回复: 还是有那么多积压，坑你偏偏拿我们下刀！
我没兴趣仔细去看这些宗教的讨论，不过我对你的直观感觉还不错，虽然你有时很幼稚有时又非常理性，但你留给我的印象就是很可爱！你不会盲目捧我更不会落井下石踩我，这一点很可贵！宗教和科学都不是我的兴趣所在，只有文学和音乐让我着迷。
至于在“偏偏”上抠字眼，这个词是强调我们被切所受的不公平，坑你就不打自己的脸切他一手弄成的“优先”积案。其实金融危机后已经证明了“nimble”的失败，坑你真要切就该先下刀，切他自己搞的失败“优先”积案，这才相对稍显公平，而不该耍手腕把责任推给其他政党，我们无辜的申请人成了加国政治斗争的牺牲品。
这个标题的中心意思我可能没表达清楚，是想强调切案并没有效果，“还是那么多积压”，应该在限额控制申请量的同时增加每年接收的移民配额。
至于形式逻辑的问题，可以看看哥德尔不完备定理 ，这个定理承认了存在无法证伪也无法证明的命题，所以一些东西要靠信心来接受。
至于假设的问题，奥卡姆剃刀原理正如你所说本身就是基本假设，所以不承认超自然的神力实际上暗含着不理性的顽梗。一些科学规律不过是神权能命令的体现。
至于战争死亡，神有自己的作为，他先挑选亚伯拉罕的后裔以色列人，然后通过他的后裔—神的儿子耶稣代世人赎罪，让各族各方的人都有机会得救，得到神的赐福。神在将来还给信靠他的人预备了新天新地，这都是神的工作和计划。
因为总有人不愿意悔改，不愿意接受救恩，所以就有战争等患难。在千禧年主耶稣做王之前灾难总是会有的。神将自己的儿子主耶稣都舍了以为大家的赎价，何况那些顽梗不信的人呢。神又将致死顺服，经受考验的耶稣三天后从死里复活，升天，战胜了死亡，给信靠他的人带来了复活永生的盼望。所以此生如露水一样，死亡患难没有那么可怕，可怕的是没有得到永生。
我希望大家都能听到好消息，就是得救的福音！
我没兴趣仔细去看这些宗教的讨论，不过我对你的直观感觉还不错，虽然你有时很幼稚有时又非常理性，但你留给我的印象就是很可爱！你不会盲目捧我更不会落井下石踩我，这一点很可贵！宗教和科学都不是我的兴趣所在，只有文学和音乐让我着迷。
