【转】中国为何被世界孤立？这位华工说出了真相——

[二毛]

你説的是滿州文化？還是慈禧文化？

我觉得应该是洋大人杀人放火都是民主自由，狗粮汉奸逢中必反献媚主子的文化吧。

 

[merkava]

写这篇文章的人也没什么文化

 

[北美大款]

还有一个原因：中国的文化和历史。
举几个国家为例能看的更清楚。

1. 印度。同为金砖国家，也同样都在进行现代化改革，都是地区性大国，文明古国，人口众多，面积也大，同样都有雄心万丈。但是无论俄罗斯还是西方都不敌视印度，从军售上就看的出来，印度想买谁的武器都没有限制。我猜想原因有2.一是也是最重要的一点，印度认怂，用外交辞令来说就是接受现有的国际秩序及帝国主义给予他的国际地位。他不想推翻也不想挑战三座大山。二是英语的广泛使用和前宗主国的关系。
2. 菲律宾：认怂和文化方面类似印度，而且雄心及其实力远逊印度。
3. 日本：明治维新后脱亚入欧是第一里程碑，二战战败被麦克阿瑟制定了框框，为第二里程碑。但是日本文字和文化相当部分保留。我猜想西方对日本远不及对印度和菲律宾放心

反观中国，虽然曾在近代被殖民和占领，但是49年10月1日成为转折点，中国没有认怂，或者说没有以西方赋予中国的地位姿态与西方主导的国际社会融合。第二，完全没有西化，西方文字在中国完全不占地位。反而中国有千年的历史和文明史。这在西方眼里就很难接受中国成为他们的一部分，要么看做另类，要么看做特立独行，要么算并列，总之不是他们的一部分。“非我族类，其心必异”可能是中国与外部世界彼此互相的看法

 

[八根儿]

还有一个原因：中国的文化和历史。
举几个国家为例能看的更清楚。

1. 印度。同为金砖国家，也同样都在进行现代化改革，都是地区性大国，文明古国，人口众多，面积也大，同样都有雄心万丈。但是无论俄罗斯还是西方都不敌视印度，从军售上就看的出来，印度想买谁的武器都没有限制。我猜想原因有2.一是也是最重要的一点，印度认怂，用外交辞令来说就是接受现有的国际秩序及帝国主义给予他的国际地位。他不想推翻也不想挑战三座大山。二是英语的广泛使用和前宗主国的关系。
2. 菲律宾：认怂和文化方面类似印度，而且雄心及其实力远逊印度。
3. 日本：明治维新后脱亚入欧是第一里程碑，二战战败被麦克阿瑟制定了框框，为第二里程碑。但是日本文字和文化相当部分保留。我猜想西方对日本远不及对印度和菲律宾放心

反观中国，虽然曾在近代被殖民和占领，但是49年10月1日成为转折点，中国没有认怂，或者说没有以西方赋予中国的地位姿态与西方主导的国际社会融合。第二，完全没有西化，西方文字在中国完全不占地位。反而中国有千年的历史和文明史。这在西方眼里就很难接受中国成为他们的一部分，要么看做另类，要么看做特立独行，要么算并列，总之不是他们的一部分

如何判断认怂没认怂？
对着某人某组织高呼万岁、大跳忠字舞、不准批判不准质疑不准有异己思想
算不算被殖民？是不是认怂？

 

[flowing_water]

我觉得应该是洋大人杀人放火都是民主自由，狗粮汉奸逢中必反献媚主子的文化吧。

慈禧欲廢光緒，八國領事仗義執言，與慈禧結怨，慈禧藉義和團生事，八國聯兵為漢民平滿族之亂。

 

[flowing_water]

本人逢共產黨必反。

 

[北美大款]

如何判断认怂没认怂？
对着某人某组织高呼万岁、大跳忠字舞、不准批判不准质疑不准有异己思想
算不算被殖民？是不是认怂？

认怂的意思是认可自己是二等或三等国家与民族。你说的是中国自己内部的事，不是中国和外国之间的事

 

[八根儿]

认怂的意思是认可自己是二等或三等国家与民族。你说的是中国自己内部的事，不是中国和外国之间的事

内部外部不是根本吧？
根本是p民们的生存状态吧？
难道，自己人戕害自己人，就不算事？

那是不是说，所有国家可以把自己的监狱都拆了人全部放了，反正都是自己人，作的恶不算恶。。。

 

[北美大款]

如何判断认怂没认怂？
对着某人某组织高呼万岁、大跳忠字舞、不准批判不准质疑不准有异己思想
算不算被殖民？是不是认怂？

中国的封建思想根深蒂固，再来几次欢迎德先生&赛先生的新文化运动都难以撼动。俗话说，到什么山唱什么歌。这样的社会现状很容易出现形形色色的帝制。太和殿龙椅上的皇帝没有了，但是在现实中，皇帝仍然以另外一个名目存在着。辫子虽然没有了，但是大清朝新桃换旧符还在。
民主自由很好，但是以怎样的一种方式和进程与中国融合是需要大智慧的。治大国如烹小鲜。倘若骤然革命，代价和动荡都是难以承受的。而且暂时也看不到这种条件。

 

[八根儿]

中国的封建思想根深蒂固，再来几次欢迎德先生&赛先生的新文化运动都难以撼动。俗话说，到什么山唱什么歌。这样的社会现状很容易出现形形色色的帝制。太和殿龙椅上的皇帝没有了，但是在现实中，皇帝仍然以另外一个名目存在着。辫子虽然没有了，但是大清朝新桃换旧符还在。
民主自由很好，但是以怎样的一种方式和进程与中国融合是需要大智慧的。治大国如烹小鲜。倘若骤然革命，代价和动荡都是难以承受的。而且暂时也看不到这种条件。

社会动荡的根源，无非是两种状况：极度不公平或者赤贫者众
封建官权制下，p人权无保障，导致各类群体事件、报复社会等恶性事件，就是体制公平性缺失下的一些表现
与歪锅民主社会相比，p民能出声的途径很多，因遭受不公而走极端的几乎没有。。。

 

[flowing_water]

昨天，德國之聲報導，共產黨已向德國購入機械人，自動生產設備，過往，他們視人民為奴隸，現在他們連奴隸也不需要了！可憐的大陸人！

 

[二毛]

慈禧欲廢光緒，八國領事仗義執言，與慈禧結怨，慈禧藉義和團生事，八國聯兵為漢民平滿族之亂。

晓得晓得，萨达姆欲灭科威特，大美利坚仗义出兵，于萨达姆结怨。萨达姆借生化武器生事，新八国联军为伊拉克百姓平萨达姆之残暴独裁。哦。。。好像不是生化武器。。。是石油美金。。。。。

 

[CCOYYOTEE]

还有一个原因：中国的文化和历史。
举几个国家为例能看的更清楚。

1. 印度。同为金砖国家，也同样都在进行现代化改革，都是地区性大国，文明古国，人口众多，面积也大，同样都有雄心万丈。但是无论俄罗斯还是西方都不敌视印度，从军售上就看的出来，印度想买谁的武器都没有限制。我猜想原因有2.一是也是最重要的一点，印度认怂，用外交辞令来说就是接受现有的国际秩序及帝国主义给予他的国际地位。他不想推翻也不想挑战三座大山。二是英语的广泛使用和前宗主国的关系。
2. 菲律宾：认怂和文化方面类似印度，而且雄心及其实力远逊印度。
3. 日本：明治维新后脱亚入欧是第一里程碑，二战战败被麦克阿瑟制定了框框，为第二里程碑。但是日本文字和文化相当部分保留。我猜想西方对日本远不及对印度和菲律宾放心

反观中国，虽然曾在近代被殖民和占领，但是49年10月1日成为转折点，中国没有认怂，或者说没有以西方赋予中国的地位姿态与西方主导的国际社会融合。第二，完全没有西化，西方文字在中国完全不占地位。反而中国有千年的历史和文明史。这在西方眼里就很难接受中国成为他们的一部分，要么看做另类，要么看做特立独行，要么算并列，总之不是他们的一部分。“非我族类，其心必异”可能是中国与外部世界彼此互相的看法

8错。开卷有益。

 

[CCOYYOTEE]

本人逢共產黨必反。

这是基本的加拿大价值观念。

 

[daxigua001]

家园太多非黑即白, 其实这个世界是多元化的,
喜欢西方的党也没拦着, 只要有人收, 要走便走, 好好体验, 出了门你们随便骂,
呆在猪圈里的, 膘肥体胖, 吃得也很欢, 某地拆迁, 突然出现昼夜排队之怪事, 以为又是强拆义愤吹响了集结号,
路过一问原来都在等着拿钱拿房.

 

[大难不死]

家园太多非黑即白, 其实这个世界是多元化的,
喜欢西方的党也没拦着, 只要有人收, 要走便走, 好好体验, 出了门你们随便骂,
呆在猪圈里的, 膘肥体胖, 吃得也很欢, 某地拆迁, 突然出现昼夜排队之怪事, 以为又是强拆义愤吹响了集结号,
路过一问原来都在等着拿钱拿房.

赞成部分，撇开法律，有些事情一定有对错之分，多元是建立在不损害别人利益的基础上的，比如部分绿教的恐怖主义，比如朝鲜的共产主义。

 

[二毛]

这是基本的加拿大价值观念。

那为什么加拿大还允许加拿大共产党存在？

 

[大难不死]

那为什么加拿大还允许加拿大共产党存在？

菜刀怎么会有问题，用菜刀杀人才有问题

 

[flowing_water]

不論是否共產黨，加拿大就是沒有一黨專政。

 

[flowing_water]

本人逢一黨專政的，必反。