由杜甫的五首诗浅析中国古代知识分子的忠君思想

唐朝的道家也很興盛!

其實清末厲害的人也有, 如馬建忠. 他有紮實的古希臘文, 拉丁文基礎. 馬家可說是創辦了今天復旦大學的前身. 問題是馬建忠這樣的人太少.

歡迎大家去台北東吳大學素書樓參觀!
从你的繁体字可以看出你是台湾人。这个话不好深究,尤其是现在这个时候。 杜甫的忠君体现在宁肯皇帝负我,我不抱怨皇帝。 杜甫为了得到皇帝赏识, 在长安一待10年, 老婆、孩子全然不顾, 最后,终于得了一个八品官, 这才回家。 安史之乱,被叛军抓获, 因为不是王维那样的大人物,叛军放了他,他没有直接回家,而是又去投靠小皇帝, 老皇帝,不喜欢他,他原指望小皇帝能喜欢他,结果小皇帝给他的官位还是八品,最后因为替房姓官员说话,得罪小皇帝,差一点问斩,最终皇帝放过他,但对他开始疏远, 他不仅不恨皇帝,而且还写诗称颂皇帝,希望皇帝能改变主意重用他。所以,他是典型的忠君。 当然,他也爱国。只是我这篇文章主要谈忠君,不谈爱国。要谈他的爱国,那需要另外准备。
 
是的是的,道家历史绵延比佛教久远,又是中华本土宗教,虽有起落但一直是中华文明的一根擎天柱。

清末民初人心浮动,社会风气浮夸,又有被打击后的应激反应和PTSD症, 不能学得西方文明精华所在,可惜,痛哉!

我希望有一天游台湾,去经联把钱先生的全集买一套背回来。 :giggle:
我有掃描一整本的 "政學私言." 有辦法將其PDF檔寄給你嗎?
 
我们一定要把爱国和忠君区分开来。 君叫臣死,臣不得不死,这是忠君,不是爱国。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这是爱国,安得广厦千万间,大庇天下下寒士俱欢颜,我庐寒破受冻死亦足。这是爱国,爱民。
 

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