基督真理，改变人心，改造人类

[Chris88]

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"The general principles, on which the Fathers achieved independence, were the only Principles in which that beautiful Assembly of young Gentlemen could Unite, and these Principles only could be intended by them in their address, or by me in my answer. And what were these general Principles? I answer, the general Principles of Christianity, in which all these Sects were United: And the general Principles of English and American Liberty, in which all those young Men United, and which had United all Parties in America, in Majorities sufficient to assert and maintain her Independence.

"Now I will avow, that I then believe, and now believe, that those general Principles of Christianity, are as eternal and immutable, as the Existence and Attributes of God; and that those Principles of Liberty, are as unalterable as human Nature and our terrestrial, mundane System."

--Adams wrote this on June 28, 1813, excerpt from a letter to Thomas Jefferson.

 

[Chris88]

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"The second day of July, 1776, will be the most memorable epoch in the history of America. I am apt to believe that it will be celebrated by succeeding generations as the great anniversary Festival. It ought to be commemorated, as the Day of Deliverance, by solemn acts of devotion to God Almighty. It ought to be solemnized with pomp and parade, with shows, games, sports, guns, bells, bonfires and illuminations, from one end of this continent to the other, from this time forward forever."

--Adams wrote this in a letter to his wife, Abigail, on July 3, 1776.

 

[Chris88]

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所以你本来就应该老老实实地说： 我 Chris88就是因为贪生怕死所以才信的主。千万别这么伪善，用灵魂啦，爱啦，来解释，至于嘛？！

老老实实地说，我Chris88本来以为自己是糊里糊涂的信主的，后来才知道我是为了心中的平安才信主。最后，我才知道原来我之信主实在是因为贪生怕死的缘故： 我信主前那心中的不安，正是因为我失去了我心中知道我本该拥有的永生的缘故。

您，也配拥有永生的，因为神已经为您预备。

 

[科学养猪]

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老老实实地说，我Chris88本来以为自己是糊里糊涂的信主的，后来才知道我是为了心中的平安才信主。最后，我才知道原来我之信主实在是因为贪生怕死的缘故： 我信主前那心中的不安，正是因为我失去了我心中知道我本该拥有的永生的缘故。

您，也配拥有永生的，因为神已经为您预备。

请问你太太是否信主？ 你父母呢？你爷爷奶奶呢？ 你孩子呢？

 

[阿吾]

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有一个问题想请教彪兄撒弟。两位显然对本楼话题极感兴趣,同时却要作种种玩事不恭状。这样有啥子益处呢？在下愚钝、务请点拔一二。

我是这么看俩位家园名人在此帖的益处的，理解的如果不全不对，俩位见谅。

1. 首先可以保证正反辩方力量平衡，力量的不平衡的帖子会很快沉下去，按行话说叫看场子。

2. 为了随时可以脱身并且保持自己独有的语言风格，参与方式是不深不浅，不远不近，按俗话说叫敲边鼓。

3. 你没看到东方卫视今年的春晚，请到了鸟叔为了收视率，都没舍得一次用完，鸟叔足足的亮了三次相，名人效应的力量是很大的，俩位家园名人对保持此帖的热度贡献是大大的。

 

[sabre]

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个人看法归个人看法，
宪法就是宪法，
第一修正案，

Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.

 

[Chris88]

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个人看法归个人看法，
宪法就是宪法，
第一修正案，

Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.

提醒下，您混淆了政治和宗教。

 

[Chris88]

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请问你太太是否信主？ 你父母呢？你爷爷奶奶呢？ 你孩子呢？

这是个很好的问题。我的亲人中，有的已经信主、有的是慕道友、有的对福音很抗拒、有的已经去世。

但是，

我们认识真理也好，不认识真理也好，真理就是真理。

我们如果拒绝真理，那么受损的是我们而不是真理。

 

[科学养猪]

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"The second day of July, 1776, will be the most memorable epoch in the history of America. I am apt to believe that it will be celebrated by succeeding generations as the great anniversary Festival. It ought to be commemorated, as the Day of Deliverance, by solemn acts of devotion to God Almighty. It ought to be solemnized with pomp and parade, with shows, games, sports, guns, bells, bonfires and illuminations, from one end of this continent to the other, from this time forward forever."

--Adams wrote this in a letter to his wife, Abigail, on July 3, 1776.

麻烦也批判下这个：

本杰明·富兰克林在1728年11月20日写道：

“我无法想象无限的天父会盼望或要求我们的崇拜、赞美，我甚至无法想象他是无限地存在天上。”

 

[sabre]

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提醒下，您混淆了政治和宗教。

这个就不讲理了，
你说宗教立国，
我为什么不能说不是宗教立国，
假如你不提亚当斯的那一套， 我也不会提宪法第一修正案，

 

[科学养猪]

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这是个很好的问题。我的亲人中，有的已经信主、有的是慕道友、有的对福音很抗拒、有的已经去世。

但是，

你孩子呢？有没有可能以后他信了佛？或者变成无神论者？

 

[科学养猪]

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麻烦批判下也这个：

本杰明·富兰克林在1728年11月20日写道：

“我无法想象无限的天父会盼望或要求我们的崇拜、赞美，我甚至无法想象他是无限地存在天上。”

托马斯·杰斐逊在1787年8月10日致 Peter Carr的信中写道：

“甚至对上帝是否存在也要大胆地质疑。因为，如果上帝存在的话，他也一定会更赞成理性的尊重，而不是盲目的恐惧。”

 

[科学养猪]

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托马斯·杰斐逊在1787年8月10日致 Peter Carr的信中写道：

“甚至对上帝是否存在也要大胆地质疑。因为，如果上帝存在的话，他也一定会更赞成理性的尊重，而不是盲目的恐惧。”

托马斯·杰斐逊在1820年致W. Short的信中说：

“不要误以为我赞同他（耶稣）的所有教条。我是唯物主义者，他则站在唯
灵主义那一方。他宣扬悔恨是赎罪的有效方式，我则要求用努力工作来抵罪。在
其传记作者所归于他的言论和布道中，我发现了充满美好想象、正确的道德和最
可爱的仁慈的许多段落，但是我同样发现了那么多的无知，那么多的荒唐，那么
多的虚假、蒙骗和欺诈，就象是宣布如此多的互相矛盾不可能来自于同一个人。
因此我要把金子和渣滓分开，把耶稣复原为前者，而把后者归于他的使徒们的愚
蠢和欺诈。保罗就是这些骗子当中的佼佼者，耶稣教条的第一个败坏者。”

 

[科学养猪]

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托马斯·杰斐逊在1820年致W. Short的信中说：

“不要误以为我赞同他（耶稣）的所有教条。我是唯物主义者，他则站在唯
灵主义那一方。他宣扬悔恨是赎罪的有效方式，我则要求用努力工作来抵罪。在
其传记作者所归于他的言论和布道中，我发现了充满美好想象、正确的道德和最
可爱的仁慈的许多段落，但是我同样发现了那么多的无知，那么多的荒唐，那么
多的虚假、蒙骗和欺诈，就象是宣布如此多的互相矛盾不可能来自于同一个人。
因此我要把金子和渣滓分开，把耶稣复原为前者，而把后者归于他的使徒们的愚
蠢和欺诈。保罗就是这些骗子当中的佼佼者，耶稣教条的第一个败坏者。”

托马斯·杰斐逊在1823年4月11日致约翰·亚当斯的信中写道：

“总有一天，所谓耶稣以上帝为父，在处女的子宫中神秘诞生的说法，将与米涅瓦从朱比特的脑中诞生的说法一样，被视为寓言。”

 

[Chris88]

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麻烦也批判下这个：

本杰明·富兰克林在1728年11月20日写道：

“我无法想象无限的天父会盼望或要求我们的崇拜、赞美，我甚至无法想象他是无限地存在天上。”

有没注意到本同志这段话的前提是天父的存在？

I believe there is one Supreme most perfect being. ... I believe He is pleased and delights in the happiness of those He has created; and since without virtue man can have no happiness in this world, I firmly believe He delights to see me virtuous.

- Benjamin Franklin
"Articles of Belief and Acts of Religion" (1728).

爱因斯坦是一位自然神论者。本杰明其实比爱因斯坦更接受人格化的神。

他们的共同点是都承认至高无上的神的存在，但是都对基督的神性有疑惑。

 

[科学养猪]

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我是这么看俩位家园名人在此帖的益处的，理解的如果不全不对，俩位见谅。

1. 首先可以保证正反辩方力量平衡，力量的不平衡的帖子会很快沉下去，按行话说叫看场子。

2. 为了随时可以脱身并且保持自己独有的语言风格，参与方式是不深不浅，不远不近，按俗话说叫敲边鼓。

3. 你没看到东方卫视今年的春晚，请到了鸟叔为了收视率，都没舍得一次用完，鸟叔足足的亮了三次相，名人效应的力量是很大的，俩位家园名人对保持此帖的热度贡献是大大的。

网上大家各抒己见，风格不同，有必要这么阴谋论吗？ 你是不是因为观点不同就要写大字报，狠抓灵魂深处啊？

 

[科学养猪]

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有没注意到本同志这段话的前提是天父的存在？

I believe there is one Supreme most perfect being. ... I believe He is pleased and delights in the happiness of those He has created; and since without virtue man can have no happiness in this world, I firmly believe He delights to see me virtuous.

- Benjamin Franklin
"Articles of Belief and Acts of Religion" (1728).

恩，不错。继续啊，后面还有很多。

刚才问你孩子的事，你还没回答啊。

 

[科学养猪]

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有
爱因斯坦是一位自然神论者。本杰明其实比爱因斯坦更接受人格化的神。

他们的共同点是都承认至高无上的神的存在，但是都对基督的神性有疑惑。

问题是这个至高无上的神即便有，为什么是那个绿帽子木匠的儿子？

 

[科学养猪]

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有没注意到本同志这段话的前提是天父的存在？

I believe there is one Supreme most perfect being. ... I believe He is pleased and delights in the happiness of those He has created; and since without virtue man can have no happiness in this world, I firmly believe He delights to see me virtuous.

- Benjamin Franklin
"Articles of Belief and Acts of Religion" (1728).

爱因斯坦是一位自然神论者。本杰明其实比爱因斯坦更接受人格化的神。

他们的共同点是都承认至高无上的神的存在，但是都对基督的神性有疑惑。

你们基督徒老是喜欢绕。 但凡谁说不信基督了，就转换概念说你不信神。 我退一万步，说就算有神，为什么是耶稣？为什么旧约里充满杀戮，新约充满谎言和诅咒还要认为这是真神？

 

[Chris88]

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托马斯·杰斐逊在1820年致W. Short的信中说：

“不要误以为我赞同他（耶稣）的所有教条。我是唯物主义者，他则站在唯
灵主义那一方。他宣扬悔恨是赎罪的有效方式，我则要求用努力工作来抵罪。在
其传记作者所归于他的言论和布道中，我发现了充满美好想象、正确的道德和最
可爱的仁慈的许多段落，但是我同样发现了那么多的无知，那么多的荒唐，那么
多的虚假、蒙骗和欺诈，就象是宣布如此多的互相矛盾不可能来自于同一个人。
因此我要把金子和渣滓分开，把耶稣复原为前者，而把后者归于他的使徒们的愚
蠢和欺诈。保罗就是这些骗子当中的佼佼者，耶稣教条的第一个败坏者。”

希望能给出原文。

另外，美国国父们说到底是一个政客的集合体, 他们不代表真理。

他们中间多数是虔诚的基督徒，少数是自然神论者，Thomas Jefferson 是其中的自然神论者之一。

有意思的是，美国总统都是要把手放在圣经上面宣誓的。