二手买卖 癌症的意义--幸福人生的转机(健康快乐之道持续更新...)

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保健品的误区

单纯使用保健品，是不能保证营养均衡的。定量服用保健品，容易使人忽视从正常饮食中摄取营养及通过食补健体强身的重要性。从营养学角度来看，只要食物品种多样，就能使人体获得全面的营养。所以，仅以保健品来代替由身体各器官共同参与摄取营养的过程，从长远看对健康是不利的。

许多人认为只要是保健品总会对身体有好处，殊不知，在许多情况下却适得其反。目前一些中老年人服用保健品存在一些误区，对身体健康甚至生命安全构成了威胁。
　　

误区一，多吃保健品有益健康。

　　有的人觉得年纪大了，应该补补身体了。亲朋好友送，自己也买，认为保健品吃得越多越好，结果造成过量服用。人体对营养素的需求都有一个最高承受值，一旦过量，就会导致总体比例的失衡。所以服用保健品要适可而止，不可滥用。中老年人要明确自身需要调补的脏腑和部位，人体有五脏六腑，一般调补宜以五脏为主，主要应根据各脏的生理功能进行调补。
　　

误区二，将保健品当药吃。
有的人以为保健品对疾病有直接疗效，混淆了保健品和药品的功效，《保健食品通用标准》将保健食品定义为：“保健（功能）食品是食品的一个种类，具有一般食品的共性，能调节人体的机能，适用于特定人群食用，但不以治疗疾病为目的。”
保健食品含有一定量的功效成分，能调节人体的机能，具有特定的功效，适用于特定人群。一般食品不具备特定功能，无特定的人群食用范围。而药品是直接用于治疗疾病。
保健食品不是药品不能直接用于治疗疾病，它是人体机理调节剂、营养补充剂。如果不经医生指导就盲目服用，就会影响治疗甚至加重病情。要知道将保健品以药品形式每天定量服用，一旦停用，往往会使服用者若有所失，造成心理的不适。
　　

误区三，把保健品当饭吃。
这对身体十分不利，因为营养素只有强化或改善某一种功能的效果，而蔬菜、水果等食物除了主要营养，还包含许多活性成分。单纯使用保健品，是不能保证营养均衡的。定量服用保健品，容易使人忽视从正常饮食中摄取营养及通过食补健体强身的重要性。
从营养学角度来看，只要食物品种多样，就能使人体获得全面的营养。所以，仅以保健品来代替由身体各器官共同参与摄取营养的过程，从长远看对健康是不利的。
　　

误区四，不超量服用就没有危险。
其实，有的人可能有病没被发现，也有的人有一些不良习惯，随便服用保健品都会产生很大影响。例如，长期酗酒，可能对肝脏已造成影响，若再服用深海鱼油，就可能导致肝功能受损。
每个人的身体都有一个保持自我平衡的能力，不是所有的人都需要保健品。如果是一个健康的人，而且在正常的生活条件下，他可以保持健康，就不必要服用保健品。



总之，在通常情况下，保健品中的营养成分是可以通过日常饮食摄取。但是现在都市人群饮食不均衡，导致血浆浓度低于最佳水平。健康人群在安全合理的前提下，补充适量的营养素还是非常必要的。适量补充营养素和微量元素，可以增强身体抵抗力。例如，更年期的女性，一般都需要补钙; 经常抽烟的人，应当补充维生素C、维生素E和类胡萝卜素;身体有不适的中老年人在医生的指导下，适量摄取含微量元素高的保健品，可以增强机体抗氧化能力，预防慢性病。也就是说，“饮食调养+合理补充+适量运动”才是健康之道。

 

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太极拳的养生治病机理，你知多少？

太极拳健身在中国有悠久的历史，它的养生治病效果也在长期的医疗实践中得到证实。为什么它能起到如引神奇的养生治病的效果呢？

太极拳是一种徐缓运动，速度缓慢，动作柔和，从而使人体的微循环得以扩张。微循环的特点是剧烈运动会使血液运行走捷径，得不到充分的物质和能量的交换，而太极拳缓柔的特点则使血液能够流向各处，从而得到物质和能量的交换，改善身体内部的循环。

俗话说"痛则不通，通则不痛"，使一些不通之处畅通，这样慢性病症状就得到缓解或消除。同时太极拳运动能强身健体，能预防一些疾病，因此，太极拳运动有治病的效果。

作为一种身心兼练的养生之法，太极拳在长期的文化积淀中形成了以五脏为主体，与自然界相对应的五个功能系统，在阴阳协调中和，不治已病治未病方面有很大的保健功效。可以说，它是中国传统文化的遗产，有很多值得我们今天健身、养生借鉴之处。

　　作为养生保健的好办法，太极拳集古人的 “导引吐呐炼丹”的大全，久练可以使人体阴阳协调平衡，主要表现在以下几个方面：

一、太极拳运动是心理稳态的锻炼，这也是最核心的环节。

大脑在太极拳运动中，通常用“意念”这个术语来表达。练功者讲究意念纯正，品德端正，要摒除患得患失的杂念，才能意念专注，才能获得练功的真正效果。太极拳讲究“意到气到，气到力到”，练功到一定程度用意念专注对方身体各部位，用气可以感知对方身体状况，准确率视意念专注的程度和发气的太小而定。在中医养生的要领中有所谓“恬淡虚实、真气从之、精神内守、病安何来？”因此经常保持这种稳定的心理状态，必然产生良好的生理效应，这就是太极拳运动注重“调心”的实质内容。

二、太极拳运动是体势稳态的锻炼，体势要求“站如松，坐如钟，走如风”。

由于地心引力的作用，通过人体重心的垂直线落在一个均衡的位置上，否则人就会摔倒，均衡点掌握得越好，则体势越稳，如果人体重心的垂直线恰好落在两脚之间，无过不及，不过前，不过后，不过左，不过右，则挺立如青松，根深入地，气势凛然。如果在静态下，保持这种稳态可能比较容易，如果在体势不断变动的情况下，身体各组成部分变换虚实，各关节螺旋缠丝绞转，要求始终保持体势稳态则很难，必须长年累月的修炼才能做到。

三、太极拳生理稳态的锻炼。

人的生理活动最容易的是呼吸，古人所讲的“吐故纳新”，正是从锻炼呼吸入手达到增强生理稳态的一条捷径。练功到一定程度，体势达到较好的水平，这时全身的肌肉群呈现一种松而不懈的状态，促使末梢血液循环的改善，使得各个器官组织的供氧也比较充分。这种状况反馈到中枢神经系统，引起呼吸中枢的兴奋性降低，呼吸自然就变得慢而匀细。匀细而深缓的呼吸动作，使腹腔脏器的活动处于最佳状态。练功者有时可以自己听到肠鸣音的增强或自我感觉到食欲良好，内脏这种最佳状态的信号再通过神经系统反映到高级神经中枢，对解除高级神经中枢的紧张状态乃是一种良性的循环，同时内脏活动的最佳状态，对传递和疏通各经络，起着良好的作用。

太极拳运动是一种合乎中医生理和体育原理的健身运动，同时又是一种人生治养身体的有效养生手段。这对于调节均衡人体阴阳、养生和健身起着积极作用，是很值得推广的全民健身运动。

 

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却病十法

在清朝的养生专著《养生秘旨》中，提到却病的十种方法 。其中观点也许不能被我们完全接受，但对我们从精神和心理上防治疾病，却提供了一个开阔的视角，也有极大的裨益。现不揣浅陋，加以阐释（各段标题为原文），希望更多的人能从中获益。

静坐观空，觉四大原从假合，一也：
“四大皆空”是佛教术语，认为人身和万物都是地、水、火、风四种元素的暂时假合，且万事万物都“有生必有死”，连山河大地、日月星辰都不能避免，何况我们人呢？白居易有句诗写道：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。”细思我们人生仅区区几十年的光景，与遥遥无边、茫茫无尽的宇宙长河相比，只是一瞬间、一刹那而已。《菜根谭》上有句话说得好：“山河大地已属微尘，而况尘中之尘；血肉身躯且归泡影，而况影外之影。”常这样思维能开阔我们的心胸，避免过分地狭隘和贪恋。“静坐观空”对日益浮躁和执着的现代人来说，的确是一味良药，我们可以因此多一份超然的心态，但不可落入消极和虚无的歧途。

烦恼现前，以死譬之，二也：
如意之事不常有，不如意事常八九。知道了这一点，也就不会过分地失意了。“死去原知万事空”，对于死去的人来说，世上的荣辱得失、是是非非是没有丝毫意义的。所以，当我们有烦恼时，不妨假设自己马上就要死了或者已经死去，这样就能少一些对名利恩怨等的执着和贪爱，看淡了这些令人产生烦恼的身外之物，烦恼自然也就越来越少乃至无影无踪。人生苦短，如驹过隙，假设我们明天就面临死亡，那么今天该怎样度过呢？时常地这样自问，将有助于生命质量的提高，我们也会在当下得到更多的快乐和满足。

常将不如我者，强自宽解，三也：
“人生能知足，烦恼一时除”，“他人骑马我骑驴，仔细思量总不如。回头看见推车汉，比上不足下有余”，“我一直哭，我一直哭，哭我没有鞋子穿，直到有一天，我遇到一个人，他竟然连脚都没有”，“知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人虽卧地上，犹为安乐；不知足者虽处天堂，亦不称意。不知足者虽富而贫，知足之人虽贫而富”等等，讲的都是知足常乐之道。同七、八十年代相比，我们的生活有了极大的提高和改善，但我们的幸福和快乐却并未相应提高多少，其主要原因就在于我们的欲壑难填和不知足。若能常想想那些不如自己的人，就可以知足常乐，胸中的憋闷和不平也会减少许多。如：我有吃有穿，想想那些缺衣少食的；我平安无事，想想那些祸不单行的；我一家团圆，想想那些妻离子散的；我今有疾病，想想那些未成年而夭折、青壮年而遇难的，等等。需要强调一点的是，这里所说的知足，针对的是我们的物质生活，而在求知、人格完善等方面，则需一种不知足和向上进取的精神。

造物劳我以形，遇病稍闲，反生庆幸，四也：
康健时，我们忙碌地奔波，那里有什么尽头。现在病了，自然也就减少了许多事务，不正好可以享受一下清闲无事的时光吗？试问人生能有几日闲，得闲且闲，有乐且乐，与其庸人自扰，倒不如采取“既来之，则安之”的态度。除了积极治疗外，要尽量地把“生病”这种劣势转化成优势，因为“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”。若终日闷闷不乐，不但辜负了大好时光，更于病无益。正如白居易《把酒》诗所写：“把酒问青天，古今谁不死？所贵未死间，少忧多欢喜。”不只是商品、服务等存在质量问题，人活着是否更要讲求质量？假使你活了一百岁，但如果终日浑浑噩噩和烦恼无边，那你的生活质量就肯定不如只活了三十年但却高高兴兴和充实饱满的人。 “高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴”，从某种角度讲，这句话还是很有道理的。

宿业现逢，不可逃避，欢喜领受，五也：
古人认为，我们现今所遇到的包括疾病等种种痛苦和灾难，是由于我们前世就已经种下了“因”，不是无缘无故的，也是不能逃脱的，“杀人偿命，欠债还钱”，如今得以偿还宿债，所以要欢喜地领受。我们相信善有善报、恶有恶报，许多学科也是按着“因为A，所以B”的因果思路而建立和完善起来的。现在我们身患疾病，则与我们以前的饮食、运动、心理等因素有关，如今只有自食其果了。但我们并非束手无策，除了依靠药物治疗，还需注意心性、饮食、运动等方面的养生和锻炼，以求“将功补过”。

 

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家室和睦，无交谪之言，六也：
交谪是相互谴责的意思。“一家之计在于和”，对一个家庭来说，和是最宝贵的，家和才会万事兴。对于病人，“和”更为重要，心平气和了，身心才会调和、通畅，也才能做到“三分病七分养”。“人非圣贤，孰能无过？”不管谁有了过错，不要一味指责，这样只会使彼此不高兴。要相互忍让，不要为鸡毛蒜皮的小事斤斤计较和争执不休。我们都讲道德修养，但往往不知从何下手，其实，努力地做到少发脾气或不发脾气，正是我们每日应力行的修心养性之道。从一周不发脾气，到一月、两月乃至更长的时间，那时再看看与现在的你有什么不同。

众生各有病根，常自观察克治，七也：
人之所以生病，除了先天因素，也和一个人的饮食、起居、运动等有关。我国古代医学更是强调七情六欲对养生的影响，认为“百病从心生”，所谓“自身有病自心知，身病还将心药医。心境静时身亦静，心生还是病生时。”现在人们也逐渐认识并承认许多疾病确实与喜怒哀愁等七情六欲有莫大的关系。在疗养上，有人甚至提出“药补不如食补，食补不如动补，动补不如心补”，也说明了医心的重要。“头痛医头、脚痛医脚”的医治方法是本末倒置，虽有“急功近利”之效，但不会解决根本问题，甚至害之弥深。只有洞明了疾病的起因，并加以有针对性的预防和治疗，才有“斩草除根”的可能。

风露谨防，嗜欲淡泊，八也：
有这样一首养生诗：“坐卧防风入脑后，脑内入风人不寿。亦不醉饱卧风中，风留五内成灾咎。”<<黄帝内经>>上也有“避风如避矢石”之说。中医认为风对人伤害极大，如不注意提防，将是中风、半身不遂等疾病的重要诱因。现在人们几乎家家有电扇或空调，更应注意风和冷气对人的侵害，不要贪图一时之快而留下无穷的后患。至于养心，孟子曰：“养心莫善于寡欲。”陆游曰：“妙于饮食，不如寡欲。”李时珍曰：“忧愁思虑则伤心。”由此而知，养心的最好方法是嗜欲淡泊和清心寡欲。人生在世，不过“日求三餐，夜求一宿”，其它一切皆是长物，人的身体最终都不能带走，过分地贪求那些身外之物，又有什么用？人生就象一阵风，而“吹过的风能带走落叶吗？”这主要针对那些过分执着、贪婪以及承受着重重压力的人。世界上有比金子还贵重的，有时我们的放弃会使我们获得更多的快乐，体会到生命更深层的涵义。

饮食宁节勿多，起居务适勿强，九也：
古人云：“凡当得病，宜先减食”、“口腹不节，致疾之因；贪虑不正，杀身之本”、“饱生众疾”、“爽口物多终作疾”、“衣不嫌过，食不嫌不及”、“疾病以减食为汤药”等等。特别是晚餐，更要少食，唐朝孙思邈说：“夜饱损一日之寿” 、弘一大师也说：“戒晚食为养生善术”。另外，平常起居要注意适应季节的变化，不要勉强忍耐和逞强。

觅高朋亲友，讲开怀出世之谈，十也：
“开怀出世之谈”，是指能令人胸怀宽阔、境界高雅、超脱世俗的言论。我们不能看破红尘和去寻找什么世外桃源，但对名利、是非、得失等少些依恋和计较无疑是有益的。凡事想开些、超然些、乐观些、积极些，就不会像坐井观天的青蛙那样鼠目寸光，就能避免庸俗无聊、低级趣味、悲观消沉和自私自利，就能多一分潇洒和轻松的心情。这样将有助于我们减轻精神的压力，从而促进身心健康。

　　以上十种方法，着眼点多是在修心养性上下工夫。这对于紧张忙碌、心境浮躁和欲火攻心的现代人来说，无疑是一剂对症的良药。心境恬淡、豁达乐观，不仅是养生之道，更是快乐之本，我们的生命质量将因之而得到提高。

 

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我欣赏的一个网友的签名解释：

一笑心晴：无论风霜雪雨，只要笑一笑，心就会变晴朗。

一：九九归一，“1”是起点，也是终点，亦是新的起点。活出简单最快乐。

笑：笑是一种态度，是一种精神，笑不仅是开朗豁达，更蕴藏着智慧和力量。

心：爱心＋童心＋宽心＝快乐，信心＋耐心＋恒心＝成功，做人做事都要用心。

晴：生活是一种等待的艺术，短暂的阴霾背后永远是阳光！

 

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蔬菜生着吃一定比熟着吃营养好？

答案是：不一定。蔬菜当中容易受热破坏的营养素主要是维生素C和叶酸，但是同时也含有许多对热稳定的好东西，比如胡萝卜素，比如维生素K，比如钾、镁等矿物质，比如膳食纤维......可是这一点往往被人们所忽视。


蔬菜炒熟或煮熟之后体积大大缩小，所以每天吃烹熟的500克蔬菜并无困难；但如果所有蔬菜均生吃，食用数量就会大打折扣。如果把数量因素计算在内，那么生吃蔬菜并不会比熟吃蔬菜获得更多的营养素。比如说，维生素C的损失率通常在30%-70%之间，平均为50%。那么，只要多吃一倍的蔬菜，就能弥补维生素C的损失，其他养分岂不是能得到两倍的量？


蔬菜中的胡萝卜素、番茄红素和维生素K都属于脂溶性物质，如果生吃蔬菜会妨碍其充分吸收利用。研究已经证实，维生素K对骨骼健康特别有益，只有多吃炒熟的绿叶蔬菜，才能真正发挥它的健康作用。胡萝卜素和番茄红素是著名的抗氧化防癌物质，它们都只有在快速油炒或加油炖煮的时候，才能有效地被人体吸收。


此外，生蔬菜对肠胃刺激作用较大，一些体质虚寒或肠胃不健的人不适合大量生吃蔬菜。多吃生蔬菜可能引起腹泻、腹胀等不良反应。


因此，急火快炒、白灼、时间不太长的炖煮菜等，都是吃蔬菜的好方法。

食品营养专家：范志红

 

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生吃蔬菜的益处
食用方便、口感好。
最大限度地保留营养。
有防癌、抗癌和预防疾病的作用。

不能生吃的蔬菜

豆类蔬菜：毛豆、蚕豆、菜豆、扁豆等豆类蔬菜的豆粒和马铃薯（土豆）的块茎。
★有毒蛋白质（血球凝集素）
★毒蛋白性质的抗胰蛋白酶
★蚕豆毒素

鲜黄花菜
★二秋水仙碱

木薯块根
★生氰苷类

马铃薯块茎
★茄碱（龙葵碱）


菠菜、芥菜等
★硝酸盐→亚硝酸盐

十字花科蔬菜如西兰花、菜花等
★焯过后口感更好，其中丰富的纤维素也更容易消化。

含草酸较多的蔬菜如菠菜、竹笋、茭白等。
★草酸钙

芥菜类蔬菜如大头菜等。
★硫代葡萄糖苷


马齿苋等野菜。
★除尘土和小虫，防止过敏

莴苣、荸荠等。
★姜片虫

新鲜木耳。
★叶林类光感物质



无根豆芽
★氮类化合物→亚硝胺

紫菜（蓝紫色）
★环状多汰

青番茄
★龙葵硷

另外在江南常吃的几种青菜（不是生菜），也得做熟才好吃。

 

[benkok]

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谢谢！

 

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我们到底可否打败癌症？

美国防癌协会的统计数据显示，癌症为美国人的头号杀手(也是台湾民众的第一死因)；每三人就有一人会得到癌症；若持续发展下去，到下个世纪，癌症的致病率是100%。过去20年死于乳癌的美国女性的人数，就已超过两次世界大战加韩战再加越战死亡人数的总合。

癌症在几十年前早就有解了，只是真相一直被隐瞒，直到因特网的发展，这个的解答才渐渐流传开来。

然而美国的癌症政策是如何形成的呢？

艾德华．葛雷芬Edward Griffin写的<<无癌症的世界》World without Cancer 述说美国的现代医学的转变，及医药学界对疾病的观念：二次大战之前，全世界最大的化学及制药公司为德国的法宾I.G. Farben公司。它不仅遍及九十三国，也是后来恶名昭彰的屠杀犹太集中营毒气的制造者。在二十年代即和美国的工业垄断者洛克菲勒的公司合作成立了一个全世界最大的制药公司。直到今天，仍在美国的科学及抗癌政策上扮演极重要的角色。


洛氏集团所赞助的美国医师学会American Medical Association和美国食物及药物管理局FDA批准，将学物称为「药」来申请专利，并提供给经由它们的组织所训练的医师及专家使用。

二十世纪初期，埃布尔罕福来思拿Abraham Flexner在洛氏和卡内基Andrew Carnegie的避税基金赞助下，对美国的医学院改革，使得医生依赖药物来治疗疾病、从事开发新药物的研究。在政府部门的要职官员名单中，不难发现许多与洛氏集团的挂勾痕迹。由此可知洛氏集团对美国食物及药物管理局和各级的政府部门的影响，可说是布线完整、环环相扣、牢不可破。

洛氏集团以金钱改变了老的医疗行为，使之现代化、组织化及商业化，成为以药物治疗为主的医药工业。使医师的生活从穷而落魄的郎中麻雀，飞上枝头变为高所得、高教育、高社会地位的凤凰。这些医生在洛氏集团和卡内基的基金会出钱所建的医学中心受训，他们的药物研究也得到大量的财务赞助。

在商业挂帅的二十世纪，另类疗法或是无法申请专利的治疗方法，不但不为主流医界所接受，还频被迫害、抹黑 (扣以无科学证据的大帽) 和隐瞒。久而久之，社会大众也接受主流医学及其研发的新药物是=E 6癌唯一利器的思维。因此上世纪的前半叶，以百万为单位的金钱大量注入国际级的药物研究，期望找到有效的药物来对治各种不同的癌症。由于没有一种所谓的「奇迹的子弹」疗法是一蹴可成的，医学中心就不断地对病人进行新药及放射线的实验。即使在今日，这些化疗及放射线治疗已证明是无法治愈常见的癌症，医师们还是继续使用。

报纸常有抗癌新药成功发明，或抗癌有重大突破等的新闻出现，但现代医学真正地治疗好癌症了吗？有些医师不禁开始怀疑化疗的毒性反而是造成癌症病人的死亡主因。


1985年，哈佛大学微生物教授约翰凯恩斯John Cairns在科学的美国人Scientific American杂志发表评论说：「化疗能否治愈任何一种常见的癌症还有待证实。」

有些肿瘤医师会告诉病人没有证据显示化疗有效；有些为了金钱的理由而开具化疗单。因为开具化疗单比给病人抚慰还赚的多。

戴菲力更直言，在七百亿美元的化疗工业的今天，依靠癌症讨生活的人数比死于癌症的人还多。戴氏举出许多主流医师=E 4断发表化疗无效的言论。比如：1992年，毒物学家山淼艾普斯坦Samuel Epstein医师与三位前美国联邦官员在华府共写了一份声明，经由64位在公共卫生、癌症预防及疾病预防领域属于领导地位的专家背书。指出：「我们很关切财源雄厚的国家癌症机构National Cancer Institute、美国防癌协会及二十几家完善的癌症治疗中心等，以不断的『战胜癌症』的主张，误导及迷惑美国大众及国会。如今癌症每年夺走超过五十万人，每三位就有一位美国人得到癌症。过去十年，500万美国人死于癌症，而越来越多的证据显示大部分这些死亡是可以避免的……

而癌症业界及主要的制药公司动不动就发表毫无证据的声明说，治疗癌症有重大进步或「治愈」癌症的消息。只是基于肿瘤组织初期的缩小，而非延长病人的存活时间，而且病人生活的质量被高毒性的治疗严重摧毁则完全不受重视。

 

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我们到底可否打败癌症？ 转（2）

1986年，麦吉尔癌症中心McGill Cancer Center的科学家们对118位治疗非小细胞肺癌non-small-cell lung cancer的医师进行问卷调查，发现超过四分之三的医师征求病人进行肺癌高毒性的新药实验。

他们被问到，假设是他们自己得到癌症，会用当时他们选择的六种新药中的哪一种治疗？在79位回答中有64位说，任何含有一种极毒的Cisplatin化疗新药物他们都不会选用。58位医师发现所有的新药都无效，原因是化疗的无效果及难以接受的高毒性。德国临床癌症生物统计学家优瑞许爱博医师(Ulrich Abel)在1990年康复杂志提出《进展型上皮细胞癌症的化学疗法》Chemotherapy of Advanced Epithelial Cancer的研究心得，他冷静而不偏颇地分析过去十年的医学报告，发现最常见的上皮细胞癌症，如肺癌、乳癌、摄护癌8 0直肠癌等的化疗很少有成功的。

全世界每年有一百多万人死于癌症，他们大多数曾接受过化疗，使用化疗的次数也越来越多。爱博还对几百位医师做问卷调查，发现：「许多医生个人对癌症的观点，与大众所认知的信息，有如天壤地别。」「如果他们自己得了癌症，他们不会做化疗！即使癌细胞对化疗有反应，但是肿瘤局部或完全的缩小，并不会延长病人的存活率。有时候癌症复发反而更加肆虐，因为化疗助长抗疗癌细胞的生成。」爱博医生化疗病人在存活率改善方面，依不同的癌症与未受化疗的病人做比较。

统计发现：
结直肠癌：无证据显示化疗病人存活率获改善。
胃癌：无明显证据。
胰脏癌：存活率完全无效；未接受化疗的病人活得较久。
膀胱癌：未做临床实验。
乳癌：无直接证据显示化疗延长存活率，化疗之使用有道德上的疑问(大多数乳癌患者在手术前后都给予化疗)。
卵巢癌：无直接证据。
子宫及子宫颈癌：存活率未获改善。
头颈部癌：存活率未得到改善，仅有零星的缩小。

一位法国的肿瘤专家查理马士(Dr. Charles Mathe)甚至说：「我如果得了癌症，我绝对不会到癌症治疗中心去，患者离这些中心越远，越有生存的机会。」

加州大学的哈丁琼斯Dr.. Hardin Jones分析了几十年来癌症病人的存活率统计后说：「癌症病人可能还是不要治的好。」像这样的癌症医师的见证，在戴氏书中比比皆是，那么医师为什么还要对他们也束手无策的病症向病人说可以治疗呢？
享有「心理学界的爱因斯坦」雅号的肯恩威尔博Ken Wilber)在《恩宠与勇气》Grace and Grit，张老师文化出版)中，记述他的妻子罹癌的过程。

他提到一位好友罹患了末期癌症，她的医生建议接受另一种非常强烈的化疗，如果照医生的话做，应该还可以活12个月。她提出了一个问题：「如果我不接受化疗，还能活多久？」医4回答：「14个月。」

肯恩的评语：「老实说，它也阻碍了病人寻求其他的治疗途径…这根本不是在治疗疾病，这是在治疗心病某种治疗也许对疾病无效，但可以引导病人听信某个权威和接受某种医疗。」

肿瘤医师并非企图恶意操纵病人，也非刻意掩饰他们有限的技能，因为医疗对癌症无效，所以医师被迫扮演安慰病人的角色，虽然这类角色对医师而言是欠缺训练的。但在病人眼中，医生确实是地位崇高的牧师。主流医师多半对另类疗法不悉，他们的生活非常忙碌，以至于他们得依赖医学研究或实验简报为讯息来源；而这些简报又多为反对另类疗法的组织机构(比如药厂或癌症医学中心)所准备。

因为癌症病人对医院是一个利润中心(profit center)，主流的癌症治疗在今日的美国根深蒂固的原因，就在于它们可以让医院赚得最多，而且保险愿意付钱。所以现行的美国癌症医疗政策，会继续掩饰事实，除非你自己从他们的神话中醒悟。

那么癌症病人到底有什么机会呢？

 

[lovexiaomao0829]

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对癌症病人的一点建议

你的选择具有非凡的力量。如果你选择生命，那么一切都是有可能的，即便是世界上最著名的癌症专家告诉你：你只有几周的生存时间 ，你依然可以恢复健康。你选择的是生命而非活着，生命就意味着能量源泉。没有一种困境是毫无出路的，只有当你自己（潜意识）认定没有出路时，它才会变得真的没出路，并按照医学的死亡预测时间而死亡。

把生命掌握在自己手中，而非医生或别的任何人手中，你才有希望。学会真正地爱自己，相信自己相信自己的身体。

表面上的不幸有可能正在成就你，祸兮福所倚福兮祸所伏。你可以选择让你的疾病控制你，但你更可以选择和你的疾病做朋友而非当仇敌，并从中学习如何与你的身体真正融为一体，改变过去亏待自己的习性，让自己的人生踏上真正的幸福之路。

 

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爱健康就是最佳的爱自己

我们总是期待一些权威来告诉我们一些标准，然后照着做就可以了，似乎从没有决定为自己去发现一些什么东西。

“每个人都有一个医生在他或者她体内， 人们要做的是去帮助它，让它正常地工作。 明智的人将把健康看作人类最大的祝福。”
希波克拉底 ，公元前400年，希腊著名物理学家，现代西方医学之父

这个西医之父如果活在当下的话，可能会相当失望，其实西医最早和中医也有相通之处，都是追求自然的养生，偶尔使用一些非自然的方式，就好比华佗当年为关云长刮骨疗伤一样，中医也会运用一些西医的手术。

然而现代西方医学却越走越偏，我们且不说有多少病需要吃药，看看现在的临床药物多得数不清，每年还在不断的推出新型的特效药，但往往令人失望的是除了少数单一营养缺乏类疾病，几乎没有多少药可以真正将疾病治愈，比如高血压、糖尿病、冠心病之类的，已经被医学认为是“不治之症”。

现在西医的发展却是头痛医头，脚痛医脚，什么地方不好了，一刀下去“了断”，看病就是吃药，抗生素被发现后被广泛滥用，已经导致了抗生素危害，抗生素危害是什么如果你还不清楚，请看视频：抗生素危害 http://www.tudou.com/programs/view/hcIbeBhlFsE/

然而大家不禁要问，既然西医发展方向已经有问题了，那为什么不将他改回正统的道路呢？我相信并不是我们的西医们没有觉悟，也不是我们的政策者们没有觉悟，关键问题在于，如果有所改变，他将是世界最大的波动，尤其是在这个经济不稳定，需要“拉动内需”的时候，这个世界上所有的药品生产商、经销商、医院、医生都是四为一体的利益共同体，想让他们放弃这条道路，不知道有多少人要下岗破产，不计其数的人利益受损，更可怕的还有众多支持当今医学发展的研究人员在摇旗呐喊，蛊惑群众。医疗保险社保基金每年大量赤字亏空的原因，其实也在于，老百姓过于依赖，信任医学，很多人甚至认为去医院不给开药的医生没水平，还能自己给自己开方子，真是天大的笑话。

医生会害怕吗？
曾经看过一本书，当中描写一名血液病医生的自述，医生说他从小就想做医生，因为父母告诉他这是一个崇高的职业，而且这还是一个福利待遇极好的职业，事实也如此，每天他都能帮病人轻易的花去几万块钱，而那些病人只要来了一次以后肯定是你的回头客，他也眼睁睁看到很多中产阶级因为一场大病变得举家清贫。突然有一天，他发现自己也不太舒服，一检查发现是慢性胆囊炎，需要手术，他一听，懵了，因为对手术以及病情的了解，并且对他有后是否会反复光顾这个手术室烦恼无比。他自述在手术前他就立下了遗嘱，把银行账户密码什么的全部写的清清楚楚，就连私房钱也不落下，因为他清楚的知道，躺到手术台上，你的生命就不是你的了，你没有任何尊严可言，任何手术都存在风险，都可能让他一去不归。病愈后他开始寻求营养学来帮助他预防疾病，因为手术让他知道，健康只有把握在自己手里，才最放心最有尊严。

从现在开始去发现自己好好地爱自己吧。

 

[herbertguo]

回复: 癌症的意义--幸福人生的转机(健康快乐之道持续更新...)

偶然看到楼主的帖子，深表敬意。提供一些我所知道的信息，供您参考。

首先，谈谈我对气功和吃药辩证关系的认识：
不练气功的常人，有病自然要吃药看病。西医杀菌消炎止痛抗感染诸如此类，虽然外科手术很高超，但对内在的病变难以明晰，多无法根治。

中医药平衡阴阳补泄调理，中草药的原理却殊异于西药，正如针灸推拿一样，实是为了通脉开穴。经络通畅，病则去矣。病入膏肓（膏肓穴是足太阳经上的重要穴位）时，则药力和针灸也无法医治了。这时气功就派上了用场。

气功治病，浅的来讲和中医类似，那就是通过练功加强和调整体内气脉的运行，打通淤塞的经络。练功过程中，气机的强烈运转会纠正身体一切不正确的状态（人体自身就有自愈能力)，主动排除体内的病气、脏污等一切不好的物质，因此会产生类似排毒反应的“消业”状态，所以有病的人会产生呕吐、腹泻、排脓、便污血、疼痛、肢体麻痹、流泪、出疹子、发烧出汗等不同反应。当不好的物质逐渐排干净后，病灶就会从此根除。这就是气功治病的高明之处。

产生排毒等上述练功反应时，你如果硬要吃药，就会把这个排毒过程强行中断，那你的功就等于白练了。所以气功要求你一定要“信”，气功界有句话叫“信乃功之母”,信则有，不信则无。

如果出现上述反应时，你认为是炼功炼出问题来了，那你就去医院吃药打针好了。气功的实质是修炼之法，是问佛求道的超常之道。道可道，非常道。人人求道，那是不可能的事情。所以大多功派的气功只会传给有很好修炼根基的人，道家甚至是师父云游四方寻访承传弟子。

治病不是气功的目的，是修炼初级阶段的副产品而已。随着练功层次的提高，身体完全净化之后，就会进入真正的炼“功”阶段，而此前的所谓练功只是炼“气”而已。此后，更多更为神奇的体验，只有你亲自经历后才会相信，而用无神论则根本解释不通。一个不去亲身实践的门外汉，如何窥探个中的奥秘？所以就会说气功是封建迷信。这也不能怪你，因为你从小受的就是由这群门外汉主导的科学教育。

正如不懂中医的人说“把脉能诊病纯属胡说八道”，不懂气功的人难免也有类似的疑问。五千年来仍得到传承，那一定有它存在的道理。

另有：

谈谈我对绝症的认识：
http://forum.iask.ca/showthread.php?t=566823

我所理解的站桩、禅坐、气功
http://forum.iask.ca/showthread.php?t=578875


千古之谜：神妙的经络
http://forum.iask.ca/showthread.php?t=593138


一本能为你解开人生之谜的书：
http://falundafa.org/book/chigb/zfl.htm


谎言不会长久，了解真相才能得到机遇：

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=o47TvfjousM#!

 

[祝君平安]

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herbertguo
侠之尊者§了然於胸:偶然看到楼主的帖子，深表敬意。提供一些我所知道的信息，供您参考。

感谢你的来访和留言。同意您在贴子中表达的意见。

我认同中国的中医及印医、泰医等一切自然医术，好的自然疗法的医生治病没有后遗症，即不会在消除一个病症的同时带来另外的一些病症、且不会让求医者经年累月地来看病吃药。

但是我觉得所有医术解决的健康都是暂时的，唯有对自己身心灵综合的关爱，才可能真正让自己健康。

 

[祝君平安]

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以病为修-转


病是生命之中重要的事物和重要的事件

病是生命之中重要的事物和重要的事件。生病是生命中重要的生活部分。几乎人人都会生病，因为生病是存在给予你的让你觉醒的机会，同时也是让生命进入新的循环代谢的方式。你讨厌疾病吗？如果你生了病，你讨厌它，那你非常傻。疾病是你“生”的，犹如孩子是你生的一样，如果你亲生的孩子给你带来头疼的问题你会讨厌他吗？如果你不会，也那样对待你的疾病吧，因为疾病也是你“亲”生的呢。对待你生的病象对待你生的孩子一样，那是对你自己的仁慈。当你生化出了疾病，疾病是你的一部分呢，如果你反对它，那是你在反对自己。与它奋战，是视自己为仇敌。



当你生了病，这是一个修行的契机

当你生了病，这是一个修行的契机，存在通过这种方式唤醒你呢。你可以以病为修，做到觉悟生命，并达到心想事成。

如何以病为修呢？

如何以病为修呢？做两件事。当疼痛、咳嗽或难受升起，一是觉察由这些觉受带来的念头，一个一个的质疑它；第二件事是，把你的意识重点放在那些觉受的“觉”上而不是受上。以病为根，一念一觉，是修行之道。若你落在念上，不质疑念头，而跟它走，你就落在众生上，跟它作内在的轮回，受无量的痛苦，经历地狱魔鬼；若难受的觉受升起，你不落在它生出的受和念上，而是落在那觉上，好，你是佛。时时在觉上，你不是一个凡夫在生病，而是一个佛在生病。你知道一个佛生病和一个凡夫生病的不同吗？一个佛生病，他可能有疼但无苦，他如如不动，不落在内在生死轮转上。

有病期间

有病期间。哦，你可能“疼”，但觉在疼之外；你可能“痒”，但觉在“痒”之外；你可能有各种“难受”，但觉在难受之外。“哦，我怎么会生病呢？”，疾病引起了一个念头，注意它，“我不应该生病，真是这样吗？”质疑它；“要是我这病治不好，我死了我孩子怎么办？”，第二个念头升起，注意它，质疑它；“我不应该死”，第三个念头升起了，注意它，质疑它。在生病之中，注意那病给你带来的每一种感受，把意识重点放在觉上；同时注意由那难忍之受引起的每一个念头，注意它，质疑它，不让它念念相续，带你进入你恐惧害怕痛苦的故事。在疾病之中，能够注意这件事，疾病就成了你修行的道场，就是以病修行。

在觉和念两个方面用功

比如你背部的疼痛升起，注意把你的意识放在那个疼痛引起的“觉”上，注意看看你的心在这个“疼”上能起什么故事、能做什么文章，注意它，如果它起了故事或念头，注意质疑它，不要轻易相信它，不要跟它走。比如当你咳嗽又要升起了，注意觉知它，觉知到咳嗽，同时也觉知到咳嗽时你的觉，重点在觉上；同时观察，你有什么样的念头升起，质疑它，不要被它拉走。各种样的疾病，会给你的身体带来不同的身受，注意这样去做，在觉和念两个方面用功。如此这样做了，疾病不但不是你让你恐惧害怕讨厌的事，相反，你会喜欢上疾病。疾病不但不再是来剥夺你生命的，相反，它在给予你生命。当你身体生病了或身体生起了不舒服的觉受，注意体会它。按照我说的在“觉”和“念”两个方面用功，看看它给你带来什么？仔细的体会它，收获它。

察念知觉，无事可恼

生病期间或生病之人，如果你觉醒，处处是修行。如果你得了咳嗽的疾病，修行咳嗽；如果你得了癌症，修行癌症；如果你得了各种疼痛性疾病，很好，修行疼痛；如果你得了眩晕，进入眩晕，修行眩晕；如果你得了耳鸣，很好，观音耳鸣，以观音耳鸣为修行；如果你得了失眠很好，修行失眠，做失眠给你带来的念头功课。生命之事，处处可修，察念知觉，无事可恼。

疾病是一次唤醒，而不是一次恐吓

你正在经历疾病之苦吗？你的朋友或亲戚正在经受疾病之苦吗？自己体验，或把这个方法告诉他们。以疾病为道场，修行觉悟，苦中醒悟，苦中脱苦。疾病之中，如果你能做了这些，你将会体验到：疾病是给予你生命的，而不是剥夺你生命的。疾病是一次唤醒，而不是一次恐吓。去体悟这个真性吧。

一个提示

值得提示的是，修行疾病并不代表你不看医生，该看医生的还是得看医生。只是，医生负责你的身体，你负责你的心；医生负责你不疼，你负责自己不苦。以病为修，修行让你到达觉悟，觉悟你会发现生死不是问题，当生死不是问题时，疾病还是问题吗？这是真正的治疗这才是真正的治疗呢。当你不再期待自己活多大，当你头脑中不再有“我不应该生病”或“我不应该死亡”等念头时，当你不再管自己是生是死而只负责此刻的喜悦时，谁管它有病没病呢？谁管它这病会让你生或会让你死呢？至此，疾病不再是问题，因为生死不再是问题了。以病为修，最后要来到这个地方。

 

[祝君平安]

癌症的意义―快乐人生的转机：康复经验分享会

亲爱的朋友们，在我发表博文《癌症的意义--幸福人生的转机》之后，得到许多朋友的请求，希望我能当面分享一下自己从癌症恢复健康的自然疗法。

我不是什么医学专家博士，但我在绝望中学会选择相信自己，这是我能恢复健康的最大的秘密。我也不是什么特殊人物，和你们一样只是一个普普通通的人，所以我可以做到的，相信你们通过学习，也一定可以做到。

当然，我希望你们不要象我走得那样艰难。我曾因恐惧、绝望而多次哭泣、寝食不安，但我不希望你们也哭泣，我知道那意味着什么。如果必须要承受这些痛苦，我也希望你们能勇敢地承担，不要留下太多的伤痕。你们会知道，绝望的另一面就是希望。

让我们一起来努力！

分享会将在2012年9月16日星期天下午3PM举行。请想参加分享会的朋友发电邮到
weiboblog@yahoo.ca 简单讲述您自己的状况，以便我在会议上选择合适的分享资料。会议地址另行在电邮中通知。

因场地有限，不是对所有人开放，与会人员为：
1. 癌症患者
2. 重症癌症患者需要在身边的亲友

原贴地址：癌症的意义--幸福人生的转机
http://forum.iask.ca/showthread.php?t=584224

 

[祝君平安]

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我不是什么医学专家博士，但我在绝望中学会选择相信自己，这是我能恢复健康的最大的秘密。我也不是什么特殊人物，和你们一样只是一个普普通通的人，所以我可以做到的，相信你们通过学习，也一定可以做到。

当然，我希望你们不要象我走得那样艰难。我曾因恐惧、绝望而多次哭泣、寝食不安，但我不希望你们也哭泣，我知道那意味着什么。如果必须要承受这些痛苦，我也希望你们能勇敢地承担，不要留下太多的伤痕。你们会知道，绝望的另一面就是希望。

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