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exactly,但是上述都是猜想
彭罗斯还有个宇宙监督理论,意为黑洞的事件视界是用来保护奇点这个反常的东西。时间简史中霍金也谈了很多黑洞,不过这家伙最近又推翻黑洞了

:wdb37:这样我理解他的No boundary 了. 另外他的理论无法证实并可随意修改, 那宗教以及普通人对宇宙的各种想象也不一定就是错的:wdb9::wdb6:
 
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另外霍金对外星人的判断和俺基本一致:D:D:D

外星生物:2010年4月,霍金在探索頻道新紀錄片《與霍金探索宇宙》( Into the Universe with Stephen Hawking)中,他認為宇宙有1000億個星系,「看數字就知道外星生命存在是合理推斷」。霍金也提出警告,若外星生物出現於地球,即代表其科技能力遠在地球人類之上(足以離開遠在地球人類所不知之處,並移動至太陽系區域),若外星生物離開其原先區域並向外發展,表示其有耗光原先自有資源且需向外探索的可能;此即存在與外星生物接觸的風險,外星生物可能住在大型太空船上變成游牧民族,四處討伐和佔領其他星球,外星生物可能令地球淪為殖民地。[15]
 
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证明宇宙非无穷大的方法很简单。因为我们的夜晚是黑色的
如果无穷大,对应着无穷多的恒星,那么我们的视野所及之处的每一个点,都会有恒星光照射,理论上黑夜就该像白天一样亮,但事实不是这样的
No,I don,t think so. 我们不应该只相信我们看到的东西,人的肉身对外界的感受是非常有限的,想象一下蚂蚁永远不知道人是什么样子,人踩死他们的时候他们感觉到的可能是地震或黑夜,它们不知道是人这种动物做的。在宇宙中人甚至不如蚂蚁,很多感觉系统都没有,我们感觉不到存在着的东西:wdb14:
 
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:wdb37:这样我理解他的No boundary 了. 另外他的理论无法证实并可随意修改, 那宗教以及普通人对宇宙的各种想象也不一定就是错的:wdb9::wdb6:

完全没有对错之分,很多在NASA或者LHC工作的科学家都是有神论者. 我不是支持者,但是老实说整个世界实在是太复杂和不可思议,有宗教信仰太正常了

当然我认为把世界从哪来解释为上帝或者其他宗教的God,只不过把问题转移了一下而已,God哪里来呢?宗教可以update你的精神,但真正的问题还是需要科学解决的。个人理解,a5别劈我
 
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No,I don,t think so. 我们不应该只相信我们看到的东西,人的肉身对外界的感受是非常有限的,想象一下蚂蚁永远不知道人是什么样子,人踩死他们的时候他们感觉到的可能是地震或黑夜,它们不知道是人这种动物做的。在宇宙中人甚至不如蚂蚁,很多感觉系统都没有,我们感觉不到存在着的东西:wdb14:

不完全相信你看到的东西是对的,放在圆形鱼缸里的鱼透过曲面看到的世界和我们眼中的世界是不同的,大家都是眼见为实,到底是哪个实呢?

但是观测也是理解的途径,不然我们直接又会回到亚里士多德时代的靠猜和想来解决问题了
 
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完全没有对错之分,很多在NASA或者LHC工作的科学家都是有神论者. 我不是支持者,但是老实说整个世界实在是太复杂和不可思议,有宗教信仰太正常了

当然我认为把世界从哪来解释为上帝或者其他宗教的God,只不过把问题转移了一下而已,God哪里来呢?宗教可以update你的精神,但真正的问题还是需要科学解决的。个人理解,a5别劈我

不完全相信你看到的东西是对的,放在圆形鱼缸里的鱼透过曲面看到的世界和我们眼中的世界是不同的,大家都是眼见为实,到底是哪个实呢?

但是观测也是理解的途径,不然我们直接又会回到亚里士多德时代的靠猜和想来解决问题了
:wdb37::wdb17:
 
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我觉得我前面贴的佛洛伊德的这一段东西,

对大伙的刚才讨论,应该还是有些启发的,

本我,享乐原则

超我完美原則

自我,负责协调本我和超我的矛盾,

[FONT=微软雅黑]若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時,自我就會幫助啟動防御機制。

防御機制有:壓抑、否認、退行、抵消、投射、升華等等。

[/FONT]
---------------------------------------
[FONT=微软雅黑]在心理動力論中,本我、自我与超我是由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出,精神的三大部分。[/FONT]
[FONT=微软雅黑]1923年,佛洛伊德提出相關概念,以解釋意識潛意識的形成和相互關係。「本我」(完全潛意識)代表慾望,受意識遏抑;[/FONT]
[FONT=微软雅黑]「自我」(大部分有意識)負責處理現實世界的事情;「超我」(部分有意識)是良知或內在的道德判斷。
[/FONT]

[FONT=微软雅黑]本我为与生俱來的,亦为人格结构的基础,日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——享樂原則(pleasure principle),意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足,[/FONT]
[FONT=微软雅黑]以及避免痛苦。弗洛伊德认为,享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期,也是本我思想表现最突出的时候。[/FONT]

[FONT=微软雅黑]自我是人格的心理组成部分。這裡,現實原則暫時中止了快樂原則。由此,個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進行調節。佛洛伊德認為自我是人格的執行者。[/FONT][FONT=微软雅黑]
[/FONT]

[FONT=微软雅黑]超我(super-ego)是人格結構中的管制者,由完美原則支配,屬於人格結構中的道德部份。在佛洛伊德的學說中,超我是父親形象與文化規範的符號內化,由於對客體的衝突,超我傾向於站在「本我」的原始渴望的反對立場,而對「自我」帶有侵略性。超我以道德心的形式運作,維持個體的道德感、迴避禁忌。超我的形成發生在戀母情結的崩解時期,是一種對父親形象的內化認同,由於小男孩無法成功地維持母親成為其愛戀的客體,對父親可能對其的閹割報復或懲罰產生阉割情结(castration anxiety),進而轉為認同父親。[/FONT]

[FONT=微软雅黑]本我,自我,超我構成了人的完整的人格。 人的一切心理活動都可以從他們之間的聯系中得到合理的解釋,自我是永久存在的,而超我和本我又幾乎是永久對立的,[/FONT]

[FONT=微软雅黑]為了協調本我和超我之間的矛盾,自我需要 進行調節。若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時,自我就會幫助啟動防御機制。防御機制有:壓抑、否認、退行、抵消、投射、升華等等。[/FONT]

或者可不可以這樣理解

本我是原始慾望層面,是每個人生物性的意識

超我則是良知道德層面,是每個人自身完美形象的意識

自我則是徘徊在道德和慾望之間的鐘擺,是本我和超我經過協調所展現出來的意識

也就是平常說的“堅持自我”其實大部份情況是指堅持本我?:wdb5:
 
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讲点是点,浓缩一下:wdb19:你看M兄一深入浅出的简化宇宙理论后,我俨然已大胆到能和他对话和辩论了:D:D:D。M兄别砸我,我先撤:wdb33::wdb33::wdb33:

濃縮一下就是,那些案例都告訴我們,我們來自哪裡,目的是什麽,將來回去哪裡:D

最重要的當然是目的,搞清楚了好辦事:wdb33:
 
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亲,蒙你相邀,无奈我也是个朴素的思考者。瞎说吧。

灵魂是有层级的,那么这个自我,大概是为层级所限定。同时社会、文化、家族、家庭、个体经历都会影响和界定自我。这个自我本身有灵魂层面和人间层面。我认为灵魂层面的,就像一个小孩不断长大一样,累世的成长是有承前启后性质和意义的,也就是这个是一致的,是需要坚持的。人间层面的自我,坚持不仅没有太大的意义,反之,也许不坚持才是我们需要追求的。也就是说,人间层面的自我,挣脱得越多,应该越成熟。



是的,灵魂成熟到足够高深稳,就不需要来了。只要还来,灵魂必还在学习成长中。



绝对已经带来了。我们有的知道,有的不知道。我认为今生的有限就是设置给你的课题,你能否突破,或者突破多少,是你的成绩单。



所以分辨的能力就是需要培养的关键能力之一。



这样灵魂的进步只怕就会放慢脚步。当然如果本人不在于,又有何妨?



目的是灵魂的升级和强大。改变后变成上帝的一部分,这会使上帝也更强大。上帝强大了要干嘛?不知道,不是我们人类该问的。:wdb23::wdb23::wdb6:



家长的愚蠢,导致孩子的自杀。那么家长的灵魂课程成绩极差。孩子也许也成绩差,所以自杀。也许是故意这么设置,让孩子的灵魂这一趟来帮助这些家长的灵魂成长。



人类只有意识到人类一体,他人即自我,自我即他人,息息相通,脉脉相连,才真的明白了天命和设置人间的本质目的。

所以,显然,一般说,双赢双乐才是正道。但双乐其实很多时候是做不到的,因为乐并不是目的。只有双方灵魂都成长了、都强大了,这才是最重要的。也就是,灵魂的充实、成长、升级才是最重要的,终极的。



清零的目的,是为了更好地训练。并不是真的清零,只是貌似清零,其实,每一次人生,都是在前次训练成果的基础上重新合理设置的。

灵魂的个体,绝对是层级不同的,也就是高级、中级、低级的区分是绝对有的。所以,从灵魂级别目前达到的程度的角度,人生而不平等。从世俗的种种环境条件的设置来说,人生而不平等。但了解了人生的目的,前一种不平等,我们能接受、明白和努力。后一种不平等,完全不需要在乎和考虑。



让别人快乐不是最重要的,正如让自己快乐也不是最重要的。

让自己和对方的灵魂同时震撼、思考、努力和提升,才是最重要的。

----------------------------------

林兄,时间太有限,匆匆胡扯。

大家请指正,请讨论。

謝謝泉哥蒞臨指導:wdb6:

好像說來說去總結起來就一句話:不斷完善不斷修正的自我,是這樣么?
 
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給神貼一段前言吧,大夥隨便看看

凡是皆有其理由,也许事情发生的当时,我们既无先见之明,也不了解其中
原因,但假以时日和耐心,一切都会真相大白。
  这就是凯瑟琳案例的情形。我初见她时是一九八O年,她二十七岁。她因
焦虑、恐惧和痛苦的侵扰,终于踏进我办公室寻求帮助。虽然这些症状自她幼时
起就如影随形地跟着她,但近来却更加恶化她因每一天都觉得情绪麻木、无法正
常作息,而处在一种低潮、沮丧的状况。
  与她那时生活中的混乱相反,我的生命是一帆风顺,有美好稳定的婚姻、两
个小孩,及蒸蒸日上的事业。
  从一开始,我的生命好像就在直线上前进。我在一个呵护备至的家庭中长大,
学业的成就不太费力就得来,在大二那年我即立志要成为一个心理医师。
  我在一九六六年毕业于纽约的哥伦比亚大学,然后进耶鲁大学医学院,七O
年拿到医学博士。在纽约大学贝列弗医学中心实习后,转到耶鲁完成精神治疗的
住院实习。结束后,我受聘到匹兹堡大学教书。两年后,我转到迈阿密大学,领
导精神药物部门。在那段期间,我在生物心理治疗领域得到了相当的认可。在大
学教了四年后,我升为心理治疗的副教授,并被派为迈阿密一家教学医院的心理
治疗科主任,在那时,我已发表了三十七篇有关心理、精神领域的科学性文章
  多年有纪律的研究已把我的心智训练成科学家的医生的思考方式,把我往专
业的保守主义窄路上推我不想念任何不能以传统科学方法证明的事物。我知道全
国各主要大学都有灵学的研究在进行,但没有引起我的注意——那些对我都太遥
不可及
  然后我遇到了凯瑟琳。花了十八个月的时间做传统心理治疗,想克服她的症
状。当一无所获时,我尝试用催眠法。在一连串的催眠治疗状态下,凯瑟琳记得
了引发她症状的[前世]回忆。她同时也能做管理,传达一些高度进化的[灵魂实体]
的讯息,透过她,我知道了许多生与死的秘密。在短短几个月内,她的症状消息
了,过得比以前更快乐、更平静。
  我的背景中,对这种情况简直一无所知。当讯息一点点地揭露出来,我感到
全然讶异。
  我对于眼前发生的事并没有一个科学的解释,它不是人类心智可以了解的,
而且远远超过我们想像的范围。也许,在催眠下,凯瑟琳可以集中注意力于无意
识储存的前世回忆;也许,她能捕捉容格所谓的集体潜意识,它是我们周围的能
量来源,包含了人类全体的记忆。
  科学家开始找寻这些答案。我们做为社会的一份子,在这些研究中都可大大
受益,它将解开我们心智、灵魂、死亡延续的生命种种迷团,及前世经验对我们
今生行为的影响。显然的,歧见很多,尤其是在神学、誓学、心理治疗和医药的
领域
  无论如何,这方面的科学研究才刚萌芽,步调很慢,又不断遭遇科学界及外
界的阻力(冲突)。
  从历史看来,人类总是不情愿接受新观念。伽利略发现木星的卫星时,当代
的天文学家完全不接受,甚至连看都不愿看一眼,因为这抵触了他们原先的信念。
现在的心理医生和治疗师也是同样情形,对前世回忆和肉体死亡后的自下而上即
使已累积了相当的证据,也不愿检视评估。他们的眼睛仍紧紧闭上。
  这本书是我对进行中的灵学研究的小小贡献,尤其是探讨死后经验的支派。
你所读到的每一个字都是真的,我什么也没有添加,除了不断重复的地方外,也
什么都没有删。只稍微更动了凯瑟琳的身份,以保隐私。
  我花了四年来写这本书,花了四年才鼓足勇气,甘冒专业的风险透露这些不
正统的讯息。
  某晚我在洗澡时,突然觉得非把它写下来不可。我有种强烈的感觉:时候到
了,我不该再隐藏这些东西。我所得到的肇本意就是要与人分享,而不是据为已
有。从凯瑟琳而来的知识现在该藉由我传出去,最好的结果就是:让大家都了解
我所知道的不朽和生命的真义。
  我从浴室冲出来,到书桌前坐定,望着那一叠凯瑟琳催眠的带子。在清晨的
曙光中,我想起在我少年时去世的匈牙利祖父,每当我告诉他不敢冒险时,他总
会慈蔼地重复那句他最喜欢的英文口头语:管他去吧。
 

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