蒙满的残忍,虽有听闻。这样的层度的史实,个人所知孤陋。如果真是这样,那满蒙和日俄又有何异呢?只不过日俄除了部分国土,未能忘中华之国,而满蒙之时中华已灭,华人为奴,当作亡国之期也!“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,然矣。
不过以野蛮浅薄之满蒙,虽可亡国,却并没能亡掉中华之文化。现在来看,中华之文化,虽则不是汉族之文化,但可定义为以汉族文化为主体的多民族文化(毕竟当时文化发达的水平相差比较悬殊)。以当时满蒙毫珠之光华,亦可融华夏之光。如若以满蒙代替中华,那又和高丽宣称孔孟生于朝韩何异?
不过我觉得中华文化的湮灭,满蒙虽则蛮野,且长久鸠占鹊巢,但以满蒙文化之原始,实未撼动中华文化太多。四九之后,赤色火焰,虽比满蒙文明太多,但对中华文化之摧残,当属极致。所幸前人栽树,余荫犹存;赤色魔幻,稍失根基。此当为中华之大幸也!
犹太失国,尝能尘土复燃;中华绝代,亦当决地重生。谓有上苍之眷顾,亦有文化之瑰宝。实当珍惜而发扬,进而与其他文化的和谐共存。
当下而论,满蒙文化,亦是中华文化之一脉。不夸张,不菲薄。我之看满衣旗袍,实为满汉之融合,实难代华服之首臻。文化之传承不是复古,而是推陈出新。固我之期待,实望不久文化之复兴,能带动服装之更新。到那时再谈华服之美,水到渠成。