深度冥想

[SLS]

估计是骂习包子?
习包子开倒车
搞病毒祸害世界
这两项就足以枪毙

通商宽衣
麻辣隔壁

就是因为这最后一句
我琢磨着

管理员做得很对，就算批评猪头，我们也不能像他那样的言语粗俗。

 

[宇航员]

管理员做得很对，就算批评猪头，我们也不能像他那样的言语粗俗。

猪头实在太气人啊
海外华人受连累

 

[catspeak]

同学，能不把这些幻觉和佛教联系起来嘛。虽然很多人就是因为喜欢“灵异”才“学佛”，但其实佛教和这些一毛钱关系也没有，自己出幻觉了，还当成是某种成就，这样危险的事情，还是早点认清楚的好。虽然我这样说，你肯定不高兴，但是现实里被幻觉迷惑，最后变成精神病的一大把啊，真的很危险啊！这跟佛教没关系，都是自己喜欢追求神异导致的，讲得难听一点，发心不太正。
学佛是为了解决自己的烦恼问题的，除此以外，追求神异，追求境界，都会有各种陷阱等着你。人的烦恼怎么来的？人老是喜欢被幻象所迷惑（夜间的迷梦、打坐的幻境、白天的“真实”，其实都是幻境），把各种幻象当真，然后被其推动着或是生起贪心，或是生起嗔恨，或者迷幻在其中，然后造成种种自己不喜欢的后果，受苦的时候又不知道原因，再瞎找原因，瞎对治，然后变成一种恶性循环。贪嗔痴烦恼容易导致各种人生的身心痛苦，所以学佛就是为了除去自己的贪嗔痴，从而不使自己受苦而已。
现在学佛的人，很大比例是搞迷信，把佛当成某种我给你好处，然后你来保佑我的交易对象，然后还有不小的比例是追求神异，向着走火入魔的道路前进着。学佛还是先搞明白哪个是自己的心性，先明心见性的好，对心性哪怕只有粗浅的一点认识，也不会掉到这些奇奇怪怪的坑里。

 

[喜欢圆珠笔]

同学，能不把这些幻觉和佛教联系起来嘛。虽然很多人就是因为喜欢“灵异”才“学佛”，但其实佛教和这些一毛钱关系也没有，自己出幻觉了，还当成是某种成就，这样危险的事情，还是早点认清楚的好。虽然我这样说，你肯定不高兴，但是现实里被幻觉迷惑，最后变成精神病的一大把啊，真的很危险啊！这跟佛教没关系，都是自己喜欢追求神异导致的，讲得难听一点，发心不太正。
学佛是为了解决自己的烦恼问题的，除此以外，追求神异，追求境界，都会有各种陷阱等着你。人的烦恼怎么来的？人老是喜欢被幻象所迷惑（夜间的迷梦、打坐的幻境、白天的“真实”，其实都是幻境），把各种幻象当真，然后被其推动着或是生起贪心，或是生起嗔恨，或者迷幻在其中，然后造成种种自己不喜欢的后果，受苦的时候又不知道原因，再瞎找原因，瞎对治，然后变成一种恶性循环。贪嗔痴烦恼容易导致各种人生的身心痛苦，所以学佛就是为了除去自己的贪嗔痴，从而不使自己受苦而已。
现在学佛的人，很大比例是搞迷信，把佛当成某种我给你好处，然后你来保佑我的交易对象，然后还有不小的比例是追求神异，向着走火入魔的道路前进着。学佛还是先搞明白哪个是自己的心性，先明心见性的好，对心性哪怕只有粗浅的一点认识，也不会掉到这些奇奇怪怪的坑里。

哦，原来真理在你手上。
你打坐过吗？你是佛教徒吗？

 

[catspeak]

哦，原来真理在你手上。
你打坐过吗？你是佛教徒吗？

真理不在我手上，能在手上抓着的就已经失了真。另外，打坐是学佛的基础，每天打坐是很平常的一件事。我写这些不是为了和人吵架，也许说话有点冲，伤了谁的自尊，那真是诚恳地抱歉。但这是个很危险的事，学佛找不清道路是很危险的，这种危险也不是三言两语就能说清的，现实中是有很惨痛的实例，而且还很多。我自己以前也有过类似的情况，刚冒个头，被我的师父骂的呀，他在我心目中是最慈悲的人，骂人都不会让人不高兴的人。那次，真是异乎寻常地严厉，从来没被这么严厉地骂过的我，当时心里老大不高兴了（当然了，本来自己兴冲冲地觉得是好事，是观想的结果，结果前所未有地被骂了一顿），但是骂我的人是我最信任，最敬爱的，所以虽然不高兴，自己也知道问题有点严重。后来修行越来越上路了，周围眼见耳闻的走错路的多了，回想当时真是后怕，如果不是师父拦着，走上了错路，就很难回头，非常感谢我的法身父母。我一般也不会轻易去纠正别人，即便我看到那人就在错误的道路上。因为我被自己的师父纠正，都老大不高兴，何况人家和我素未相识，上来我就泼人冷水，基本没什么接受的余地。今天真是多了嘴，但既然多了，就索性多到底。

我周围走错路子的人，自己见到的就有不少。有的还是我的朋友，那位朋友自己都已经感到有很严重的问题了，我还曾经企图把朋友拉回来，后果就是差点把我自己也搭进去，那时候被我另一个师父严厉地喝止了，自己也害怕了（跟final destination似的)，朋友也断了联系。后来我在寺院里做照客，也遇到很多这样的人，通常都是问题已经发展到自己解决不了了，引起严重的身心痛苦了，跑来寺院求助法师，其实到了这个地步，往往寺院的师父们也没办法。我看着这些人也很难过，我也能大概知道他们前途将面临什么，但是爱莫能助。如果你还觉得不危险，觉得我是胡搅蛮缠，外行充内行，那我就给你道个歉，消消气。

另外，打坐出幻觉和观想成就也是两码事，经典上也有很多教人如何分辨的（《十六观经》有，《楞严经》也有，可以看成观法师的注释，古文好的，可以看慈云灌顶的《楞严经疏》。）这些都可以自己去看的。而且在现在这个时代，观想成就的非常非常少。

 

[哈法]

深度冥想没有睡着，是一种功力

老鼠 和蛇的对决是什么情况？

乐乐也是“学佛”的，看到这个贴子，马上“来神了”

 

[哈法]

这是快要闲出毛病了。养个宠物吧。狗狗最好了，每天溜两次，也不知是谁溜谁了，等于强制散步散心，每天风雨无阻。3个月后精神面貌会有明显改观。狗狗现在有些贵，加拿大自己出生率低，疫情移民狗狗进不了，puppy 一只1-2千了，我上个月卖了一只 Lab. 2600$，买家根本没有还价空间，市面上没货。easy 些，养猫，每天铲s 而已，猫粮猫砂消耗很小，撸猫很疗效，心跳血压几分钟降下来。我家的两只英国短毛猫太萌了，看她们翻着白肚皮打闹就不会冥想。这个品种的小贵，我买的银渐层，2只5千，普通 kitten 500$ 以上就可以买到。健康投资要舍得花钱。

我儿子去年在渥太华领养了一只韩国来的狗，收费1000元

 

[哈法]

也不知是谁溜谁了!

啊啊, 旧邻家中两个小孩一直想要养狗, 男主人不肯, 但闹到孩子上初中, 终于买了只golden retriever, 是出生才三个月的狗仔, 有出生证书, 可追索父系母系的. 狗仔大得很快, 印象中好像才半年时间? 养到超过一百磅.

那家女主人, 因为看到两个孩子经常拖延溜狗, 唯有自己溜. 她身型非常娇小, 出门溜狗, 起先是她在前, 狗在后, 回程时, 通常变为狗在前, 她在后.

我儿子小时候，也曾吵过要养狗，虽然他们保证会溜狗，但我们坚决不同意。后来他大了，搬去渥太华，终于实现他的愿望，领养了一只狗。

 

[Ranger11]

同学，能不把这些幻觉和佛教联系起来嘛。虽然很多人就是因为喜欢“灵异”才“学佛”，但其实佛教和这些一毛钱关系也没有，自己出幻觉了，还当成是某种成就，这样危险的事情，还是早点认清楚的好。虽然我这样说，你肯定不高兴，但是现实里被幻觉迷惑，最后变成精神病的一大把啊，真的很危险啊！这跟佛教没关系，都是自己喜欢追求神异导致的，讲得难听一点，发心不太正。
学佛是为了解决自己的烦恼问题的，除此以外，追求神异，追求境界，都会有各种陷阱等着你。人的烦恼怎么来的？人老是喜欢被幻象所迷惑（夜间的迷梦、打坐的幻境、白天的“真实”，其实都是幻境），把各种幻象当真，然后被其推动着或是生起贪心，或是生起嗔恨，或者迷幻在其中，然后造成种种自己不喜欢的后果，受苦的时候又不知道原因，再瞎找原因，瞎对治，然后变成一种恶性循环。贪嗔痴烦恼容易导致各种人生的身心痛苦，所以学佛就是为了除去自己的贪嗔痴，从而不使自己受苦而已。
现在学佛的人，很大比例是搞迷信，把佛当成某种我给你好处，然后你来保佑我的交易对象，然后还有不小的比例是追求神异，向着走火入魔的道路前进着。学佛还是先搞明白哪个是自己的心性，先明心见性的好，对心性哪怕只有粗浅的一点认识，也不会掉到这些奇奇怪怪的坑里。

认识学佛的一女士，干了坏事， 磕头求佛保佑， 似乎佛能庇护她逃避惩罚， 常常用酒作法，请问这是佛教什么法式？

 

[Dayday-up]

同学，能不把这些幻觉和佛教联系起来嘛。虽然很多人就是因为喜欢“灵异”才“学佛”，但其实佛教和这些一毛钱关系也没有，自己出幻觉了，还当成是某种成就，这样危险的事情，还是早点认清楚的好。虽然我这样说，你肯定不高兴，但是现实里被幻觉迷惑，最后变成精神病的一大把啊，真的很危险啊！这跟佛教没关系，都是自己喜欢追求神异导致的，讲得难听一点，发心不太正。
学佛是为了解决自己的烦恼问题的，除此以外，追求神异，追求境界，都会有各种陷阱等着你。人的烦恼怎么来的？人老是喜欢被幻象所迷惑（夜间的迷梦、打坐的幻境、白天的“真实”，其实都是幻境），把各种幻象当真，然后被其推动着或是生起贪心，或是生起嗔恨，或者迷幻在其中，然后造成种种自己不喜欢的后果，受苦的时候又不知道原因，再瞎找原因，瞎对治，然后变成一种恶性循环。贪嗔痴烦恼容易导致各种人生的身心痛苦，所以学佛就是为了除去自己的贪嗔痴，从而不使自己受苦而已。
现在学佛的人，很大比例是搞迷信，把佛当成某种我给你好处，然后你来保佑我的交易对象，然后还有不小的比例是追求神异，向着走火入魔的道路前进着。学佛还是先搞明白哪个是自己的心性，先明心见性的好，对心性哪怕只有粗浅的一点认识，也不会掉到这些奇奇怪怪的坑里。

高人啊，请教一下，啥叫心性？另外我理解的打坐就是让自己啥都不想，四大皆空，从而身心都得到放松，得到愉悦

 

[阿吾]

真理不在我手上，能在手上抓着的就已经失了真。另外，打坐是学佛的基础，每天打坐是很平常的一件事。我写这些不是为了和人吵架，也许说话有点冲，伤了谁的自尊，那真是诚恳地抱歉。但这是个很危险的事，学佛找不清道路是很危险的，这种危险也不是三言两语就能说清的，现实中是有很惨痛的实例，而且还很多。我自己以前也有过类似的情况，刚冒个头，被我的师父骂的呀，他在我心目中是最慈悲的人，骂人都不会让人不高兴的人。那次，真是异乎寻常地严厉，从来没被这么严厉地骂过的我，当时心里老大不高兴了（当然了，本来自己兴冲冲地觉得是好事，是观想的结果，结果前所未有地被骂了一顿），但是骂我的人是我最信任，最敬爱的，所以虽然不高兴，自己也知道问题有点严重。后来修行越来越上路了，周围眼见耳闻的走错路的多了，回想当时真是后怕，如果不是师父拦着，走上了错路，就很难回头，非常感谢我的法身父母。我一般也不会轻易去纠正别人，即便我看到那人就在错误的道路上。因为我被自己的师父纠正，都老大不高兴，何况人家和我素未相识，上来我就泼人冷水，基本没什么接受的余地。今天真是多了嘴，但既然多了，就索性多到底。

我周围走错路子的人，自己见到的就有不少。有的还是我的朋友，那位朋友自己都已经感到有很严重的问题了，我还曾经企图把朋友拉回来，后果就是差点把我自己也搭进去，那时候被我另一个师父严厉地喝止了，自己也害怕了（跟final destination似的)，朋友也断了联系。后来我在寺院里做照客，也遇到很多这样的人，通常都是问题已经发展到自己解决不了了，引起严重的身心痛苦了，跑来寺院求助法师，其实到了这个地步，往往寺院的师父们也没办法。我看着这些人也很难过，我也能大概知道他们前途将面临什么，但是爱莫能助。如果你还觉得不危险，觉得我是胡搅蛮缠，外行充内行，那我就给你道个歉，消消气。

另外，打坐出幻觉和观想成就也是两码事，经典上也有很多教人如何分辨的（《十六观经》有，《楞严经》也有，可以看成观法师的注释，古文好的，可以看慈云灌顶的《楞严经疏》。）这些都可以自己去看的。而且在现在这个时代，观想成就的非常非常少。

佛教应该是相信灵界的存在的，
我倒是相信打坐等能进入与灵界相交的状态，
你的师傅不让你与灵界打交道倒是与基督教挺像

 

[maviemonreve]

佛教应该是相信灵界的存在的，
我倒是相信打坐等能进入与灵界相交的状态，
你的师傅不让你与灵界打交道倒是与基督教挺像

佛教有灵界 有神通

但是 修行不够与灵界打交道容易走火入魔

 

[阿吾]

佛教有灵界 有神通

但是 修行不够与灵界打交道容易走火入魔

圣经里对通灵，交鬼，行巫术也是坚决反对的，在旧约的律法里惩罚很严厉

 

[喜欢圆珠笔]

佛教有灵界 有神通

但是 修行不够与灵界打交道容易走火入魔

请解释一下’走火入魔‘的意思。这个词语我们都是小时候从武侠电视剧里看到的，但是到现在也不知道究竟是傻意思。请解释一下它在此的特定意思。

 

[喜欢圆珠笔]

圣经里对通灵，交鬼，行巫术也是坚决反对的，在旧约的律法里惩罚很严厉

打坐，冥想本来就不是沙漠三教里面的概念。
所以请不要把它们的观点拿出来评论这个话题。

 

[阿吾]

打坐，冥想本来就不是沙漠三教里面的概念。
所以请不要把它们的观点拿出来评论这个话题。

灵界是同一个，

我以前贴过梁燕城博士的《我的神秘经验》，他的打坐修道据说进入挺高的境界，

以前贴过的，梁燕城，据说看见过灵界，

　他，从小就对世界的存在、人的生命非常好奇，也开始了他一生对真理、对生命本像的追求。
　　他曾经打坐修道，进入了他称之为第一重的境界，这时他能进入定境，用意识指引体内之气在全身游走。第二重境界则是心游天地之境，入定之时，身体似不存在，心灵却与宇宙的韵律相感。到了第三重境界，可以见灵界现象，也就是开天眼，这时如能不受灵物搅扰，心自定静，由天眼转为慧眼，就能无执、无着、无你、无我，进入佛教所谓空的境界。
　　之后，他又在旅行之中感觉到天地的无限能力，发现空并非终极的境界，接近中国儒家思想。
　　最后，在修道的深层体会中，他发现，如果不执着于「空」和「生」，就能感知还有超越而有恩情的上帝，但人却不能借着修道接近上帝，是上帝主动「启示」人。

《我的神秘经验》
http://cclw.net/gospel/new/wdsmjy/htm/index2.html

 

[喜欢圆珠笔]

灵界是同一个，

我以前贴过梁燕城博士的《我的神秘经验》，他的打坐修道据说进入挺高的境界，

是不是同一个，我们不知道。人写的‘圣经’究竟是反射谁的观点，我也不知道。 我只觉得楼主是从东方信仰的角度来出发的，而且沙漠三教里确实对打坐之类的没有任何说法。我反对在这样的话题里提出“上帝”和“圣经”之类的说法。

 

[阿吾]

是不是同一个，我们不知道。人写的‘圣经’究竟是反射谁的观点，我也不知道。 我只觉得楼主是从东方信仰的角度来出发的，而且沙漠三教里确实对打坐之类的没有任何说法。我反对在这样的话题里提出“上帝”和“圣经”之类的说法。

你不知道没关系，
我只表达我对灵界的看法，在我眼里，灵界是存在的，
跟东西方无关，跟宗教无关，跟时代无关，跟文化无关，这是人类共同的东西
圣经里讲到的赶鬼，通灵，在人类开始有宗教就存在，

至于佛教的打坐入静，我觉得很好，
这里也有信佛的，说他的师傅告诉他不要去关注那些“灵异”，我想他说的意思与我说的是一致的。。。

 

[catspeak]

认识学佛的一女士，干了坏事， 磕头求佛保佑， 似乎佛能庇护她逃避惩罚， 常常用酒作法，请问这是佛教什么法式？

不是佛法的内容。佛陀也不保佑人，就像我们没听说过哪个大学的教授能保佑学生一样。佛陀是一个降伏了自己烦恼的人，他所传授的也只是探求烦恼根源的方法以及降伏烦恼的方法。可能是历史原因，导致佛教在民间分流，变成了一种类似拜神一样的信仰，可以理解，但这不是释迦牟尼佛想表达的思想。所以中国现在既有佛法、佛经、传播佛教思想的僧侣，也有民间理解、心理寄托。一般对佛法没怎么深入了解的人还真分不清楚。

高人啊，请教一下，啥叫心性？另外我理解的打坐就是让自己啥都不想，四大皆空，从而身心都得到放松，得到愉悦

不是高人，只是个普通人。您这个问题问得我非常犹豫，实在是能力有限，语言表达也有限，所以只能从我特别有限的理解勉强介绍一下。佛法整个大藏经讲述的都是心性，从体、相、用不同的方面来讲。世间万象都是心性的相，眼耳鼻舌身意是心性的功用，心性的体无形无相，恒常不变。心性名字很多，法身、觉性、真心佛性、如来藏、真如、本来面目，我们看到的很多名词其实只是从不同的方面来描述同一件事。心性和我们平时说的意识心还不是一个概念，思维意识是心性的功能，不是它的体，要认识心体，必须得找到能起思维意识的那一个。心性没有形象，看不见摸不着，但不代表它是个只存在于想象的概念，就像人的意识心没形象，但你不能说你没有思维意识吧？你还天天用呢。心性是实实在在的，只是我们老把它和它的相、用混杂在一起，分不清楚而已。讲心性的佛经有很多，《楞严经》、《圆觉经》等等，还有六祖的弟子总结的他的课堂笔记《六祖坛经》，后人也有很多注释，讲得详细又全面。
打坐的方式也有很多，啥都不想只是一种，也可以持咒、念佛、观心、观想，很多佛经都有涉及，智者大师有一本《释禅波罗蜜次第法门》总结得也很详细。打坐主要是训练我们对意识心的掌控能力，所以，打坐的时候出现我们没有计划的境相，其实就是打坐出了问题了。另外，佛法里”空“的意思是说这东西不真实，佛法里”真实“的意思是恒久不变，不会今天是甲，明天是乙，不是其他东西组合而成的。

佛教应该是相信灵界的存在的，
我倒是相信打坐等能进入与灵界相交的状态，
你的师傅不让你与灵界打交道倒是与基督教挺像

佛教没有灵界这个概念，凡是讲“灵界”的，都不是佛教的内容。现在大藏经都有电子版，可以检索关键词，佛经里是没出现过”灵界“这个词的。现在有很多民间信仰，有些人可能从佛经里看了一些东西，但是他有自己的一些想法、一些理解。虽然这些理解和佛教思想不相合，但也不妨碍他使用佛教的旗号（大概觉得自己号召力不强）。法轮功就是个例子，这个大家现在都知道怎么回事了。只不过真实的佛法实在是太接地气了，就是让人去除心中的烦恼而已，而普罗大众都喜欢神奇、灵异（我也喜欢过，这很正常，没什么丢人的，只不过要小心被害而已），所以这些奇异的创新的东西更能被人热传而已。不光是现在，这些情况自古就有，可以看看中国人民大学清史研究所教授的《中国民间宗教史》，里面是中国各朝代附佛外道、附道教信仰大集汇。可以让人大开眼界，比现在这些流行的可灵异多了，也能让人了解它都有什么危害，怎么骗人的。

那位问走火入魔怎么定义的网友，从我个人的直观经验来说，就是精神出问题了。主要是出现幻觉，开始可能还觉得挺欢喜，觉得是某种功夫，或是某种佛菩萨和自己沟通的方式。到后来越来越失控，越来越频繁，不想它出现它也出现，甚至到白天黑夜，打不打坐都出，这时候身心痛苦，但无可奈何。这就是走火入魔。佛教打坐训练的是人对意识心的掌控能力，注意力集中能力，但是走火入魔的人往往初发心就不对头，喜欢各种unexpected的神奇境相，觉得是一种神秘又兴奋的体验。这种unexpected其实就是一种失控，和佛教训练的目标正好相反。走火入魔，用佛教的观点来解释，就是一个人被自己的心理暗示、被自己失控的念头绕进去出不来了。

 

[喜欢圆珠笔]

你不知道没关系，
我只表达我对灵界的看法，在我眼里，灵界是存在的，
跟东西方无关，跟宗教无关，跟时代无关，跟文化无关，这是人类共同的东西
圣经里讲到的赶鬼，通灵，在人类开始有宗教就存在，

至于佛教的打坐入静，我觉得很好，
这里也有信佛的，说他的师傅告诉他不要去关注那些“灵异”，我想他说的意思与我说的是一致的。。。

你非要提到‘圣经’，非要说这里信佛的人说的意思和你一致的。 好。那请你你向这里信佛的人澄清一下，圣经里对信仰非基督教的人的看法是什么？他们能得永生吗？