究竟「三百年殖民地」之論,是怎樣說起的?問題在哪裡?這話出在訪談的尾聲:
問:你認為現在的中國社會處在歷史的甚麼發展階段?
劉曉波:還沒有走出農業文明。
問:是不是要補資本主義的課?
劉曉波:必須補課。
問:那麼,今天中國的路線還是順著農業社會的慣性在走?
劉曉波:是的。不過,它在調整它的專制,因為它面臨危機。
問:中國可能在根本上加以改進嗎?
劉曉波:不可能。即使一兩個統治者下決心,也沒有辦法,因為沒有土壤。
問:那甚麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要三百年殖民地,才會變成香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒祖國,決不能剝奪他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
問:你是說,中國還要走香港的路?
劉曉波:但歷史不會再給中國人這樣的機會了。殖民地時代已經過去了,沒有人會願意再背中國這個包袱。
由此可見,劉曉波的意思是要在中國實行英國在香港推行的資本主義政策,起碼需要三百年,才會變得和香港一樣好。他並不是要中國再去當誰的殖民地,他說得清楚:「殖民地時代已經過去了,沒有人會願意再背中國這個包袱」。我的插話,十足的「賣國主義啦」,是在問他的「三百年殖民地」的主張,可能會遭到指責,他怎麼應對?於是引來他以馬克思一句話,申明他不在意別人說他賣國、叛國,並以自己是「挖祖墳的不孝子孫」為榮。
此对话的逻辑如下:
中国未走出农业文明(关系:地主——长工或主人——奴才)
需要补课,补什么课捏?补殖民课(或资本主义课?读到这儿有点困惑,英国是资本主义?殖民地?)(关系:殖民主——被殖民者或殖民者主人——洋奴才)
挖祖坟不孝子:好像毛爷爷才是挖祖坟不孝子,周恩来好像也不反对人家挖他家祖坟吧,好像被那些舔美帝菊花所喷的“土共”里,不少是挖自家祖坟的吧?刘**咋能和“土工”同流合污呢?矛盾!
看来刘**终究还是要咱做奴才(土奴才,洋奴才)呀!
还要挖祖坟,再来一个翻天覆地。想想怕怕呀,俺爹妈,婆家一大家子还在咱老家,这个咋办?流血?送死?刘**之流在哪儿呢?在战地指挥所摇旗呐喊?百姓子弟上前线?
想想民运分子们,现在都在干嘛?当初天安门广场上,他们在干嘛?!玩儿女孩儿!嬉笑作乐!未来的天下要交给这些乌合之众?!老天都不答应!
王丹离开供他吃喝拉撒的台湾前,劝台巴子拿起枪杆子对抗大陆,台巴子这下玻璃心全碎了吧?!
其实刘**早该送往“自由”之地!中共这次失策了,不过这股妖风也刮不了多久,几年之后,谁知道谁?
安定才是一切!来看看加拿大民主?说白了就是谁有实力谁做老板,实力的后面还不是钱?醒醒吧,那是有钱人家轮流坐庄,何时轮到过你一个平头百姓?竞选议员,满天的人头像,那是啥?是钱呐,是真金白银呐!你有吗?
俺这几天老老实实做卫生工,那些底层人难道不是个个希望安宁,少点税,吃好玩儿好,省点钱出去旅行。民主是个啥?!难道是赔偿恐怖分子1000万刀?还是给穆斯林单独建坟场?还是大量接受难民?还是加税?减少医院病床?裁减医疗资源?减少医疗预算?这些个民生议题你被民主了吗?
生活在哪儿都已一样,安宁,不流血,有奔头才是王道!再说了,所谓民主无非是政客们头破血流上位的话题而已,最终他们还是通过内部妥协来取得统治地位。