[评论]加国华裔危机四伏 没被公开排斥只是时机没到

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什么危机?!危言耸听!我感觉好好的,比在广州、上海,国内任何一个大城市所受到的排挤小得多得多得多得多得多!我没有任何被排挤的感觉。这里的人友善,甚至小混混也比国内的温和得多得多得多得多得多。作者大概向从政,抱怨没有华人支持他,票数不够,才用这一挑拨离间的损人阴招。我没有觉得不公平,没有觉得现行政策不好,我干吗去造反!我安居乐业,干吗受一些政棍的鼓动,去被当枪使!

作为小老百姓,谁当皇帝都无所谓,无论他是白人、黑人、黄种人、土著,只要感觉好,都行。现在我没有感觉不好,所以还没准备去造反。

如果作者真有本事,有高明的政见,应该有信心让多数各种族裔的选民都佩服你,不要搞这些个靠倒行逆施的种族斗争、团体矛盾把自己抬上去。

作者就是一倒行逆施的反动分子!
:wdb23:

骂的好
 
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这就是那搞倒行逆施,希望挑动族群矛盾把它抬上去的厮。
装得人模狗样,听了他的鼓动,才会危机立现。
在加拿大,不会因为肤色相同,就会为我们服务,要看这人的德行。

 

SunnySmile

愛花人
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此文作者都来加拿大30多年了,律师都当了这么久,天天challenge government,或者去起诉移民官员,越活越精彩,也没象李庄那样被抓进监狱里。至今还摆脱不了那种不安全感?看来不快往事留下的阴影太大了。

如果想做些实事,应当停止攻击华人,以身作则、把该做的事情做好,如能成为华人界的奥巴马也未尝不可呀。我个人一直认为华人是个非常好的群体,而不是他描述的那么不堪。不好的人有那么几个,但比例相当低。

:wdb17::wdb37::wdb10::wdb45:

希望同胞們要有自信!加油!:wdb10:
 
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顶楼主,是个有心人,危机似乎已经慢慢降临了。移民国内将被清底,无论你是否入籍。这里也会被边缘化。大幅提高语言标准,就会让我们成为没有投票权的游民 只能自残内斗,无法影响社会。估计还不如原居民有自己的地盘 自己的文化遗产。会被其他族裔欺凌。

这位仁兄:

你是大智之人, 目光锐利, 忧思深刻, 令人佩服. 华人移民要能多些你这样的君子仁人, 少些专在论坛中捣乱挑事卖华人求食求名数典忘祖的败类, 就不会被其他族裔欺凌. 我才来家园不久, 但看到这里有时乌烟瘴气, 有那么几个自称不是中国人的华人败类常常联手出击寻衅起哄, 欲将所有碍他们大业敢于说话的象你这样的华人逐出家园, 让这华人家园变成他们的动物园. 因此我觉得当务之急是清理门户, 使这论坛成为真正的华人论坛.

请参见下帖的发言:

bmiracle
一代侠圣§出神入化


注册日期: 2008-06
帖子: 1,045
送出鲜花次数: 5
在13帖子里收到23次鲜花
声望: 1337702
声望改变能力: 2920
回复: 小结:加拿大也不是原想象
引用:
作者: Kaitian

我现在算看出点眉目了. 只要这类帖子一出来, 这伙人马上一涌而上, 各找些荒诞不经的理由向楼主开火, 从"英语肯定不怎么样"到"作者明显有些文化冲突的困扰" 等等, 奇谈怪论, 天花乱坠. 说到底都是欲加之罪, 何患无词! 针对任何发帖人和顶帖人. 无论这些坛友是是什么人! 这些人恐怕连人家的帖子都没看完, 比如说刚才叫我只能用一百字以下回他发言的科学养猪兄, 我几乎可以肯定他没看完楼主的帖子, 连我回他话那短短一段都没耐心看嘛. 只凭嗅觉处理! 难道这不令人深思吗? 这华人家园还是华人家园吗? 在这样下去怕有朝一日变成动物园! 坛主或论坛管理处是否应该清理下门户了?


你还没看出趋势来?这里已经是垃圾的天下,垃圾们的策略就是乱骂+人身攻击,让那些想讨论的人,帖子有点意义的人跟楼主一样,慢慢就潜水,甚至离开了。

至于清理门户,某管理员回复我说,他也是业余时间管理论坛,只能删掉骂战贴,没时间区分是非曲直。

所以我现在充分理解,家园网老被封是有原因的。这么个群魔乱舞没有秩序的论坛,大家也就上来逗个乐就完了,怎么能认真呢。
 
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他没有提出任何有意义的主张。他的论点仅仅是:“种族危机就要来了(都不敢说现在就有,因为没人傻到这个程度信他),我是跟你们相同肤色的,我会保护你们,投我的票吧。”
他当人都是傻子。
 
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看看这个才是一个神经正常的大陆移民的正面正确方向
讨厌那些吃移民饭的狗杂种在里面为护食而狂咬



http://365nettv.com/index.php?optio...4-24&catid=137:2012-07-10-12-52-19&Itemid=370


多年热心公共、公益事务,组建、发展多个重要社团,在安省核电公司服务22载,并被誉为“核电专家”的曲涛近日在省政府获得英女王钻禧奖章。安省公民及移民厅厅长苏善民代表女王颁发奖章,并向曲涛及其他数位奖章获得者表示了热烈的祝贺。

曲涛1979年就读于清华大学工程物理系,在中科院高能物理所获得硕士学位后,于1988年1月赴加拿大留学,并获得麦克马斯特大学的核能物理硕士学位。他毕业后即获安省核电公司聘用,22年来历任公司数个不同部门的核电安全高级工程师、营运高效改进部门经理、公司副总裁行政办公室主任。曾借调出任2010年皮克灵电站全场停机大修的项目经理。并于2006年获得公司的最高荣誉“The Power Within Achievement Awards”。目前他任公司战略发展策划经理一职。

曲涛多年以来一直热心于社区公益,他参与创办并发展了数个颇具影响力的社区组织,其中包括目前已经拥有2万7000多名注册会员的中国专业人士协会(CPAC)。他是中国专业人士协会创会成员和理事,并在1998-2001年间出任会长,2002至2006年间出任理事长,为协会今天的持久长足发展打下了坚固的基石。

曲涛目前担任杜兰加中文化中心(DCCC)会长,立足杜兰区,服务大多地区的华人和民众。杜兰加中文化中心成立时间不长,但发展迅速,建立了协会的办公室,聘任专职工作人员,已成为杜兰多元文化社区不可或缺的一个重要组成部分。在曲涛和领导团队的促进下,杜兰区及其辖下的八个城镇已经和中国近十个城市结为友好交流城市。

曲涛还受邀于联邦和省政府为新移民及海外工作及学历认证等方面的法规政策提供咨询, 力促安省124 法案的通过。曲涛曾于2003年参加大多地区的市级选举,是第一位在加东地区参选的大陆背景华裔,有力推动了华裔参选议政。他在2006年将央视的“同一首歌”引入多伦多,创下了2万2千多人现场观看的记录,并在同年被多伦多太阳报以“大多地区最具影响力的12名加拿大华裔”为题作过特别报道。
 
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一、这样的事情会不会发生?概率有多大?这样的事情,在特殊的经济背景下,必然会发生!以前他们成立华人协会的时候,我有提起这种可能。另外经济越差,概率越大!其实加拿大一直在用猴皮筋调节移民政策,或者讲在直接调节对华移民政策。以前和朋友聊起过,加拿大政府有很多手段来“对付”移民,没想到的是近一,两年就开始逐步实施了。比如改变新移民准入政策,改变入籍政策等等,将来也可能还会象美国一样改变税收政策和税务稽查征收方法,可能会象澳大利亚一样,改变移民居住身份和购房政策。这些政策的改变,积极的方面是为了吸引来最实际需要的人力,保护加拿大的社会福利不至于负担过重,调节加拿大住房价格等等;但其负面的作用,是使得相当一批甚至说是绝大多数的中国移民,只有在加拿大居住和消费的资格,而限制了进一步主动争取,保护自己的权利。说白了就是来加拿大花钱行,想赚钱难,想说话几乎没门!
二、移民的心态。不同的移民心态自然千差万别,比如原来在中国的低收入家庭,在加拿大应该是努力寻找生存和发展机会,他们只需要付出一些努力,就可以得到在中国很难或者努力也得不到的高品质生活。这些人的心态需要的是工作,想融入,想被接纳。而原来在中国条件很好的一些人,来这里无非是为了躲避在中国所谓的财富风险,在加拿大过所谓的简单生活,他们不考虑更多,只是“傻傻”地无聊的活着,追求的只有热闹和解闷儿。当然还有其他类型的移民,如避难的,为子女的等等。千差万别之中有个共性的心态,就是自己过好自己的小日子。这是中国人的习惯思维,是正确的,但也是致命伤。闲暇的精力不是没有,因为没有去思考和参与公共事务习惯,或者认为根本就是傻子才去做的事情,所以富余的脑力和精力,就放在了发懒,享受,八卦,男女,嫉恨,甚至于搞事,生非上了。
三、能预防或改变吗?难!江山易改,本性难移。每个人心里都明白所谓的团结的重要,明白所谓的合力的作用,但是改变不了。原因在于,一是没有领军思想,没有领军人物。中国人不喜欢出头,出头会对个人带来不少负面影响;即便是有些出头的,其中大部分目的不纯;即便有个别目的纯粹的,又缺乏大气的,长远的,正确的思想,以及能力。二是人心太散。现今的一些中国人没有信仰和信念,对人的信任度也差;一些中国人甚至养成了玩心眼,玩别人,玩世俗的习惯且属于无药可救型;一些中国人素质品质不高,自私、自我、物质、无道德底线、无自律约束、无人情冷暖、无是非标准。三是没有压力。很多人生活在加拿大,认为是世外桃源,只要有钱没有什么风险。而且认为风险可能有,也不一定是什么时候的事情。开心一天算一天,享受一日算一日。老百姓嘛,想那么多干嘛!所以也就只有在大火烧来的时候,猫走猫道,鼠走鼠路,四散奔逃去了。
 

3com

乐国乐国爰得我直
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子贤 说道: 无题

2010-04-02 22:47:05
我也刚看完,原来他叫王仁铎!纯粹一书呆子。看来以后城市电视不会再请他了,掉价!

据说王斗士比较愿意和加拿大移民部较劲的,想在移民闸门上多敲出几个洞来。
 
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此人说得对,民族没有了危机意识,就只能做人家案板上的 大肉,不管你多肥。

加华的历史,已经证明了加拿大的血腥。从1885年的 专门针对华人的 人头税,再到 1923年的 所有华人禁止移民,这种斩尽杀绝式的亡族措施。我们不能忘记。永远不能忘记,7月1日华人的耻辱日。
 
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当年(似乎已经是几个世纪前的事情了),我记得自己快从哈佛大学(Harvard University)毕业时,曾跟一个同学讨论过职业生涯选择问题:我想当一名记者,但要说服我父母极为困难──当然,说服用人单位雇佣我可能也同样困难。我跟他解释说,如果你是个亚洲人,那么一辈子都会有人拿鞭子赶着你,要求你去披上一件白色上衣:医生、科学家或是工程师。人们很难想象,你居然可以放弃测试科研结果或测试电脑代码这类工作,去从事记者这种不稳定的“创意”职业。

在我唠叨不休的过程中,我的那位同学一言不发,等我说完,他挑一挑眉毛,问道:“也就是说,困扰你们的是,大家都觉得亚洲人太聪明,不值得去做笨一点的工作,比如当记者?真希望我也能面临同样的困扰。”


我们俩都哈哈大笑起来,不再谈论这个话题;但在我内心深处,我依然渴望向他解释,为什么人们对于亚洲人的“正面”固有印象反而会成为亚洲人的一种负担──当然,与我这位美国黑人同学在成长过程中面临的各种难题相比,我的困扰也许从表面来看算不上什么,但实际上,其所带来的负面影响和对个人的伤害也是很深远的。

我承认,亚洲人居然会因为人们对其“敬业精神”、“家庭观念”和“实现美国梦的典范”等溢美之词感到痛苦,这确实有些不可思议。为什么我们不愿被放到一个受人尊敬的平台上?是因为亚洲人过于谦逊?不希望让别人“没面子”?还是我们性格内向,不愿受到过多的关注?

还有一个可能,那就是这些溢美之词从本质上来说都是基于错误假设的判断,而这会在现在乃至未来给个人和整个亚洲人群体带来困扰。

对于“成功亚洲人”的无差别欢呼,我首先要说的是:有些专题报道,如美国皮尤研究中心(Pew Research Center)《崛起的亚裔美国人》(The Rise of Asian America)报告等,举出一系列压得让人无法喘息的数据,捕风捉影地将亚洲人描述为神人一般,但实际情况根本不是这样。


Getty
哈佛大学校园里的约翰•哈佛雕像,照片摄于2010年5月10日。
事实上,应该这么说,亚洲人并不存在──至少在亚洲找不到所谓的亚洲人。几千年来,亚洲的疆域一直在不断变化之中,存在各种争议和主观臆想。随着全球和地域政治的变迁,土耳其、伊朗、埃及、南高加索山脉附近地区和许多太平洋小岛等国家有时是亚洲的一部分,有时又被排除在亚洲之外。

地图上亚洲疆域的划分往往并不由居住在亚洲的人来决定,而且这片土地上的居民并不因为彼此相邻就有什么团结起来一致对外的觉悟。(关于这一点,你大可问问中国西安大街上的行人,看他们是否感觉跟邻国的日本人很亲近,他们可能正忙于点燃路边无人的丰田车,无暇回答你的问题。)

这并不是说亚洲各国人民毫无相通之处,也不是说他们没有逐渐产生一种共存共荣的泛亚洲身份认同感,这些东西绝对存在。作为一名从业多年的资深记者(透露个小秘密:我在常春藤(Ivy League)名校接受的教育算是浪费掉了),我一直在追踪亚洲融合方面的动态;但这种融合并没有发生在亚洲,而是发生在美国这个地方。说来也怪,美国是全世界独一无二的这样一个国家:其对于种族融合和身份统一的态度最为开放,而对于各个种族的行为方式、外在表现和沟通方式等核心价值又最为保护和期待。

对于亚洲人的统一定义以及对亚洲人具有共同价值观的假设是美国移民文化长期积累下的传统。这种传统在20世纪60年代末70年代初受到人权运动、第三世界运动和反战运动的推动,并在20世纪80年代的种族类别标准化定义中正式确定下来。

因此,亚洲人身份是美国的独创标识,并施加到一群自古以来彼此看不顺眼的人群身上。美国在上演一场永无止境的种族竞争“饥饿游戏”(Hunger Games),“亚洲人”则是应运而生的一个武断定义。(在美国历史演变中,移民群体有一个重要发现:如果你在种族定义中被划为“其他”,那么你一定没有任何话语权,也无法参与划分利益大饼的过程。)

当然,从这一定义诞生以来,美籍亚洲人一直在探寻共同的历史背景,推演共同的文化准则,聚合共同的政治影响,甚至从某种意义上说,将亚洲人的定义出口到美国以外的其他地方,因为在绝大多数亚洲国家的语言中,还没有对“亚洲人”的一个特别定义和准确翻译。

然而,在使用“亚洲人”这个词语时,我们必须意识到这个定义仅仅存在了不到半个世纪,其群体身份也在不断进化之中。随着亚洲地区的快速发展和地域边界的持续变化,亚洲人内部还有许多求同存异的工作要做。

也就是说,在美国的亚裔人群中,有不少人会在你赞许“亚洲人”成功故事的时候表现得无动于衷,因为不是所有的亚洲人都有相似的思维,不是所有的亚洲人都认为自己是“亚洲人”,不是所有的亚洲人都具有同样的价值观、面临同样的机遇和挑战,或取得同样的社会经济发展结果。

在亚洲人这把大伞之下,有20多个种族,说着一百多种不同的语言和方言,他们移民到美国来的时间段都不相同,所面临的环境也截然不同。因此,美籍亚洲人的收入差异比其他任何人口统计群体都要大:美籍印度人的人均收入最高,在38,000美元左右;美籍老挝苗族人(Hmong)的人均收入最低,约为11,000美元,有27%生活在美国联邦政府定义的贫困线之下。

取中值和平均值会淡化群体内部的不同,用一把大刷子抹掉“亚洲人”的千差万别,从而凸显亚洲人的成功形象。正是基于这种原因,皮尤研究中心针对该群体的重头研究报告《崛起的亚裔美国人》才会引起如此广泛的转引和评论,并令美国的媒体和服务组织感到惶恐不安。

虽然皮尤报告中提供的数据很具价值,但报告中的主观判断和感觉因素过多,而对亚洲群体内部差异的着墨不多,从而催生了大量的媒体报道,为亚裔美国人描绘出一道道由敬业精神、家庭观念、巨大成功等等支撑起来的光环,成为其他种族群体如何消除对社会的依赖以及获得成功的借鉴蓝图(同时忽略了来自拉丁美洲、加勒比海和非洲的移民群体其实也有同样的“崛起”)。

这些媒体文章还经常指出,亚洲人在常春藤名校和高收入白领中的比例很高,并将亚裔美国人称为“新犹太人”(The New Jews)。

当遭遇“新犹太人”的标签时,我总是不由自主地感觉到,这好像不同的种族群体在玩“抢凳子”游戏。有了“新犹太人”,那“老犹太人”如何定位?他们是不是上升为新的WASP(白人盎格鲁-撒克逊新教徒,泛指信奉新教的欧裔美国人)?如果是这样,那老的WASP是不是沦为新的“黑人”群体?

虽然有一百个理由可以证明“新犹太人”这个词语是毫无根据和误导他人的,但其中确实隐含着这样一个悲哀的真相:历史上那段反犹太主义的悲剧告诉我们,社会对于某个种族群体的赞美只不过是硬币的一面而已,随时都可能翻转过来,露出其狰狞的另一面。

如果某个少数群体被视为获得异乎寻常的成功,就会成为众人嫉妒的对象,沦为待宰的替罪羊,并最终遭受血光之灾。如果这个少数群体恰好又被全世界所关注,而且他们来自于一个在地缘政治方面与美国有直接竞争关系的国家,那情况就更为严重。

是的,我们见过这种血光之灾,就在美国本土发生。二战时期,美籍日本人遭受大面积的拘捕,原因就是美国人害怕他们与大日本帝国(Imperial Japan)共谋,在美开展间谍和破坏活动,从内部摧毁这个国家。事后,这种怀疑被证明是毫无依据的;几十年后,美国正式为战时的这种行为做出道歉,并给予经济赔偿。

不过,正如一些历史学家指出的那样,二战之前许多日本移民克服了当时的种族歧视和排外法律,在美国建立起自己的企业,拥有诸多房屋和农场,而这些财产通常都放在其在美出生的后代名下。(以前,加州等地方禁止外国人拥有不动产,联邦政府曾禁止亚洲人入籍。)二战时期对美籍日本人的监禁严重影响了日本移民及其在美出生子女,迫使他们低价出售财产,将经营良好的企业以百分之几的价格转让给白人竞争对手──以今天的价值来看,这种在不同种族之间的财富转移高达数十亿美元。由此也可想而知,站在竞争一方的白人农场主和企业家是拘捕美籍日本人的最大支持者。

在如今对亚洲人更为正面的固有印象之下,这种危险既真实,又迫在眉睫。很多人担心自己的既得利益和地位被亚洲人夺走和取代,在没有任何警告的情况下,对亚洲人的过度吹嘘将成为危机的导火索。一个社会中各个种族群体的成功不应该是一种真人秀“生存者”(Survivor)第13季那样的零和游戏,也不应该是一个你有我无、你无我有的“抢凳子”游戏

我想对那些喜欢说“(什么人)是新(什么人)”的群体提出警告,这种说法仅从修辞学上来说,就暗示着这个社会建立在种族替换的基础之上:让我们想一想,在“抢凳子”游戏中,一旦音乐停止,将会发生什么事情?
 
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此人说得对,民族没有了危机意识,就只能做人家案板上的 大肉,不管你多肥。

加华的历史,已经证明了加拿大的血腥。从1885年的 专门针对华人的 人头税,再到 1923年的 所有华人禁止移民,这种斩尽杀绝式的亡族措施。我们不能忘记。永远不能忘记,7月1日华人的耻辱日。
有这个可能不等于有这个现实必要。可能性可能是百分之一,也可能只是万分之一;其次,这种行为有作用吗?
华人在加拿大有没有十分之一?要是真到了那种十分糟糕的地步,就算华人占二分之一,能斗得过各个方面都占优势的白人吗?可能早就把这些华人议员咔嚓掉了。这就象世界最终会毁灭,可是有的宗教说很快了(甚至说在2012年),要大家听他的,他可以拯救大家的灵魂。同样要责问一下,可能性有多大?有用吗?
 
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有这个可能不等于有这个现实必要。可能性可能是百分之一,也可能只是万分之一;其次,这种行为有作用吗?
华人在加拿大有没有十分之一?要是真到了那种十分糟糕的地步,就算华人占二分之一,能斗得过各个方面都占优势的白人吗?可能早就把这些华人议员咔嚓掉了。这就象世界最终会毁灭,可是有的宗教说很快了(甚至说在2012年),要大家听他的,他可以拯救大家的灵魂。同样要责问一下,可能性有多大?有用吗?

换位思考,幸好多数白人没有作者这种狭隘的族群意识

华人政客也不见得会为华人说话, 再说了, 华人之间的利益也不统一, 就算华人政客想为华人说话,也说不好.
 
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换位思考,幸好多数白人没有作者这种狭隘的族群意识

华人政客也不见得会为华人说话, 再说了, 华人之间的利益也不统一, 就算华人政客想为华人说话,也说不好.
尽管以前曾经发生过一些种族歧视的问题,但是客观公平地来讲,白人还是比亚洲人要公正得多,这从我们在加拿大与周围各个阶层的人相处的生活经历可以得到印证。白人要是象作者这么狭隘,治这么一点华人还不是举手之劳。
作者有心术不正之嫌。
 
C

cheese kk

Guest
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感觉这里有些人是对人不对事,不管这个律师做过些什么,但只对这篇文章,觉得写得对的就提醒自己一下就是了,何必谩骂延伸呢?这文章也没感觉让人“造反”那么极端,只是提醒华裔有点危机意识好点,确实华裔在这里需要团结、需要争取选票,目前为止,所见的华裔国会议员还是很帮华裔说话的。

凡事都是有则改之,无则加勉就好了。事事关心留意对自己有好处。
 
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楼主积极参与政治的热情值得鼓励
但是不需要从族群利益争斗的角度去赚取和煽动支持者
加拿大会成为什么样的加拿大
取决于每个人的想法
如果大家都很平和,
那么楼主幻想的“经济衰退时,华人利益将被侵犯云云”的永远不会发生;
而如果每个华人都像楼主那样好争斗
我想不需要到经济衰退,我们就会被排斥的

佛家说,心中有佛看到佛
西方说,世界是一面镜子,你对他笑,它也会对你笑
善哉
 
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犹太人威胁论、阶级斗争、先军政治、世界末日论、华裔危机,是否有异曲同工之妙。先制造恐慌,再引导、逐步控制人心。当然,作者没有那么大的魄力控制所有华人,只是搞点小意思,弄几张选票。一张网撒下去,美其名曰忧患意识,总能弄到几条鱼,#78楼就被钓到了。
谁知道制造这种恐慌(或曰忧患)对华人是福是祸。也许什么都不会发生,因为等选票弄到手,神马都是浮云,噱头而已。
 

lerouge

马拉多纳
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政客需要找由头,只要华人能从中得利,就应该支持,西方社会不就是这么玩的吗,一是利益、二是权利,你上位了,占到资源了,再来发扬风格,讲讲合理不合理
 

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