- 主题发起人 淡淡道
- 发布时间 2019-03-06
你的我看懂了，我的你没看懂。
不说了。
你我今天就说了这么几个帖子，你还有啥额外的意思啊
无可厚非?那是你没看到那些拿血卡的大知识分子的丑陋表演。当时64之后，俺们这一大拨热血青年对土共和国家失望透顶，纷纷选择出国之路。等俺们千辛万苦地来到异国他乡，亲眼看到那些吃人血馒头的表演:
一位北大化学系的访问教授64几天后就直奔外管局，一把鼻涕一把泪地哭诉如果回国会遭到如何的虐待。过来没半年，顺利和国内老公离婚，将儿子女儿接到德国。
当时那些在德国游行的公派留学生一看到德国央视采访，一个个争先恐后地冲到镜头前面露脸，难道不知道他们来到德国的学费可是花了天朝80年代为数不多的外汇?
某小慧在德国某大报上绘声绘色地描述自己回国探亲如何地受到国安便衣的跟踪，n年以后回国摇身一变成了归国杰出艺术大师/某某大学终身教授。
……
后来在德国结交的一个北京好哥们，就是64之时在长安街的枪林弹雨里逃过一劫的，默默地说了一句: 真是替我们那些逝去的同龄人觉得死得不值。
正如小猫所说的，鄙视那些消费64红利的伪君子，纪念那些我们该纪念的……
俺灰常讨厌血卡的这种说法。这本来是五毛们为打击海外的反共力量一种不合逻辑的说法。八九民运之中，海外华淫纷纷支援兲朝的民主运动，六四屠杀之后，这些淫的回国都会面临危险。于是，西方多国给予兲朝访问者和留学生以特殊居留身份，以免他们因签证到期而被迫回国。这符合西方保护政治异议淫士不受政治迫害的价值观念，这肿么奏成鸟发放血卡了？越南难民被米国接受都是拿鸟血卡吗？谁是六四屠杀的杀戮者？谁又是真正的六四屠杀的收益者呀？难道不是土共以及杀二十万保二十年平安的追随者吗？那些共和国卫士，那些做六四维稳工作的，那些假装六四莫发生过的，在其中升官发财的，诸如孔庆东，金灿荣之流难道不更是六四流血的收益者？被镇压被流亡的淫难道总体上说不是受害者而是占便宜的淫？所谓吃淫血馒头的本来是指那些对被杀者毫无怜悯之心，对杀戮不辨以及不关心是非的淫。让偶们看看到底是谁对六四死者缺乏同情，对屠杀不辨是非呢？是辣些骂别淫拿鸟血卡的淫呢，还是被骂的淫呢？
回国会遭受虐待的判断不合理吗？兲朝的政治迫害难道不严重？杜宪不是因为报道六四节目时穿黑衣奏永远在屏幕上消失鸟？
六四辣些死难者和后来其他淫的行为有啥关系？神马值不值的？有谁会这样想啊？哪个参加六四的淫会从主观上想，俺这样做，千万不能导致俺不认识的淫以后取得国外居留身份。这是多么荒诞的逻辑？在俺看来，那些为鸟民主献身的淫，如果能看到如今兲朝淫的浑浑噩噩，怯懦胆怯，是非不辨，自私犬儒，恐怕才真会觉得死得不值。
我个人认为这不是道德的大棒，而是对事实的尊重。干过这些的，面对的将是自己的内心。是不是回去真会受迫害的表演，衡量的是自己是否诚实说话的人品。
归根结底还是个人人品。我说纪念谁不纪念谁，就这是我心里尺子对人品的衡量。
当然道德标准不一样儿的人对自己作出的事情是否符合标准看法自然不一样。
比如柴玲的他人流血论和那第一桶沾着六四死的不值的人血的她的海外生意金。
再比如听到那时可以拿绿卡就去编造自己可能受迫害的访问学者们。
再比如根本没有亲身参与过六四却纪念上比谁都积极。没亲眼看到死亡真相却能够脸不变色对外国记者伸出两个手指的肖斌，让所有最先被传回国外的消息都带有着中国职业谎言者的两根手指。
白给谁不要，不就是表个态支持64就行吗？这就是事实啊。人不为己天诛地灭，没问题，那就不要悲天悯人好像自己64受的伤比谁都多，自己知道的64比谁都清楚，其实某些人自己什么都没参与过。
这就叫吃人血馒头。消费六四，用六四为自己其他的政治目的找借口，这其实还是人品问题。
就和美国大法官听证会上的福特教授一样，身为教授，却做出的连普通人都做不出的鲜廉寡耻之事，然后也不要自己的名声了，阻止失败竟然不去法院上诉，竟然不用法律武器来捍卫自己的人生清白，让人大跌看教授水平的眼镜。
所以很多时候，道德是在自己的坚持与否里，不是在别人挥不挥大棒的行动里。自己做的自己扛，其实不想要这个道德底线的人物儿，道德大棒就算挥了，有用吗？
只不过是让大家看而已。了解了人品和信用等级，说的内容的可信度自然就联系起来了，这才是人无信而不立的我们中国文化教给我们的，自己不能坚持，那就要承受别人不信你的代价，很公平，不分政治观点，都该如此看待。
