- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2012-10-19
回复: 非主流谈基督教
哦。我的上帝呀
。连体婴儿长大成连体男人了。他们哥俩是不是共享一个Justin Bieber 呢？
让我一个以一个以神的标准来要求自己的移民来说句话，你给人自由，还在乎别人也要给你表示吗？你的自由是他人给的吗？你给的了谁的自由？
你今生从活人身上获得过“无条件的爱”吗？我是获得过，所以我可以告诉你，那是怎么样的一种境界。给他人更多的爱和理解自由，不要老求回报，也不要把大家对你的攻击当回事而反反复复的反驳。
心中多点爱吧！神爱你。
多点爱吧～
哦。我的上帝呀
。连体婴儿长大成连体男人了。他们哥俩是不是共享一个Justin Bieber 呢？回复: 非主流谈基督教
这楼变成 非主流谈基佬 了。
让我一个以一个以神的标准来要求自己的移民来说句话，你给人自由，还在乎别人也要给你表示吗？你的自由是他人给的吗？你给的了谁的自由？
你今生从活人身上获得过“无条件的爱”吗？我是获得过，所以我可以告诉你，那是怎么样的一种境界。给他人更多的爱和理解自由，不要老求回报，也不要把大家对你的攻击当回事而反反复复的反驳。
心中多点爱吧！神爱你。
多点爱吧～
这楼变成 非主流谈基佬 了。
哆
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神 因为亚伯拉罕经受住了一系列的考验而不动摇对 神 的信念
神就喜悦亚伯拉罕，亲切地称亚伯拉罕为“我的朋友”
并赐给亚伯拉罕老年得子，并应许他必“子孙众多”，成为“多国的父”，并尽得“迦南美地”
亚伯拉罕就是以色列人的祖先，他也是阿拉伯人的祖先
虽然以色列人以后的表现其实并不怎么样，但由于 神 与亚伯拉罕已经立约在先
所以，信实的 神 还是让以色列人在大卫王时候终于尽得迦南全地
但以色列人却从所罗门王开始渐渐背离 神 ，惹 神 震怒
以色列人后来也终于被逐出耶路撒冷而亡了国
这就寓意于我们
我们若是走 神 的义路，不但我们自己会蒙福，还能福荫子孙后代
我们若是背离 神 而犯罪，不但我们自己会受责罚，还会祸及子孙
所以，我们要知道
“天国近了”，我们要警醒、我们要悔改
神 因为亚伯拉罕经受住了一系列的考验而不动摇对 神 的信念
神就喜悦亚伯拉罕，亲切地称亚伯拉罕为“我的朋友”
并赐给亚伯拉罕老年得子，并应许他必“子孙众多”，成为“多国的父”，并尽得“迦南美地”
亚伯拉罕就是以色列人的祖先，他也是阿拉伯人的祖先
虽然以色列人以后的表现其实并不怎么样，但由于 神 与亚伯拉罕已经立约在先
所以，信实的 神 还是让以色列人在大卫王时候终于尽得迦南全地
但以色列人却从所罗门王开始渐渐背离 神 ，惹 神 震怒
以色列人后来也终于被逐出耶路撒冷而亡了国
这就寓意于我们
我们若是走 神 的义路，不但我们自己会蒙福，还能福荫子孙后代
我们若是背离 神 而犯罪，不但我们自己会受责罚，还会祸及子孙
所以，我们要知道
“天国近了”，我们要警醒、我们要悔改
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神 因“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我（ 神 ）”
就派两位天使去查看
亚伯拉罕知道后，就一再求告于 神
神 也因为亚伯拉罕的缘故一再应允，最后说：“为这十个（义人）的缘故，我也不毁灭那城”
这就寓意了
一个基督徒，最起码的，在看到那世俗的人因犯罪而将遭天谴、将要被 神 责罚、毁灭的时候，绝不是像“养猪”的说的那样会“幸灾乐祸”，只会是心存怜悯，替那些罪人祈祷、求告于 神
当然，亚伯拉罕还不是一个基督徒
作为一个基督徒，不仅如此，更会立刻快马加鞭地赶到所多玛、蛾摩拉去，大声地向大家呼吁：
天国近了，你们要悔改。愿意悔改的，可以随我一起离开这城。因为这里是罪恶之城、是死地；而我那里（教会），是活地、是让人得着生命的地方
也就是 主 耶稣基督 教导我们的：传播福音
神 因“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我（ 神 ）”
就派两位天使去查看
亚伯拉罕知道后，就一再求告于 神
神 也因为亚伯拉罕的缘故一再应允，最后说：“为这十个（义人）的缘故，我也不毁灭那城”
这就寓意了
一个基督徒，最起码的，在看到那世俗的人因犯罪而将遭天谴、将要被 神 责罚、毁灭的时候，绝不是像“养猪”的说的那样会“幸灾乐祸”，只会是心存怜悯，替那些罪人祈祷、求告于 神
当然，亚伯拉罕还不是一个基督徒
作为一个基督徒，不仅如此，更会立刻快马加鞭地赶到所多玛、蛾摩拉去，大声地向大家呼吁：
天国近了，你们要悔改。愿意悔改的，可以随我一起离开这城。因为这里是罪恶之城、是死地；而我那里（教会），是活地、是让人得着生命的地方
也就是 主 耶稣基督 教导我们的：传播福音
最后编辑: 2012-12-02
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可惜
所多玛城不但没有十个义人，就连三个都不知道有没有
当然
虽然我们无法断定罗得是不是一位义人，但起码他是位好人
他主动接待了两位天使
他也终于在最后关头，被两位天使强制带出所多玛而得救
这里就寓意了
作为一位慕道友，比起一般的世人，他们的心离 神 还是要近得多
只要在最后关头以前，及时悔改、及时认 神 ，还是可以得救的
而罗得的那些已经出嫁的女儿和女婿们，以及罗得的妻子
因为都不相信 神 的话，“以为他说的是戏言”
都被毁灭了
可惜
所多玛城不但没有十个义人，就连三个都不知道有没有
当然
虽然我们无法断定罗得是不是一位义人，但起码他是位好人
他主动接待了两位天使
他也终于在最后关头，被两位天使强制带出所多玛而得救
这里就寓意了
作为一位慕道友，比起一般的世人，他们的心离 神 还是要近得多
只要在最后关头以前，及时悔改、及时认 神 ，还是可以得救的
而罗得的那些已经出嫁的女儿和女婿们，以及罗得的妻子
因为都不相信 神 的话，“以为他说的是戏言”
都被毁灭了
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就在前不久，我人不舒服，开车时头脑有些发昏，把一个人的车给碰了。对方很气愤，但可能是看我很惶恐的样子，就算了。
我知道那段时间我在走义路、做义事
后来不久，我把车停在路边，却被一个急转弯而失控的车给撞了
我也想原谅了对方，却把这个想法到处去说
于是，一个星期后，当我准备把车停在一个无人无车的背街小道上就一两分钟的时候，对面来了一辆车，开车的似乎有点神经
他一定要我退出去给他让道，我就退了。我已经退到横街上给他让出道了，他却嫌我让出的空间不够，叫我再退。我一退，就把横街上路边停的一辆车给碰了
而让我意外的事，就在那个本该街上空无一人的时候，车的主人就在路边。而那位肇事的始作俑者，居然像和我有仇一样地兴奋异常地直奔人家而去，说话像打了鸡血似地主动递名片要做证人，即使人家似乎也觉得他不正常而想躲着他但却丝毫减灭不了他的热情
我于是连想犯罪一回地跑的机会都没有
就在前不久，我人不舒服，开车时头脑有些发昏，把一个人的车给碰了。对方很气愤，但可能是看我很惶恐的样子，就算了。
我知道那段时间我在走义路、做义事
后来不久，我把车停在路边，却被一个急转弯而失控的车给撞了
我也想原谅了对方，却把这个想法到处去说
于是，一个星期后，当我准备把车停在一个无人无车的背街小道上就一两分钟的时候，对面来了一辆车，开车的似乎有点神经
他一定要我退出去给他让道，我就退了。我已经退到横街上给他让出道了，他却嫌我让出的空间不够，叫我再退。我一退，就把横街上路边停的一辆车给碰了
而让我意外的事，就在那个本该街上空无一人的时候，车的主人就在路边。而那位肇事的始作俑者，居然像和我有仇一样地兴奋异常地直奔人家而去，说话像打了鸡血似地主动递名片要做证人，即使人家似乎也觉得他不正常而想躲着他但却丝毫减灭不了他的热情
我于是连想犯罪一回地跑的机会都没有
