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還分層次

对，一层一层的辣，从微辣到特辣都融在一起

 

[mahdyjoe]

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香菜这种高级货特地买才有，冰箱里放不长

 

[mahdyjoe]

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对，一层一层的辣，从微辣到特辣都融在一起

太赞了，极爱吃辣，可惜不健康

 

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香菜这种高级货特地买才有，冰箱里放不长

冷冻上?

 

[mahdyjoe]

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冷冻上?

解冻后完全失味的，香料类好像都是这样

 

[mahdyjoe]

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今晚没名言了？拿几个出来让大家围攻吧

 

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今晚没名言了？拿几个出来让大家围攻吧

好啊，等等哈

 

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来来来，给孟德斯鸠找找茬


能把自己的生命寄托於他人記憶中，生命彷彿就加長一些；光榮是我們獲得的新生命，其珍貴，實不下于天賦的生命。

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧

 

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楼层在#428被冻住了
music it up!

http://www.youtube.com/watch?v=RaZdwJ6qTNs&feature=kp

马克上

 

[mahdyjoe]

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来来来，给孟德斯鸠找找茬


能把自己的生命寄托於他人記憶中，生命彷彿就加長一些；光榮是我們獲得的新生命，其珍貴，實不下于天賦的生命。

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧

汗了，爱国者和我属于最极端对立的两类人
这属于通篇对立点，无从驳起啊，哈哈

 

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孟德斯鸠虽为贵族，他却是法国首位公开批评封建统治的思想家，他突破“君权神授”的观点。认为人民应享有宗教和政治自由。认为决定法的精神和法的内容是每个国家至关重要的。保证法治的手段是“三权分立”，即立法权、行政权和司法权分属于三个不同的国家机关，三者相互制约、权力均衡。“三权分立说”对于1787年的《美国宪法》、1791年-1795年的《法国宪法》和1792年的《普鲁士法典》的制定工作产生重大的影响，也完全否定了当时法国社会的三个基石：教会、国会和贵族。

他以专制政体为三种基本的政府形态之一，使得专制政体成为18世纪政治思想中的一个核心主题。他也是西方思想家中第一个将中国划入“专制政体”的。他的这个说法强烈影响了西方对中国的印象，一针见血地总结中国政治制度的细节和特点，以“专制”二字描述。[3]

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

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香菜这种高级货特地买才有，冰箱里放不长

曬干

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

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对，一层一层的辣，从微辣到特辣都融在一起

專家

 

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再来
言语并不构成罪体，它们仅仅栖息在思想里，有时候沉默不言比一切语言表示的意义还更多。所以无论什么地方，如果制定了“言语是罪体”这么一条法律，那么，不但不再有自由民主可言，甚至连自由民主的影子也看不见了！
孟兄

 

[mahdyjoe]

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孟德斯鸠虽为贵族，他却是法国首位公开批评封建统治的思想家，他突破“君权神授”的观点。认为人民应享有宗教和政治自由。认为决定法的精神和法的内容是每个国家至关重要的。保证法治的手段是“三权分立”，即立法权、行政权和司法权分属于三个不同的国家机关，三者相互制约、权力均衡。“三权分立说”对于1787年的《美国宪法》、1791年-1795年的《法国宪法》和1792年的《普鲁士法典》的制定工作产生重大的影响，也完全否定了当时法国社会的三个基石：教会、国会和贵族。

他以专制政体为三种基本的政府形态之一，使得专制政体成为18世纪政治思想中的一个核心主题。他也是西方思想家中第一个将中国划入“专制政体”的。他的这个说法强烈影响了西方对中国的印象，一针见血地总结中国政治制度的细节和特点，以“专制”二字描述。[3]

三权分立迄今应该也是最成功的了吧，顶鲜贝

 

[mahdyjoe]

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再来
言语并不构成罪体，它们仅仅栖息在思想里，有时候沉默不言比一切语言表示的意义还更多。所以无论什么地方，如果制定了“言语是罪体”这么一条法律，那么，不但不再有自由民主可言，甚至连自由民主的影子也看不见了！
孟兄

超级super强烈支持

 

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汗了，爱国者和我属于最极端对立的两类人
这属于通篇对立点，无从驳起啊，哈哈

这应该就是辩驳了

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

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来来来，给孟德斯鸠找找茬


能把自己的生命寄托於他人記憶中，生命彷彿就加長一些；光榮是我們獲得的新生命，其珍貴，實不下于天賦的生命。

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧

猛的四九倒是沒聽過，虛榮主義？

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

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再来
言语并不构成罪体，它们仅仅栖息在思想里，有时候沉默不言比一切语言表示的意义还更多。所以无论什么地方，如果制定了“言语是罪体”这么一条法律，那么，不但不再有自由民主可言，甚至连自由民主的影子也看不见了！
孟兄

廣義同意

 

[mahdyjoe]

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猛的四九倒是沒聽過，虛榮主義？

历史课本里到处是啰嗦和猛得撕舅啊