朝鲜扣押中国渔民 朝鲜扣押渔民
朝鲜扣押中国渔民 朝鲜扣押渔民
朝鲜扣押中国渔民 朝鲜扣押渔民
中国话题 今天强大的中国
- 主题发起人 yixichen
- 发布时间 2012-04-17
回复: 朝鲜扣押中国渔民 朝鲜扣押渔民
Why？
Why？
新加坡人欲驱赶“中国蝗虫”
背景一：中国人三月间连酿三次车祸
本次交通事故，是因造成3人死亡、法拉利豪车以及触目惊心的现场视频而受到了中国网友的广泛关注。但少有人知的是，新加坡人这次态度激烈，是因为这已非中国大陆移民首次造成重大祸端。
两个月前，一名在新加坡工作的大陆人开着劫持来的一辆出租车，撞死一名在机场工作的马来西亚人。
上个月，一名同样来自大陆的巴士司机疑因没有注意交通灯放慢车速，撞死一名正在过马路的妇女。
在弹丸之地新加坡，这两起事故都已经引起针对大陆移民的强烈反弹，在这个当口，又发生一件更为严重的事故，无怪乎新加坡人终于也“忍够了”。…[详细]
背景二：中国留学生骂“新加坡狗比人多”
接连而来的撞死人事件还只是近期新加坡人针对大陆移民情绪升温的部分原因。早前发生的一起中国留学生侮辱新加坡人的风波，更是引发了全城关注，甚至还惊动了总理李显龙。
事情是这样的。25岁的孙旭是新加坡政府保送到该国念书的中国学生，持全额奖学金在新加坡修读高中以及大学课程，目前是新加坡国立大学机械工程系四年级的学生。今年2月，孙旭在微博上留言，称他不小心撞到新加坡人后，总会被人瞪：“最烦的就是新加坡那些不小心碰一下就在那边瞪着你或者嘴里絮絮叨叨的中年老瘪三了，在新加坡狗比人多啊！”
孙旭的留言被转贴到新加坡的公民记者网站以及社交网站后，立即引起网民炮轰，指他花新加坡纳税人的钱来读书，却反过来侮辱人。新加坡的一名电视艺人也在他的推特上指这名中国学生“忘恩负义”，有人因此要求大学撤销奖学金并开除他的学籍。还有网民将此事拿来与早前北大教授孔庆东大骂“香港人是狗”风波做比较，指香港人在报章上刊登大篇幅“蝗虫”广告回应，但新加坡人却得忍受这种辱骂。这种对比进一步激发了新加坡人对此的反感。
最后，在总理李显龙出面安抚民众，以及当事人学校取消其奖学金和要求他做3个月社区服务工作后，风波才稍微平息。
这次风波同样不是孤立事件，去年，一名自称“新加坡妖娆哥”的中国学生自拍视频，以女性化的打扮和腔调讥讽新加坡人。视频传开后，引起人们反感，他事后被所就读的私立学校开除。…[详细]
但新加坡人的一些不满言论让中国人情感上难以接受
正是在这类事情的积累效应之下，新加坡人的不满情绪爆发了，很多新加坡华人网友都用了激烈的言辞发表他们的看法。例如：
“妈的，这些富豪蝗虫真以为有钱就可以在这里放肆，无视交通安全，有钱人撞死人就用钱请律师搞定……肇祸者，大国蝗虫。”
“感谢老天爷有眼，早一点把它收回去，免得它遗害人间。听说被它害死的那德士女乘客非本地人，还好，有可能是它的同胞……真是不幸中的大幸！”
“亲爱的李总理先生，请您张开双眼来看看。别为了一张神圣的一票与增加人口来引进‘钟国狗’，反而害死道地本地新加坡人来你陪陪葬。难道在你们这白衣白裤怕失败失去主权吗！怕输才引进猪狗人才吗！”
“中国有很多人带着不清白的钱，炒高拥车证；炒高房地产价格，政府应该加大印花税的征收，从即日起PR与外国人购买汽车和房地产，必须额外征收50%的印花税。”
这些文字居然是用中文写下的，这让许多中国网友情感上难以接受――“你们不也是流着中国人的血，至于做出这种反应吗？”…[详细]
新加坡人“排华”是误读
新加坡政府多年来力推讲华语运动 中国媒体：新加坡网友，请别叫中国人蝗虫
对于新加坡网友的反应，有中国媒体如此回应：驾豪车闯红灯，这个四川富豪错了，但新加坡网友，请别叫中国人蝗虫。该媒体并且声称，“以华人为主体的劳动人民经过数百年的不断开拓，将新加坡从原来的蛮荒之地，建成了繁荣富裕的国家。这座现代化的城市国家处处都留下华人先民奋力开拓的痕迹”“没有华人，就没有今天的新加坡”。
言下之意，是中国人对新加坡大有贡献，新加坡人不该数典忘祖，产生“排华”情绪。
不过，仔细想想，新加坡人说这些激烈言辞用的是中文，那么自然就是华人，而绝不是少数的马来人、印度人在表示愤慨，那“华人排华”这种逻辑真说得通吗？称这种情绪为“排华”实际上是一种误读。…[详细]
新加坡华人并非不认祖，且十分珍视华人的文化符号意义
事实上，新加坡人绝不数典忘祖，南洋华人社会经历了两百多年的积淀, 祖籍认同一直是维系这个社会的重要支柱。早在清末民初，身处南洋的中国商人为感祖国艰难，就曾为祖国做了许多事情。改革开放以来，新加坡人更是为中国的发展贡献过巨大的力量。
20世纪70年代末, 由于经历了长期的殖民统治，新加坡华人有文化失根的危险。于是新加坡政府决定扶持传统文化, 在教育上规定从1980年开始, 英文学校的华裔学生必须选修华文作为第二语文。并于1979年在全社会推广华语运动。推广华语运动是新加坡的一个长寿运动, 迄今已有30多个年头。第一届推广华语运动由总理李光耀主持开幕, 以后各届都由总理、副总理或部长级人物主持开幕仪式、发表演讲。副总理王鼎昌曾直接了当地称――“华人学习华语,，因为它是华人社会的共同语言, 代表了我们的根和源”。
除此以外，80年代新加坡政府还开展过儒学复兴运动。这些足以说明，新加坡的华人并非没有华人认同，相反还十分珍视华人的文化符号意义。…[详细]
但新加坡华人确实已经完成了本土化转型，“中国人”的概念日趋淡化
然而，需要指出的是。在经历了20世纪的剧烈动荡之后，新加坡的华人社群已经逐步完成了“本土化”的过程。所谓的“本土化”，即包括华人、马来人、印度人在内的新加坡人在摆脱长期以来受到白人统治者歧视、摆脱殖民、摆脱马来西亚控制、以及独立建国、走向民主化现代化过程中，形成了新的民族认同。由此新加坡的华人获得了对新加坡的归属感以及政治认同，在新加坡本土与别的族群共同发展出一整套有自身特征的社会、经济、政治和文化体系。由此完成了从“在南洋做生意的中国人”到“新加坡人”的转化。
而随着“本土化”逐步加深，新加坡人对“中国人”概念的日趋变淡也就可以理解了。…[详细]
“中国人”已是一种政治符号
在新加坡人眼中，“中国人”现在其实已经变成一种政治符号，指的就是中国大陆人，这种观念在港、台等地区同样存在。因为长期以来是分开的政治实体，经历了多达百年、少则几十年的历史演化，而这种演化的差异却非常的大，以至于在相貌和文化意义上的“根”以外，各地华人的特性、观念已经有了很大的区别，“华人”是共有的身份，但海外华人已经不是通常意义上的“中国人”――占绝对主体地位的中国大陆居民。
…[详细] 所以，当新加坡华人反映出他们的“排华”情绪时，实际上是对来自中国大陆的部分移民有意见。
“蝗虫论”更大程度上是一种“文明落差”
改变中国人形象不能靠打广告 把事故迁怒于所有中国人肯定是不对的
显然，由于部分中国移民的不当作风，就迁怒于所有中国移民乃至所有中国大陆居民，这种做法是不对的。这里还涉及到双重标准的问题，有网友指出，如果肇事司机是新加坡人，整个舆论的讨论方向将会不同。
事实上，在这次风波中，已经有别的中国移民感到委屈，他们举出本地人撞死了一个外来人却没什么反响的例子，来说明新加坡人确实存在双重标准。
但“人以群分”的观念是人的自然心理，避免不了
然而，“大陆人”标签不幸中枪，从心理学上讲，这是很自然的。“人以群分”是人的自然心理，正如几乎所有的人去了外地都对老乡抱以好感一样，人们对哪些人“不是自己人”也有十分清晰的概念。只要有若干“不是自己人”的人做了不符合自身利益的事，往往会心有不满，哪怕是以偏概全。这正如前段日子内地人与香港人因各种矛盾导致争吵，日本人对中国人在日本犯罪对中国人整体评价下降，都完全一样。在中国，这种类似的排外情绪同样存在，前几日一个英国流氓在北京猥亵一位中国女子，不就很多人愤怒的号召把这类流氓统统赶出中国吗？
而如果矛盾里不存在外国人，那矛盾很容易就出现在本地人和外地人之间。所谓新加坡“排华”，与北京、上海的一些人士欲赶走“外地人”也没什么区别。
当然，这些做法都是不对的，但确实是不可避免的。而且也不能说完全没有道理，比如说，中国的交通事故死亡率在全世界高居前列，如果以“中国人=危险驾驶”来限制中国移民入境，为了本地人的安全风险，是说的通的。…[详细]
要转变别人的观念，转变中国人形象，还是要从自己做起
放开点心态来说，不妨把这看作是一种“文明落差”。一些中国人在新加坡不守法律、不遵规则的思想，确实相当地明显。作为国内民众，若能体悟出规则意识的重要性，何愁不能改变外国人的一些偏见？
提升国人素质，转变国家形象，需要从自我做起。新加坡一些中国移民的心态其实非常不错――
“作为一个中国人感觉在新加坡生活的这些年真的有些压抑，周围的人谈论及看待中国的话语及表情，深深的印在我这个中国人的心底，无数次的对自己及其他人说，哪里都有好人也有坏人，不要因为个别的中国人而把全部中国人看做坏人贪婪的人无知的人，希望得到别人的尊重，所以我坐地铁等等我都会让座等等，希望所有的人一起努力来改变全世界对中国人的看法.... ”
“支持! 我曾经捡过两个本地人的钱包都还给别人了, 我就是要人家改变对我们的看法...上次我的钱包丢的时候, 坡人也还给我了... 哈哈...”…[详细]
新加坡人确实已经不能算“中国人”，国人有些观念需要转变
背景一：中国人三月间连酿三次车祸
本次交通事故，是因造成3人死亡、法拉利豪车以及触目惊心的现场视频而受到了中国网友的广泛关注。但少有人知的是，新加坡人这次态度激烈，是因为这已非中国大陆移民首次造成重大祸端。
两个月前，一名在新加坡工作的大陆人开着劫持来的一辆出租车，撞死一名在机场工作的马来西亚人。
上个月，一名同样来自大陆的巴士司机疑因没有注意交通灯放慢车速，撞死一名正在过马路的妇女。
在弹丸之地新加坡，这两起事故都已经引起针对大陆移民的强烈反弹，在这个当口，又发生一件更为严重的事故，无怪乎新加坡人终于也“忍够了”。…[详细]
背景二：中国留学生骂“新加坡狗比人多”
接连而来的撞死人事件还只是近期新加坡人针对大陆移民情绪升温的部分原因。早前发生的一起中国留学生侮辱新加坡人的风波，更是引发了全城关注，甚至还惊动了总理李显龙。
事情是这样的。25岁的孙旭是新加坡政府保送到该国念书的中国学生，持全额奖学金在新加坡修读高中以及大学课程，目前是新加坡国立大学机械工程系四年级的学生。今年2月，孙旭在微博上留言，称他不小心撞到新加坡人后，总会被人瞪：“最烦的就是新加坡那些不小心碰一下就在那边瞪着你或者嘴里絮絮叨叨的中年老瘪三了，在新加坡狗比人多啊！”
孙旭的留言被转贴到新加坡的公民记者网站以及社交网站后，立即引起网民炮轰，指他花新加坡纳税人的钱来读书，却反过来侮辱人。新加坡的一名电视艺人也在他的推特上指这名中国学生“忘恩负义”，有人因此要求大学撤销奖学金并开除他的学籍。还有网民将此事拿来与早前北大教授孔庆东大骂“香港人是狗”风波做比较，指香港人在报章上刊登大篇幅“蝗虫”广告回应，但新加坡人却得忍受这种辱骂。这种对比进一步激发了新加坡人对此的反感。
最后，在总理李显龙出面安抚民众，以及当事人学校取消其奖学金和要求他做3个月社区服务工作后，风波才稍微平息。
这次风波同样不是孤立事件，去年，一名自称“新加坡妖娆哥”的中国学生自拍视频，以女性化的打扮和腔调讥讽新加坡人。视频传开后，引起人们反感，他事后被所就读的私立学校开除。…[详细]
但新加坡人的一些不满言论让中国人情感上难以接受
正是在这类事情的积累效应之下，新加坡人的不满情绪爆发了，很多新加坡华人网友都用了激烈的言辞发表他们的看法。例如：
“妈的，这些富豪蝗虫真以为有钱就可以在这里放肆，无视交通安全，有钱人撞死人就用钱请律师搞定……肇祸者，大国蝗虫。”
“感谢老天爷有眼，早一点把它收回去，免得它遗害人间。听说被它害死的那德士女乘客非本地人，还好，有可能是它的同胞……真是不幸中的大幸！”
“亲爱的李总理先生，请您张开双眼来看看。别为了一张神圣的一票与增加人口来引进‘钟国狗’，反而害死道地本地新加坡人来你陪陪葬。难道在你们这白衣白裤怕失败失去主权吗！怕输才引进猪狗人才吗！”
“中国有很多人带着不清白的钱，炒高拥车证；炒高房地产价格，政府应该加大印花税的征收，从即日起PR与外国人购买汽车和房地产，必须额外征收50%的印花税。”
这些文字居然是用中文写下的，这让许多中国网友情感上难以接受――“你们不也是流着中国人的血，至于做出这种反应吗？”…[详细]
新加坡人“排华”是误读
对于新加坡网友的反应，有中国媒体如此回应：驾豪车闯红灯，这个四川富豪错了，但新加坡网友，请别叫中国人蝗虫。该媒体并且声称，“以华人为主体的劳动人民经过数百年的不断开拓，将新加坡从原来的蛮荒之地，建成了繁荣富裕的国家。这座现代化的城市国家处处都留下华人先民奋力开拓的痕迹”“没有华人，就没有今天的新加坡”。
言下之意，是中国人对新加坡大有贡献，新加坡人不该数典忘祖，产生“排华”情绪。
不过，仔细想想，新加坡人说这些激烈言辞用的是中文，那么自然就是华人，而绝不是少数的马来人、印度人在表示愤慨，那“华人排华”这种逻辑真说得通吗？称这种情绪为“排华”实际上是一种误读。…[详细]
新加坡华人并非不认祖，且十分珍视华人的文化符号意义
事实上，新加坡人绝不数典忘祖，南洋华人社会经历了两百多年的积淀, 祖籍认同一直是维系这个社会的重要支柱。早在清末民初，身处南洋的中国商人为感祖国艰难，就曾为祖国做了许多事情。改革开放以来，新加坡人更是为中国的发展贡献过巨大的力量。
20世纪70年代末, 由于经历了长期的殖民统治，新加坡华人有文化失根的危险。于是新加坡政府决定扶持传统文化, 在教育上规定从1980年开始, 英文学校的华裔学生必须选修华文作为第二语文。并于1979年在全社会推广华语运动。推广华语运动是新加坡的一个长寿运动, 迄今已有30多个年头。第一届推广华语运动由总理李光耀主持开幕, 以后各届都由总理、副总理或部长级人物主持开幕仪式、发表演讲。副总理王鼎昌曾直接了当地称――“华人学习华语,，因为它是华人社会的共同语言, 代表了我们的根和源”。
除此以外，80年代新加坡政府还开展过儒学复兴运动。这些足以说明，新加坡的华人并非没有华人认同，相反还十分珍视华人的文化符号意义。…[详细]
但新加坡华人确实已经完成了本土化转型，“中国人”的概念日趋淡化
然而，需要指出的是。在经历了20世纪的剧烈动荡之后，新加坡的华人社群已经逐步完成了“本土化”的过程。所谓的“本土化”，即包括华人、马来人、印度人在内的新加坡人在摆脱长期以来受到白人统治者歧视、摆脱殖民、摆脱马来西亚控制、以及独立建国、走向民主化现代化过程中，形成了新的民族认同。由此新加坡的华人获得了对新加坡的归属感以及政治认同，在新加坡本土与别的族群共同发展出一整套有自身特征的社会、经济、政治和文化体系。由此完成了从“在南洋做生意的中国人”到“新加坡人”的转化。
而随着“本土化”逐步加深，新加坡人对“中国人”概念的日趋变淡也就可以理解了。…[详细]
“中国人”已是一种政治符号
在新加坡人眼中，“中国人”现在其实已经变成一种政治符号，指的就是中国大陆人，这种观念在港、台等地区同样存在。因为长期以来是分开的政治实体，经历了多达百年、少则几十年的历史演化，而这种演化的差异却非常的大，以至于在相貌和文化意义上的“根”以外，各地华人的特性、观念已经有了很大的区别，“华人”是共有的身份，但海外华人已经不是通常意义上的“中国人”――占绝对主体地位的中国大陆居民。
…[详细] 所以，当新加坡华人反映出他们的“排华”情绪时，实际上是对来自中国大陆的部分移民有意见。
“蝗虫论”更大程度上是一种“文明落差”
显然，由于部分中国移民的不当作风，就迁怒于所有中国移民乃至所有中国大陆居民，这种做法是不对的。这里还涉及到双重标准的问题，有网友指出，如果肇事司机是新加坡人，整个舆论的讨论方向将会不同。
事实上，在这次风波中，已经有别的中国移民感到委屈，他们举出本地人撞死了一个外来人却没什么反响的例子，来说明新加坡人确实存在双重标准。
但“人以群分”的观念是人的自然心理，避免不了
然而，“大陆人”标签不幸中枪，从心理学上讲，这是很自然的。“人以群分”是人的自然心理，正如几乎所有的人去了外地都对老乡抱以好感一样，人们对哪些人“不是自己人”也有十分清晰的概念。只要有若干“不是自己人”的人做了不符合自身利益的事，往往会心有不满，哪怕是以偏概全。这正如前段日子内地人与香港人因各种矛盾导致争吵，日本人对中国人在日本犯罪对中国人整体评价下降，都完全一样。在中国，这种类似的排外情绪同样存在，前几日一个英国流氓在北京猥亵一位中国女子，不就很多人愤怒的号召把这类流氓统统赶出中国吗？
而如果矛盾里不存在外国人，那矛盾很容易就出现在本地人和外地人之间。所谓新加坡“排华”，与北京、上海的一些人士欲赶走“外地人”也没什么区别。
当然，这些做法都是不对的，但确实是不可避免的。而且也不能说完全没有道理，比如说，中国的交通事故死亡率在全世界高居前列，如果以“中国人=危险驾驶”来限制中国移民入境，为了本地人的安全风险，是说的通的。…[详细]
要转变别人的观念，转变中国人形象，还是要从自己做起
放开点心态来说，不妨把这看作是一种“文明落差”。一些中国人在新加坡不守法律、不遵规则的思想，确实相当地明显。作为国内民众，若能体悟出规则意识的重要性，何愁不能改变外国人的一些偏见？
提升国人素质，转变国家形象，需要从自我做起。新加坡一些中国移民的心态其实非常不错――
“作为一个中国人感觉在新加坡生活的这些年真的有些压抑，周围的人谈论及看待中国的话语及表情，深深的印在我这个中国人的心底，无数次的对自己及其他人说，哪里都有好人也有坏人，不要因为个别的中国人而把全部中国人看做坏人贪婪的人无知的人，希望得到别人的尊重，所以我坐地铁等等我都会让座等等，希望所有的人一起努力来改变全世界对中国人的看法.... ”
“支持! 我曾经捡过两个本地人的钱包都还给别人了, 我就是要人家改变对我们的看法...上次我的钱包丢的时候, 坡人也还给我了... 哈哈...”…[详细]
新加坡人确实已经不能算“中国人”，国人有些观念需要转变
SunnySmile
愛花人
回复: 新加坡人欲驱赶“中国蝗虫”
照血???,那?......
美?人也是英?人,
加拿大人也是英?人,
澳洲人也是英?人.
照血???,那?......
美?人也是英?人,
加拿大人也是英?人,
澳洲人也是英?人.
中华慈善总会被指高价倒卖捐赠药品
我一查红十字会的会长，妈呀！我的电脑黑屏了
我一查红十字会的会长，妈呀！我的电脑黑屏了
回复: 朝鲜扣押中国渔民 朝鲜扣押渔民
朝鲜船只将中国渔船押往朝鲜海域扣留并索要120万赎金，外交部称属渔业案件
近日，有外媒报道称，3艘中国渔船8日在中国海域捕鱼时，被朝鲜不明身份人员控制，29名船员被扣留，对方提出120万元的赎金要求。昨日上午，外交部对记者表示，正在进一步核实情况，并与朝方保持密切沟通。
索要赎金
被关押船员安全处境堪忧
据介绍，当时被扣的渔船共有4艘，其中一艘登记在大连湾，另外三艘登记在丹东。9日上午，船主张德昌接到被扣渔船辽丹渔23536号船长打来的电话，号码（00870776403255）显示该电话是由朝方提供的卫星电话。张德昌向记者转述电话内容说：船只被带往朝鲜海域后，对方逼着船长在朝鲜文字书写的文件上签字画押，文件内容不详。
该船长还说，对方要求中方船主按每船人民币40万元的标准缴纳赎金，方才放船，对方同时提供了一个中国手机号码，让中方和手机持有人联系交款事宜。期间相关船主还收到不明身份人员打来的电话，他们不断变换手机号码，捎话说赎金数量还可以再谈谈。
目前登记在大连湾的被扣渔船已经返航，获释途径不详。孙财辉从该船船长处得知，船员人身安全处境堪忧。10名船员被关押在前舱约4平方米大小的区域内，“船员没有休息时间，也吃不饱，每天有窝窝头吃就不错了”。
监管漏洞
出事渔船私下改变所有者
事件发生后，船主们先后向大连和丹东海警报案，之后还联系了辽宁省渔业厅、省外事办和沈阳武警总队等部门。知情人士告诉记者，针对渔船海上作业，丹东渔政部门制定有监管程序，渔船上的北斗定位系统和渔政部门监控系统实时相联，陆地上值班人员一旦发现渔船出境，会立即人工与渔船、渔船经营者和所有者取得联系，核实渔船是否有境外捕捞许可证，如果没有相关手续，即对其予以召回，若渔船置之不理，即通知中国海警部门进行海上执法。
然而，该知情人士表示，对涉事三艘渔船可能存在监管漏洞。从注册号上看，三艘渔船获得的是省内临时证，按省内规定不能进行交易。但实际上，通过私下交易渠道，3艘渔船的经营者和所有者已经属于大连。加上渔船先从大连出发抵达山东，再从山东出发前往事发海域，丹东渔政部门可能认为监管工作应由实际控制人所在地、即大连方面负责，而大连方面可能认为相关监管工作应由船籍所在地，即丹东方面负责。
最后通牒
不付款连人带船“处理掉”
有涉事渔民家属认为，无论是由丹东管辖还是大连管辖，渔船都是中国辽宁渔船，公民需要国家保护。而13日，船主张德昌接到船长用卫星电话打来的电话，对方说赎金从每船40万元降到30万元，但让他必须当天到丹东渔港找宋姓人士交款。
张德昌最后一次与朝鲜那边取得联系是在15日，被扣押的船长转述对方要求说，两天内不交赎金，连人带船都要被“处理掉”。“什么是处理？处理掉的方式很多，我们很担心”，张德昌说。目前船主们最担心人员安全，船员亲属正追着船主们要人。其次他们还担心经济损失。正常作业情况下，每艘船每天的毛利约有2至3万元。
中方表态
渔船被扣应属渔业案件
对于中国船员疑遭朝鲜不明身份人员控制的消息，外交部发言人办公室昨日上午对外表示，中方已注意到。而从目前掌握的情况来看，中方有关渔船被扣应属渔业案件。中方正在进一步核实情况，并与朝方保持密切沟通，争取有关问题尽早得到妥善解决，并确保中国公民安全与合法权益。
文章来源：新华网 时间：2012年05月17日 08:52:06 [我有话说] 我要推荐此文给好友
29名被扣押船员名单
辽丹渔23979号
姓名 住址
朱闯（船长） 黑龙江省齐齐哈尔市克山县
朱凯 黑龙江省齐齐哈尔市克山县
孙山 吉林省榆树市环城乡
娄春勇 辽宁省庄河市兴达街道
王志国 黑龙江省齐齐哈尔市克山县
黄绍房 河北省沧州市海兴县
米宝磊 黑龙江省哈尔滨市宾县
原夕文 山东省莱州市沙河镇
邵德行 山东省宁阳县伏山镇
金波 辽宁省盖州市九寨镇
辽丹渔23528号
姓名 住址
王利杰（船长） 辽宁省庄河市王家镇
吴立民 黑龙江省肇东市
郑秀君 黑龙江省明水县
于忠臣 黑龙江省北安市
张振水 黑龙江省大连市金州区
康利军 黑龙江省北安市
王国栋 黑龙江省通化市柳河县
姜忠晶 辽宁省大连市长海县
王发斌 辽宁省普兰店市
刘元林 黑龙江省哈尔滨市通化县
辽丹渔23526号
姓名 住址
韩强（船长）
王艳明 辽宁省大连市开发区
丛日胜 辽宁省大连市长海县
王树山 吉林省抚松县
近日，有外媒报道称，3艘中国渔船8日在中国海域捕鱼时，被朝鲜不明身份人员控制，29名船员被扣留，对方提出120万元的赎金要求。昨日上午，外交部对记者表示，正在进一步核实情况，并与朝方保持密切沟通。
索要赎金
被关押船员安全处境堪忧
据介绍，当时被扣的渔船共有4艘，其中一艘登记在大连湾，另外三艘登记在丹东。9日上午，船主张德昌接到被扣渔船辽丹渔23536号船长打来的电话，号码（00870776403255）显示该电话是由朝方提供的卫星电话。张德昌向记者转述电话内容说：船只被带往朝鲜海域后，对方逼着船长在朝鲜文字书写的文件上签字画押，文件内容不详。
该船长还说，对方要求中方船主按每船人民币40万元的标准缴纳赎金，方才放船，对方同时提供了一个中国手机号码，让中方和手机持有人联系交款事宜。期间相关船主还收到不明身份人员打来的电话，他们不断变换手机号码，捎话说赎金数量还可以再谈谈。
目前登记在大连湾的被扣渔船已经返航，获释途径不详。孙财辉从该船船长处得知，船员人身安全处境堪忧。10名船员被关押在前舱约4平方米大小的区域内，“船员没有休息时间，也吃不饱，每天有窝窝头吃就不错了”。
监管漏洞
出事渔船私下改变所有者
事件发生后，船主们先后向大连和丹东海警报案，之后还联系了辽宁省渔业厅、省外事办和沈阳武警总队等部门。知情人士告诉记者，针对渔船海上作业，丹东渔政部门制定有监管程序，渔船上的北斗定位系统和渔政部门监控系统实时相联，陆地上值班人员一旦发现渔船出境，会立即人工与渔船、渔船经营者和所有者取得联系，核实渔船是否有境外捕捞许可证，如果没有相关手续，即对其予以召回，若渔船置之不理，即通知中国海警部门进行海上执法。
然而，该知情人士表示，对涉事三艘渔船可能存在监管漏洞。从注册号上看，三艘渔船获得的是省内临时证，按省内规定不能进行交易。但实际上，通过私下交易渠道，3艘渔船的经营者和所有者已经属于大连。加上渔船先从大连出发抵达山东，再从山东出发前往事发海域，丹东渔政部门可能认为监管工作应由实际控制人所在地、即大连方面负责，而大连方面可能认为相关监管工作应由船籍所在地，即丹东方面负责。
最后通牒
不付款连人带船“处理掉”
有涉事渔民家属认为，无论是由丹东管辖还是大连管辖，渔船都是中国辽宁渔船，公民需要国家保护。而13日，船主张德昌接到船长用卫星电话打来的电话，对方说赎金从每船40万元降到30万元，但让他必须当天到丹东渔港找宋姓人士交款。
张德昌最后一次与朝鲜那边取得联系是在15日，被扣押的船长转述对方要求说，两天内不交赎金，连人带船都要被“处理掉”。“什么是处理？处理掉的方式很多，我们很担心”，张德昌说。目前船主们最担心人员安全，船员亲属正追着船主们要人。其次他们还担心经济损失。正常作业情况下，每艘船每天的毛利约有2至3万元。
中方表态
渔船被扣应属渔业案件
对于中国船员疑遭朝鲜不明身份人员控制的消息，外交部发言人办公室昨日上午对外表示，中方已注意到。而从目前掌握的情况来看，中方有关渔船被扣应属渔业案件。中方正在进一步核实情况，并与朝方保持密切沟通，争取有关问题尽早得到妥善解决，并确保中国公民安全与合法权益。
文章来源：新华网 时间：2012年05月17日 08:52:06 [我有话说] 我要推荐此文给好友
29名被扣押船员名单
辽丹渔23979号
姓名 住址
朱闯（船长） 黑龙江省齐齐哈尔市克山县
朱凯 黑龙江省齐齐哈尔市克山县
孙山 吉林省榆树市环城乡
娄春勇 辽宁省庄河市兴达街道
王志国 黑龙江省齐齐哈尔市克山县
黄绍房 河北省沧州市海兴县
米宝磊 黑龙江省哈尔滨市宾县
原夕文 山东省莱州市沙河镇
邵德行 山东省宁阳县伏山镇
金波 辽宁省盖州市九寨镇
辽丹渔23528号
姓名 住址
王利杰（船长） 辽宁省庄河市王家镇
吴立民 黑龙江省肇东市
郑秀君 黑龙江省明水县
于忠臣 黑龙江省北安市
张振水 黑龙江省大连市金州区
康利军 黑龙江省北安市
王国栋 黑龙江省通化市柳河县
姜忠晶 辽宁省大连市长海县
王发斌 辽宁省普兰店市
刘元林 黑龙江省哈尔滨市通化县
辽丹渔23526号
姓名 住址
韩强（船长）
王艳明 辽宁省大连市开发区
丛日胜 辽宁省大连市长海县
王树山 吉林省抚松县
饱受谩骂和殴打
本文摘自《刘少奇的最后岁月》，黄峥编著
刘少奇和王光美在耻辱的“刑场”上握手诀别
1967年8月5日，在我们幼小的心灵里刻下了深深的刀痕。
江青、康生、陈伯达、戚本禹一伙在中南海内策划了一场批斗刘邓陶的大会，分别在各家院内举行，与天安门的百万人大会遥相呼应。“中央文革特派员”曹轶欧等亲临现场指挥，安排了录音、照相、拍电影，说要在全国放映。
那天，我们这三个一直在父母身边的孩子，被特派员命令参加大会，每个人身后还故意安排几个战士看守。我们几个孩子站在围斗的人群后面，满腔悲愤，眼看着爸爸、妈妈被几个彪形大汉架进会场。大汉们狂暴地按头扭手，强迫他们做出卑躬屈膝的样子，坐“喷气式”，拳打脚踢，揪着爸爸稀疏的白发，强迫他抬头拍照。
突然，哇的一声嚎哭打断了会场上的口号和谩骂。“谁敢在这时候哭呢？”人们的目光都转向了大门口，原来是6岁的小小，被如此残暴的景象吓得嚎啕大哭，拼命往大门后面爬去。顿时，几乎所有的人都木呆了，全场鸦雀无声。源源转身就向外跑。几个战士抓住他，厉声喝道：“你要干什么？”源源使劲挣脱开身：“你们没听见小小在哭吗？”源源一把抱起小小，亲吻着她，吮吸着她的泪水……
会场的指挥者还觉得“火药味不浓”，命令他们的走卒们“要杀气腾腾”。在长达两个多小时的斗争会上，爸爸不断遭到野蛮的谩骂和扭打。爸爸的每次答辩，都被口号声打断，随之被人用小红书劈头打来，无法讲下去。我们看见爸爸在尽力反抗，不肯低下那倔强的头。他坚持党的原则，严守党的机密，并为许多好干部承担责任。会场上，突然喊起打倒十几个老干部的口号声，爸爸却纹丝不动。那些人揪着他质问为什么不喊口号？爸爸回答：“我负主要责任，要打倒，就打倒我一个人。”
接着，那些人把爸爸、妈妈押到会场一角，离开我们只有几步远，硬把他俩按下去向两幅巨型漫画上的红卫兵鞠躬。爸爸被打得鼻青脸肿，鞋被踩掉，光穿着袜子。就在这时，妈妈突然挣脱，一把紧紧抓住爸爸的手，爸爸不顾拳打脚踢，也紧紧拉着妈妈的手不放。他俩挣扎着挺着身子，手拉手互相对视。这是爸爸跟妈妈最后握手告别！
从他们颤抖的双手，从他们深情的目光中，我们看到这两个坚强的共产党员在互相鼓励，我们看到了无限深厚的情谊。
在短短的一瞬间，他们传递了自己内心的信念。在近20年的革命斗争中，他们忙于工作，无暇叙说。但他们彼此理解，心心相印，一往情深。有什么语言能表达他们对祖国和人民的热爱，又有什么力量能使他们分开？他们风雨同舟，患难与共，就在这短短的几个月中，我们多少次看见他们一起去看大字报，但从来没有听到他们彼此间有一句怨言。
而今，在这耻辱的“刑场”上，他们要诀别了，永远诀别了。有哪个儿女眼见父母在这样狂暴的蹂躏下握手告别，能不肝肠寸断呢？！几个坏人狠狠地掰开了他们的手，妈妈又奋力挣脱，扑过去抓住爸爸的衣角，死死不放……然而，暴力终于把他们分开了。那些人把一幅画着绞索、红卫兵的笔尖和拳头的漫画套在爸爸的头上。在这一片谩骂和围攻之中，谁能想到漫画的绞索套中竟是我们八亿人民合法选出的国家主席！
斗争会结束后，爸爸被押回办公室。他疲惫已极，余怒未息，立即按铃把机要秘书叫来。爸爸拿出《中华人民共和国宪法》，义正词严地抗议说：“我是中华人民共和国的主席，你们怎样对待我个人，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严。谁罢免了我国家主席？要审判，也要通过人民代表大会。你们这样做，是在侮辱我们的国家。我个人也是一个公民，为什么不让我讲话？宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯。破坏宪法的人是要受到法律的严厉制裁的。”爸爸要用自己的生命和鲜血，来维护国家的尊严，维护人民的神圣权利，为捍卫神圣的宪法作最后的斗争。尽管秘书当夜就写了汇报，但爸爸的抗议没有得到任何回答。8月7日，爸爸给毛主席写信。他严正抗议给他扣上反党反社会主义的帽子。书面向毛主席提出辞呈，并向毛主席写明：“我已失去自由。”
本文摘自《刘少奇的最后岁月》，黄峥编著
刘少奇和王光美在耻辱的“刑场”上握手诀别
1967年8月5日，在我们幼小的心灵里刻下了深深的刀痕。
江青、康生、陈伯达、戚本禹一伙在中南海内策划了一场批斗刘邓陶的大会，分别在各家院内举行，与天安门的百万人大会遥相呼应。“中央文革特派员”曹轶欧等亲临现场指挥，安排了录音、照相、拍电影，说要在全国放映。
那天，我们这三个一直在父母身边的孩子，被特派员命令参加大会，每个人身后还故意安排几个战士看守。我们几个孩子站在围斗的人群后面，满腔悲愤，眼看着爸爸、妈妈被几个彪形大汉架进会场。大汉们狂暴地按头扭手，强迫他们做出卑躬屈膝的样子，坐“喷气式”，拳打脚踢，揪着爸爸稀疏的白发，强迫他抬头拍照。
突然，哇的一声嚎哭打断了会场上的口号和谩骂。“谁敢在这时候哭呢？”人们的目光都转向了大门口，原来是6岁的小小，被如此残暴的景象吓得嚎啕大哭，拼命往大门后面爬去。顿时，几乎所有的人都木呆了，全场鸦雀无声。源源转身就向外跑。几个战士抓住他，厉声喝道：“你要干什么？”源源使劲挣脱开身：“你们没听见小小在哭吗？”源源一把抱起小小，亲吻着她，吮吸着她的泪水……
会场的指挥者还觉得“火药味不浓”，命令他们的走卒们“要杀气腾腾”。在长达两个多小时的斗争会上，爸爸不断遭到野蛮的谩骂和扭打。爸爸的每次答辩，都被口号声打断，随之被人用小红书劈头打来，无法讲下去。我们看见爸爸在尽力反抗，不肯低下那倔强的头。他坚持党的原则，严守党的机密，并为许多好干部承担责任。会场上，突然喊起打倒十几个老干部的口号声，爸爸却纹丝不动。那些人揪着他质问为什么不喊口号？爸爸回答：“我负主要责任，要打倒，就打倒我一个人。”
接着，那些人把爸爸、妈妈押到会场一角，离开我们只有几步远，硬把他俩按下去向两幅巨型漫画上的红卫兵鞠躬。爸爸被打得鼻青脸肿，鞋被踩掉，光穿着袜子。就在这时，妈妈突然挣脱，一把紧紧抓住爸爸的手，爸爸不顾拳打脚踢，也紧紧拉着妈妈的手不放。他俩挣扎着挺着身子，手拉手互相对视。这是爸爸跟妈妈最后握手告别！
从他们颤抖的双手，从他们深情的目光中，我们看到这两个坚强的共产党员在互相鼓励，我们看到了无限深厚的情谊。
在短短的一瞬间，他们传递了自己内心的信念。在近20年的革命斗争中，他们忙于工作，无暇叙说。但他们彼此理解，心心相印，一往情深。有什么语言能表达他们对祖国和人民的热爱，又有什么力量能使他们分开？他们风雨同舟，患难与共，就在这短短的几个月中，我们多少次看见他们一起去看大字报，但从来没有听到他们彼此间有一句怨言。
而今，在这耻辱的“刑场”上，他们要诀别了，永远诀别了。有哪个儿女眼见父母在这样狂暴的蹂躏下握手告别，能不肝肠寸断呢？！几个坏人狠狠地掰开了他们的手，妈妈又奋力挣脱，扑过去抓住爸爸的衣角，死死不放……然而，暴力终于把他们分开了。那些人把一幅画着绞索、红卫兵的笔尖和拳头的漫画套在爸爸的头上。在这一片谩骂和围攻之中，谁能想到漫画的绞索套中竟是我们八亿人民合法选出的国家主席！
斗争会结束后，爸爸被押回办公室。他疲惫已极，余怒未息，立即按铃把机要秘书叫来。爸爸拿出《中华人民共和国宪法》，义正词严地抗议说：“我是中华人民共和国的主席，你们怎样对待我个人，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严。谁罢免了我国家主席？要审判，也要通过人民代表大会。你们这样做，是在侮辱我们的国家。我个人也是一个公民，为什么不让我讲话？宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯。破坏宪法的人是要受到法律的严厉制裁的。”爸爸要用自己的生命和鲜血，来维护国家的尊严，维护人民的神圣权利，为捍卫神圣的宪法作最后的斗争。尽管秘书当夜就写了汇报，但爸爸的抗议没有得到任何回答。8月7日，爸爸给毛主席写信。他严正抗议给他扣上反党反社会主义的帽子。书面向毛主席提出辞呈，并向毛主席写明：“我已失去自由。”
Michelle Libra
流金歲月 感恩惜福
文革中张闻天、彭德怀被红卫兵批斗和殴打
[导读]1967年7月26日，北航和地质学院红卫兵联合召开群众大会斗争彭德怀、张闻天等。在大会上搞了喷气式狠斗不算，还在会场出口处组织一批打手，对面而立形成甬道，每人向彭德怀、张闻天等猛击一下。
转播到腾讯微博
【风暴袭来】
从1965年11月批判《海瑞罢官》到1966年5月挞伐“三家村”，“无产阶级文化大革命”开始紧锣密鼓地发动起来。自1959年庐山会议以后，用张闻天自己的话来说，他“过的是脱离群众、脱离党的直接领导并听候党的长期考察的孤独生活”。他的政治局候补委员的身份从未罢免过，但是，他看不到中央的文件，无从知道围绕着对《海瑞罢官》的评论有怎样复杂的斗争；更不用说，对于从《二月提纲》到《五一六通知》党中央高层领导的尖锐分歧，他也是一无所知。但是，借评海瑞的“退田”、“平冤狱”来批判“单干风”、“翻案风”的文字，在报纸上连篇累牍，张闻天感受到政治气压越来越低，一场政治风暴将要来临。在生活待遇上，张闻天也渐渐等同于一个一般干部了。1965年11月，中央办公厅主任杨尚昆调出北京。不久，张闻天被吊销了“供应卡”，接着就撤掉了“红机子”，后来又搬走了一日三餐不可缺少的煤气罐，这一切预示着什么呢？
1966年6月1日晚8时，按毛泽东的指示，中央人民广播电台播发了北京大学聂元梓等7人的一张大字报《宋硕、陆平、彭云在文化革命中究竟干些什么？》，“无产阶级文化大革命”的熊熊烈火一下子就点燃起来了。张闻天竭力使自己的思想跟上“革命”的形势。6月11日，他给毛泽东并党中央写了一封短信，表示自己要在无产阶级文化大革命中继续深入学习毛泽东思想，使自己进一步革命化。8月初，他开始在《关于历史唯物主义的一些问题》的总题目下面写“学习笔记”，力求从哲学高度来理解发动这场“大革命”的目的、任务和必要性。他万万没有想到，这会是一场给党和人民、给共和国带来巨大灾难的内乱。他这时也完全没有想到，厄运临头竟会这么快。他不知道，他已经被放到“横扫”之列。1966年7月12日，审查他的专案委员会已经向党中央、毛泽东建议：撤销张闻天中央委员、中央政治局候补委员的职务，开除党籍，在报刊上公开点名。
8月9日，张闻天按通知到三里河国家经委礼堂开会。踏进会场一看，方才知道是所谓“声讨反革命修正主义分子孙冶方大会”。原来在前一天(8月8日），中共八届十一中全会通过了《关于无产阶级文化大革命的决定》（即“十六条”)，经济研究所的造反派跟得很紧，在公布“十六条”的这一天，就召开这个“斗垮”走资派、批判反动学术权威的大会。
早在1964年秋，康生等人就诬指庐山会议“罢官”后到经济研究所当“特约研究员”的张闻天同经济研究所所长孙冶方结成“反党联盟”。所以，这天的大会开始不久，张闻天就被揪上台，挂上一块大牌子，戴上一顶高帽子，站在孙冶方的旁边。随后，又有不少人被揪上台来，时值盛夏．挤在一起，酷热难当。挤轧之下，张闻天的高帽子扣到了额下，更加闷热。张闻天血压高，又有心脏病，他竭力支撑着，弯腰低头站了一个多小时，终至昏厥，一头栽倒了。他被拖到后台，造反派中一个女的，还恶声恶气骂他：你别装死，你死不了!张闻天慢慢苏醒过来以后，造反派又不让他休息，仍旧拖到台上，罚站挨斗。这次斗争会持续5个小时，他回到家里向夫人刘英叙述经过，感伤地说：今天差点儿回不来了。
当张闻天从第一次冲击中缓过气来的时候，他想到应该给毛泽东写信。8月22日，他写信给毛主席并中央，报告8月9日被斗情况，说明“自己觉得我还是一个要革命到底的共产党员，我还是想改正错误，改造自己，并继续为党做点工作的人”，并表示“我对革命前途永远是乐观的，我没有任何悲观失望的理由”。9月5日又写一信，都毫无结果。
9月8日，中央办公厅将张闻天的工资关系转出，放到了经济研究所。这样一来，经济研究所的“革命造反派”就更加放手大胆地对他进行批判斗争了。
12月7日，经济所的几个造反派组织联合召开了批判斗争张闻天大会，“勒令”他会后写出“检讨书”。接着，经济所的造反派头头又闯进景山后街甲1号，抄了张闻天的家。他们逼着张闻天打开保险柜，将他1960年底到经济所后写的文稿合订本和十几本“读书笔记”一齐抄走。1967年1月25日，张闻天又被经济所造反派揪去，戴帽、挂牌、游斗。
没完没了的批判、斗争，无休无止地持续着。张闻天已经年近七十，高度近视加白内障，血压高达200／120，心绞痛不时发作。但是，他不能休息，也得不到治疗。无论风沙扑面还是烈日当头，他都得怀揣月票，手提书包，在如潮的人海中，倒换两次公共汽车，赶到经济所去接受审问、批斗。
批判、斗争在1967年夏季中央文革发动包围中南海揪斗刘少奇的日子里达到了高潮。1967年7月26日，北京航空学院和北京地质学院红卫兵联合召开群众大会，斗争彭德怀、张闻天等人。会前，周恩来派人向红卫兵头头传达几条规定：不许坐喷气式，不许搞逼供信，不许游街，不要武斗。红卫兵头头根本不听。他们是受林彪、江青操纵的，是听命于中央文革的。他们传达和执行中央文革的指示：对群众不要限制过多。在大会上搞了喷气式，狠狠斗了一场不算，还在会场出口处组织一批打手，对面而立，形成甬道，每人向彭德怀、张闻天等人猛击一下。张闻天被打得满头满脸青包紫块，当场昏厥。幸亏两个解放军战士眼疾手快，把他拽上了卡车。卡车开动，风吹起来，张闻天才苏醒过来。
还有一次是突然袭击。这是配合着8月16日《人民日报》公布1959年中共八届八中全会(即“庐山会议”)《关于以彭德怀为首的反党集团的决议 (摘要)》而进行的。8月21日半夜，忽有一批人逾墙进宅，直闯张闻天、刘英卧室，把他们揪走。直到在一个房间坐定，才知道到了外交部大院。天亮后造反派带张、刘二人到食堂吃早饭。刘英对着稀粥一动不动，张闻天悄悄说：“快喝点，不然顶不住。”喝过稀粥，造反派就押着张、刘二人在外交部大院内游斗，他们被揪扯着，跑步上下楼，把外交部大小办公室、宿舍楼几乎游斗遍了。下午再开大会斗争，张闻天受尽摧残。刘英陪斗，同时受罪。大会开到5点结束，又将张闻天等人押在一间房里。造反派提审，硬逼张承认陈毅是他庐山发言的后台。张闻天坚决否认，说他的发言完全是自己的思想，与别人无关。搞到天傍黑，张闻天和刘英才回到家里。张闻天抚摸着刘英的手，关切地问她：“顶得住吗？”刘英宽慰张闻天说：“你看，这不是顶住了吗？”张闻天端详了一会，看刘英神色确还可以，就说：“你顶住了，太好啦。批斗的时候我老是想着你，又不能看你，真怕你身体吃不消啊。”刘英听他这么说．不由得眼圈都红了。这一对在长征的艰苦岁月中相爱的老革命家，想不到竟被造反派当成了侮辱和体罚的对象。此时此刻，他们真如涸辙之鲋，只能相濡以沫了。
在那失落了人性的所谓“革命大批判”浪潮中，张闻天的人身安全毫无保障。他成了造反派随意摆弄、争相显示“革命”的工具。当时“造反”已经同“夺权”联系在一起，有野心的造反派头头和幕后人物，要捞取政治资本，制造权势，最好的一个办法，就是狠狠斗争所谓“叛徒、特务、走资派”。毛泽东这时虽再三呼吁“联合”，要求制止“武斗”，一时也难以控制局面。在这样的形势下，张闻天之受尽折磨，真可以说是在劫难逃。
这时的张闻天，老而病，侮辱加上拳脚，其痛楚非常人所能忍受。然而他默默地忍受着，坚强地挺住，没有流露出一点消极悲观。他不厌其烦地写那些所谓“交代”、“检讨”。一方面，他不能不按当时的流行文体给自己上纲上线，扣上一顶又一顶帽子，另一方面，又写明事实真相，说明原委，对一些理论问题和历史问题，决不轻易放弃自己的独立见解。如果抛开那些空洞的“帽子”、夸张的言词，那么，这些“交代”、“检讨”涉及的史实和思想仍然有一定的参考价值。例如，在1967年8月28日交出的一份所谓“认罪书”中，张闻天概括庐山会议前后自己的基本思想是：“认为我国农业、手工业合作化和私人资本主义工商业社会主义改造完成之后，无产阶级和资产阶级之间的矛盾已经基本上解决了，因而以后的任务，就不再是社会主义革命和社会主义建设，而只是社会主义建设了，社会主义建设的基本矛盾，就是生产和需要的矛盾，因此，社会主义建设的基本任务，就是解决这个矛盾，即发展生产，满足需要。”他分析自己在这种基本思想的指导下，在社会主义经济建设问题上有以下6条主张：
1．强调发展生产力，即把“以最少的劳动消耗，取得最大的经济效果”，把建立社会主义物质技术基础，作为建设社会主义的基本任务。这是把经济放在第一位。
2．强调改善人民生活福利，强调社会主义国家要同资本主义国家在物质生活水平上，进行“和平竞赛”。
3．强调利用物质刺激，即利用工资等级、奖金制等，来刺激劳动人民和知识分子的生产积极性。
4．强调价值规律及其他经济规律的作用，强调一切生产计划都应服从于经济规律，而不是使经济规律服从于生产计划；强调用经济方法去领导经济；以及强调经济核算、利润指标等等。
5．在生产管理上，强调厂长、工程师、专家等的集中管理，反对在生产中大搞群众运动；反对不断破坏“旧制度、旧规章”；从此也强调了要向资产阶级管理生产的经验学习，向资产阶级专家学习。
6．主张“平衡论”、“按比例论”、“生产渐进论”，反对“冒进”，反对大跃进。
在颠倒是非、混淆黑白的“文化大革命”中，张闻天这些探讨中国社会主义经济建设基本规律的思想、观点，被说成是同党的总路线针锋相对的“右倾机会主义路线”，其目的是要反对和修改总路线，把高速度、大跃进的总路线引导到稳步渐进的路线上去，结果是不要群众运动，取消大跃进云云。
【219起“接待”】
张闻天在被反复进行大会批斗的同时，还几乎天天接受中央机关和全国各地许多单位造反派的提审、质问、调查。据张闻天1967年11月27日递交的一份“接待总结”统计，自1967年1月24日至11月17日不到10个月时间里，他接受审讯、回答问题，或写出材料，或在记录上修改、签字，累计为219起。调查材料大致是以下七个方面：个别干部的历史情况，留学莫斯科期间的情况，刘少奇与白区工作，东北情况，庐山会议情况，外交战线及国内政策。
不论造反派怎样辱骂、恫吓，不论怎样诱、套、哄、逼，他总是认真回忆，据实回答。涉及党内历史情况，干部的是非功过，他不管外界的舆论和压力，也不论这个干部同自己的亲疏远近，总是负责地说明情况，谈自己的看法，决不乱说，从不诿过于人。有时还同调查、审讯者争论起来。常常有造反派对他的交代不满而厉声呵斥，张闻天总是不紧不慢地说：“我知道的就是这些。你们要我说的那些情况，我不知道。”即使因此而遭到拽扯、推搡以致殴打，他也毫不动摇。材料都用复写，一份交出，一份自存。保存下来的这些材料，显示了张闻天坚定、正直的人格。这里顺着时间次序摘录几条：
3月13日，中央财经学院“批判陈云联络站”向张闻天调查陈云的历史情况。3月20日他把写的《对陈云的看法和回忆》交出。材料中说：“我觉得陈云工作比较踏实，有办法；作风谨慎稳当，比较能团结和使用干部”，“对陈云的印象是好的”。他同陈云的经济思想，“在其基本点上，是相同的”，主要是：为了满足群众的物质要求，就必须发展经济，增加生产，要重视物质刺激的作用，强调对生产的自上而下的集中管理，注重技术措施，强调平衡，坚持稳步前进。
陆定一在“文革”前就被打击，“文革”开始中宣部被诬蔑为“阎王殿”，部长陆定一被说成“大阎王”，还怀疑他的党籍。张闻天于6月13日向中央办公厅来人交了答复陆定一党籍问题的材料。他毫不含糊地证明，30年代初陆定一被开除党籍是一桩冤案，当时就已纠正。材料中谈到：1932年团中央被破坏事曾怀疑同陆定一有关，因此陆曾受开除党籍处分；后经审查，证明此事与陆无关，是一错案，即撤销了处分，恢复了党籍。负责审查的是当时中央组织局(局长李维汉)。
6月20日，张闻天把外交部“革命造反联络站”要他写的关于陈毅的材料交出。他明确地写道：“我知道陈毅对毛主席关于外交政策的指示是执行了的。他对毛主席是表示尊重的。”“我觉得陈毅对总理是尊重的，同总理的工作关系，也是很密切的。”
江青、康生等妄图利用1932年2月国民党特务机关伪造的所谓《伍豪等脱离共产党启事》反周恩来。辽宁大学的造反派就此于11月20日质问张闻天。张闻天斩钉截铁地回答，所谓伍豪(周恩来)在1932年发表反共启事一事，“纯系捏造。我同康生、陈云等看到后，一笑置之，因为一则伍已去江西；二，伍绝不会做这样的事。”
张闻天写的材料还涉及杨尚昆、彭真、李先念、李维汉、王稼祥、彭德怀、乌兰夫、宋任穷、李立三、伍修权、吴亮平、孔原、王鹤寿、徐冰、宋一平、曾涌泉、姚依林、程子华、吕正操、刘澜波、王观澜、孙冶方、姬鹏飞、张琴秋、李伯钊、李培芝等许多同志。张闻天在自己不断挨斗蒙受不白之冤的时候、以确凿的事实，证明许多同志的清白，是令人敬仰的。
[导读]1967年7月26日，北航和地质学院红卫兵联合召开群众大会斗争彭德怀、张闻天等。在大会上搞了喷气式狠斗不算，还在会场出口处组织一批打手，对面而立形成甬道，每人向彭德怀、张闻天等猛击一下。
转播到腾讯微博
毛泽东和张闻天（左一）在一起（资料图）
转播到腾讯微博
彭德怀被批斗
本文摘自《大往事：纵横历史解密档案》，叶匡政 (微博)著【风暴袭来】
从1965年11月批判《海瑞罢官》到1966年5月挞伐“三家村”，“无产阶级文化大革命”开始紧锣密鼓地发动起来。自1959年庐山会议以后，用张闻天自己的话来说，他“过的是脱离群众、脱离党的直接领导并听候党的长期考察的孤独生活”。他的政治局候补委员的身份从未罢免过，但是，他看不到中央的文件，无从知道围绕着对《海瑞罢官》的评论有怎样复杂的斗争；更不用说，对于从《二月提纲》到《五一六通知》党中央高层领导的尖锐分歧，他也是一无所知。但是，借评海瑞的“退田”、“平冤狱”来批判“单干风”、“翻案风”的文字，在报纸上连篇累牍，张闻天感受到政治气压越来越低，一场政治风暴将要来临。在生活待遇上，张闻天也渐渐等同于一个一般干部了。1965年11月，中央办公厅主任杨尚昆调出北京。不久，张闻天被吊销了“供应卡”，接着就撤掉了“红机子”，后来又搬走了一日三餐不可缺少的煤气罐，这一切预示着什么呢？
1966年6月1日晚8时，按毛泽东的指示，中央人民广播电台播发了北京大学聂元梓等7人的一张大字报《宋硕、陆平、彭云在文化革命中究竟干些什么？》，“无产阶级文化大革命”的熊熊烈火一下子就点燃起来了。张闻天竭力使自己的思想跟上“革命”的形势。6月11日，他给毛泽东并党中央写了一封短信，表示自己要在无产阶级文化大革命中继续深入学习毛泽东思想，使自己进一步革命化。8月初，他开始在《关于历史唯物主义的一些问题》的总题目下面写“学习笔记”，力求从哲学高度来理解发动这场“大革命”的目的、任务和必要性。他万万没有想到，这会是一场给党和人民、给共和国带来巨大灾难的内乱。他这时也完全没有想到，厄运临头竟会这么快。他不知道，他已经被放到“横扫”之列。1966年7月12日，审查他的专案委员会已经向党中央、毛泽东建议：撤销张闻天中央委员、中央政治局候补委员的职务，开除党籍，在报刊上公开点名。
8月9日，张闻天按通知到三里河国家经委礼堂开会。踏进会场一看，方才知道是所谓“声讨反革命修正主义分子孙冶方大会”。原来在前一天(8月8日），中共八届十一中全会通过了《关于无产阶级文化大革命的决定》（即“十六条”)，经济研究所的造反派跟得很紧，在公布“十六条”的这一天，就召开这个“斗垮”走资派、批判反动学术权威的大会。
早在1964年秋，康生等人就诬指庐山会议“罢官”后到经济研究所当“特约研究员”的张闻天同经济研究所所长孙冶方结成“反党联盟”。所以，这天的大会开始不久，张闻天就被揪上台，挂上一块大牌子，戴上一顶高帽子，站在孙冶方的旁边。随后，又有不少人被揪上台来，时值盛夏．挤在一起，酷热难当。挤轧之下，张闻天的高帽子扣到了额下，更加闷热。张闻天血压高，又有心脏病，他竭力支撑着，弯腰低头站了一个多小时，终至昏厥，一头栽倒了。他被拖到后台，造反派中一个女的，还恶声恶气骂他：你别装死，你死不了!张闻天慢慢苏醒过来以后，造反派又不让他休息，仍旧拖到台上，罚站挨斗。这次斗争会持续5个小时，他回到家里向夫人刘英叙述经过，感伤地说：今天差点儿回不来了。
当张闻天从第一次冲击中缓过气来的时候，他想到应该给毛泽东写信。8月22日，他写信给毛主席并中央，报告8月9日被斗情况，说明“自己觉得我还是一个要革命到底的共产党员，我还是想改正错误，改造自己，并继续为党做点工作的人”，并表示“我对革命前途永远是乐观的，我没有任何悲观失望的理由”。9月5日又写一信，都毫无结果。
9月8日，中央办公厅将张闻天的工资关系转出，放到了经济研究所。这样一来，经济研究所的“革命造反派”就更加放手大胆地对他进行批判斗争了。
12月7日，经济所的几个造反派组织联合召开了批判斗争张闻天大会，“勒令”他会后写出“检讨书”。接着，经济所的造反派头头又闯进景山后街甲1号，抄了张闻天的家。他们逼着张闻天打开保险柜，将他1960年底到经济所后写的文稿合订本和十几本“读书笔记”一齐抄走。1967年1月25日，张闻天又被经济所造反派揪去，戴帽、挂牌、游斗。
没完没了的批判、斗争，无休无止地持续着。张闻天已经年近七十，高度近视加白内障，血压高达200／120，心绞痛不时发作。但是，他不能休息，也得不到治疗。无论风沙扑面还是烈日当头，他都得怀揣月票，手提书包，在如潮的人海中，倒换两次公共汽车，赶到经济所去接受审问、批斗。
批判、斗争在1967年夏季中央文革发动包围中南海揪斗刘少奇的日子里达到了高潮。1967年7月26日，北京航空学院和北京地质学院红卫兵联合召开群众大会，斗争彭德怀、张闻天等人。会前，周恩来派人向红卫兵头头传达几条规定：不许坐喷气式，不许搞逼供信，不许游街，不要武斗。红卫兵头头根本不听。他们是受林彪、江青操纵的，是听命于中央文革的。他们传达和执行中央文革的指示：对群众不要限制过多。在大会上搞了喷气式，狠狠斗了一场不算，还在会场出口处组织一批打手，对面而立，形成甬道，每人向彭德怀、张闻天等人猛击一下。张闻天被打得满头满脸青包紫块，当场昏厥。幸亏两个解放军战士眼疾手快，把他拽上了卡车。卡车开动，风吹起来，张闻天才苏醒过来。
还有一次是突然袭击。这是配合着8月16日《人民日报》公布1959年中共八届八中全会(即“庐山会议”)《关于以彭德怀为首的反党集团的决议 (摘要)》而进行的。8月21日半夜，忽有一批人逾墙进宅，直闯张闻天、刘英卧室，把他们揪走。直到在一个房间坐定，才知道到了外交部大院。天亮后造反派带张、刘二人到食堂吃早饭。刘英对着稀粥一动不动，张闻天悄悄说：“快喝点，不然顶不住。”喝过稀粥，造反派就押着张、刘二人在外交部大院内游斗，他们被揪扯着，跑步上下楼，把外交部大小办公室、宿舍楼几乎游斗遍了。下午再开大会斗争，张闻天受尽摧残。刘英陪斗，同时受罪。大会开到5点结束，又将张闻天等人押在一间房里。造反派提审，硬逼张承认陈毅是他庐山发言的后台。张闻天坚决否认，说他的发言完全是自己的思想，与别人无关。搞到天傍黑，张闻天和刘英才回到家里。张闻天抚摸着刘英的手，关切地问她：“顶得住吗？”刘英宽慰张闻天说：“你看，这不是顶住了吗？”张闻天端详了一会，看刘英神色确还可以，就说：“你顶住了，太好啦。批斗的时候我老是想着你，又不能看你，真怕你身体吃不消啊。”刘英听他这么说．不由得眼圈都红了。这一对在长征的艰苦岁月中相爱的老革命家，想不到竟被造反派当成了侮辱和体罚的对象。此时此刻，他们真如涸辙之鲋，只能相濡以沫了。
在那失落了人性的所谓“革命大批判”浪潮中，张闻天的人身安全毫无保障。他成了造反派随意摆弄、争相显示“革命”的工具。当时“造反”已经同“夺权”联系在一起，有野心的造反派头头和幕后人物，要捞取政治资本，制造权势，最好的一个办法，就是狠狠斗争所谓“叛徒、特务、走资派”。毛泽东这时虽再三呼吁“联合”，要求制止“武斗”，一时也难以控制局面。在这样的形势下，张闻天之受尽折磨，真可以说是在劫难逃。
这时的张闻天，老而病，侮辱加上拳脚，其痛楚非常人所能忍受。然而他默默地忍受着，坚强地挺住，没有流露出一点消极悲观。他不厌其烦地写那些所谓“交代”、“检讨”。一方面，他不能不按当时的流行文体给自己上纲上线，扣上一顶又一顶帽子，另一方面，又写明事实真相，说明原委，对一些理论问题和历史问题，决不轻易放弃自己的独立见解。如果抛开那些空洞的“帽子”、夸张的言词，那么，这些“交代”、“检讨”涉及的史实和思想仍然有一定的参考价值。例如，在1967年8月28日交出的一份所谓“认罪书”中，张闻天概括庐山会议前后自己的基本思想是：“认为我国农业、手工业合作化和私人资本主义工商业社会主义改造完成之后，无产阶级和资产阶级之间的矛盾已经基本上解决了，因而以后的任务，就不再是社会主义革命和社会主义建设，而只是社会主义建设了，社会主义建设的基本矛盾，就是生产和需要的矛盾，因此，社会主义建设的基本任务，就是解决这个矛盾，即发展生产，满足需要。”他分析自己在这种基本思想的指导下，在社会主义经济建设问题上有以下6条主张：
1．强调发展生产力，即把“以最少的劳动消耗，取得最大的经济效果”，把建立社会主义物质技术基础，作为建设社会主义的基本任务。这是把经济放在第一位。
2．强调改善人民生活福利，强调社会主义国家要同资本主义国家在物质生活水平上，进行“和平竞赛”。
3．强调利用物质刺激，即利用工资等级、奖金制等，来刺激劳动人民和知识分子的生产积极性。
4．强调价值规律及其他经济规律的作用，强调一切生产计划都应服从于经济规律，而不是使经济规律服从于生产计划；强调用经济方法去领导经济；以及强调经济核算、利润指标等等。
5．在生产管理上，强调厂长、工程师、专家等的集中管理，反对在生产中大搞群众运动；反对不断破坏“旧制度、旧规章”；从此也强调了要向资产阶级管理生产的经验学习，向资产阶级专家学习。
6．主张“平衡论”、“按比例论”、“生产渐进论”，反对“冒进”，反对大跃进。
在颠倒是非、混淆黑白的“文化大革命”中，张闻天这些探讨中国社会主义经济建设基本规律的思想、观点，被说成是同党的总路线针锋相对的“右倾机会主义路线”，其目的是要反对和修改总路线，把高速度、大跃进的总路线引导到稳步渐进的路线上去，结果是不要群众运动，取消大跃进云云。
【219起“接待”】
张闻天在被反复进行大会批斗的同时，还几乎天天接受中央机关和全国各地许多单位造反派的提审、质问、调查。据张闻天1967年11月27日递交的一份“接待总结”统计，自1967年1月24日至11月17日不到10个月时间里，他接受审讯、回答问题，或写出材料，或在记录上修改、签字，累计为219起。调查材料大致是以下七个方面：个别干部的历史情况，留学莫斯科期间的情况，刘少奇与白区工作，东北情况，庐山会议情况，外交战线及国内政策。
不论造反派怎样辱骂、恫吓，不论怎样诱、套、哄、逼，他总是认真回忆，据实回答。涉及党内历史情况，干部的是非功过，他不管外界的舆论和压力，也不论这个干部同自己的亲疏远近，总是负责地说明情况，谈自己的看法，决不乱说，从不诿过于人。有时还同调查、审讯者争论起来。常常有造反派对他的交代不满而厉声呵斥，张闻天总是不紧不慢地说：“我知道的就是这些。你们要我说的那些情况，我不知道。”即使因此而遭到拽扯、推搡以致殴打，他也毫不动摇。材料都用复写，一份交出，一份自存。保存下来的这些材料，显示了张闻天坚定、正直的人格。这里顺着时间次序摘录几条：
3月13日，中央财经学院“批判陈云联络站”向张闻天调查陈云的历史情况。3月20日他把写的《对陈云的看法和回忆》交出。材料中说：“我觉得陈云工作比较踏实，有办法；作风谨慎稳当，比较能团结和使用干部”，“对陈云的印象是好的”。他同陈云的经济思想，“在其基本点上，是相同的”，主要是：为了满足群众的物质要求，就必须发展经济，增加生产，要重视物质刺激的作用，强调对生产的自上而下的集中管理，注重技术措施，强调平衡，坚持稳步前进。
陆定一在“文革”前就被打击，“文革”开始中宣部被诬蔑为“阎王殿”，部长陆定一被说成“大阎王”，还怀疑他的党籍。张闻天于6月13日向中央办公厅来人交了答复陆定一党籍问题的材料。他毫不含糊地证明，30年代初陆定一被开除党籍是一桩冤案，当时就已纠正。材料中谈到：1932年团中央被破坏事曾怀疑同陆定一有关，因此陆曾受开除党籍处分；后经审查，证明此事与陆无关，是一错案，即撤销了处分，恢复了党籍。负责审查的是当时中央组织局(局长李维汉)。
6月20日，张闻天把外交部“革命造反联络站”要他写的关于陈毅的材料交出。他明确地写道：“我知道陈毅对毛主席关于外交政策的指示是执行了的。他对毛主席是表示尊重的。”“我觉得陈毅对总理是尊重的，同总理的工作关系，也是很密切的。”
江青、康生等妄图利用1932年2月国民党特务机关伪造的所谓《伍豪等脱离共产党启事》反周恩来。辽宁大学的造反派就此于11月20日质问张闻天。张闻天斩钉截铁地回答，所谓伍豪(周恩来)在1932年发表反共启事一事，“纯系捏造。我同康生、陈云等看到后，一笑置之，因为一则伍已去江西；二，伍绝不会做这样的事。”
张闻天写的材料还涉及杨尚昆、彭真、李先念、李维汉、王稼祥、彭德怀、乌兰夫、宋任穷、李立三、伍修权、吴亮平、孔原、王鹤寿、徐冰、宋一平、曾涌泉、姚依林、程子华、吕正操、刘澜波、王观澜、孙冶方、姬鹏飞、张琴秋、李伯钊、李培芝等许多同志。张闻天在自己不断挨斗蒙受不白之冤的时候、以确凿的事实，证明许多同志的清白，是令人敬仰的。
注册或登录来发表评论
您必须是注册会员才可以发表评论
注册帐号
注册帐号. 太容易了!
登录
已有帐号? 在这里登录.
Similar threads
- 3.17 1超赞 赏
- john_smith7777 ,#393
- 2021-10-02
- 聊天・灌水・娱乐・新闻・时事
2021-10-04有新回复
全楼:2.17
密林深处
