回复: 近期思想小结:民主制度也不是原想象
又是一篇看似客观 实际可笑的文章 过度的利用宗教诋毁民主 颂扬专政是硬伤 说下你主要的问题 细节我就不计较了:
1 宗教在世界范围内的影响力 无论J还是M 事实上都是在逐步降低的 这种趋势可以靠吸引中国这样有着大片空白的国家来短暂缓解 却无法逆转 因为人数也许能回归 粘性的降低却不可避免。很多人看到清真寺大行其道 就以为M真的势力扩大 实际上只是M国家的人对外流通性大大增强表现出的短期效应而已 真想用宗教思想淹没一个国家早就不现实了 这点稍微用点脑子就该想明白。
共产党的专政客观上虽然阻止了中国人被其他宗教思想影响 但其目的只不过是挤掉竞争 把自身摆上高坛而已 用“党组织”替换神的形象 用“党的领导”替换圣经 而谁来保证“党的领导”就是对的?实际上,中国近些年来能取得发展成果,跟当年不情不愿的放松了一点对国内社会的掌控有很大关系,民主社会的百家争鸣虽然是降低效率的黑手,但也是创造力的源泉,不断的修正着各国民主社会的走向,否则仅仅靠什么主流思想,早就跟社会主义一样进了垃圾箱。你文中的“从小被洗礼入教 20年后开始怀疑自己所受教育”的情况 其实在大陆最普遍 而且共产党式洗脑有着更为致命的缺点 即回溯效应的不同 西方国家的孩子在长大成人后无论是否愿意回到教堂 都难以否认J教对弱势群体的救助以及社会道德标准维系的作用 而当中国的孩子们逐渐看清事实后 却大多只有被欺骗的愤怒 所以现在的中国戾气高涨的现象就不难理解了。
2 50个人中之所以只有2人可以演讲是竞争的结果 并非是因为其他48人的表达权被剥夺的结果 这2人此前必须在群体中脱颖而出并用非暴力手段得到其余48人认可(注意到和共产党的区别没有?) 哪怕之前50个人都有意愿 最终决战还是会只剩2人(正如初选和大选) 这样大家的权利不仅没有受侵犯 反而得到了实践 民主社会的一人一票的并非是赋予每个人同等的影响他人的权利,而是赋予每个人选择最接近自己主张的代言人的权利以及替换表现不佳者的权利,且民主社会提供丰富的不受过多干涉的发声渠道,配合人类固有的逻辑判断能力和维护利益的欲望,可以最大限度的避免民众思想被单个组织控制,全方位预防而不指望人性本善,这与仅仅纸面上接近民主,实际充满了媒体审查和打压异己的中国模式有本质不同。
3 中国政府饱受攻击理所当然
原因之一:对内有着灭绝人性的历史
原因之二:类似行为至今仍时有发生,却躲闪否认
原因之三:做出的改革决定都是在优先维护自身利益的前提下制定,利用底层劳动人民的努力和外资的流入崛起后,在党派内部私分了最大的蛋糕
不是什么都非得跟宗教扯上关系的,西方也有着大量的无神论者,但不代表他们就能接纳中国的形象,同理也不是什么都能跟西方对中国崛起的不安联系起来的。文化固然能极大的影响人民的思维和行为模式,墨西哥和印度等国也确实在民主的执行过程中麻烦不断,但同时也该看到除了受传统所累以外,这些国家的民主制度的链条中,比起欧美国家,都有被剥离,弱化部分,而就此影射民主制度不适合中国文化更是毫无道理,尤其是在同处亚洲的日本韩国,以及文化氛围类似的香港台湾都取得巨大的成功之后。台湾已然达到了能够以法律手段清算最高领导人贪腐问题的地步了,这在国民党专政时期显然是无法想象的,就连一直有着”专政“嫌疑的新加坡,也脱离不了多党制和议院制等核心理念,只能说,民主制度也许没法让中国的清廉程度达到芬兰的级别,却毫无疑问能打开一个溢满机会的窗口。
此外 在佛教信众眼里 更高力量依然是存在的 同样是拯救和惩治 佛是用因果报应的方式展现出来 跟基督教相比 无非是更加抽象而已 本质区别不大 而佛教在中国之所以没受到大的打压 只因共产党早已控制了相关资源(寺庙 佛学院等等) 能够加以利用有关。
4 那件7个月婴儿引产的事情,你刻意模糊了重点,首先这是政府部门主导的惨案,跟普通的罪案有显著不同,凸显了政府部门缺乏守法传统的事实;其次,这只是普遍出现的未能上交罚款而被强制引产的案例中比较严重的一个;再次,即使及时上交所谓“社会抚养费”就能免于这类悲剧,但在已经如此沉重的税负之下,在民众的劳动成果已经不间断的被政府窃取的情况下,合理性又在哪里?
最后你说的媒体行为的问题,只能说媒体的作用就是批评而不是颂扬,何况相比欧美媒体对本国问题的凶狠程度来看,中国的媒体的尺度还很不够。