当我们反思一个群体或人物时,一定要回到那个时代特征讨论去理解,否则你的评价就失去了公正和客观,
八九一代有着那个时代的特征,那个时代的学生有着高度理想主义色彩,广场学生的不肯妥协,恰恰是共产党长期英雄主义教育结下的恶果 ,怎么能归咎于学生?
政治本身就是一门妥协的艺术,双方都没有掌握,两边都有温和派和强硬派,最终两边强硬派占了主导,
说到责任,个人认为90%的责任是在中共体制内的强硬派,决不妥协的党文化作祟,在双方强硬派都有,
六四带来的后果就不说了,稍微夸张的说,除了吃饱吃好了点,我们依然处于戒严的状态,
我试着来评评这几句话。。。
用王朔的文字说,那是一个顽主的时代,如果用周星驰的电影说,那是一个无厘头的时代。。。,对那个年代的大学生来说,考托考G留学尚未形成风气,考研的人基本寥寥无几,毕业生国家包分配,毕业也不存在太大压力。。。,
高度理想主义是什么?
广场学生的不肯妥协,妥协什么,是撤出广场吗?那是广场学生集体民主决定的吗?“
恰恰是共产党长期英雄主义教育结下的恶果”,先不说是不是自食其果或者长期英雄主义教育是好是坏,你是说广场的学生都是头脑发热英雄主义吗,个人认为,那时除了高自联的那些人,很多去广场的人对能不上课不考试好像挺开心,也挺有趣,而且在广场除了免费吃喝,自己感觉到自己还似乎是个人物。。。
“
政治本身就是一门妥协的艺术”,好像把广场的学生的目的首先定义成了政治目的,当然,不排除高自联的那些人,学生的政治目的是什么呢?要求是什么呢?是换党吗?还是反腐败,如果是反腐败,那是政治吗?现在就把你换回到那个年代,如何妥协能达成一致?
““
90%的责任是在中共体制内的强硬派,决不妥协的党文化作祟”,据你以前的帖子,你当时是广场中的一员,那么,当时中共怎么妥协呢?底线是什么呢?触及了吗?要不你来展开谈谈?
“
六四带来的后果就不说了,稍微夸张的说,除了吃饱吃好了点,,”对于普通老百姓来讲,吃饱了吃好了点难道不是最重要的事儿吗?还有,那是六四运动带来的成果吗?
至于“
我们依然处于戒严的状态”,先请不要太煽情,先换成“
他们”好不好?还有,你能举例讲讲啥叫他们仍然处于戒严状态吗?你不是就是指言论自由吧?
关于这个坛子别人对六四的评价,我一般不参与不评论,因为有些人的话就和火车司机的儿子说话一样,满嘴跑火车。。。但是对于你的发言,我总是不太喜欢你背后藏着的格调。。。