Tom,我还是斗胆试试,很可能错,反正同道探讨,也无所谓,互相指正吧。
是一体的两面,是指空和万有同时存在,只是一个东西的不同侧面而已?
我想是的。我们所能看到的万有是空无的一点点小的化现。
如果是的话,那不好说万物的本相是空,也不好说空无的本相是万有。而只能说空无和万有都属于“道”,本相是“道”。
我想是的,本相是道,可以这么说。但空是永恒的,有是暂时的。所以,有是空的幻象,空是有的本相。
按照以上说法,那么可以想象一个物体,一面是平面,遵守平面运动规律,一面是曲面,遵循曲面运动规律一样,是一体两面,各自有各自适用的规律。而因果律是我们处在这个面的适用规律,是万有世界的客观规律,对吧?
我想是的。
那么这个“体”看来比较复杂,因为住在“极乐世界”的佛菩萨,应该遵守空无世界的规律(我们不知道那是什么规律,连我们这边的还有点模糊:)),但他们能到我们这个世界来普渡众生,那么此时他们在我们这个世界遵守我们这个因果律吗?还是他们属于系统外力量,可以干涉本系统?
我觉得两种可能都有。都可以。他们是自由的啊。但有一种可能,就是菩萨化生为人,他完全以人的整个一生的形式来度众生的话,那么,他遵循的是我们这个世界的因果律。所以,他也有可能堕落或者提升。当然,佛就不会了。因为佛是彻底的觉悟。但我想佛应该不会用人的一生这种形式吧?所以一般说佛是绝对不再参与轮回。菩萨应该还是可以参与轮回的,我怀疑同时也是一个锻炼考验和提升。我是门外汉,可能说错。
有两种可能性:
1)他们遵守因果律,那么他们自己在世无论是谁,本身也是自己的前世因缘来的,同时他所帮助到的人,那些人也是有因缘(无论是前世还是当世)。
2)他们超越因果律,想去哪就哪,想帮谁就帮谁,完全是一路走一路看一路帮,能帮多少是多少。这样被他们忽然帮到的人是否也是因为有因缘呢?
是啊,度人和被度,应该是有规律在里面,不是你想度就能度,也不是你想被度就能被度,得到了那个境界和机缘吧,我想。
无论哪种可能,对现世人来说,按因果律推断,都是因为有因缘,所以才有当世的福报。虽然因果律复杂,我们不知道具体公式,但似乎是只要是人,你逃不脱这个规律的作用,那么你当下的福报(作为输出),一定是之前种的因(输入)的系统作用结果,话说不是不报,时辰未到,在我们万有时间,有时空概念(他不是虚幻,按一体两面的说法),时间未到是不报的,换句话说报了的都是正好在这个时间,就像物理学中可以计算到相遇是什么时候一样,只是我们没掌握计算不出来(算命的可能有点计算方法却不知道原理具体推断过程)。
我觉得只要由客观系统作用来决定事物发生的规律,那就无法由人主观决定或者佛等主观决定。因为道高于一切,高于佛,人等一切生物。而这个道在万有世界的体现是因果律,有因种下才有果结出,环环相扣。看起来是你主观决定打人,但客观来说是他该受此一报,你只是参与了这个行动,受“道”的支配作用而已。
是的,总的来说是这样。横线部分佛教就是这么说的。
但还有一面你没有提到,就是每一刻你的思想和行动也都在影响下一刻的果或者来生的果。比如,你决定打人,他该受此报。但因为你主观上境界提升了,你决定放弃这个报,那么这个结就解了,你就再次提升了。否则,对方受报,可能种下下一个怨恨的因。
也就是,人是可以造命的,每时每刻都在造因果。基督教说上帝给人自由意志,应该也是这个意思。
我们的悟性、定力的大小,智慧的多少,恐怕还要自己去把握和努力。