能的话，更强一些，宁可强的让人羡慕，也不能弱得让人可怜！
世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄！
不要吹牛逼、请把牛逼还给牛、因为牛也需要性生活！
大起大悲看清自己、 大起大落看清朋友。
开心了就笑，不开心了就过会儿再笑
走的最快的是最美的风景 伤的最深的是最真的感情
人生最大的悲哀，并不是在于你得不到或者失去的，而是你根本不知道你自己要的是什么！
所谓成功的女人就是白天特NB，晚上B特N
假如有个人愿在自己身边，就算没有任何语言只是在身边，我也觉得是一种幸福，即使失去了一切，只要停下脚步看一下四周，一定会有某个人在你看得见的地方。请别伤心、不要绝望，无论如何也请别忘记，自己决不是孤单一人的.
在你头上拉屎的未必是敌人 把你从屎堆拉出来的未必是朋友
我不能做到我所希望的一切，但是我应该做好我可以做到的一切.
有尿当尿直须尿 .莫等无尿空抖鸟
无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到.
上帝给了我们七情六欲，我们却把它们变成了色情和暴力
拥有一颗知足的心，知足者常乐。若想得到快乐，就别让自己过得无精打采，想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
找一个你爱聊的人结婚 ， 因为当年龄大了以后，你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪！
最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
没能耐的看人装逼,有能耐的跟人装逼
虽然我不在江湖,但是江湖却有我的传说
人不可以把钱带进坟墓。 但钱可以把人带进坟墓。
废话是人际关系的第一句
看透别说透、继续做朋友。
吸引住男人的办法就是让他一直得不到；吸引女人的办法正好相反，就是让她一直满足。
男人，上半身是修养，下半身是本质；女人，上半身是诱饵，下半身是陷阱。
女孩买很多很多漂亮衣服穿，就是为了吸引男孩的目光，但男孩想看的，却是不穿衣服的女孩。
男人都喜欢江山，是因为他们觉得只有整个江山才能让他们的女人心动
当我们把情感更多的 放在 友情 爱情上 可往往最后 能让你感动的 只有亲情
所谓忠诚、只是因为背叛的筹码不够！
想知道一个人的内心缺少什么，不看别的，就看他炫耀什么。想知道一个人自卑什么，不看别的，就看他掩饰什么
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回复: 柠檬花园温哥华分部
美国国务院27日要求美国公民“尊重”赴朝鲜旅行警告，称美国没有太多前总统能够前往朝鲜“领人”。
“美国人应当留心我们的旅行警告并避免去朝鲜，”国务院发言人菲利普克劳利说，“我们只有少数几位前总统（在世）。”
这番话指卡特领回戈梅斯和去年8月前总统比尔克林顿访问朝鲜并领回两名因非法入境遭关押的美国潮流电视台女记者。
美国国务院27日要求美国公民“尊重”赴朝鲜旅行警告，称美国没有太多前总统能够前往朝鲜“领人”。
“美国人应当留心我们的旅行警告并避免去朝鲜，”国务院发言人菲利普克劳利说，“我们只有少数几位前总统（在世）。”
这番话指卡特领回戈梅斯和去年8月前总统比尔克林顿访问朝鲜并领回两名因非法入境遭关押的美国潮流电视台女记者。
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[转贴]张朴：成都，一座无聊透顶的城市
（一）
生于成都，长于成都，即使后来我去了伦敦，年年总要回一趟成都。一次次的期待，又一次次的失望：我该怎样来说你呢，成都？
据称，这是一座“闻名世界”的休闲之都。尽管，当我向老外们提到家乡时，几乎无人知晓。屡次三番，我试图理解成都人引以为荣的“休闲”：是打点小麻将，吃点麻辣烫，看点歪录像？是从早到晚的喝茶、饮酒、泡脚、闲聊？是会所里有钱有权之人搂着女孩听歌看舞？是大街上你有能力随口把浓痰吐到路中央？
我被朋友邀去河边茶馆谈事，5分钟了事却在那里闲坐了5个小时，等待着下一顿饭的到来。与成都的几个文化人见面，议论的无非是：有什么好吃的，有什么好耍的。终于我明白了，所谓的休闲，无非是吃，是耍。我曾像书呆子似的发问：难道就没点其他追求了？得到的答复，格外理直气壮：这才是生活，人人都在走向死亡，追求那么多，干鸟？
当我沿着散发着恶臭的穿城河走去，我突然想到：成都有什么可耍的？有什么可吃的？壮丽的皇城被挖了，秀美的御河被填了，200多座古桥被拆了，取代城隍庙的是座丑陋无比的楼房。公园里除了茶楼酒肆，鲜花绿叶扑满灰尘，几乎没什么可看的。连著名的川菜也因缺乏新意而面临衰落，
英国人也爱休闲，让成都富豪们夸耀的高尔夫球，令成都市民们癫狂的足球，无不从英国人的休闲中诞生。伦敦以“创意之都”誉满世界，仅创意一项，伦敦人赚得钵满盆满，每年产值相当于人民币三千亿元。麻将是成都人的休闲象征，却不是成都人发明的。麻将桌上，成都人除了耗费无穷的时间、精力、金钱，一无所获。当伦敦人做的法国菜已经好过巴黎时，有次朋友带我去品尝成都市面流行的川菜，结果是一盆肉汤端上来，里面堆满了潲气扑鼻的猪骨头。
成都人的休闲，已成了没出息的别名。
（二）
因为没出息，成都人常被外人调侃为：坐井观天，目光短浅；嘲笑为：封闭自守，夸夸其谈；贬低为：得过且过，不思进取。当然，没多少成都人会在乎旁人的说三道四。脸皮尤其厚的是成都媒体，有天我猛然看见报纸的头版新闻：成都荣获2009年中国最具幸福感城市。
官家要利用媒体夸耀政绩，制造祥和，粉饰太平。只是报道中的连篇空话，遮不住捉襟见肘的现实：失业、下岗、看病、买房、学费，愁白了老百姓的头。超市里五公斤一袋的普通大米卖30元，而低保的标准是每月214元。大多数成都人买不起一套广州产的品牌西服，法国名牌手袋永远挎在二奶们手上。有年猪肉涨价市民们忧心忡忡，而权势者谈论的话题是红包里有多少万元。一项工程哪怕只有苍蝇大小，也会被贪官及其同伙们刮下几根毛来。
要说成都人是被幸福了，又不免片面，我就看到不少幸福感强烈的：口袋里只有十元，敢花出一百元，言谈举止俨然有百万富翁气概的；曾经跟某副市长或局长在一桌吃过饭，因此沾沾自喜说上十年的；热烈地议论某房地产商已经有宝马车、奔驰车，刚又买了“路虎”，于是乎也跟着自豪一把的；当世界上最豪华政府办公楼建成时，恨不得把每个外来人都拉去参观，以炫耀成都多么有面子的。
在这些幸福感的背后，是成都人的冷漠与怯懦。巨大的化工厂正建在成都平原上，面对不可避免的污染问题，人们照样吃着耍着，气定神闲。当野蛮拆迁中发生自焚惨剧时，有多少人挺身为弱者呼吁？成都人如果连免于恐惧的自由都得不到，幸福感再多，也一钱不值。
（三）
一个城市的吸引力，最终在于文化。艺术家、作家和设计师们，支撑着城市的文化核心。你在成都也能找到顶着这类头衔的人群，往往，不是唯钱是图的平庸之辈，就是饱食终日的酒肉之徒。而那些独立思考者，追求自由的创新者，以推动社会进步为己任者，不是远走他乡，就是被压制，被封杀。
没文化的成都，想象力和创造力萎缩到惨不忍睹，成都人只会跟风，连山寨能力都没有。当这样的荒唐计划出现，就不足为奇：在一条不足五十公里长的郊区河上，要建15座水电站；用水泥板把有上千年历史的城中河盖起来，只为了扩宽路面。
人们的话题除了谈钱，或跟钱有关的房子、车子，似乎只剩下黄段子。精神的空虚，导致对肉体享受的膨胀：从头发到脚丫，只要能带来快感，决不会委屈身体上任何一个器官。曾有人鼓吹把成都建成“东方伊甸园”，可见堕落的速度有多快：莫非要成都人模仿亚当与夏娃，赤身裸体，嘴里嚼着苹果，在大街上或款款散步，或悠然躺卧，成为吸引投资者或旅游者的招牌？
导演张艺谋的一句话，为成都定了位：一座来了就不想走的城市。虽然这只是一个老男人贪恋成都美女的自白，却无意中披露了现实：面对世界，成都已经无可奉献，惟有奉献它的女人。
我还能再说什么呢，除了无聊透顶。
[转贴]张朴：成都，一座无聊透顶的城市
（一）
生于成都，长于成都，即使后来我去了伦敦，年年总要回一趟成都。一次次的期待，又一次次的失望：我该怎样来说你呢，成都？
据称，这是一座“闻名世界”的休闲之都。尽管，当我向老外们提到家乡时，几乎无人知晓。屡次三番，我试图理解成都人引以为荣的“休闲”：是打点小麻将，吃点麻辣烫，看点歪录像？是从早到晚的喝茶、饮酒、泡脚、闲聊？是会所里有钱有权之人搂着女孩听歌看舞？是大街上你有能力随口把浓痰吐到路中央？
我被朋友邀去河边茶馆谈事，5分钟了事却在那里闲坐了5个小时，等待着下一顿饭的到来。与成都的几个文化人见面，议论的无非是：有什么好吃的，有什么好耍的。终于我明白了，所谓的休闲，无非是吃，是耍。我曾像书呆子似的发问：难道就没点其他追求了？得到的答复，格外理直气壮：这才是生活，人人都在走向死亡，追求那么多，干鸟？
当我沿着散发着恶臭的穿城河走去，我突然想到：成都有什么可耍的？有什么可吃的？壮丽的皇城被挖了，秀美的御河被填了，200多座古桥被拆了，取代城隍庙的是座丑陋无比的楼房。公园里除了茶楼酒肆，鲜花绿叶扑满灰尘，几乎没什么可看的。连著名的川菜也因缺乏新意而面临衰落，
英国人也爱休闲，让成都富豪们夸耀的高尔夫球，令成都市民们癫狂的足球，无不从英国人的休闲中诞生。伦敦以“创意之都”誉满世界，仅创意一项，伦敦人赚得钵满盆满，每年产值相当于人民币三千亿元。麻将是成都人的休闲象征，却不是成都人发明的。麻将桌上，成都人除了耗费无穷的时间、精力、金钱，一无所获。当伦敦人做的法国菜已经好过巴黎时，有次朋友带我去品尝成都市面流行的川菜，结果是一盆肉汤端上来，里面堆满了潲气扑鼻的猪骨头。
成都人的休闲，已成了没出息的别名。
（二）
因为没出息，成都人常被外人调侃为：坐井观天，目光短浅；嘲笑为：封闭自守，夸夸其谈；贬低为：得过且过，不思进取。当然，没多少成都人会在乎旁人的说三道四。脸皮尤其厚的是成都媒体，有天我猛然看见报纸的头版新闻：成都荣获2009年中国最具幸福感城市。
官家要利用媒体夸耀政绩，制造祥和，粉饰太平。只是报道中的连篇空话，遮不住捉襟见肘的现实：失业、下岗、看病、买房、学费，愁白了老百姓的头。超市里五公斤一袋的普通大米卖30元，而低保的标准是每月214元。大多数成都人买不起一套广州产的品牌西服，法国名牌手袋永远挎在二奶们手上。有年猪肉涨价市民们忧心忡忡，而权势者谈论的话题是红包里有多少万元。一项工程哪怕只有苍蝇大小，也会被贪官及其同伙们刮下几根毛来。
要说成都人是被幸福了，又不免片面，我就看到不少幸福感强烈的：口袋里只有十元，敢花出一百元，言谈举止俨然有百万富翁气概的；曾经跟某副市长或局长在一桌吃过饭，因此沾沾自喜说上十年的；热烈地议论某房地产商已经有宝马车、奔驰车，刚又买了“路虎”，于是乎也跟着自豪一把的；当世界上最豪华政府办公楼建成时，恨不得把每个外来人都拉去参观，以炫耀成都多么有面子的。
在这些幸福感的背后，是成都人的冷漠与怯懦。巨大的化工厂正建在成都平原上，面对不可避免的污染问题，人们照样吃着耍着，气定神闲。当野蛮拆迁中发生自焚惨剧时，有多少人挺身为弱者呼吁？成都人如果连免于恐惧的自由都得不到，幸福感再多，也一钱不值。
（三）
一个城市的吸引力，最终在于文化。艺术家、作家和设计师们，支撑着城市的文化核心。你在成都也能找到顶着这类头衔的人群，往往，不是唯钱是图的平庸之辈，就是饱食终日的酒肉之徒。而那些独立思考者，追求自由的创新者，以推动社会进步为己任者，不是远走他乡，就是被压制，被封杀。
没文化的成都，想象力和创造力萎缩到惨不忍睹，成都人只会跟风，连山寨能力都没有。当这样的荒唐计划出现，就不足为奇：在一条不足五十公里长的郊区河上，要建15座水电站；用水泥板把有上千年历史的城中河盖起来，只为了扩宽路面。
人们的话题除了谈钱，或跟钱有关的房子、车子，似乎只剩下黄段子。精神的空虚，导致对肉体享受的膨胀：从头发到脚丫，只要能带来快感，决不会委屈身体上任何一个器官。曾有人鼓吹把成都建成“东方伊甸园”，可见堕落的速度有多快：莫非要成都人模仿亚当与夏娃，赤身裸体，嘴里嚼着苹果，在大街上或款款散步，或悠然躺卧，成为吸引投资者或旅游者的招牌？
导演张艺谋的一句话，为成都定了位：一座来了就不想走的城市。虽然这只是一个老男人贪恋成都美女的自白，却无意中披露了现实：面对世界，成都已经无可奉献，惟有奉献它的女人。
我还能再说什么呢，除了无聊透顶。
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其实，拆哪任何一座别的城市又何尝不是如此呢？
其实，拆哪任何一座别的城市又何尝不是如此呢？
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加拿大国会议员黄陈小萍表示，民出国旅游最好持用加拿大护照，并与加国驻当地使领馆保持联，馆方除可提供当地最新资讯，万一有状况时，使领馆也可在第一时间展开协助。
黄陈小萍表示，在这次惨案中三死一伤的梁家这次是随同香港旅行团赴菲，加国驻马尼拉使馆在一解梁家亦拥有加国公民身份后，立即与菲国政府展开接触。
正在北京出席会议的黄陈小萍25日接受访问时表示，她这次返程将途经香港，原考虑顺道探访在事件中存的梁太，但因梁太目前仍在马尼拉医院照顾重伤的儿子，只能透过官方管道，转达问候。
她指出，加拿大政府已透过驻马尼拉使馆，与菲律宾政府展开交涉，促请菲方详细调查这次巴士惨案，对於事件中三死一伤的梁氏一家，加国政府也会全力提供协助。 黄陈小萍表示，总理和外长24日都已先后对此一事件表达震惊，在哀悼遇难者之外，也向伤者和家属表达慰问。她表示，加国使馆除会提供领事协助，若梁氏家庭尚有其他需要，加方也会尽力提供帮助。
加拿大国会议员黄陈小萍表示，民出国旅游最好持用加拿大护照，并与加国驻当地使领馆保持联，馆方除可提供当地最新资讯，万一有状况时，使领馆也可在第一时间展开协助。
黄陈小萍表示，在这次惨案中三死一伤的梁家这次是随同香港旅行团赴菲，加国驻马尼拉使馆在一解梁家亦拥有加国公民身份后，立即与菲国政府展开接触。
正在北京出席会议的黄陈小萍25日接受访问时表示，她这次返程将途经香港，原考虑顺道探访在事件中存的梁太，但因梁太目前仍在马尼拉医院照顾重伤的儿子，只能透过官方管道，转达问候。
她指出，加拿大政府已透过驻马尼拉使馆，与菲律宾政府展开交涉，促请菲方详细调查这次巴士惨案，对於事件中三死一伤的梁氏一家，加国政府也会全力提供协助。 黄陈小萍表示，总理和外长24日都已先后对此一事件表达震惊，在哀悼遇难者之外，也向伤者和家属表达慰问。她表示，加国使馆除会提供领事协助，若梁氏家庭尚有其他需要，加方也会尽力提供帮助。
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[FONT=微软雅黑]周嘉良 John Chow的博客 怎样写博客月入3万美金[/FONT]
熟悉博客赚钱的网友大都知道 John Chow的大名，他中文名周嘉良，一位加拿大籍的华人。周嘉良是一位职业博客写手，他每个月通过博客获得的收入超过3万美元，是关注博客赚钱的网友必看的博客之一。他的赚钱经验，都写入了他的免费电子书Make Money Online with John Chow dot Com。
不过，人们不禁会好奇写博客怎么会有怎么好的回报？周嘉良在接受本报记者采访时称，写博客必须专注内容，同时贵在坚持，要保持写博的节奏，这样才能持续吸引到读者。他还建议，初写博客者可以通过专业的网络广告软件来销售广告，不必自己分心进行广告推广。
至于明年的上海世博会，周嘉良非常期待，称自己明年一定会来，并且还要把自己的经历写成博客。
公布收入也为吸引眼球
记者：你近来将每个月写博的收入都登在博客上，这种做法本身是不是也是为了吸引眼球？自从收入情况披露之后，博客点击量是否明显上升？
周：你说的不错。公布收入情况在吸引读者方面效果很好，随着每个月的收入越来越多，博客的点击量也在提高。而在网络上，点击量就是金钱。事情就是这样。访问量的增加仅仅是博客赚钱的一个关键点，更重要的是你如何利用点击量。绝大多数博客在这方面做得很一般，如果进行一些调整的话，很多博客获得的收入将会是现有水平的3到4倍。比如我就会把自己的博客放到推客上传播，以期获得最大收益。
要赚钱还是内容为王
记者：我们知道你的博客收入主要分成3部分：广告、推广以及赞助性链接，不过对普通博客写手来说要吸引到广告很难，这方面你有什么建议？
周：我的建议是不要担心找不到广告商，集中精力写博客，广告商自然会上门来找你。我从来没有出去主动寻找广告商，他们总是来找我。我要做的是集中精力写出最好的内容，成为这方面的专家，才能吸引到广告商和读者。作为新博客写手，最重要的事情同样是把内容弄好，广告的事情可以交给第三方，比如像谷歌公司，他们可以帮你来处理广告方面的事情。当然最简便的办法是自己安装一个自动的广告销售软件，比如 OIO出版商（OIOPublisher）。
作为博客写手，你想写博客但别去想卖广告。如果你两样都要做，那将会分散精力，内容的质量很可能下降。除了我之外有很多博客都赚钱，原因是我们能在众多博客之中成为品牌，我们也把写博客当成是一种商业而不是个人爱好。
定期更新长期坚持
记者：在中国前一段时间名人博客也火过，点击很大，不过现在人们的关注度已经下降，也没听说过谁写博客每月能赚很多钱。怎么样才能持续吸引读者的关注而不是昙花一现？
周：关键在于博客必须持续更新。自从2005年12月开博以来，从来还没有一天我没写过博客，每天我至少都会写一篇。正是每天都有新内容才让读者会回头看你的博客。
记者：你说每天至少会写一篇博客，但在你的博客上我也发现有别的写手，一天写一篇是最好的模式吗？
周：过去几年来我每天平均写两篇，如果不想写这么多也不必强求，关键不在于你每天写几篇，而是必须保持连贯性，你的频率必须连贯。如果你每周写两三篇，那就坚持这样的频率。至于你说的别人代写的问题，我博客上的确有别人写，但那个人只是写一些赞助性内容的评论，绝大多数内容还是我自己写的。
对新技术要积极利用
记者：如今，每隔几年甚至是每年都有新的技术出来，老的就会衰落。比如最近推客（twitter）很火，而“我的空间”（MySpace）现在人气大不如前，写博客如何跟上技术进步的潮流？
周：很简单，新技术一出现就立即去注册使用，通常来说我并不是第一个使用最新技术的人，比如说我在推客网站注册的时候就发现已经有人用我的名字注册了，但一旦我用了新技术，我就会去把它了解透，它怎么运作？我该怎么样将它用在我的博客上？这些问题必须回答清楚。我不是第一个用推客的人，但一旦我用了它，我在推客上已经有了5万个跟随者。
坚持同一个主题
记者：我也读了你的博客，有些内容挺个人化，不过大部分都是教人们如何利用网络赚钱，你哪方面的内容更有利于赚钱？
周：你讲到的两种内容我都喜欢。其实问题的关键在于你要坚持同一个主题，当然偶尔混杂一点别的内容也无妨，这是从个人的角度与读者交流的好办法。
我博客里很多内容都与利用网络赚钱有关，这是我博客的主题，但也有些是我在生活中的一些事。后者对于强化我博客的品牌也有帮助。当读者看到博客中有关我满世界旅游的内容时，他们会发现我的生活方式正是他们向往的，这为他们写博客提供了动力。
记者：你的博客其实是你的个人网站，现在也有一些专门的博客网站，比如huffingtonpost.com，该网站主要是一些政治方面的博客。你觉得和专门性的博客网站相比你有什么优势？
周：主要优势是我的博客运营成本很低，我可以在家里或者是任何有网络接入的地方都可以工作。我的读者对我的博客也更有激情，因为他们可以从个人的层面和我接触。
明年来上海为世博写博客
记者：你之前曾经来过中国，也写过一些有关访问中国的博客，这些博客点击量怎么样？明年上海要开世博会，你有计划到时候来上海并把参观世博会的经历写上博客吗？
周：有关中国的博客内容非常受欢迎，点击量很高。明年世博会我一定会来，也肯定会写一些博客，我非常期待。 (本文来源：新闻晚报 )
[FONT=微软雅黑]周嘉良 John Chow的博客 怎样写博客月入3万美金[/FONT]
熟悉博客赚钱的网友大都知道 John Chow的大名，他中文名周嘉良，一位加拿大籍的华人。周嘉良是一位职业博客写手，他每个月通过博客获得的收入超过3万美元，是关注博客赚钱的网友必看的博客之一。他的赚钱经验，都写入了他的免费电子书Make Money Online with John Chow dot Com。
不过，人们不禁会好奇写博客怎么会有怎么好的回报？周嘉良在接受本报记者采访时称，写博客必须专注内容，同时贵在坚持，要保持写博的节奏，这样才能持续吸引到读者。他还建议，初写博客者可以通过专业的网络广告软件来销售广告，不必自己分心进行广告推广。
至于明年的上海世博会，周嘉良非常期待，称自己明年一定会来，并且还要把自己的经历写成博客。
公布收入也为吸引眼球
记者：你近来将每个月写博的收入都登在博客上，这种做法本身是不是也是为了吸引眼球？自从收入情况披露之后，博客点击量是否明显上升？
周：你说的不错。公布收入情况在吸引读者方面效果很好，随着每个月的收入越来越多，博客的点击量也在提高。而在网络上，点击量就是金钱。事情就是这样。访问量的增加仅仅是博客赚钱的一个关键点，更重要的是你如何利用点击量。绝大多数博客在这方面做得很一般，如果进行一些调整的话，很多博客获得的收入将会是现有水平的3到4倍。比如我就会把自己的博客放到推客上传播，以期获得最大收益。
要赚钱还是内容为王
记者：我们知道你的博客收入主要分成3部分：广告、推广以及赞助性链接，不过对普通博客写手来说要吸引到广告很难，这方面你有什么建议？
周：我的建议是不要担心找不到广告商，集中精力写博客，广告商自然会上门来找你。我从来没有出去主动寻找广告商，他们总是来找我。我要做的是集中精力写出最好的内容，成为这方面的专家，才能吸引到广告商和读者。作为新博客写手，最重要的事情同样是把内容弄好，广告的事情可以交给第三方，比如像谷歌公司，他们可以帮你来处理广告方面的事情。当然最简便的办法是自己安装一个自动的广告销售软件，比如 OIO出版商（OIOPublisher）。
作为博客写手，你想写博客但别去想卖广告。如果你两样都要做，那将会分散精力，内容的质量很可能下降。除了我之外有很多博客都赚钱，原因是我们能在众多博客之中成为品牌，我们也把写博客当成是一种商业而不是个人爱好。
定期更新长期坚持
记者：在中国前一段时间名人博客也火过，点击很大，不过现在人们的关注度已经下降，也没听说过谁写博客每月能赚很多钱。怎么样才能持续吸引读者的关注而不是昙花一现？
周：关键在于博客必须持续更新。自从2005年12月开博以来，从来还没有一天我没写过博客，每天我至少都会写一篇。正是每天都有新内容才让读者会回头看你的博客。
记者：你说每天至少会写一篇博客，但在你的博客上我也发现有别的写手，一天写一篇是最好的模式吗？
周：过去几年来我每天平均写两篇，如果不想写这么多也不必强求，关键不在于你每天写几篇，而是必须保持连贯性，你的频率必须连贯。如果你每周写两三篇，那就坚持这样的频率。至于你说的别人代写的问题，我博客上的确有别人写，但那个人只是写一些赞助性内容的评论，绝大多数内容还是我自己写的。
对新技术要积极利用
记者：如今，每隔几年甚至是每年都有新的技术出来，老的就会衰落。比如最近推客（twitter）很火，而“我的空间”（MySpace）现在人气大不如前，写博客如何跟上技术进步的潮流？
周：很简单，新技术一出现就立即去注册使用，通常来说我并不是第一个使用最新技术的人，比如说我在推客网站注册的时候就发现已经有人用我的名字注册了，但一旦我用了新技术，我就会去把它了解透，它怎么运作？我该怎么样将它用在我的博客上？这些问题必须回答清楚。我不是第一个用推客的人，但一旦我用了它，我在推客上已经有了5万个跟随者。
坚持同一个主题
记者：我也读了你的博客，有些内容挺个人化，不过大部分都是教人们如何利用网络赚钱，你哪方面的内容更有利于赚钱？
周：你讲到的两种内容我都喜欢。其实问题的关键在于你要坚持同一个主题，当然偶尔混杂一点别的内容也无妨，这是从个人的角度与读者交流的好办法。
我博客里很多内容都与利用网络赚钱有关，这是我博客的主题，但也有些是我在生活中的一些事。后者对于强化我博客的品牌也有帮助。当读者看到博客中有关我满世界旅游的内容时，他们会发现我的生活方式正是他们向往的，这为他们写博客提供了动力。
记者：你的博客其实是你的个人网站，现在也有一些专门的博客网站，比如huffingtonpost.com，该网站主要是一些政治方面的博客。你觉得和专门性的博客网站相比你有什么优势？
周：主要优势是我的博客运营成本很低，我可以在家里或者是任何有网络接入的地方都可以工作。我的读者对我的博客也更有激情，因为他们可以从个人的层面和我接触。
明年来上海为世博写博客
记者：你之前曾经来过中国，也写过一些有关访问中国的博客，这些博客点击量怎么样？明年上海要开世博会，你有计划到时候来上海并把参观世博会的经历写上博客吗？
周：有关中国的博客内容非常受欢迎，点击量很高。明年世博会我一定会来，也肯定会写一些博客，我非常期待。 (本文来源：新闻晚报 )
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8月25日，美国康涅狄格州，Janet Allegra迎接从伊拉克服役归来的儿子。根据美国政府的计划，8月31日后美军在伊战斗行动结束，驻伊美军战斗部队全部撤离。
8月25日，美国康涅狄格州，Janet Allegra迎接从伊拉克服役归来的儿子。根据美国政府的计划，8月31日后美军在伊战斗行动结束，驻伊美军战斗部队全部撤离。
附件
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2010年8月16日，英国锡德茅斯，驴子庇护所里驴满为患，迫切需要外界支援。
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2010年8月19日消息，法国人Nicolas Chorier是“风筝摄影”专家。Chorier利用硅化尼龙制造40平方英尺大小的风筝，并配以炭或玻璃纤维支架，然后将照相机吊在风筝下面。这样可以将风筝放飞到到1000英尺（300米）空中拍摄。照相机利用遥控来控制，可以旋转360度和90度倾斜。Chorier利用视像系统，从一台手提电视机上面监控照相机的实时画面以便构图。他说：“一旦我感觉到风筝飞得不错，我就拉起大约在风筝100英尺下面的照相机。”那么风筝和照相机就可以飞到所需要的高度去。Chorier把遥控器挂在肩膀上，电视机就挂在脖子上。他一边走动一边把风筝放高拉低来调整拍摄角度。就是用这种方法，Chorier在印度、乌兹别克斯坦和老挝拍摄了许多美轮美奂的风景。
2010年8月19日消息，法国人Nicolas Chorier是“风筝摄影”专家。Chorier利用硅化尼龙制造40平方英尺大小的风筝，并配以炭或玻璃纤维支架，然后将照相机吊在风筝下面。这样可以将风筝放飞到到1000英尺（300米）空中拍摄。照相机利用遥控来控制，可以旋转360度和90度倾斜。Chorier利用视像系统，从一台手提电视机上面监控照相机的实时画面以便构图。他说：“一旦我感觉到风筝飞得不错，我就拉起大约在风筝100英尺下面的照相机。”那么风筝和照相机就可以飞到所需要的高度去。Chorier把遥控器挂在肩膀上，电视机就挂在脖子上。他一边走动一边把风筝放高拉低来调整拍摄角度。就是用这种方法，Chorier在印度、乌兹别克斯坦和老挝拍摄了许多美轮美奂的风景。
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lemon25
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2010年8月20日消息，居住在英国新森林地区的全职妈妈Jane Parkinson和她13岁的儿子Alex日前目睹天空出现了一道“倒挂”的彩虹。倒挂的彩虹也叫环天顶弧。彩虹是可见光谱经过水滴后折射形成的。倒挂彩虹则是光线照在冰晶如某类云中所含冰晶的上方，然后经过冰晶边缘折射形成。
2010年8月20日消息，居住在英国新森林地区的全职妈妈Jane Parkinson和她13岁的儿子Alex日前目睹天空出现了一道“倒挂”的彩虹。倒挂的彩虹也叫环天顶弧。彩虹是可见光谱经过水滴后折射形成的。倒挂彩虹则是光线照在冰晶如某类云中所含冰晶的上方，然后经过冰晶边缘折射形成。
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《色戒》英语四级考试版
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