不是这样的。
此文必看： 脱欧成功 向伟大的英国人民致敬
- 主题发起人 Horse Dragoon
- 发布时间 2016-06-25
不是这样的。
民主是一种妥协， 是为了避免暴力改朝换代的流血而采取一种折衷办法。
相对文明的剥削方式，改变以前司徒烂仔的作坊模式。
好一個文明表現， 呵呵
你說的那個自有自治與馬列教無關，如同陽光照亮世界，與你馬列教沒有關系，除非你教掌握了宇宙真理，那就沒治了。
马克斯主义造成世界性的人类大灾难
胡 适说：“达尔文的生物演化学说给了我们一个大教训：就是叫我们明了生物进化，无论是自然的演变，或是人为的选择，都由于一点一滴的变异，……但狭义的共产 主义者却似乎忘了这个原则，所以武断的虚悬一个共产共有的理想境界，以为可以用阶级斗争的方法一蹴即到即到之后又可以用一阶级专政方法把持不变……便是十 足的达尔文以前的武断思想。”
1.世界性的人类大灾难
马克思主义号称要解放全人类，所以这场“暴力革命”是在全世界范围内的国家展开的。从20世纪初叶，这一运动就开始兴起了。到50--60年代达到了顶点高峯期，从此以后，就跌向了深渊，直到20世 纪末叶，苏东波的瓦解而衰亡。虽然还有老二中国继续硬撑着马列主义的旗号在独树一帜，但也并非是原汁原味的货色了。马克斯主义给人类造成的这场重大的事 件，可以说是人类自有史以来，从来没有过的，是死人最多、物质损失最大、人类文明倒退最惨、经历时间最长的历史性的大灾难、大浩劫。
2.苏联死了多少人？
苏联是第一个“暴力革命”夺得政权的共产主义国家。根据报刊报道，苏共二十大赫鲁晓夫秘密报告中就有如下数据：
1918年至1920年国内战争死亡900万人。
1927年至1937年共产主义强制实行农业集体化死亡1450万人。
1936年大肃反处决100万人，流放劳改死亡1400万人。
以上三项死亡就达3850万人，超过在第二次世界大战时苏联死亡2000万人的数字近两倍。所以，索尔仁尼琴说：“苏共杀死了6千万人，他们对内残酷镇压，对外蛊感人心，靠欺骗垄络人民，我们犯下了滔天罪行，而且是对我们自己人犯下了这种罪行”。
3.中国死了多少人？
中国是继苏联之后“暴力革命”夺取政权的第二个大国。从1927年南昌暴动以后，经历了二次国共13年的、残酷的血腥内战，共产党终于在1949年 夺得政权，上了台执掌了政权。但这并不意味着和平时期的到来，相反的倒是一系列运动式的内斗的开始。首先进行的是：镇压反革命运动，和持续达三年之久的土 地改革和剿匪运动，接着就是三反、五反运动、肃反运动、反胡凤运动，合作化运动、反右运动、人民公社大跃进运动。接着导致出的60年大饥荒，死于这场饥荒的人达3000万之多。紧接着又是四清运动和十年文化大革命运动，毛泽东的、连续不断的运动，整整搞了30年之久。而且在这中间还夹杂着三年抗美战争以及与印度、苏联之间的短暂的对外小战争。
中国在这半个世纪的“暴力革命”中究竟死了多少人？中国领导人讳莫如深。连在朝鲜战争中的死伤人数的档案都不敢公开，何况是内战、内斗的记录呢？说不定早已篡改的面目全非或着是灰飞烟灭了。
中国没有赫鲁晓夫那种秘密报告，但老百姓也不是无法估算的，就拿8964后，中共顾问委员会主任陈云就曾说过：“我们牺牲了两千万人，才取得革命胜利的，决不允许他们推翻人民用鲜血换来的江山……。”王震将军也说过同样的话：“想要江山吗？拿2000万人头来换”。陈主任、王将军说的两千万人的生命，显然并不包括中共的敌人----即国民政府的人，也不会包括49年掌权以后在毛搞的各种运动中死掉的几千万人在内。那么，这正与反、前与后一相加，人们就不难推算出，总的死亡人数了，那就不可能少于七、八千万人以上的数目。由此，死于这场马克斯的红色“暴力革命”浩劫中的中国人，比起苏联老大哥来，那就要翻上一翻了。
4.其他国家死了多少人？
“暴力革命”获得成功的国家除苏联中国两个大国外，东欧8个小国和朝鲜是苏联在二战中被解放占领的。靠自己闹革命夺得政权的国家，还有越南、老挝、柬埔寨、古巴、尼加拉瓜、安哥拉、埃塞俄比亚、阿富汗等国家。
本 世纪前半叶，全世界不少亚非拉国家在苏共、毛的大力输出革命支援下，几乎个个都有武装起来的共产党的组织，也都在进行着暴力革命的实践活动，都在大搞武装 斗争，虽然未能夺得政权，获得成功，但同样使众多国民生灵涂炭，血流成河。究竟这些国家死了多少人，并无资料可查，但却可以举出个典型的世界人都知道的例 子。即柬埔寨的柬共头目波尔布特政权，在三年掌权的日子里就屠杀了200万人民，而他的国家仅仅只有600多万人口。被世界人民公认为三大杀人魔王之一，而波尔布特正好是毛泽东的好学生。
5. 财产损失知多少？
物质的损失比起人命来更加难以计算，全世界长达近一个世纪的“暴力革命”，究竟耗费了多少物质和资源，破坏了多少原有的建设设施，简直难以想象。只能举两个突出的例子供以思考。
一是苏联、中国，也包括朝鲜，为了输出革命，争霸世界，无一例外地拼命发展了庞大的军工生产系统和重工业体系。为的是制造大量武器弹药和工业品支援全世界的所谓“世界革命”，美其名曰为“国际主义”。就拿越南一个国家来说，获得苏、中两国援助的物资就约达300亿美元之多，中国就占了200亿，等于中国70年代全国的一年财政总收入，相当于50、60年代好几年的总收入。
二是从1945年第二次世界大战结束开始，到90年 代初苏联解体以及中国搞改革开放为止的四十多年中，世界上形成了两大阵营的冷战对抗局面。一是以苏、中为领导的共产主义阵营，二是以美、英为首的资本主义 阵营。两大阵营，前者是输出革命的主动进攻型，后者则是抵制共产的积极防御型。双方都在大力扩充军备，制造武器，尤其是重点扩充制造核武器。就拿美国而 言，每年军费开支就高达3000亿美元，苏联更不甘落后。40多年的对抗下来，苏、美两家共计就耗资高达约20-30万亿美元之多。这一大笔物质财产，等于现今全世界50亿人口，每人分摊4000--6000美元，可见冷战付出的代价是多么的高昂。结果呢？共产主义的实践却以失败告终了，苏联已脱胎换骨地彻底转向了资本主义，中国也放弃了所谓“世界革命”的输出，但是，已经付出去的财产损失，却永远也不可能再回来了。
6. “共产”就是“贫穷”
所有实行了马克思共产主义的国家，无一例外都陷入“经济危机”、生活绝对贫穷的境地，这种悲剧性的历史结果决非偶然，也不是花言巧语可以欺骗得了的。根本原因是公有制违背人性，公有制与人类社会经济发展的规律相对立，也就是政治上的专制主义和经济上吃了大锅饭的必然结果。
马 克思所说的“剩余价值”的剥削，在公有制大锅饭中不但没有消灭，反而更加变本加厉，变成了以国家的招牌和名义进行剥削的新形式、新手段。“阶级”以另外一 种新的形式出现，而且更加特殊化，少数人成了新的贵族，新的特权阶层。广大人民群众都成了名符其实的无产阶级、贫穷阶级。中国人一直到80年代前后，还在凭粮票去解决吃饭问题，可见中国贫穷到了何种的地步。
台 湾、南朝鲜、香港、新加坡的富裕，不是因为那里的领导人管理能力特殊，而是因为没革掉那里私有制度的命，才使得存在于民间的自发能量巨大的发挥。苏联、中 国的穷，同样不是领导人的管理能力有问题，而是公有制度造成的结果。世界上不论何处、何国，只要共了产，唯一的一条路就是贫穷，别无它途。
7.专制独裁政体的崛起
所有掌了权的共产国家，无一例外的成了极权专制和个人独裁的政体。
这 种专制比历代封建专制要强大得多，横向上具有无限的广泛性、纵向上更是深入到了每个人的灵魂中，是一种现代化的专制政体。世界上现在有政教合一的国家如伊 朗。而共产国家则是政、军、经、文、教、等全方位的合一的国家，也就是，政权由一党专政，国教就是马列主义，经济上由国家垄断的所有制。国家行政、政策、 立法、宪法不受人民监督，一党可以作出最终决定。政治上人民毫无实权，只有举手、拍手和喊口号、俯首听命的义务。新闻上严密控制传媒，实行愚民政策，封闭 信息。只准念马列一本经，还不准怀疑，不准异议，否则就会受到文字狱式的惩罚。
经济上人民没有了个人财产权和生产资料私有权，一切物质国家控制，吃饭、穿衣、居住等最基本的生存权都被剥夺掉，一切全靠国家分配恩赐。历史上任何专制体制，包括秦始皇也做不到如此广泛、深入的专制管理程度。
所 实行的独裁可谓亘古之绝，几千万党员是党的工具，几亿人民也是党的工具。党是谁？党就是最高领导人，在苏联是斯大林，在中国则是毛泽东。他们个人就是党的 化身，党也是他们抽象的代名词。不要说党外的人士，就是党内也毫无民主可言，全由一人独裁行事，为所欲为，党章条文形若虚设。中国由孙中山辛亥革命创建的 民主共和终于毁于一旦，专制、独裁再次在神州大地崛起。
8.文化彻底没落，伦理道德丧失殆尽
人类文化历史源源流长，每一种文化的更新都与历史相衔接，是原有文化延续中的进步，决不是原有文化的中断和毁灭。
马克思主义以“人类历史基本上是一部阶级斗争史”的历史观，彻底否定了人类文化的历史。把旧有的传统文化一概视为历史扭曲中的产物，因而一概否定，一律批判，全部消灭。企图用空想主义的共产社会文化在无历史根基的条件下，全部取代人类的历史性的人性文化。
其结果就是：
文化政治化、政治文化化。人的思想只能信奉马克思主义教条；人的思维方式，只能按马克思主义教条的思维方式去思维。政治成了文化的主宰者，文化成了为政治服务的工具。所谓“文艺为工农兵服务”实质就是为一党政治服务。
科 学、理论、文艺、艺术、宗教、哲学以及言论思想所有文化现象都要服从一个前提，那就是为政治目的才有价值，否则都是消灭的对象。以言治罪，以文治罪，以思 想治罪成了国家法律条文。因此大批的知识分子不是被迫害致死，就是被劳动改造。当然也有部分被苏化、奴化、狼化的人，这些“香老九”，其外在的文化就蜕变 成了权势的帮凶，内在的文化也使他们变成了政治的奴才或软体动物。文化在人类历史上已成为一场空前的彻底的没落景象。
伦 理道德也是人类文明历史积淀的成果，但马克思主义，也要把它连根拔掉。于是政治伦理道德化，伦理道德政治化。这种实践在文化大革命中表现的最为透彻、突 出。如：儿子斗老子、妻子斗丈夫、学生斗老师，相互告密诬陷、人斗人、亲斗亲、侮辱人格、私刑泛滥、打砸抢烧、扒坟掘墓、株连九族、六亲不认，等等非人性 的作为。唯一认的只有政治，阶级，把传统伦理道德统统打进了十八层地狱。使社会原有伦理道德几乎丧失殆尽，其所作所为连禽兽都不如。
“暴力革命”推毁了人类文化史，这种摧毁本身的本质就已经决定了新文化不可能在暴力文化上建立起非暴力的、和平的、所谓的“共产主义”式的文化来。因为“暴力革命”所获得的是一个专制的，愚民的、独断的，一元化的政治体制，与这种体制唯一能相适应的只能是“暴力的文化”。
9.这究竟是为了什么？？？
内战、内斗中国死了几千万条人命，又耗费破坏了无数财产，其惨酷程度、损失之大可谓历史空前之所无。这究竟是为了什么呢？？？
是封建社会的改朝换代吗？不像是，也是也不是。
是天下大乱，军阀混战吗？不像是，也是也不是。
是毛蒋争夺皇权龙椅吗？ 不全是，也是也不是。
是政党之间的争权夺利吗？不全是，也是也不是。
这些答案都似是而非、漠糊不清的脱离了时代、都是远离了世界潮流的认识，都是极不准确的，也是不符合事物本质的一些错觉。
追 根溯源，马克思主义的长远目标是实现共产主义，但他的近期目标就是先用“暴力革命”推翻私有制政权，然后实现公有制度，暴力也就成为实现长远目标的唯一先 决条件了。正因为如此，所以，内战、内斗的本质，从现实意义上讲，就是一场世界性的意识形态的所有制之争斗，也是所有制的战争，是共产主义与资本主义的意 识形态的全面战争，也包括两大阵营40年的冷战在内。
从这一点出发，我们回过头来再看历史，人命和财产的损失如此巨大，换来的是什么呢？共产党人也好、国民党人也罢，红军也好，白军也罢，相互打内战，血腥撕杀了几十年，究竟是为了个啥？
难道是为了消灭了旧社会的私有制，实行了几十年的公有制，然后改革开放又再恢复私有制吗？
打倒了旧地主，消灭了旧资本家，为的是几十年以后，共产党人自己当新地主、当新的资本家吗？
实行了合作化，人民公社几十年后，为的是再次分田到户吗？
消灭蒋介石投机倒把玩股票，为的就是再开股票交易市场吗？
赶走洋人、消灭洋买办，收回租借地，就是为了几十年以后再请回洋大人回到中国再投资吗？
消灭美帝纸老虎，为的是再次与尼克松握手干杯吗？
反对旧的“一党专政”，就是为了实现新的“一党专政”吗？
反对蒋介石个人独裁，就是为了实现毛泽东的个人独裁吗？
。。。。。。。。。。。。。。
这走马灯式的一幕一幕的历史转换，究竟是为了什么？假如，马克思还活在这个世界上，恐怕他也回答不出个所以然来。唯一可能的说法，就是只有把所有的责任统统推给他的徒子徒孙们头上去。
如果非要死绞劲的找出个答案来，那只能是：
“既 有现在，何必当初”，如果在这层意义上去评价发生的历史事情，那只能是说，不论共产党人、还是国民党人，死了的统统都是些屈死鬼，其死都是一种毫无价值的 死，并非是如同毛说过的那样“重如泰山”。再以此衡量，什么这个三大会战？什么大决战？什么长征？什么胜利？什么开国？什么伟光正？请问？价值何在？面对 残酷的事实，对于死去的那些人，以及侥幸活下来的那些人来说，这难到能称得上是胜利吗？我看叫作失败还轻松了一些，应该是地地道道的历史罪恶。历史是最公 正的裁判者，灾难终究是灾难，灾难永远也不会变成幸福；谎言终究是谎言，谎言也永远成不了真理，用欺世盗名的伎俩，维持自己既得利益的人或集团是不可能长 久存在下去的。（完）
2012-10-4
你說的那個自有自治與馬列教無關，如同陽光照亮世界，與你馬列教沒有關系，除非你教掌握了宇宙真理，那就沒治了。
马克斯主义造成世界性的人类大灾难
胡 适说：“达尔文的生物演化学说给了我们一个大教训：就是叫我们明了生物进化，无论是自然的演变，或是人为的选择，都由于一点一滴的变异，……但狭义的共产 主义者却似乎忘了这个原则，所以武断的虚悬一个共产共有的理想境界，以为可以用阶级斗争的方法一蹴即到即到之后又可以用一阶级专政方法把持不变……便是十 足的达尔文以前的武断思想。”
1.世界性的人类大灾难
马克思主义号称要解放全人类，所以这场“暴力革命”是在全世界范围内的国家展开的。从20世纪初叶，这一运动就开始兴起了。到50--60年代达到了顶点高峯期，从此以后，就跌向了深渊，直到20世 纪末叶，苏东波的瓦解而衰亡。虽然还有老二中国继续硬撑着马列主义的旗号在独树一帜，但也并非是原汁原味的货色了。马克斯主义给人类造成的这场重大的事 件，可以说是人类自有史以来，从来没有过的，是死人最多、物质损失最大、人类文明倒退最惨、经历时间最长的历史性的大灾难、大浩劫。
2.苏联死了多少人？
苏联是第一个“暴力革命”夺得政权的共产主义国家。根据报刊报道，苏共二十大赫鲁晓夫秘密报告中就有如下数据：
1918年至1920年国内战争死亡900万人。
1927年至1937年共产主义强制实行农业集体化死亡1450万人。
1936年大肃反处决100万人，流放劳改死亡1400万人。
以上三项死亡就达3850万人，超过在第二次世界大战时苏联死亡2000万人的数字近两倍。所以，索尔仁尼琴说：“苏共杀死了6千万人，他们对内残酷镇压，对外蛊感人心，靠欺骗垄络人民，我们犯下了滔天罪行，而且是对我们自己人犯下了这种罪行”。
3.中国死了多少人？
中国是继苏联之后“暴力革命”夺取政权的第二个大国。从1927年南昌暴动以后，经历了二次国共13年的、残酷的血腥内战，共产党终于在1949年 夺得政权，上了台执掌了政权。但这并不意味着和平时期的到来，相反的倒是一系列运动式的内斗的开始。首先进行的是：镇压反革命运动，和持续达三年之久的土 地改革和剿匪运动，接着就是三反、五反运动、肃反运动、反胡凤运动，合作化运动、反右运动、人民公社大跃进运动。接着导致出的60年大饥荒，死于这场饥荒的人达3000万之多。紧接着又是四清运动和十年文化大革命运动，毛泽东的、连续不断的运动，整整搞了30年之久。而且在这中间还夹杂着三年抗美战争以及与印度、苏联之间的短暂的对外小战争。
中国在这半个世纪的“暴力革命”中究竟死了多少人？中国领导人讳莫如深。连在朝鲜战争中的死伤人数的档案都不敢公开，何况是内战、内斗的记录呢？说不定早已篡改的面目全非或着是灰飞烟灭了。
中国没有赫鲁晓夫那种秘密报告，但老百姓也不是无法估算的，就拿8964后，中共顾问委员会主任陈云就曾说过：“我们牺牲了两千万人，才取得革命胜利的，决不允许他们推翻人民用鲜血换来的江山……。”王震将军也说过同样的话：“想要江山吗？拿2000万人头来换”。陈主任、王将军说的两千万人的生命，显然并不包括中共的敌人----即国民政府的人，也不会包括49年掌权以后在毛搞的各种运动中死掉的几千万人在内。那么，这正与反、前与后一相加，人们就不难推算出，总的死亡人数了，那就不可能少于七、八千万人以上的数目。由此，死于这场马克斯的红色“暴力革命”浩劫中的中国人，比起苏联老大哥来，那就要翻上一翻了。
4.其他国家死了多少人？
“暴力革命”获得成功的国家除苏联中国两个大国外，东欧8个小国和朝鲜是苏联在二战中被解放占领的。靠自己闹革命夺得政权的国家，还有越南、老挝、柬埔寨、古巴、尼加拉瓜、安哥拉、埃塞俄比亚、阿富汗等国家。
本 世纪前半叶，全世界不少亚非拉国家在苏共、毛的大力输出革命支援下，几乎个个都有武装起来的共产党的组织，也都在进行着暴力革命的实践活动，都在大搞武装 斗争，虽然未能夺得政权，获得成功，但同样使众多国民生灵涂炭，血流成河。究竟这些国家死了多少人，并无资料可查，但却可以举出个典型的世界人都知道的例 子。即柬埔寨的柬共头目波尔布特政权，在三年掌权的日子里就屠杀了200万人民，而他的国家仅仅只有600多万人口。被世界人民公认为三大杀人魔王之一，而波尔布特正好是毛泽东的好学生。
5. 财产损失知多少？
物质的损失比起人命来更加难以计算，全世界长达近一个世纪的“暴力革命”，究竟耗费了多少物质和资源，破坏了多少原有的建设设施，简直难以想象。只能举两个突出的例子供以思考。
一是苏联、中国，也包括朝鲜，为了输出革命，争霸世界，无一例外地拼命发展了庞大的军工生产系统和重工业体系。为的是制造大量武器弹药和工业品支援全世界的所谓“世界革命”，美其名曰为“国际主义”。就拿越南一个国家来说，获得苏、中两国援助的物资就约达300亿美元之多，中国就占了200亿，等于中国70年代全国的一年财政总收入，相当于50、60年代好几年的总收入。
二是从1945年第二次世界大战结束开始，到90年 代初苏联解体以及中国搞改革开放为止的四十多年中，世界上形成了两大阵营的冷战对抗局面。一是以苏、中为领导的共产主义阵营，二是以美、英为首的资本主义 阵营。两大阵营，前者是输出革命的主动进攻型，后者则是抵制共产的积极防御型。双方都在大力扩充军备，制造武器，尤其是重点扩充制造核武器。就拿美国而 言，每年军费开支就高达3000亿美元，苏联更不甘落后。40多年的对抗下来，苏、美两家共计就耗资高达约20-30万亿美元之多。这一大笔物质财产，等于现今全世界50亿人口，每人分摊4000--6000美元，可见冷战付出的代价是多么的高昂。结果呢？共产主义的实践却以失败告终了，苏联已脱胎换骨地彻底转向了资本主义，中国也放弃了所谓“世界革命”的输出，但是，已经付出去的财产损失，却永远也不可能再回来了。
6. “共产”就是“贫穷”
所有实行了马克思共产主义的国家，无一例外都陷入“经济危机”、生活绝对贫穷的境地，这种悲剧性的历史结果决非偶然，也不是花言巧语可以欺骗得了的。根本原因是公有制违背人性，公有制与人类社会经济发展的规律相对立，也就是政治上的专制主义和经济上吃了大锅饭的必然结果。
马 克思所说的“剩余价值”的剥削，在公有制大锅饭中不但没有消灭，反而更加变本加厉，变成了以国家的招牌和名义进行剥削的新形式、新手段。“阶级”以另外一 种新的形式出现，而且更加特殊化，少数人成了新的贵族，新的特权阶层。广大人民群众都成了名符其实的无产阶级、贫穷阶级。中国人一直到80年代前后，还在凭粮票去解决吃饭问题，可见中国贫穷到了何种的地步。
台 湾、南朝鲜、香港、新加坡的富裕，不是因为那里的领导人管理能力特殊，而是因为没革掉那里私有制度的命，才使得存在于民间的自发能量巨大的发挥。苏联、中 国的穷，同样不是领导人的管理能力有问题，而是公有制度造成的结果。世界上不论何处、何国，只要共了产，唯一的一条路就是贫穷，别无它途。
7.专制独裁政体的崛起
所有掌了权的共产国家，无一例外的成了极权专制和个人独裁的政体。
这 种专制比历代封建专制要强大得多，横向上具有无限的广泛性、纵向上更是深入到了每个人的灵魂中，是一种现代化的专制政体。世界上现在有政教合一的国家如伊 朗。而共产国家则是政、军、经、文、教、等全方位的合一的国家，也就是，政权由一党专政，国教就是马列主义，经济上由国家垄断的所有制。国家行政、政策、 立法、宪法不受人民监督，一党可以作出最终决定。政治上人民毫无实权，只有举手、拍手和喊口号、俯首听命的义务。新闻上严密控制传媒，实行愚民政策，封闭 信息。只准念马列一本经，还不准怀疑，不准异议，否则就会受到文字狱式的惩罚。
经济上人民没有了个人财产权和生产资料私有权，一切物质国家控制，吃饭、穿衣、居住等最基本的生存权都被剥夺掉，一切全靠国家分配恩赐。历史上任何专制体制，包括秦始皇也做不到如此广泛、深入的专制管理程度。
所 实行的独裁可谓亘古之绝，几千万党员是党的工具，几亿人民也是党的工具。党是谁？党就是最高领导人，在苏联是斯大林，在中国则是毛泽东。他们个人就是党的 化身，党也是他们抽象的代名词。不要说党外的人士，就是党内也毫无民主可言，全由一人独裁行事，为所欲为，党章条文形若虚设。中国由孙中山辛亥革命创建的 民主共和终于毁于一旦，专制、独裁再次在神州大地崛起。
8.文化彻底没落，伦理道德丧失殆尽
人类文化历史源源流长，每一种文化的更新都与历史相衔接，是原有文化延续中的进步，决不是原有文化的中断和毁灭。
马克思主义以“人类历史基本上是一部阶级斗争史”的历史观，彻底否定了人类文化的历史。把旧有的传统文化一概视为历史扭曲中的产物，因而一概否定，一律批判，全部消灭。企图用空想主义的共产社会文化在无历史根基的条件下，全部取代人类的历史性的人性文化。
其结果就是：
文化政治化、政治文化化。人的思想只能信奉马克思主义教条；人的思维方式，只能按马克思主义教条的思维方式去思维。政治成了文化的主宰者，文化成了为政治服务的工具。所谓“文艺为工农兵服务”实质就是为一党政治服务。
科 学、理论、文艺、艺术、宗教、哲学以及言论思想所有文化现象都要服从一个前提，那就是为政治目的才有价值，否则都是消灭的对象。以言治罪，以文治罪，以思 想治罪成了国家法律条文。因此大批的知识分子不是被迫害致死，就是被劳动改造。当然也有部分被苏化、奴化、狼化的人，这些“香老九”，其外在的文化就蜕变 成了权势的帮凶，内在的文化也使他们变成了政治的奴才或软体动物。文化在人类历史上已成为一场空前的彻底的没落景象。
伦 理道德也是人类文明历史积淀的成果，但马克思主义，也要把它连根拔掉。于是政治伦理道德化，伦理道德政治化。这种实践在文化大革命中表现的最为透彻、突 出。如：儿子斗老子、妻子斗丈夫、学生斗老师，相互告密诬陷、人斗人、亲斗亲、侮辱人格、私刑泛滥、打砸抢烧、扒坟掘墓、株连九族、六亲不认，等等非人性 的作为。唯一认的只有政治，阶级，把传统伦理道德统统打进了十八层地狱。使社会原有伦理道德几乎丧失殆尽，其所作所为连禽兽都不如。
“暴力革命”推毁了人类文化史，这种摧毁本身的本质就已经决定了新文化不可能在暴力文化上建立起非暴力的、和平的、所谓的“共产主义”式的文化来。因为“暴力革命”所获得的是一个专制的，愚民的、独断的，一元化的政治体制，与这种体制唯一能相适应的只能是“暴力的文化”。
9.这究竟是为了什么？？？
内战、内斗中国死了几千万条人命，又耗费破坏了无数财产，其惨酷程度、损失之大可谓历史空前之所无。这究竟是为了什么呢？？？
是封建社会的改朝换代吗？不像是，也是也不是。
是天下大乱，军阀混战吗？不像是，也是也不是。
是毛蒋争夺皇权龙椅吗？ 不全是，也是也不是。
是政党之间的争权夺利吗？不全是，也是也不是。
这些答案都似是而非、漠糊不清的脱离了时代、都是远离了世界潮流的认识，都是极不准确的，也是不符合事物本质的一些错觉。
追 根溯源，马克思主义的长远目标是实现共产主义，但他的近期目标就是先用“暴力革命”推翻私有制政权，然后实现公有制度，暴力也就成为实现长远目标的唯一先 决条件了。正因为如此，所以，内战、内斗的本质，从现实意义上讲，就是一场世界性的意识形态的所有制之争斗，也是所有制的战争，是共产主义与资本主义的意 识形态的全面战争，也包括两大阵营40年的冷战在内。
从这一点出发，我们回过头来再看历史，人命和财产的损失如此巨大，换来的是什么呢？共产党人也好、国民党人也罢，红军也好，白军也罢，相互打内战，血腥撕杀了几十年，究竟是为了个啥？
难道是为了消灭了旧社会的私有制，实行了几十年的公有制，然后改革开放又再恢复私有制吗？
打倒了旧地主，消灭了旧资本家，为的是几十年以后，共产党人自己当新地主、当新的资本家吗？
实行了合作化，人民公社几十年后，为的是再次分田到户吗？
消灭蒋介石投机倒把玩股票，为的就是再开股票交易市场吗？
赶走洋人、消灭洋买办，收回租借地，就是为了几十年以后再请回洋大人回到中国再投资吗？
消灭美帝纸老虎，为的是再次与尼克松握手干杯吗？
反对旧的“一党专政”，就是为了实现新的“一党专政”吗？
反对蒋介石个人独裁，就是为了实现毛泽东的个人独裁吗？
。。。。。。。。。。。。。。
这走马灯式的一幕一幕的历史转换，究竟是为了什么？假如，马克思还活在这个世界上，恐怕他也回答不出个所以然来。唯一可能的说法，就是只有把所有的责任统统推给他的徒子徒孙们头上去。
如果非要死绞劲的找出个答案来，那只能是：
“既 有现在，何必当初”，如果在这层意义上去评价发生的历史事情，那只能是说，不论共产党人、还是国民党人，死了的统统都是些屈死鬼，其死都是一种毫无价值的 死，并非是如同毛说过的那样“重如泰山”。再以此衡量，什么这个三大会战？什么大决战？什么长征？什么胜利？什么开国？什么伟光正？请问？价值何在？面对 残酷的事实，对于死去的那些人，以及侥幸活下来的那些人来说，这难到能称得上是胜利吗？我看叫作失败还轻松了一些，应该是地地道道的历史罪恶。历史是最公 正的裁判者，灾难终究是灾难，灾难永远也不会变成幸福；谎言终究是谎言，谎言也永远成不了真理，用欺世盗名的伎俩，维持自己既得利益的人或集团是不可能长 久存在下去的。（完）
2012-10-4
已修改了你引用的最后一句，意思是人性中有恶有善。这也是我的真实想法。
恶与恶的一拍即合
马克思主义中的恶，与利用者身上的恶，产生的婚外情
Horse Dragoon
房版板主
马列的另一个死穴是把国家定义为一个阶级压迫另一个阶级的工具， 所以搞社会主义就是搞阶级斗争，把人分成好几个级别层次，挑动人民斗人民，把老百姓折腾得死去活来。
没错，所以资本家最恨马列。
都得退让妥协，否则必然就是死磕，谁都过不消停。
都得退让妥协，否则必然就是死磕，谁都过不消停。
硬指标是没有地。
鉴于中国的人口基数，当中国人均3万美金，发达的标准就会是至少3万以上；当中国人均5万了，发达的标准就会是至少5万以上；------------。当然了，也许真到那时候，也就没人用美金做标的啦，就像今天没人用英镑衡量一样。
另外，这文章只要大致扫一眼，老是看见“群体主义”，“个体主义”两个词儿，想都不用想，那八成就是曹长青的嘛。
自由的权利，但不要那么快就下定论了。
微弱多数战胜了微弱少数，值得商榷。
tiantianyingyu
成为耗散结构，编结问题鱼网。
你这也可怕
英国也许过去伟大过，现在已经沦为二流国家。据说英国人还有岛国心态，实在不能和咱们这种来自泱泱大陆的国民相比。
好歹英国列侬也曾经豪迈过，“想象吧，如果没了国家 ... ...” 唉，在再看如今的英国人，人穷志短啊。红旗插遍全球的大同世界，以后只能靠兲朝来打造了。
好歹英国列侬也曾经豪迈过，“想象吧，如果没了国家 ... ...” 唉，在再看如今的英国人，人穷志短啊。红旗插遍全球的大同世界，以后只能靠兲朝来打造了。
按这个标准，加拿大应当算发展中国家。
历史上资本主义战胜封建主义和奴隶社会，也一样是通过暴力革命进行的。
历史已證明共產主義是邪教.已被人類所唾棄了........資本主義才是王道.很慶幸中國已走回正途中.
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recluse
